(苦读书 www.kudushu.org) 张好命过了好一会才从地上爬起来。
他连忙跟着其他人一起去看热闹，瞧瞧到底是怎么回事，毕竟，农民们是最迟钝，但也是最敏锐的。
他们对于未来即将到来的灾殃毫无感觉，鼠目寸光，哪怕是马上即将到来的战争他们也根本闻不见硝烟，只觉得事情还早。
但与之对应的，他们对下一分钟要到来的事情敏锐至极，甚至可以说是第六感级别的敏锐了，比如买东西被人少称，有人占便宜，想骗他之类的，他们都有极强的感知能力。
鼠目寸光，虽然看不见远方，但对当下的‘寸光’那么点地方，那可是非常了解的。
所以，经过了一番各种农民之间的交流，大家迅速的从各自知道的信息之中，拼凑出了事情的蓝图。
拼凑的过程也很有意思，你家看见了这点有光，我家看见了那光是什么颜色的，他家看见了落到了什么地方。
你一言我一语，居然硬生生把真相凑了个八九不离十。
真相很简单，刚刚有一剑仙前来，剑光下落，斩了地主全家，留下一行大字：“所有债券，一律焚毁，所有人契，一笔勾销。”
所谓人契，其实就是卖身契，农民们已经习惯于把儿女卖给大户人家了，这有时候甚至不视为悲惨，反而是一种荣幸。
百越地带就是如此，大家都已经习以为常。
农民们欢呼雀跃，他们不在乎别的，什么债券消除与否，那都是之后的事情了。
当务之急，显然是……抢啊！
地主全家都死了，这肯定是要抢钱，抢粮，抢桌椅板凳，有什么抢什么！
却看见许许多多的农民在经过试探之后，发现确实死了，然后就陷入了疯狂之中。
地板，窗户，花瓶，甚至是死人身上的衣服，布匹，窗帘，各色家具，装饰，不管什么有的没的，不管用不上用得上，都拼命的往家里搬。
而聪明些的，则不搬这些大件又难搬的，他们直奔厨房，去搬那些香料，盐巴，锅，腊肉咸鱼之物，一箩筐一箩筐的往自己背篓里倒。
翻箱倒柜，甚至连女人的闺房都闯了进去，把什么都不知道的地主家的小姐从闺房里抓了出来，然后开始搜刮闺房中物。
连压箱底的春宫都刮走了。
反而是那位大小姐，满脸茫然，想要向前阻拦，却被这帮农夫两拳打翻在地，哭泣不已，然后又被几个糙汉看见，竟然直接想要把人搬走，但是互相之间达不成协议，竟开始争吵起来，好像还要动手。
但是，他们也知道，此刻争论一秒钟就是在浪费一秒钟赚钱的时机，很快就搁置争议，把闺女放下，还是赶紧去多搬几个值钱的物什。
这闺女虽然白，但模样也没有多漂亮，比村妇好点，可没好到哪儿去，毕竟地主家也不敢说自己生的女儿都是大美人，能让她皮肤白点已经很不错了。
一场闹剧，一场……无耻的抢掠。
那位怀揣着‘正义’，降剑杀掉地主一家的修行者，有预料到这一刻吗？
农民们是很可怜，被欺负，被压榨。
可是，当农民具备反抗能力的时候，他们也会和当初的地主一样，肆无忌惮的欺压别人。
因为，从本质上来说，地主和农民，其实是一类人。
无道之人。
他们有了力量就会去欺负别人，没有力量的时候也只会任人欺负，不为什么，因为这就是自然界的法则，弱肉强食。
从人道的角度来看，他们都不是‘人’，仅仅被看做一种会动的工具，这种工具会使用自己，或者把自己交给地主去使用，成为长工或者佃农，地主们以工资的名义付给他利息。
人，已经不是人了，人已经被异化成了猪羊，或者锤子锄头，是牲畜，是工具，被异化成了生产资料，他们在自己的社会关系中不是人。
所以，他们也不会把自己当做人来看。
当弱的时候，他们会被强者所支配，成为工具，这个时候，他们会驯服的成为工具。
当强的时候，他们就会变成捕食的猛兽，去捕食那些更弱的工具和猪羊，让自己更加强大，吃的更饱。
他们除此之外别无追求。
这种‘世道’带来的极度不平等，把大部份人不当人的情况，不只是个道德问题，这更是个经济问题。
因为大量的劳动力被这种生产关系，也就是‘道’给束缚在农村，束缚在地主和官员的土地上，束缚在这种世道中，让他们只能无止境的轮回。
他们本来是一切行为最重要的基础，他们能供养出低品修行者，低品修行者能出现高品修行者，尽管高品修行者已经具备了自持能力，可以不需要他们也能够生存，但不得不承认的是，最初的高品修行者就是这样诞生的。
