(苦读书 www.kudushu.org) 三十六堂神,七十二堂鬼,百度(苗族信仰当今都还存在)
本书用的是演义模式,用了很多冷门资料,会展开一个新的秦末画卷。(很多人留言剧情,以为是这样这样,然则不是)
当你见到炼气士,你把他理解成帮明朝皇帝炼丹的,理解成帮唐朝皇帝推背的。再不济看这三词(道士,术士,方士)
不要一提起炼气士,就是修仙,成仙。
关于引用的素材,你不知道的,不代表就是杜撰的。
重要的事说三遍,本书的素材,除了系统,没有杜撰的【素材没有,素材没有,素材没有】
蟾宝,出自本草纲目,虫篇,现代将蟾酥直接叫月丹和蟾宝,和古代的蟾宝是有区别的,家里如果有中医的,我就不用多说了,但是在战国时期,百姓愚笨,这个东西没用好,出了很多事,我就不一一例举了。
我现在才出了一个蟾宝,要是马上在出定年药,胡曼,这些……让我不得不解释。
说了,任何素材都不会杜撰,这些就是炼气士折腾的玩意,出自《本草纲目》和《继博物志》
这些在任何一个大学图书馆去看,包括三苗,现在都还在,都可以去查询,再不济,百度。
演义,夸大,演义,夸大,串联野史正史以微玄幻表述通俗文字,
炼气士也是有斗法的,但是这个法,不是金光一闪,尸横遍野,而是有理论根据的,理论根据,出自我在苗地听人说起的,觉得特别有创意,所以这里会夸大,但是依旧会结合素材。
看过龙蛇演义的朋友,是否记得王超一怒,身体拔高到两米三,直接按死一个老外,这就是演义。
比如暗劲高手,踩水而行,水不过膝,这个是夸张,但是在国术理论上是存在的,人却无法真的做到,所以这也是演义。
但是写在小说里,无疑是非常爽的。
我其实比任何人都想看到,苏劫挥手镇压炼气士的场景,我觉得比以前写玄幻都刺激。
微玄幻的目的是为了增强趣味性和爽点。
大家共勉吧。
以后就不多做解释了。
演义,素材,创新苦读书 www.kudushu.org
本书用的是演义模式,用了很多冷门资料,会展开一个新的秦末画卷。(很多人留言剧情,以为是这样这样,然则不是)
当你见到炼气士,你把他理解成帮明朝皇帝炼丹的,理解成帮唐朝皇帝推背的。再不济看这三词(道士,术士,方士)
不要一提起炼气士,就是修仙,成仙。
关于引用的素材,你不知道的,不代表就是杜撰的。
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蟾宝,出自本草纲目,虫篇,现代将蟾酥直接叫月丹和蟾宝,和古代的蟾宝是有区别的,家里如果有中医的,我就不用多说了,但是在战国时期,百姓愚笨,这个东西没用好,出了很多事,我就不一一例举了。
我现在才出了一个蟾宝,要是马上在出定年药,胡曼,这些……让我不得不解释。
说了,任何素材都不会杜撰,这些就是炼气士折腾的玩意,出自《本草纲目》和《继博物志》
这些在任何一个大学图书馆去看,包括三苗,现在都还在,都可以去查询,再不济,百度。
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炼气士也是有斗法的,但是这个法,不是金光一闪,尸横遍野,而是有理论根据的,理论根据,出自我在苗地听人说起的,觉得特别有创意,所以这里会夸大,但是依旧会结合素材。
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比如暗劲高手,踩水而行,水不过膝,这个是夸张,但是在国术理论上是存在的,人却无法真的做到,所以这也是演义。
但是写在小说里,无疑是非常爽的。
我其实比任何人都想看到,苏劫挥手镇压炼气士的场景,我觉得比以前写玄幻都刺激。
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