(苦读书 www.kudushu.org) 在得到北宗寺觉空处和江南佛道普思长老处的两卷《大梵天王问佛决疑经》之后，一风非常兴奋，因为他距离解读出自己的前身——大梵天王佛领悟出的心法又近了一步。
静心寂灭功之中，蕴藏着这种心法的真谛，这种心法到底是有何种魅力，或者危险的气息，让屡次下凡做佛子的迦叶尊者和其他神佛都束手无策，他们是无法领悟，还是害怕未知？
一风现在不想思考那么多，他在兴奋的劲头过后，在书礼火猴小芙蝶等人开始忙碌起来的时候，他便开始着手领悟这经书中的静心寂灭功。
但打开抄写下来的北宗寺的经书——那本金子打造的经书当然不可能让一风带走，和普思长老处的经书一对照，他便迅速陷入了悟道的困境。
因为，他面临的不是静心寂灭功，也不是其中蕴藏的他自己取名为“顿悟”的心法，而是面临着一个更大的难题，天地起源之谜。
不论儒释道还是修罗道，但凡有深厚、玄妙、深邃的功法理论的教派，对天地的起源都是差不多的，即天地初始，鸿蒙未辟，天地顿开，混沌之气化为天地灵气，从此诞生万物，蕴养万物。
上到天界的神佛，下到地狱的一个黑暗的角落，乃至人间的一株杂草，一粒尘埃，莫不是天地灵气组成，即便是人间的凡人通过制作农具、打造兵器，那也是利用天地灵气的产物。
比如庄稼汉的一个钉耙，钉耙上的铁是天地灵气孕育而成，钉耙的木把原来是一段树枝，即便是打造的过程中，用的火、烧的煤、淬炼的水，都是天地灵气组成，即便是亲自操纵制造的铁匠本身，也是由血肉组成、吃五谷杂粮长大，而血肉也好，五谷杂粮也罢，都是由天地灵气孕育。
再即便是虚无缥缈、人不可见的凡人的灵魂，那个打造钉耙的铁匠用自己生命中积攒下来的经验和制造钉耙的知识的最核心的东西，灵魂，也是天地大道的终极法则，是天地灵气的结晶。
再比如天地间天生的神佛，大日如来，他是天地智慧第一，是智慧的化身，地藏王菩萨，他是天地灵魂第一，是灵魂的化身，观世音菩萨，她是天地慈悲第一，是慈悲的化身，而智慧、灵魂、慈悲，都是从天地灵气中诞生，属于天地大道的法则。
所以，至此可以推断出，天地灵气就是万事万物的终极物质，是天地开辟的起源，也是天地大道的最基础法则。
万物有灵，说的就是这个道理。
按理说，到了这一步，已经无路可走了，天地的起源都找到了，也明白不论是神仙佛天界、人间地狱，还是修罗魔天，都是天地灵气的产物。到底还要寻找什么呢？
一风的探索的道路已经到了尽头，如同置身于最深的海底，周围是无尽的黑暗和令人窒息的海水，没有路，没有光，也没有希望。
但是，静心寂灭功给予了他希望。
有什么东西能够比天地起源还原始呢？或者说，天地为什么起源？
是因为什么契机，突然迸发，由鸿蒙之态、混沌之气，突然分化出天地灵气，从此有了万事万物？
是有谁主使吗？是有谁操控吗？
是如来、地藏王菩萨、观世音菩萨、各路神佛、仙帝、至圣、乃至摩酰首罗吗？
不，无一例外，他们都是天地灵气的产物，是有了天地之后才诞生的神祇。
之所以突然让天地迸发，促使鸿蒙之态、混沌之气演化万物，静心寂灭功的后三篇中的一风手上的这两篇写的很清楚：是因为一种力量。
这种不知名的力量推动了天地的迸发，从鸿蒙混沌中分化出天地灵气，从而才有了现在的万事万物，而这股力量的主人，是一种物质，静心寂灭功称其为：异物质。