但是，没有他们得不到教育，没有人给他们自由，只能让他们沉浸在这种轮回之中，永生永世。
而从经济上来算账，底层被当作贵族和商人们的附庸，是可以交易的货物，而不是自由的劳动者，这极大限制了他们的生产力。
经济想要真正起飞，需要把这些“器具”，都变成“人”，让他们具备完全的主观能动性。
这也是李启和吞天妖主所承诺的，他会在百越广开学校，开启民智，进行传道，以此来开发百越的战争潜力。
但是，百越国主们肯定不会乐意见到这点，如果李启直接推进，等于断他们的道基，他们会闹的。
虽然强行镇压也不是不行，可如果这么做了，恐怕会激起反抗，届时反而削弱自身。
想要让百越国主们闭嘴，就要找个由头吓吓他们。
为了做到这一点……
李启放弃了一个大祭节点。
没错，大祭节点，是李启主动放弃的。
以李启的能耐，怎么可能会让大祭节点丢失？他只需要服药，然后强行贯通节点，就能够直接启动大祭，完全不需要那些百越国主去拼命。
但是，他故意的，甚至这个计划连沈水碧都不知道。
送掉松国，就给了百越国主们一个目标，一个他们必须团结起来的目标，他们此刻人人自危，大祭节点如果拿不下来，那对他们来说，都是死路一条。
面对死亡的威胁，那临时动一动道基，似乎也没什么问题，毕竟都是为了赢嘛，不赢可就死要死了。
而且……杀了凌霄国主，就是给他们提了一个醒。
再加上人道大军压境，大祭无法启动，这所有的事情都在逼迫这些国主，不得不妥协。
所以，李启就可以腾出手来做这件事。
他要重新设立百越的社会机制，重新分配产能，让百越完全变样，以此来压倒人道。
李启为此抽调了商会的力量，现在有一队七品和八品正在百越四处游走，把原本的基层秩序全部撕碎。
因为李启知道，现在的人道……其实内部相当空虚。
此前，在域外战场，人道和巫道的先锋之战中，李启就曾经对付过柳君逸。
那个时候，人道直接将城市折叠，通过快宇宙传送到了战场之上。
李启还记得，自己所面对的那座城市，叫做‘甘松’。（详情见第五百八十五章）
全法宝拼装而成的城市，本身就具备这样的功能，在需要的时候，金台就可以迅速将这些城市传送到了他们该去的战略地点，城市就会立刻变成要塞，而市民们则可以武装起来变成一支铁军。
把国土之上的城市拆了下来，分发到了各地，作为战争枢纽，这就是人道的做法。
这样能够轻易制造大量的战争枢纽，毕竟人道的城市可都是很强的。
但对应的，国土之上，自然就会变成白地。
城市都拆迁传送走了，天下的中央腹地，剩下的那些地方自然就都没人了。
自己要面对的南疆，并不是一个后勤完满，背靠人道腹地，有着无穷无尽支援的南疆，而是孤军奋战，其他地方都难以支援的南疆。
人道就算有天大本事，在四面开战的情况下，恐怕也腾不出手来支援南疆，甚至镇南府本身大部分力量估计都不在。
就和李启现在的情况一样，李启虽然在天下，但也不可能得到巫道的支援。
大家的主要力量都集中在域外战场，背后其实都是挺空虚的。
那么，这种情况下，自然是需要发掘本身的战争潜力。
一切都顺理成章。
而这些屠杀，也是李启授意的。
现在，正有好多支来自李启商会的嫡系战力，正在清除基层的毒瘤，这些地主。
下一步，将会有人清算这些农民。
农民们虽然在某些情况会变得很残暴，但实际上很好控制，只要让他们犯了事，并且知道自己犯了事，然后要惩处他们，他们就什么都会听了。
他们不敢违逆‘世道’，只要以世道的方式来处理他们，不管做什么他们都不敢反抗，哪怕是抄家灭门，他们也只会怨恨自己而已。
果不其然，过了一会，张好命他们，就被赶来的官差抓住了。
等待他们的，将会是彻底的分散。
没错，李启要打散所有基层组织，以一种极其粗暴的方式，堵住所有国主的嘴，随后拆散已有的所有基层组织，再进行重组。
重组的基层，将会快步前进到更高层次应有的样子，直接一步快进到位。
正常的改革，绝不可能这么粗暴和大跨步，这样虽然生效快，但副作用也大，比如治标不治本，再比如会引起巨大的动乱。
