(苦读书 www.kudushu.org) 昭城。
如此重要的消息，当然是要通传昭城的，昭城中的洛氏子兴冲冲的跑来告知洛陵这个消息。
“家主，春秋经被汉廷确立为官学，还有齐法以及孟儒都作为次学列为博士，这群儒生说要秉持王道，为天下致太平，真是想要看看他们能做到何等的地步！”
洛陵感觉到了家族的底蕴前些时日深厚了一些，但是面对这个消息却怔楞了许久。
洛陵在学术上不算是太有天赋，但是他权斗水平很高，对现实情况很了解，这些诸子圣贤所写就的经典，他或许写不出来，但是他一读就知道这些经典太过空泛。
墨家兼爱非攻就不用说了，儒家想要致太平立王道，无非就是昔年洛国那一套。
通过洛国公室这个强有力的统治者来对国中的财富再分配，保证不会出现极端的贫困者，再通过商业税金等等修建学宫，打通上升通道，最后则是从清剿完洛国周围蛮夷之后，就有意识的控制国中人口，才算是维持了千年的国家。
现在儒生们说，虽然如今天下富裕，但是问题却很大，所谓“富者阡陌相连”，贫者虽然还没到无立锥之地的程度，但这是迟早的事情。
因为之前只是洛文王强行压制，打了一波豪强而已，但一切祸乱真正的根源，即土地兼并没有解决，那就是治标不治本。
诸子百家是一群何等聪明的人，土地兼并的危害怎么可能看不出来？
甚至他们都知道，只要将土地收归国有，然后重新分配，就能解决天下大部分的问题。
理论很美好，甚至原因找的也比较准确，但在洛陵看来，唯一的问题就是不现实。
不论是做人还是治国，都应当在恰当的时间做恰当的事。
在真实的历史上，汉武帝那样强横绝伦的君主，权力几乎无限大，一道命令就能逼的天下中产商人纷纷破产，但是在土地这件事情上都没能彻底推行下去，真正推行的人是王莽，然后他就无了。
洛陵心中泛起了一丝不安，他不知道这天下会向着何方而去，但他知道，不切实际的改革只会让天下走向最混乱的结局。
最重要的是，他不年轻了。
他年纪很大了，不知道还能够庇护家族多久。
若是他死了，家族神异方面的能力就会大打折扣。
因为只有他是素王的人间之影，是人间之神，用很小的代价就能够发动那些威力强大的神器。
一旦他死去，后世家主不一定愿意耗费家族底蕴来发动神器维系家族。
现在可以随意使用的四时之神等等神器，可能百多年都不会动用一次了。
最可怕的是，儒生们所走的这一条道路，后世洛氏的子弟很可能会支持！
看看刚刚前来送信的家族子弟，脸上满是振奋的色彩，就知道昔年洛国的景象对族人的吸引力了。
那可是老祖宗创造的不朽功业啊！
洛陵这种半人半神有时都会想要动用神器来实现那种不朽，更不要说其他人。
“家主。”
见到洛陵一直不说话，送信前来的一行人试探着唤了一声。
“智者通病，杞人忧天！”
沉默许久的洛陵开口对自己评价了一句，只不过是未来可能会出现的事情就忧虑到这种地步，这是智者的通病。
说不准儒家执政没多久就被皇帝所厌弃，一切又回到黄老道家或者法家上来呢？
“给阿景回信，尽力约束一下儒生们的脚步，多带他们到民间看看，到农田之中劳作一下，不要想着跑步进入大同世界，那不现实。”
最后洛陵只是让人将这句话带回长安，至于洛景能控制到什么程度，那就不是他所能知道的了。
……
东阿侯府。
洛景收到了洛陵的信件，他能从那些字迹之间感受到大伯的些许担忧，这让他一直以来有些躁动的心也有些平稳下来。
“这篇赋先不用整理摘抄了，为夫要好好想想是否要呈递上去。”
正在为洛景摘抄的几名女人闻言纷纷停下手中的笔，脸上带着疑惑望向洛景，几人皆是难得一见的貌美女子，年纪从二八芳华到双十年纪皆有，由于洛景的妾室比较多，现如今除了昭城派出的一人，身边侍候的已经没有了婢女，皆是妾室亲自上手，同样也是为了朝夕相处。
“良人此篇文赋呈递上去，定然得陛下欣喜，赞颂大汉盛世风华，长安城外的竹林恐怕又要遭遇砍伐，以作竹简抄录您的文赋了。”
