(苦读书 www.kudushu.org) 衮州。
衮州位于君州之正北，从与之相接的州境线上开始，地形却发生了翻天覆地的变化，与君州城中心延伸千里的九大龙脉造就的无数山林不同，从姐衮州和君州接壤的地方就突然变得平坦。
但是大武国的所有土地都是一种最珍贵的宝物，衮州也不例外，衮州和再北的安州，虽然地形变得平坦，没有那么多的丘陵和山林，但同样得天独厚。
这里地形平坦，但是水草丰茂，和大大小小的蜿蜒的河流，一起组成了大武国最大的一片草原，这里没有高山也没有低谷，没有名山大川，也没有森林中层出不穷的珍贵药材、食物、动物，也没有登高远眺的壮举，和龙盘虎踞的雄势。
但是这里有最美丽的草原，青青的草原连成一大片，覆盖到天际，看不到尽头，就像徜徉在绿色的海洋中，日光和云朵将草原分割成明暗的无数块，让鲜艳和沉郁都成为草原上最真实饱满的点缀。
同样，这里丰盛的水草养育了这里最雄壮的奔马，策马奔腾，天地广阔，任意驰骋，大武国其他州境的人都知道两句话，叫做“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，但是这里就是“地广放马飞”。
这里有数不清的野马、孢子、灵鹿、野兔在草原上肆意撒欢，天空中飞翔着成群的大雁、天鹅、云雀、仙鹤、角百灵，这里有奔跑速度最快的马，有最狡猾的狐狸，有最凶狠的野狼，也有最凶猛的雄鹰。
这里是被上天祝福的飞禽走兽的天堂，因为其丰茂的水草和平坦开阔的地形，让所有长着腿在地上奔跑的野兽都能够肆意释放自己身体的力量，用大地的给予转化成奔腾的精神，从而震撼人的眼睛和灵魂。
这种奔腾的精神也注入到了生活在这里的人们的心中。
因为这里茂盛的水草和蜿蜒的河流，让生活在这里的人们自然地圈养着这片土地的生灵，牛和羊是数量最多的家畜，为了满足它们一年四季的食物供应，这里的人们成年驱赶着牛羊四处转移，让它们吃到足够新鲜多 汁的水草。
人们的脚力无法与牛羊媲美，所以他们驯化了这里另外一种生灵，那就是野马。这里是马的国度，是它们撒欢的乐土。
所以人们都是逐水草而居，形成了一个个成群的部落，安州和衮州没有其他州境固定的村庄，只有一个个部落，大武国管理这里的官吏也入乡随俗，成为这里部落的祭司。
因为部落不断流动的特点，让大武国的管理也十分被动，所以祭司只管大武国的重要决策的执行，日常的生活和秩序维护都只听部落首领的号令。
这样松散的管理自然会引发多重的问题，但是有两个条件将所有的部落团结起来，并且听从大武国武帝的统治和指挥。
第一个就是部落骑兵军团。
虽然安州和衮州延绵数千里的草原布满了大大小小上百个部落，但是他们只是养育着牛羊，驯化着马匹，部落骑兵是由大武国创立的独特军团，在安州和衮州共有将近五十万的部落骑兵兵力。
他们的职责有三个，其一是监管部落，部落松散流动和迁徙的特点，让他们对大武帝的统治不是那么在意，部落骑兵就负责和祭司联系，祭司听从武帝的指挥，在必要的时候，对大小的部落实行军事管辖。
其二是保护部落。草原上也有非常凶险的时刻，最大的威胁就是狼群，狼群是草原牲畜的天敌，经常有成千上万的草原狼来袭击部落和他们圈养的牛羊，这时候部落骑兵就会出兵射杀草原狼，驱赶它们离开。
另外一种保护是部落的人们因为常年迁徙，饲养牛羊，耗费了他们所有的心血和精力，对于很多东西都没有精力，也没有条件制造，例如舒适的衣服、锅碗瓢盆金银器皿、切肉的刀具、架牛羊烧烤的铁架，牛羊拉帐篷转移的木车等等，等等。
为了维持日常生活正常需要，部落就必须和君州北境、青州西北境等接壤的州境的城镇交换物资，但是草原上也好，其他州境的界线边沿也好，都不太宁静，时有偷盗、抢劫、杀人之匪徒出没，部落骑兵就经常要在他们集中在一起，去赶趟交易的时候，派兵去保护。
第三个部落骑兵的职责，也就是第二个让所有部落都团结起来的原因，那就是抵御北方巨人莽民的侵袭。
大武国最北，即安州之北，是无尽的冰原，常年冰雪肆虐，只有一两个月解冻。大武国立国之初，将北方巨人莽民驱逐往无尽冰原，因无尽冰原过于寒冷，不适合追击，所以初代武帝便放弃了赶尽杀绝。
