(苦读书 www.kudushu.org) 都知天京血战，乃生死仇杀，姬玄贞以“论道”二字来定性，就是并无敌意——
当然，他这会儿是否有敌意，对姜望没有影响。站出来与【执地藏】争名三钟的姜望，怎么都不可能事涉其中。
“我不知。”姜望只道。
他没有必须知道的理由，彼时只是真人的他，也没有知情的能力。
他无须过多解释！不会再有人故意曲解他的心思。
只是……能够在那一战里做手脚的，要么是景国内部的权力人士，要么是昔日降临天京城者——
那些列名于太虚盟约上的大人物。
哪一个都举足轻重，动摇现世。
景国人杀到悬空寺来，以此为言，竟是剑指那位“凶菩萨”么？
难怪如此凌人，有拔寺之势！
今若真个问罪止恶，与拔掉悬空寺也没什么区别了。
姬玄贞倒也干脆，一见姜望此答，即刻转视悬空众僧：“叫止恶出来！”
“止恶大师乃五辈之长，老衲何能颐指气使？”苦命叹息一声，有一种认命般的倔强：“敝寺虽陋，仪矩仍在。晋王不妨先说事情。”
“本王说得还不够明白吗？”姬玄贞抬声道：“那个趁七真论道，诸方云集天京城之机，悄然触动封禅井中月的人……正是你的五辈之长，你们悬空寺的止恶！”
“至于这件事情是他自己鬼迷心窍，还是代表你们悬空寺，那要查过才知。”
姬玄贞一身两仪王服，迎风而展，猎猎威风！“吾皇亲命——若有所阻，必夷之！”
中央天子夷寺令！
在极短的时间里，景国连发两道中央天子令至悬空寺。
前一道是禁绝诸寺对【执地藏】的支持，但颂地藏者虽不闻，我闻钟仍然响起。
彼刻景国方面只是撤走了乾天镜的镜光监察，说是留待后章。
后章便是现在，便是这第二道中央天子令。
姬凤洲远征归来，亲镇天京城后，给了姬玄贞、应江鸿最高限度的权柄，把夷平悬空寺列为一种选择。
才回中央，便把最得力、最被信任的两位强者派出来，以人所共知的伤躯坐镇国都，随时要再发动一场战争，却不虞有任何政治动荡……
这或者说明，亲征【执地藏】后，这位中央天子已经完全度过了政治危机，连调整战后秩序、梳理朝局的时间都不必有，不再把国内矛盾视为主节。
也或者是姬凤洲希望别人这么认为。
但不管怎么样，君无戏言。姬玄贞站在悬空寺门前说出来的这番话，也绝不可能收回。悬空寺若是真的不让景国查，那么这场战争一定会发生。
在这种情形下，再怎么烈性的僧人都只能闭嘴。寺庙兴亡一念间，除了苦命，没有任何一个人能够代表悬空寺做决定。
巨大的压力仿佛都压在苦命的眉头上，他的愁眉几乎要耷拉到眼皮，道：“天下事，善恶有报，因果有还。若真是止恶法师做的，悬空寺绝不包庇。只是——”
“古来捉贼要拿赃，捉奸要捉双。”
这胖大和尚看着姬玄贞，虽一直以来态度谦卑，可并没有半分实质性的退让：“晋王不拿出点什么证据出来，就要带走我悬空寺长老，更以夷寺来威胁……”
他愁眉愈蹙，声音却放开了：“恕悬空寺不能答应！”
其身后众僧，齐齐合掌：“我佛！！！”
众声汇聚，如成天雷，回荡在高矗的寺林中。
在洪涌般的高呼之海里，有唯独的一声，格外恢弘，自西而来——
“我佛！”
一个身披僧衣、五官雄阔的大和尚，大踏步似踏破了河山，一步便撞进悬空禅境里来。
这和尚好大派头！
独身入场，势压万里，凛然有不测之威。
来此只环视一周，对姬玄贞、应江鸿都掠过，对苦命、苦病等也不细瞧，小视天下！
唯独是看到姜望时，微微点了一下头，算是感念姜某人先前不计回报的帮助。
姜望立即回礼。
前次相见，眼前这位还是提剑杀超脱的霸国天子，冕服贵重，剑横仙林。今日再见，已是僧衣挂身，意甚简朴，成了和尚！
姜望身在绝巅，眺望已久，不免心中一动——
难道这位大楚前帝的超脱之路，定在未来？
大和尚往中间一站，双掌一合——其他和尚合掌，是谦卑礼敬。他这和尚合掌，仿佛把万里山河、亿万黎庶，都按在了掌心——脸上倒是还在笑：“贫僧永恒，代表须弥山而来。”
熊稷出家的消息虽然惊天动地，但对姬玄贞这个级别的人物来说显然已经不新鲜。
他转回头来，看着这位自号‘永恒’的大和尚，仍然保有了相当的尊重：“阁下入寺未久，已经能够代表须弥山了吗？”
“施主着相了。”永恒和尚面上带笑：“贫僧既然参禅须弥山，出门在外，须弥山很难不被贫僧代表。”
姬玄贞听完了回答，仍不知这是须弥山的意思，还是永恒和尚自己的意思，只听到了一种君王式的耍无赖。
便又问道：“须弥山的我佛，和他们的我佛，是一个佛？”
永恒和尚笑道：“天下的佛，不都是一个字吗？”
不等姬玄贞变色，他又道：“然而我们每个人的心中之佛，却不相同。在须弥为弥勒，在悬空为世尊。”