一个望着有些小巧玲珑的女子笑意盈盈的柔声说道，她是会稽王的女儿，大汉的翁主，她不是唯一一个嫁入东阿侯府的宗室之女。
在这东阿侯府之中，还有她五服之内的其他姐妹以及晚辈和长辈，毕竟刘氏皇族这样庞大的家族，辈分和年纪一向是不挂钩的。
她算是洛景比较喜欢的妾室之一，已经育有一儿两女，在众多妾室之中也算是比较多的。
“良人，可是昭公大君说了些什么？”
一提到洛陵，这些女子纷纷正襟危坐起来。
对洛陵，天下除了天子刘恒以及太后之外，其余人正式场合称呼洛陵为“上君”，私下里则称呼为“大君”，这就是洛陵地位的特殊。
洛景沉吟了一下便将手中信件递给众人观看，这封信倒也没什么，一般人也读不出其中的担忧，只有他们这些比较了解洛陵的人才能看出来。
果然看过之后，众女子纷纷笑道：“这也没什么，昭公大君只是提醒您多加注意。
难道这天下不是鼎盛之相了吗？
难道这天下的景象，与您赋中所做，有何不同吗？
妾身以为是没有的。
您不愿意将此赋献给陛下，想必是担心粉饰繁华，现实却凌乱不堪，但这世道本就清平。
妾身以为应当献给陛下，陛下是何等仁慈的君主啊。
若是见到这盛世繁华的景象，见到这天下百姓都安居乐业，想必定然会更加励精图治，这难道不正是贤臣所应该做的吗？
还请良人多多思虑，妾身言尽于此。”
洛景又望了望那一篇心情振奋之下写就的天汉其三，说道：“您真是贤明的女子啊。
是为夫多虑了。
就按照您所说的，继续整理校正吧，明日为夫献给陛下，
作为臣子若是不能为社稷排忧解难，反而踌躇不前，那才是不对的，为夫差点就陷入了这样的怪圈之中。”
见到自己的劝说有理，女子就笑盈盈的重新开始抄录，其余人有些艳羡的望着这一幕，能得到洛景的宠爱，自然是有她的本事的。
翌日。
洛景就带着一卷竹简走进皇宫，感觉到些许沉重，心中暗道：“不知道家族对纸的改造如何了，若是有朝一日真能改变现在沉重的竹简，那可真是功德无量的事迹了。”
实际上在如今的世上，是流传着类似于后世纸一样的东西的，但那是一种成本极高，使用又很不方便的纸张，而且还非常的脆，很容易损坏。
一直以来需要记录的东西都是知识，而知识是比黄金珠玉还要宝贵的东西，所以一直以来都没有人用那种有些垃圾的东西。
竹简虽然有重重的缺点，但只要保养得当，就能放置许久许久，在昭城之中甚至还有一千年之前的竹简存在。
人类生来就认为不朽的东西才最珍贵，黄金就是这样成为了贵金属，竹简是同样的道理，这种能够延续极长时间的物件，除了成本高，携带不便，是最为适宜记录知识的。
但是洛氏希望得到一种能够更为方便传播知识的东西，那就需要一种新的材料，洛氏尝试了很久，纸出现在了洛氏的眼中。
于是洛氏开始了纸的研制，投入了许多的金钱在其中，只不过一直失败，还没能取得什么进展。
没有参考的情况之下，这就是研究的正常结果，甚至投入了大量的人力物力，最后发现方向错了，一无所获也是非常可能的。
在真实的历史上，东汉的世家虽然是盘踞在国家身上的毒瘤，但这群人真的搞出来了很多有用的东西，在天文、地理、数算、机械等等方面，都有很大的成果，然后就被东汉末年那一场恐怖的灭世全部消灭掉了。
在现在这个世家大族还没有彻底兴起的时期，也只有洛氏和某些兴趣特异的刘氏诸侯王这样的狗大户，才有时间精力去研究这种吃力不讨好的事情。
————
在社会的主流舆论中同时流传着两种言论，一种是对古代时期豪强世家的批评，认为这些人把持社会上升通道，是彻彻底底阻碍历史进程的人，一种则是对洛氏这个最大世家的赞美，这是一种非常别扭的生态，但若是翻开历史书，我们就能得到这个问题的答案，那就是洛氏始终是文明的引领者，洛氏始终在孜孜不倦的将文明传播到社会的各个角落，诸如造纸术等等的发明，这就是他被赞美的原因。——《洛文化》
(本章完)