但是他们偏偏在那里生存了下来，并在经历最初的暴乱和适应之后，他们在无尽冰原中繁衍生息，千百年来，一直不断骚扰和侵袭安州和衮州的各个部落。
部落骑兵由大武国朝廷的将领亲自率领，并派遣一半的兵力和当地部落选出来的青壮力量组成部落骑兵，他们常年戍守在北方边境，在那里建筑了长长的冰墙和碉堡，抵御和防备北方冰原巨人莽民的进攻袭击。
北方冰原的巨人莽民每一个都有常人两倍的高大，力气也十分惊人，战斗力之强足以问鼎这片大陆之最，所以五十万部落骑兵有四十万兵力都在驻守北方边境，就算是如此，每一次巨人莽民的进攻都让部落骑兵军团损失惨重。
不知道怎么回事，近些年他们攻击的次数和力度都逐年增加，即便部落骑兵军团用他们最擅长的战术抵御，也感到越来越吃力，武帝的案前摆放最多的战事情报奏疏就是关于北方冰原的。
这样一片地方，很少有佛道生存的空间，所以安州和衮州两个北方州境几乎可以称得上是这个大武国佛道最式微的地方，相比西北三州六十万的佛道佛僧、西南二州数十万、江南佛道数十万等等这些情况，安州和衮州两个北方州境加起来的佛僧还不到八万。
而且，武帝魏宇的八道金龙令一下来，没多长时间便被部落骑兵杀了一半，还逃掉了近万名佛僧，剩下的不到三万的佛僧苦苦支撑。
他们能够坚持到现在，除了部落骑兵军团只有十万的兵力常驻在北方两州，并且只有一半的兵马能够抽调出来去执行武帝的灭佛命令，还有另外一个重要的原因，那就是北宗寺的佛僧逃到了这里。
虽然安衮二州的本土佛僧不多，但是北宗寺的僧众那可是以十万数计的。北宗寺的佛僧最先收到武帝魏宇的金龙令，他们对政治决策和形势之敏感，是其他州境的佛僧拍马也追不上的。
所以他们最先奔跑逃窜，从君州跑到了衮州，并最终在衮州的阿尔寨这处地方，和北方佛道被部落骑兵追杀得狼狈逃窜的残余的数万佛僧汇合，并在此驻扎下来，和部落骑兵军团对抗。
因此，他们才能够坚持到现在，而一风正率领七万风吼军，前往阿尔寨救援。
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衮州位于君州之正北，从与之相接的州境线上开始，地形却发生了翻天覆地的变化，与君州城中心延伸千里的九大龙脉造就的无数山林不同，从姐衮州和君州接壤的地方就突然变得平坦。
但是大武国的所有土地都是一种最珍贵的宝物，衮州也不例外，衮州和再北的安州，虽然地形变得平坦，没有那么多的丘陵和山林，但同样得天独厚。
这里地形平坦，但是水草丰茂，和大大小小的蜿蜒的河流，一起组成了大武国最大的一片草原，这里没有高山也没有低谷，没有名山大川，也没有森林中层出不穷的珍贵药材、食物、动物，也没有登高远眺的壮举，和龙盘虎踞的雄势。
但是这里有最美丽的草原，青青的草原连成一大片，覆盖到天际，看不到尽头，就像徜徉在绿色的海洋中，日光和云朵将草原分割成明暗的无数块，让鲜艳和沉郁都成为草原上最真实饱满的点缀。
同样，这里丰盛的水草养育了这里最雄壮的奔马，策马奔腾，天地广阔，任意驰骋，大武国其他州境的人都知道两句话，叫做“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，但是这里就是“地广放马飞”。
这里有数不清的野马、孢子、灵鹿、野兔在草原上肆意撒欢，天空中飞翔着成群的大雁、天鹅、云雀、仙鹤、角百灵，这里有奔跑速度最快的马，有最狡猾的狐狸，有最凶狠的野狼，也有最凶猛的雄鹰。
这里是被上天祝福的飞禽走兽的天堂，因为其丰茂的水草和平坦开阔的地形，让所有长着腿在地上奔跑的野兽都能够肆意释放自己身体的力量，用大地的给予转化成奔腾的精神，从而震撼人的眼睛和灵魂。
这种奔腾的精神也注入到了生活在这里的人们的心中。
因为这里茂盛的水草和蜿蜒的河流，让生活在这里的人们自然地圈养着这片土地的生灵，牛和羊是数量最多的家畜，为了满足它们一年四季的食物供应，这里的人们成年驱赶着牛羊四处转移，让它们吃到足够新鲜多 汁的水草。
人们的脚力无法与牛羊媲美，所以他们驯化了这里另外一种生灵，那就是野马。这里是马的国度，是它们撒欢的乐土。