从北宗寺的那卷《大梵天王问佛决疑经》中说的很清楚，这种异物质有三个特点，第一，它和现在的天地大道是一脉相承，也就是现在的天地大道的法则它都适用，第二，它的寿命比天地起源还有悠久，它比整个宇宙的历史还要长，第三，这种物质现在还在，就存在这个天地间，但是没有人能看到、摸到、甚至感受到。
因为它无处可寻，所以它无处不在。
普思长老从破落的房屋中找出来的那一卷皱巴巴的经书中的主要内容是，这种异物质能够组成新的空间，并取名为：“异空间”！
没错，这就是让八重魔天的主宰、修罗道的化身——摩酰首罗都感到忌惮和害怕的“异空间”！
同样的，也是如来佛祖赐予每一代佛子最强的智慧，让他们利用这种智慧产生的超强领悟力，破解静心寂灭功，解读出心法，从而企图探索的“异空间”！
摩酰首罗觊觎佛子，不论是本倩的母亲，还是一风，都是觊觎他们的智慧，并且利用他们的智慧来寻找和支配“异空间”！
一风不知道仙帝、至圣等等其他大主宰有没有试图探寻“异空间”的想法、计划，但是可以肯定的是，这些整个宇宙最强大的人物，都十分清楚异空间的魔力，那种神鬼难测、神鬼难控的强大到极点的魅力。
并且普思长老的那卷经书中，没有和得到它的一风打哑谜，明确地表示了“异空间”的一个强大到无边的属性：毁灭空间。
不论你是神佛也好，是凡人也罢，是存在，就必须有空间，这也是开辟天地的目的所在，让每一个存在都拥有自己独特的空间，一株草、一粒尘埃，一个活人，一具尸体，一个法身广大遮天蔽地的神灵，都有自己的空间。
一沙一世界，一叶一菩提，佛道法理中早已阐述了这个法则。
但是异空间具备强大恐怖的吸引力，这种吸引力的力量会让所有的空间坍缩、毁灭、直至消失！
静心寂灭功法上强调，不论是拥有强大到无边法力的神佛乃至如来佛祖，还是一个手无缚鸡之力的凡人；不论是匪夷所思、玄之又玄的功法神通，还是强大到撕裂空间的至尊法宝武器；不论是虚无缥缈的灵魂，还是用来探索整个宇宙的智慧；不论是慈悲、感伤、难过，不论是眼泪还是笑容——所有的东西，不论虚实，不论法则，不论是昙花一现还是天地永恒，在异空间的强大恐怖的吸力面前，都如同纸片般脆弱，都会被吸纳而入，继而被掌控、毁灭、直至消失。
这一切——只因为异空间是异物质组成，只因为异物质比天地起源还要寿命长久，只因为异物质催化了整个宇宙天地，所以，它同样拥有毁灭一切的力量。
一风解读到了这里，不禁倒吸了好几口冷气，这种毁天灭地的力量，实在太过惊人，太过恐怖。
他继续解读下去，才发现没那么简单。因为这种力量，最大的难点在于，如何寻找异物质。
所有毁天灭地的力量的基础都在于异物质，就如同现实的宇宙天地的基础是天地灵气。
正因为它无处不在，所以它无处可寻。
但静心寂灭功功法并非是逗人玩笑的东西，相反，它是最深奥、最玄妙、最浩瀚、最神秘的功法，它能够提出“异物质”和“异空间”两个最强的概念，并且能够解释和阐述它们的属性、作用和蕴含的丰富意义，那么，它同样提供了寻找异物质的方法，只不过太过艰难。
正如异物质催生了现在的宇宙天地，它同样能够毁灭现在的宇宙天地，催生是因为有了天地灵气这种最基础的物质，毁灭也重新回到天地灵气的身上。
天地灵气蕴养了万物，而异物质也无处不在，那么，也就是说，可以等同于天地灵气中就已经蕴藏了异物质！
这也可以解释，异物质为什么会适应现在这个宇宙天地的天地大道，因为它和天地灵气同属一脉，甚至比天地灵气更为神秘、诡异、强大、长久！
那到底要如何寻找呢？