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如此重要的消息，当然是要通传昭城的，昭城中的洛氏子兴冲冲的跑来告知洛陵这个消息。
“家主，春秋经被汉廷确立为官学，还有齐法以及孟儒都作为次学列为博士，这群儒生说要秉持王道，为天下致太平，真是想要看看他们能做到何等的地步！”
洛陵感觉到了家族的底蕴前些时日深厚了一些，但是面对这个消息却怔楞了许久。
洛陵在学术上不算是太有天赋，但是他权斗水平很高，对现实情况很了解，这些诸子圣贤所写就的经典，他或许写不出来，但是他一读就知道这些经典太过空泛。
墨家兼爱非攻就不用说了，儒家想要致太平立王道，无非就是昔年洛国那一套。
通过洛国公室这个强有力的统治者来对国中的财富再分配，保证不会出现极端的贫困者，再通过商业税金等等修建学宫，打通上升通道，最后则是从清剿完洛国周围蛮夷之后，就有意识的控制国中人口，才算是维持了千年的国家。
现在儒生们说，虽然如今天下富裕，但是问题却很大，所谓“富者阡陌相连”，贫者虽然还没到无立锥之地的程度，但这是迟早的事情。
因为之前只是洛文王强行压制，打了一波豪强而已，但一切祸乱真正的根源，即土地兼并没有解决，那就是治标不治本。
诸子百家是一群何等聪明的人，土地兼并的危害怎么可能看不出来？
甚至他们都知道，只要将土地收归国有，然后重新分配，就能解决天下大部分的问题。
理论很美好，甚至原因找的也比较准确，但在洛陵看来，唯一的问题就是不现实。
不论是做人还是治国，都应当在恰当的时间做恰当的事。
在真实的历史上，汉武帝那样强横绝伦的君主，权力几乎无限大，一道命令就能逼的天下中产商人纷纷破产，但是在土地这件事情上都没能彻底推行下去，真正推行的人是王莽，然后他就无了。
洛陵心中泛起了一丝不安，他不知道这天下会向着何方而去，但他知道，不切实际的改革只会让天下走向最混乱的结局。
最重要的是，他不年轻了。
他年纪很大了，不知道还能够庇护家族多久。
若是他死了，家族神异方面的能力就会大打折扣。
因为只有他是素王的人间之影，是人间之神，用很小的代价就能够发动那些威力强大的神器。
一旦他死去，后世家主不一定愿意耗费家族底蕴来发动神器维系家族。
现在可以随意使用的四时之神等等神器，可能百多年都不会动用一次了。
最可怕的是，儒生们所走的这一条道路，后世洛氏的子弟很可能会支持！
看看刚刚前来送信的家族子弟，脸上满是振奋的色彩，就知道昔年洛国的景象对族人的吸引力了。
那可是老祖宗创造的不朽功业啊！
洛陵这种半人半神有时都会想要动用神器来实现那种不朽，更不要说其他人。
“家主。”
见到洛陵一直不说话，送信前来的一行人试探着唤了一声。
“智者通病，杞人忧天！”
沉默许久的洛陵开口对自己评价了一句，只不过是未来可能会出现的事情就忧虑到这种地步，这是智者的通病。
说不准儒家执政没多久就被皇帝所厌弃，一切又回到黄老道家或者法家上来呢？
“给阿景回信，尽力约束一下儒生们的脚步，多带他们到民间看看，到农田之中劳作一下，不要想着跑步进入大同世界，那不现实。”
最后洛陵只是让人将这句话带回长安，至于洛景能控制到什么程度，那就不是他所能知道的了。
……
东阿侯府。
洛景收到了洛陵的信件，他能从那些字迹之间感受到大伯的些许担忧，这让他一直以来有些躁动的心也有些平稳下来。
“这篇赋先不用整理摘抄了，为夫要好好想想是否要呈递上去。”
正在为洛景摘抄的几名女人闻言纷纷停下手中的笔，脸上带着疑惑望向洛景，几人皆是难得一见的貌美女子，年纪从二八芳华到双十年纪皆有，由于洛景的妾室比较多，现如今除了昭城派出的一人，身边侍候的已经没有了婢女，皆是妾室亲自上手，同样也是为了朝夕相处。
“良人此篇文赋呈递上去，定然得陛下欣喜，赞颂大汉盛世风华，长安城外的竹林恐怕又要遭遇砍伐，以作竹简抄录您的文赋了。”