所以人们都是逐水草而居，形成了一个个成群的部落，安州和衮州没有其他州境固定的村庄，只有一个个部落，大武国管理这里的官吏也入乡随俗，成为这里部落的祭司。
因为部落不断流动的特点，让大武国的管理也十分被动，所以祭司只管大武国的重要决策的执行，日常的生活和秩序维护都只听部落首领的号令。
这样松散的管理自然会引发多重的问题，但是有两个条件将所有的部落团结起来，并且听从大武国武帝的统治和指挥。
第一个就是部落骑兵军团。
虽然安州和衮州延绵数千里的草原布满了大大小小上百个部落，但是他们只是养育着牛羊，驯化着马匹，部落骑兵是由大武国创立的独特军团，在安州和衮州共有将近五十万的部落骑兵兵力。
他们的职责有三个，其一是监管部落，部落松散流动和迁徙的特点，让他们对大武帝的统治不是那么在意，部落骑兵就负责和祭司联系，祭司听从武帝的指挥，在必要的时候，对大小的部落实行军事管辖。
其二是保护部落。草原上也有非常凶险的时刻，最大的威胁就是狼群，狼群是草原牲畜的天敌，经常有成千上万的草原狼来袭击部落和他们圈养的牛羊，这时候部落骑兵就会出兵射杀草原狼，驱赶它们离开。
另外一种保护是部落的人们因为常年迁徙，饲养牛羊，耗费了他们所有的心血和精力，对于很多东西都没有精力，也没有条件制造，例如舒适的衣服、锅碗瓢盆金银器皿、切肉的刀具、架牛羊烧烤的铁架，牛羊拉帐篷转移的木车等等，等等。
为了维持日常生活正常需要，部落就必须和君州北境、青州西北境等接壤的州境的城镇交换物资，但是草原上也好，其他州境的界线边沿也好，都不太宁静，时有偷盗、抢劫、杀人之匪徒出没，部落骑兵就经常要在他们集中在一起，去赶趟交易的时候，派兵去保护。
第三个部落骑兵的职责，也就是第二个让所有部落都团结起来的原因，那就是抵御北方巨人莽民的侵袭。
大武国最北，即安州之北，是无尽的冰原，常年冰雪肆虐，只有一两个月解冻。大武国立国之初，将北方巨人莽民驱逐往无尽冰原，因无尽冰原过于寒冷，不适合追击，所以初代武帝便放弃了赶尽杀绝。
但是他们偏偏在那里生存了下来，并在经历最初的暴乱和适应之后，他们在无尽冰原中繁衍生息，千百年来，一直不断骚扰和侵袭安州和衮州的各个部落。
部落骑兵由大武国朝廷的将领亲自率领，并派遣一半的兵力和当地部落选出来的青壮力量组成部落骑兵，他们常年戍守在北方边境，在那里建筑了长长的冰墙和碉堡，抵御和防备北方冰原巨人莽民的进攻袭击。
北方冰原的巨人莽民每一个都有常人两倍的高大，力气也十分惊人，战斗力之强足以问鼎这片大陆之最，所以五十万部落骑兵有四十万兵力都在驻守北方边境，就算是如此，每一次巨人莽民的进攻都让部落骑兵军团损失惨重。
不知道怎么回事，近些年他们攻击的次数和力度都逐年增加，即便部落骑兵军团用他们最擅长的战术抵御，也感到越来越吃力，武帝的案前摆放最多的战事情报奏疏就是关于北方冰原的。
这样一片地方，很少有佛道生存的空间，所以安州和衮州两个北方州境几乎可以称得上是这个大武国佛道最式微的地方，相比西北三州六十万的佛道佛僧、西南二州数十万、江南佛道数十万等等这些情况，安州和衮州两个北方州境加起来的佛僧还不到八万。
而且，武帝魏宇的八道金龙令一下来，没多长时间便被部落骑兵杀了一半，还逃掉了近万名佛僧，剩下的不到三万的佛僧苦苦支撑。
他们能够坚持到现在，除了部落骑兵军团只有十万的兵力常驻在北方两州，并且只有一半的兵马能够抽调出来去执行武帝的灭佛命令，还有另外一个重要的原因，那就是北宗寺的佛僧逃到了这里。
虽然安衮二州的本土佛僧不多，但是北宗寺的僧众那可是以十万数计的。北宗寺的佛僧最先收到武帝魏宇的金龙令，他们对政治决策和形势之敏感，是其他州境的佛僧拍马也追不上的。
所以他们最先奔跑逃窜，从君州跑到了衮州，并最终在衮州的阿尔寨这处地方，和北方佛道被部落骑兵追杀得狼狈逃窜的残余的数万佛僧汇合，并在此驻扎下来，和部落骑兵军团对抗。
因此，他们才能够坚持到现在，而一风正率领七万风吼军，前往阿尔寨救援。
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