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静心寂灭功之中，蕴藏着这种心法的真谛，这种心法到底是有何种魅力，或者危险的气息，让屡次下凡做佛子的迦叶尊者和其他神佛都束手无策，他们是无法领悟，还是害怕未知？
一风现在不想思考那么多，他在兴奋的劲头过后，在书礼火猴小芙蝶等人开始忙碌起来的时候，他便开始着手领悟这经书中的静心寂灭功。
但打开抄写下来的北宗寺的经书——那本金子打造的经书当然不可能让一风带走，和普思长老处的经书一对照，他便迅速陷入了悟道的困境。
因为，他面临的不是静心寂灭功，也不是其中蕴藏的他自己取名为“顿悟”的心法，而是面临着一个更大的难题，天地起源之谜。
不论儒释道还是修罗道，但凡有深厚、玄妙、深邃的功法理论的教派，对天地的起源都是差不多的，即天地初始，鸿蒙未辟，天地顿开，混沌之气化为天地灵气，从此诞生万物，蕴养万物。
上到天界的神佛，下到地狱的一个黑暗的角落，乃至人间的一株杂草，一粒尘埃，莫不是天地灵气组成，即便是人间的凡人通过制作农具、打造兵器，那也是利用天地灵气的产物。
比如庄稼汉的一个钉耙，钉耙上的铁是天地灵气孕育而成，钉耙的木把原来是一段树枝，即便是打造的过程中，用的火、烧的煤、淬炼的水，都是天地灵气组成，即便是亲自操纵制造的铁匠本身，也是由血肉组成、吃五谷杂粮长大，而血肉也好，五谷杂粮也罢，都是由天地灵气孕育。
再即便是虚无缥缈、人不可见的凡人的灵魂，那个打造钉耙的铁匠用自己生命中积攒下来的经验和制造钉耙的知识的最核心的东西，灵魂，也是天地大道的终极法则，是天地灵气的结晶。
再比如天地间天生的神佛，大日如来，他是天地智慧第一，是智慧的化身，地藏王菩萨，他是天地灵魂第一，是灵魂的化身，观世音菩萨，她是天地慈悲第一，是慈悲的化身，而智慧、灵魂、慈悲，都是从天地灵气中诞生，属于天地大道的法则。
所以，至此可以推断出，天地灵气就是万事万物的终极物质，是天地开辟的起源，也是天地大道的最基础法则。
万物有灵，说的就是这个道理。
按理说，到了这一步，已经无路可走了，天地的起源都找到了，也明白不论是神仙佛天界、人间地狱，还是修罗魔天，都是天地灵气的产物。到底还要寻找什么呢？
一风的探索的道路已经到了尽头，如同置身于最深的海底，周围是无尽的黑暗和令人窒息的海水，没有路，没有光，也没有希望。
但是，静心寂灭功给予了他希望。
有什么东西能够比天地起源还原始呢？或者说，天地为什么起源？
是因为什么契机，突然迸发，由鸿蒙之态、混沌之气，突然分化出天地灵气，从此有了万事万物？
是有谁主使吗？是有谁操控吗？
是如来、地藏王菩萨、观世音菩萨、各路神佛、仙帝、至圣、乃至摩酰首罗吗？
不，无一例外，他们都是天地灵气的产物，是有了天地之后才诞生的神祇。
之所以突然让天地迸发，促使鸿蒙之态、混沌之气演化万物，静心寂灭功的后三篇中的一风手上的这两篇写的很清楚：是因为一种力量。
这种不知名的力量推动了天地的迸发，从鸿蒙混沌中分化出天地灵气，从而才有了现在的万事万物，而这股力量的主人，是一种物质，静心寂灭功称其为：异物质。
从北宗寺的那卷《大梵天王问佛决疑经》中说的很清楚，这种异物质有三个特点，第一，它和现在的天地大道是一脉相承，也就是现在的天地大道的法则它都适用，第二，它的寿命比天地起源还有悠久，它比整个宇宙的历史还要长，第三，这种物质现在还在，就存在这个天地间，但是没有人能看到、摸到、甚至感受到。