这种改革，本质上并没有改变守旧不变的整体体制，只是单纯的挑动了在激荡变动着的客观形势，把表面上还能一时苟安的残局给彻底引爆，一旦爆发，会使得其比正常的内部变个更加猛烈。
不过，实际上，一切变动就算没人引爆，也一直在暗中酝酿发展，始终是要爆发出来的，李启只是推了一把而已。
守旧不变的国主们，使封建专制所遭遇到的困难和危机日益加深，同时就使它的主观的力量不断削弱，统治集团内部的意志和力量更加不能统一，内部的矛盾和纠纷更加扩大。
以往是依靠国主们的个人伟力强制压下的这些反抗，但现在战争期间，国主们在外，压不住了怎么办？
各种改变，各种反抗，与守旧势力们的努力下进行着斗争，这一切不但未收改良的效果，反而增加统治集团内部的紊乱。
变动无论怎样激烈，究其根本，反正是没有根本结束这持续不知道多少万年的封建时代，经过变动之后，再建起来的仍旧是封建时代的社会秩序。
变来变去，国主们所营造的‘世道’没有变。
所以国主们根本就不在意，那些贵族们，地主们，实际上也是一茬一茬的在换，他们在百越国主眼中，这些都是自然而然的轮回的一部分。
旧的地主们跌下去了，新的地主又在同样的经济基础上站了起来。
但是……现在不一样。
李启，压住了国主们，甚至压住了守旧势力。
到了这个时候，他们真正遇到空前大变的形势了。
他们所面对着的是数十万年来从未有过的大变，虽然他们并不了解这变局的性质和意义，但他们只需要知道……这次，是真的有一个四品大能想要下定决心重整百越了。
这的确是从古未有过的大变，从此以后，任何想重新恢复封建时代的社会秩序和政治制度的企图都抬不起头来了，在李启的绝对暴力之下，历史的车头轰轰隆隆地前进，把旧的时代撇在后面，产生了新的事物。
章绪，白狄，张好命，以及其他的诸多国主，各路援军，各种各样的人，甚至包括了李启的商会在域外抽调的那些高手，都将会加入其中。
沈水碧和百越国主们在外抵御人道，已经半残的李启就在内部，整改整个百越。
因为……这场大祭，可不只是针对人道。
李启在一开始，就已经谋划了这一切。
这场大祭，将会更加的隆重。(本章完)
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他们对于未来即将到来的灾殃毫无感觉，鼠目寸光，哪怕是马上即将到来的战争他们也根本闻不见硝烟，只觉得事情还早。
但与之对应的，他们对下一分钟要到来的事情敏锐至极，甚至可以说是第六感级别的敏锐了，比如买东西被人少称，有人占便宜，想骗他之类的，他们都有极强的感知能力。
鼠目寸光，虽然看不见远方，但对当下的‘寸光’那么点地方，那可是非常了解的。
所以，经过了一番各种农民之间的交流，大家迅速的从各自知道的信息之中，拼凑出了事情的蓝图。
拼凑的过程也很有意思，你家看见了这点有光，我家看见了那光是什么颜色的，他家看见了落到了什么地方。
你一言我一语，居然硬生生把真相凑了个八九不离十。
真相很简单，刚刚有一剑仙前来，剑光下落，斩了地主全家，留下一行大字：“所有债券，一律焚毁，所有人契，一笔勾销。”
所谓人契，其实就是卖身契，农民们已经习惯于把儿女卖给大户人家了，这有时候甚至不视为悲惨，反而是一种荣幸。
百越地带就是如此，大家都已经习以为常。
农民们欢呼雀跃，他们不在乎别的，什么债券消除与否，那都是之后的事情了。
当务之急，显然是……抢啊！
地主全家都死了，这肯定是要抢钱，抢粮，抢桌椅板凳，有什么抢什么！
却看见许许多多的农民在经过试探之后，发现确实死了，然后就陷入了疯狂之中。
地板，窗户，花瓶，甚至是死人身上的衣服，布匹，窗帘，各色家具，装饰，不管什么有的没的，不管用不上用得上，都拼命的往家里搬。
而聪明些的，则不搬这些大件又难搬的，他们直奔厨房，去搬那些香料，盐巴，锅，腊肉咸鱼之物，一箩筐一箩筐的往自己背篓里倒。
翻箱倒柜，甚至连女人的闺房都闯了进去，把什么都不知道的地主家的小姐从闺房里抓了出来，然后开始搜刮闺房中物。
连压箱底的春宫都刮走了。
