(苦读书 www.kudushu.org) 。他一直认为那是一种浓厚的兄妹之情，没有想到实际上是爱情结果献身给上帝了，长大成人嫁人了，嫁完了以后发现这个账户不行，我觉得这不是我需要的最后离婚了，离婚以后他心中对拉尔夫的那种好感转瞬间变成了炽热的爱情，他开始追求了，她是不能结婚的
。他的心中的这个人性也被唤醒了，所以最困难的时候
。跟上帝是神性是人性，最后的结果就那样了，俩人就出去过去了
。从这个故事来看，是人性战胜了神性的过程当中，发现这个故事跟我们看到文艺复兴的这个组织是不是特别好特别好，对这种书，我觉得是可以留得住的
。最重要的一个成就叫哥急是吧？他是写诗的，他的外号叫欧洲人文主义之父
。可以去看看有他一些诗歌的翻译，我在这里不一一的去说了
。美术，意大利的美术三杰，达芬奇没什么太大的劲，我就讲高二的时候我会打出相关的这个PPT来跟们一起来解析欣赏，我们肯定应该看过很多这方面的这个作品吧，我希望注意的一点就是，比如说我们就拿拉斐尔的那个来看
。脑子里想想还记得那幅画什么样吧，圣狐怎么抱孩子？这是一个神速一个叫黄来接这个圣旨是吧？这小孩翅膀是谁呢？就是他们家对面面包房，面包师的儿子成天跟他们混，太喜欢了，太喜欢那个黄金分割的位置上就抱着这孩子，知道还记得吗？这孩子左手托着肉乎乎的小基督的小屁孩
。右手扣在基督耶稣的腋下，这孩子是这么做的对不对？给顶
。郑武知道不知道这孩子是上帝？怎么知道还行，不知道这孩子是谁，必须知道真的假的咱不说，反正是上帝他知道不知道这个孩子是要生来，就是要承担着上帝的使命
。这个孩子注定要到人间去，用他的鲜血和生命为人类洗刷罪行吧，他甚至也知道这个孩子在死后三天他将被钉死在十字架上，死后三天将复活成为神，所以我这孩子去他不是一个普通孩子，执行一个伟大光荣拿走吧，但是这拿走发现没有？著名的文学评论大师赫尔城，他写了一篇文章，好像在说，抱去吧，他不是我，但同时要把她紧紧的搂在怀里，只要有一丝可能她就抱着他逃到一个遥远的地方去用自己的奶来喂养，这个并非救世主，而是他
。我们的感觉
。什么时候在画里边能看出这个了？们现在不懂，因为们在成长过程当中有孩子渐渐变成大人，很不客气的说们这个年龄是不大，理解父母什么呀，但是不养儿，不知父母，一旦也抱起孩子，看儿子的时候，就能想起当年爹，妈也是为了某个伟大光荣正确的目标组织上决定把我给卖了，把我给卖了
。把我嫁到某地去，妈的是哪个缺德玩意儿？干的这事儿，怎么不去跑是能帮？缺了八辈子德了，让我闺女干这个的，这是人的本性，甚至都不是人性，是人的动物属性
。护犊子，护犊子这是人的动物，把这个要想清楚，那么我们可以看到的就是在用神的故事，说人的事儿表达人的感情吧
。正午不但是圣，而且是个母的
。他是个妈的，当妈的，不能跟中世纪我原来手里拿着一个卷轴
。二代是什么型？什么？我看到顿时丧失了信心
。在庄园的那样小人脑袋晃来晃去光圈
。千万要注意文艺复兴的最核心的理念就是人神合一明白就行了
。其他的我们不一一的去说了，文艺复兴运动的扩展，我们可以第1个是莎士比亚
。但比娅在唐朝应该说是可能是有史以来最伟大的文学家
。他的笔下有太多的，有太多的这种人文主义的体现，他们的故事大家应该差不多都知道，王子在思想斗争的时候曾经有一段对人的歌颂，把人说的好的不得了，不会认为真像真像莎士比亚朵花儿的人没那么好，可他为什么要抡圆的花园？得想想他在文艺复兴当中所处的这个位置对吧？那个时候是人和谁在做斗争？人和人要把神拉下，神坛把人请上神坛对不对？说点过头的话不算什么
。很简单的道理，如果说人是有缺点的，人有很多的缺点，有很多事干的是非常累的事，那叫会立刻就点头，说的很对吗？们是人民自个儿承认我们没这个
。不过这么一看，为了能够把教会的这种专制统治给推倒，文艺复兴有必要矫枉过正 。，,。