因为它无处可寻，所以它无处不在。
普思长老从破落的房屋中找出来的那一卷皱巴巴的经书中的主要内容是，这种异物质能够组成新的空间，并取名为：“异空间”！
没错，这就是让八重魔天的主宰、修罗道的化身——摩酰首罗都感到忌惮和害怕的“异空间”！
同样的，也是如来佛祖赐予每一代佛子最强的智慧，让他们利用这种智慧产生的超强领悟力，破解静心寂灭功，解读出心法，从而企图探索的“异空间”！
摩酰首罗觊觎佛子，不论是本倩的母亲，还是一风，都是觊觎他们的智慧，并且利用他们的智慧来寻找和支配“异空间”！
一风不知道仙帝、至圣等等其他大主宰有没有试图探寻“异空间”的想法、计划，但是可以肯定的是，这些整个宇宙最强大的人物，都十分清楚异空间的魔力，那种神鬼难测、神鬼难控的强大到极点的魅力。
并且普思长老的那卷经书中，没有和得到它的一风打哑谜，明确地表示了“异空间”的一个强大到无边的属性：毁灭空间。
不论你是神佛也好，是凡人也罢，是存在，就必须有空间，这也是开辟天地的目的所在，让每一个存在都拥有自己独特的空间，一株草、一粒尘埃，一个活人，一具尸体，一个法身广大遮天蔽地的神灵，都有自己的空间。
一沙一世界，一叶一菩提，佛道法理中早已阐述了这个法则。
但是异空间具备强大恐怖的吸引力，这种吸引力的力量会让所有的空间坍缩、毁灭、直至消失！
静心寂灭功法上强调，不论是拥有强大到无边法力的神佛乃至如来佛祖，还是一个手无缚鸡之力的凡人；不论是匪夷所思、玄之又玄的功法神通，还是强大到撕裂空间的至尊法宝武器；不论是虚无缥缈的灵魂，还是用来探索整个宇宙的智慧；不论是慈悲、感伤、难过，不论是眼泪还是笑容——所有的东西，不论虚实，不论法则，不论是昙花一现还是天地永恒，在异空间的强大恐怖的吸力面前，都如同纸片般脆弱，都会被吸纳而入，继而被掌控、毁灭、直至消失。
这一切——只因为异空间是异物质组成，只因为异物质比天地起源还要寿命长久，只因为异物质催化了整个宇宙天地，所以，它同样拥有毁灭一切的力量。
一风解读到了这里，不禁倒吸了好几口冷气，这种毁天灭地的力量，实在太过惊人，太过恐怖。
他继续解读下去，才发现没那么简单。因为这种力量，最大的难点在于，如何寻找异物质。
所有毁天灭地的力量的基础都在于异物质，就如同现实的宇宙天地的基础是天地灵气。
正因为它无处不在，所以它无处可寻。
但静心寂灭功功法并非是逗人玩笑的东西，相反，它是最深奥、最玄妙、最浩瀚、最神秘的功法，它能够提出“异物质”和“异空间”两个最强的概念，并且能够解释和阐述它们的属性、作用和蕴含的丰富意义，那么，它同样提供了寻找异物质的方法，只不过太过艰难。
正如异物质催生了现在的宇宙天地，它同样能够毁灭现在的宇宙天地，催生是因为有了天地灵气这种最基础的物质，毁灭也重新回到天地灵气的身上。
天地灵气蕴养了万物，而异物质也无处不在，那么，也就是说，可以等同于天地灵气中就已经蕴藏了异物质！
这也可以解释，异物质为什么会适应现在这个宇宙天地的天地大道，因为它和天地灵气同属一脉，甚至比天地灵气更为神秘、诡异、强大、长久！
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