反而是那位大小姐，满脸茫然，想要向前阻拦，却被这帮农夫两拳打翻在地，哭泣不已，然后又被几个糙汉看见，竟然直接想要把人搬走，但是互相之间达不成协议，竟开始争吵起来，好像还要动手。
但是，他们也知道，此刻争论一秒钟就是在浪费一秒钟赚钱的时机，很快就搁置争议，把闺女放下，还是赶紧去多搬几个值钱的物什。
这闺女虽然白，但模样也没有多漂亮，比村妇好点，可没好到哪儿去，毕竟地主家也不敢说自己生的女儿都是大美人，能让她皮肤白点已经很不错了。
一场闹剧，一场……无耻的抢掠。
那位怀揣着‘正义’，降剑杀掉地主一家的修行者，有预料到这一刻吗？
农民们是很可怜，被欺负，被压榨。
可是，当农民具备反抗能力的时候，他们也会和当初的地主一样，肆无忌惮的欺压别人。
因为，从本质上来说，地主和农民，其实是一类人。
无道之人。
他们有了力量就会去欺负别人，没有力量的时候也只会任人欺负，不为什么，因为这就是自然界的法则，弱肉强食。
从人道的角度来看，他们都不是‘人’，仅仅被看做一种会动的工具，这种工具会使用自己，或者把自己交给地主去使用，成为长工或者佃农，地主们以工资的名义付给他利息。
人，已经不是人了，人已经被异化成了猪羊，或者锤子锄头，是牲畜，是工具，被异化成了生产资料，他们在自己的社会关系中不是人。
所以，他们也不会把自己当做人来看。
当弱的时候，他们会被强者所支配，成为工具，这个时候，他们会驯服的成为工具。
当强的时候，他们就会变成捕食的猛兽，去捕食那些更弱的工具和猪羊，让自己更加强大，吃的更饱。
他们除此之外别无追求。
这种‘世道’带来的极度不平等，把大部份人不当人的情况，不只是个道德问题，这更是个经济问题。
因为大量的劳动力被这种生产关系，也就是‘道’给束缚在农村，束缚在地主和官员的土地上，束缚在这种世道中，让他们只能无止境的轮回。
他们本来是一切行为最重要的基础，他们能供养出低品修行者，低品修行者能出现高品修行者，尽管高品修行者已经具备了自持能力，可以不需要他们也能够生存，但不得不承认的是，最初的高品修行者就是这样诞生的。
但是，没有他们得不到教育，没有人给他们自由，只能让他们沉浸在这种轮回之中，永生永世。
而从经济上来算账，底层被当作贵族和商人们的附庸，是可以交易的货物，而不是自由的劳动者，这极大限制了他们的生产力。
经济想要真正起飞，需要把这些“器具”，都变成“人”，让他们具备完全的主观能动性。
这也是李启和吞天妖主所承诺的，他会在百越广开学校，开启民智，进行传道，以此来开发百越的战争潜力。
但是，百越国主们肯定不会乐意见到这点，如果李启直接推进，等于断他们的道基，他们会闹的。
虽然强行镇压也不是不行，可如果这么做了，恐怕会激起反抗，届时反而削弱自身。
想要让百越国主们闭嘴，就要找个由头吓吓他们。
为了做到这一点……
李启放弃了一个大祭节点。
没错，大祭节点，是李启主动放弃的。
以李启的能耐，怎么可能会让大祭节点丢失？他只需要服药，然后强行贯通节点，就能够直接启动大祭，完全不需要那些百越国主去拼命。
但是，他故意的，甚至这个计划连沈水碧都不知道。
送掉松国，就给了百越国主们一个目标，一个他们必须团结起来的目标，他们此刻人人自危，大祭节点如果拿不下来，那对他们来说，都是死路一条。
面对死亡的威胁，那临时动一动道基，似乎也没什么问题，毕竟都是为了赢嘛，不赢可就死要死了。
而且……杀了凌霄国主，就是给他们提了一个醒。
再加上人道大军压境，大祭无法启动，这所有的事情都在逼迫这些国主，不得不妥协。
所以，李启就可以腾出手来做这件事。
他要重新设立百越的社会机制，重新分配产能，让百越完全变样，以此来压倒人道。
李启为此抽调了商会的力量，现在有一队七品和八品正在百越四处游走，把原本的基层秩序全部撕碎。
因为李启知道，现在的人道……其实内部相当空虚。
此前，在域外战场，人道和巫道的先锋之战中，李启就曾经对付过柳君逸。
那个时候，人道直接将城市折叠，通过快宇宙传送到了战场之上。
李启还记得，自己所面对的那座城市，叫做‘甘松’。（详情见第五百八十五章）