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。他的心中的这个人性也被唤醒了，所以最困难的时候
。跟上帝是神性是人性，最后的结果就那样了，俩人就出去过去了
。从这个故事来看，是人性战胜了神性的过程当中，发现这个故事跟我们看到文艺复兴的这个组织是不是特别好特别好，对这种书，我觉得是可以留得住的
。最重要的一个成就叫哥急是吧？他是写诗的，他的外号叫欧洲人文主义之父
。可以去看看有他一些诗歌的翻译，我在这里不一一的去说了
。美术，意大利的美术三杰，达芬奇没什么太大的劲，我就讲高二的时候我会打出相关的这个PPT来跟们一起来解析欣赏，我们肯定应该看过很多这方面的这个作品吧，我希望注意的一点就是，比如说我们就拿拉斐尔的那个来看
。脑子里想想还记得那幅画什么样吧，圣狐怎么抱孩子？这是一个神速一个叫黄来接这个圣旨是吧？这小孩翅膀是谁呢？就是他们家对面面包房，面包师的儿子成天跟他们混，太喜欢了，太喜欢那个黄金分割的位置上就抱着这孩子，知道还记得吗？这孩子左手托着肉乎乎的小基督的小屁孩
。右手扣在基督耶稣的腋下，这孩子是这么做的对不对？给顶
。郑武知道不知道这孩子是上帝？怎么知道还行，不知道这孩子是谁，必须知道真的假的咱不说，反正是上帝他知道不知道这个孩子是要生来，就是要承担着上帝的使命
。这个孩子注定要到人间去，用他的鲜血和生命为人类洗刷罪行吧，他甚至也知道这个孩子在死后三天他将被钉死在十字架上，死后三天将复活成为神，所以我这孩子去他不是一个普通孩子，执行一个伟大光荣拿走吧，但是这拿走发现没有？著名的文学评论大师赫尔城，他写了一篇文章，好像在说，抱去吧，他不是我，但同时要把她紧紧的搂在怀里，只要有一丝可能她就抱着他逃到一个遥远的地方去用自己的奶来喂养，这个并非救世主，而是他
。我们的感觉
。什么时候在画里边能看出这个了？们现在不懂，因为们在成长过程当中有孩子渐渐变成大人，很不客气的说们这个年龄是不大，理解父母什么呀，但是不养儿，不知父母，一旦也抱起孩子，看儿子的时候，就能想起当年爹，妈也是为了某个伟大光荣正确的目标组织上决定把我给卖了，把我给卖了
。把我嫁到某地去，妈的是哪个缺德玩意儿？干的这事儿，怎么不去跑是能帮？缺了八辈子德了，让我闺女干这个的，这是人的本性，甚至都不是人性，是人的动物属性
。护犊子，护犊子这是人的动物，把这个要想清楚，那么我们可以看到的就是在用神的故事，说人的事儿表达人的感情吧
。正午不但是圣，而且是个母的
。他是个妈的，当妈的，不能跟中世纪我原来手里拿着一个卷轴
。二代是什么型？什么？我看到顿时丧失了信心
。在庄园的那样小人脑袋晃来晃去光圈
。千万要注意文艺复兴的最核心的理念就是人神合一明白就行了
。其他的我们不一一的去说了，文艺复兴运动的扩展，我们可以第1个是莎士比亚
。但比娅在唐朝应该说是可能是有史以来最伟大的文学家
。他的笔下有太多的，有太多的这种人文主义的体现，他们的故事大家应该差不多都知道，王子在思想斗争的时候曾经有一段对人的歌颂，把人说的好的不得了，不会认为真像真像莎士比亚朵花儿的人没那么好，可他为什么要抡圆的花园？得想想他在文艺复兴当中所处的这个位置对吧？那个时候是人和谁在做斗争？人和人要把神拉下，神坛把人请上神坛对不对？说点过头的话不算什么
。很简单的道理，如果说人是有缺点的，人有很多的缺点，有很多事干的是非常累的事，那叫会立刻就点头，说的很对吗？们是人民自个儿承认我们没这个
。不过这么一看，为了能够把教会的这种专制统治给推倒，文艺复兴有必要矫枉过正 。，,。
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