一个望着有些小巧玲珑的女子笑意盈盈的柔声说道，她是会稽王的女儿，大汉的翁主，她不是唯一一个嫁入东阿侯府的宗室之女。
在这东阿侯府之中，还有她五服之内的其他姐妹以及晚辈和长辈，毕竟刘氏皇族这样庞大的家族，辈分和年纪一向是不挂钩的。
她算是洛景比较喜欢的妾室之一，已经育有一儿两女，在众多妾室之中也算是比较多的。
“良人，可是昭公大君说了些什么？”
一提到洛陵，这些女子纷纷正襟危坐起来。
对洛陵，天下除了天子刘恒以及太后之外，其余人正式场合称呼洛陵为“上君”，私下里则称呼为“大君”，这就是洛陵地位的特殊。
洛景沉吟了一下便将手中信件递给众人观看，这封信倒也没什么，一般人也读不出其中的担忧，只有他们这些比较了解洛陵的人才能看出来。
果然看过之后，众女子纷纷笑道：“这也没什么，昭公大君只是提醒您多加注意。
难道这天下不是鼎盛之相了吗？
难道这天下的景象，与您赋中所做，有何不同吗？
妾身以为是没有的。
您不愿意将此赋献给陛下，想必是担心粉饰繁华，现实却凌乱不堪，但这世道本就清平。
妾身以为应当献给陛下，陛下是何等仁慈的君主啊。
若是见到这盛世繁华的景象，见到这天下百姓都安居乐业，想必定然会更加励精图治，这难道不正是贤臣所应该做的吗？
还请良人多多思虑，妾身言尽于此。”
洛景又望了望那一篇心情振奋之下写就的天汉其三，说道：“您真是贤明的女子啊。
是为夫多虑了。
就按照您所说的，继续整理校正吧，明日为夫献给陛下，
作为臣子若是不能为社稷排忧解难，反而踌躇不前，那才是不对的，为夫差点就陷入了这样的怪圈之中。”
见到自己的劝说有理，女子就笑盈盈的重新开始抄录，其余人有些艳羡的望着这一幕，能得到洛景的宠爱，自然是有她的本事的。
翌日。
洛景就带着一卷竹简走进皇宫，感觉到些许沉重，心中暗道：“不知道家族对纸的改造如何了，若是有朝一日真能改变现在沉重的竹简，那可真是功德无量的事迹了。”
实际上在如今的世上，是流传着类似于后世纸一样的东西的，但那是一种成本极高，使用又很不方便的纸张，而且还非常的脆，很容易损坏。
一直以来需要记录的东西都是知识，而知识是比黄金珠玉还要宝贵的东西，所以一直以来都没有人用那种有些垃圾的东西。
竹简虽然有重重的缺点，但只要保养得当，就能放置许久许久，在昭城之中甚至还有一千年之前的竹简存在。
人类生来就认为不朽的东西才最珍贵，黄金就是这样成为了贵金属，竹简是同样的道理，这种能够延续极长时间的物件，除了成本高，携带不便，是最为适宜记录知识的。
但是洛氏希望得到一种能够更为方便传播知识的东西，那就需要一种新的材料，洛氏尝试了很久，纸出现在了洛氏的眼中。
于是洛氏开始了纸的研制，投入了许多的金钱在其中，只不过一直失败，还没能取得什么进展。
没有参考的情况之下，这就是研究的正常结果，甚至投入了大量的人力物力，最后发现方向错了，一无所获也是非常可能的。
在真实的历史上，东汉的世家虽然是盘踞在国家身上的毒瘤，但这群人真的搞出来了很多有用的东西，在天文、地理、数算、机械等等方面，都有很大的成果，然后就被东汉末年那一场恐怖的灭世全部消灭掉了。
在现在这个世家大族还没有彻底兴起的时期，也只有洛氏和某些兴趣特异的刘氏诸侯王这样的狗大户，才有时间精力去研究这种吃力不讨好的事情。
————
在社会的主流舆论中同时流传着两种言论，一种是对古代时期豪强世家的批评，认为这些人把持社会上升通道，是彻彻底底阻碍历史进程的人，一种则是对洛氏这个最大世家的赞美，这是一种非常别扭的生态，但若是翻开历史书，我们就能得到这个问题的答案，那就是洛氏始终是文明的引领者，洛氏始终在孜孜不倦的将文明传播到社会的各个角落，诸如造纸术等等的发明，这就是他被赞美的原因。——《洛文化》
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