全法宝拼装而成的城市，本身就具备这样的功能，在需要的时候，金台就可以迅速将这些城市传送到了他们该去的战略地点，城市就会立刻变成要塞，而市民们则可以武装起来变成一支铁军。
把国土之上的城市拆了下来，分发到了各地，作为战争枢纽，这就是人道的做法。
这样能够轻易制造大量的战争枢纽，毕竟人道的城市可都是很强的。
但对应的，国土之上，自然就会变成白地。
城市都拆迁传送走了，天下的中央腹地，剩下的那些地方自然就都没人了。
自己要面对的南疆，并不是一个后勤完满，背靠人道腹地，有着无穷无尽支援的南疆，而是孤军奋战，其他地方都难以支援的南疆。
人道就算有天大本事，在四面开战的情况下，恐怕也腾不出手来支援南疆，甚至镇南府本身大部分力量估计都不在。
就和李启现在的情况一样，李启虽然在天下，但也不可能得到巫道的支援。
大家的主要力量都集中在域外战场，背后其实都是挺空虚的。
那么，这种情况下，自然是需要发掘本身的战争潜力。
一切都顺理成章。
而这些屠杀，也是李启授意的。
现在，正有好多支来自李启商会的嫡系战力，正在清除基层的毒瘤，这些地主。
下一步，将会有人清算这些农民。
农民们虽然在某些情况会变得很残暴，但实际上很好控制，只要让他们犯了事，并且知道自己犯了事，然后要惩处他们，他们就什么都会听了。
他们不敢违逆‘世道’，只要以世道的方式来处理他们，不管做什么他们都不敢反抗，哪怕是抄家灭门，他们也只会怨恨自己而已。
果不其然，过了一会，张好命他们，就被赶来的官差抓住了。
等待他们的，将会是彻底的分散。
没错，李启要打散所有基层组织，以一种极其粗暴的方式，堵住所有国主的嘴，随后拆散已有的所有基层组织，再进行重组。
重组的基层，将会快步前进到更高层次应有的样子，直接一步快进到位。
正常的改革，绝不可能这么粗暴和大跨步，这样虽然生效快，但副作用也大，比如治标不治本，再比如会引起巨大的动乱。
这种改革，本质上并没有改变守旧不变的整体体制，只是单纯的挑动了在激荡变动着的客观形势，把表面上还能一时苟安的残局给彻底引爆，一旦爆发，会使得其比正常的内部变个更加猛烈。
不过，实际上，一切变动就算没人引爆，也一直在暗中酝酿发展，始终是要爆发出来的，李启只是推了一把而已。
守旧不变的国主们，使封建专制所遭遇到的困难和危机日益加深，同时就使它的主观的力量不断削弱，统治集团内部的意志和力量更加不能统一，内部的矛盾和纠纷更加扩大。
以往是依靠国主们的个人伟力强制压下的这些反抗，但现在战争期间，国主们在外，压不住了怎么办？
各种改变，各种反抗，与守旧势力们的努力下进行着斗争，这一切不但未收改良的效果，反而增加统治集团内部的紊乱。
变动无论怎样激烈，究其根本，反正是没有根本结束这持续不知道多少万年的封建时代，经过变动之后，再建起来的仍旧是封建时代的社会秩序。
变来变去，国主们所营造的‘世道’没有变。
所以国主们根本就不在意，那些贵族们，地主们，实际上也是一茬一茬的在换，他们在百越国主眼中，这些都是自然而然的轮回的一部分。
旧的地主们跌下去了，新的地主又在同样的经济基础上站了起来。
但是……现在不一样。
李启，压住了国主们，甚至压住了守旧势力。
到了这个时候，他们真正遇到空前大变的形势了。
他们所面对着的是数十万年来从未有过的大变，虽然他们并不了解这变局的性质和意义，但他们只需要知道……这次，是真的有一个四品大能想要下定决心重整百越了。
这的确是从古未有过的大变，从此以后，任何想重新恢复封建时代的社会秩序和政治制度的企图都抬不起头来了，在李启的绝对暴力之下，历史的车头轰轰隆隆地前进，把旧的时代撇在后面，产生了新的事物。
章绪，白狄，张好命，以及其他的诸多国主，各路援军，各种各样的人，甚至包括了李启的商会在域外抽调的那些高手，都将会加入其中。
沈水碧和百越国主们在外抵御人道，已经半残的李启就在内部，整改整个百越。
因为……这场大祭，可不只是针对人道。
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