“在洗月为燃灯！”远空中有个声音接道！
继而是一对轰落的指虎。
大齐军神姜梦熊，双拳套在这指虎之中，其身显于悬空禅境之内。叫叠云四开，天风流散。
洗月庵如何才能成为佛门第三圣地？
当然是要有佛门第三圣地的实力。
在这之前，可以先有佛门第三圣地的名气。
具体如何做呢——
多跟须弥山、悬空寺放在一起提！
同为星月原的邻居，当景国打上悬空寺，齐国当然不会视而不见。
虽则两国天子，前不久才联手御敌，默契围猎【执地藏】。但国家之间，总没什么交情可言，该合作就合作，该斗争就斗争——总不至于把一个亿兆百姓的国家，作以人格上的审视。
当然，姜梦熊的态度也很明确，和永恒和尚相同——每个人的心中之佛，都不相同。
他们绝不会毫无保留的支持悬空寺，倘若止恶和尚真有罪证在景国手上，他们也只会眼睁睁地看着止恶受诛。
但若是没有，事情就不再相同。
他们来悬空禅境，是需要景国对这次动作，有更端正的审视。
要是以过往“抓回玉京山审了再说”的风格，今日必不成行。
实在地说，要是没有姜望、永恒、姜梦熊这三尊够份量的大人物在，姬玄贞来一句“竟敢拒捕”就动手，而后仪天观降临，大军压境，也不是不可能的事情。
姜望青衫独立，亦不免对姜梦熊行礼致意。
便在这时，太虚勾玉微微荡漾，等了很久的答案，结成信息奔流，通过太虚勾玉，直接涌进姜望的识海——
灭邪教，除妖祟，诛恶首……
少时宫廷，青年家国，壮时江湖……
天下豪侠顾师义的一生，其为人所知、能为史证的部分，尽数于此流淌。
姜望在其中，甚至还看到了一段跟人魔有关的往事。
顾师义阻止了算命人魔的一场血祭，在将要杀死算命人魔时，被一缕剑气阻止。他犹不死心，还摸到了无回谷外，险些被忘我剑气追杀至死——幸好剑气出谷没多久，忘我人魔就忘了这件事。
为什么那位写史者，能够知道忘我人魔忘了呢？
因为当时有很多陈国人都看到了——“长虹出谷千余步，章法皆失，忽似无头苍蝇，团团乱转，俄而散归。”
林林总总的这些信息，每道信息都有两份以上的证据支持，或是旁书别证，或是有人目睹。称得上是详尽且可靠的“史料”。
在梳理这些信息的过程里，顾师义的死，才愈发的具体清晰。
你真切地看到他活过，才真正地明白他死去。
其人已成历史，明日不会再见。
但山高水长，有义神在天边。其志能永存。
与这些信息一起到来的，还有钟玄胤的疑问：“姜阁员怎的没有等在刀笔轩中？”
不待姜望做出回应，太虚无距的波纹只是一闪，钟玄胤的身形便闪现，立身于姜望之侧。
看来是已经自己拿到了答案。
一见众人视线看过来，他立即举起手上刀笔和书简：“本人不代表勤苦书院，也不代表太虚阁，只代表钟玄胤自己。本人不打算发表什么言论，也不存在什么态度，更不会有什么行动，只是与姜真君同行，顺便如实记叙见闻而已——诸位继续，继续！”
看客都来了这么多，姬玄贞也懒得再驱赶一名史家修士，只对苦命方丈道：“贵寺既然有如此决意，要为止恶担责，本王又复何言！不妨将他请出来，当着这么多人的面，与本王对质。”
苦命说止恶若罪，悬空寺绝不包庇，他却说悬空寺要为止恶担责。
“什么担责！老衲一人做事一人当，何须谁来相代？！”面貌凶恶的无眉和尚，说话间已从寺林走出，来到众人之前，倒提日月铲：“只是，老衲一生以杀止恶，虽手段暴烈，自问也是铲尽不平事，真不知自己何疚何责，竟劳中央天子钧旨，景人相问！”
悬空寺历史悠久，底蕴莫测。
当年凶名赫赫，却沉寂多年，终于破出死关的“凶菩萨”，就是这种底蕴之一。焉知那塔林之中，还有多少？
与很多埋首佛经、不问世事的禅修不同，止恶以“杀恶”为宗，入世积极。才一破关，便代表悬空寺参与了许多大事，比如“太虚定盟”。
此刻越过悬空寺众僧，走到应江鸿和姬玄贞面前，只将眼睛一翻，顿有凶焰腾起。
“吾辈禅修，此生侍佛。虽寺小势微，难当大国，但止恶一人，也足拒外侮——岂不闻烈焰焚身，乃有舍利出！”
止恶禅师在和景国人剑拔弩张，诸方都在静看。
细细梳理顾师义相关讯息的姜望，却刚好在此刻，心中一惊。
因为他在顾师义尚未完稿的史传里，在抹掉了许多不够符合的人选之后，看到了一个名字……
“豪意”——孙孟！
此君曾与顾师义齐名，同顾师义相交莫逆，有名动一时“三山之义”，是说他们三次联手的生死战。但这两人抵背而战，又何止三次，曾无数次地彼此交付性命。
后来顾师义仍然活跃在江湖，孙孟却在并不具明的某一天，突然地消失在人海。
顾师义已成天下之豪侠，曾经那位号为“豪意”的剑侠，却再也没有出现过。
很多人都以为他已经为义献身，死于壮志——
毕竟从来侠以武乱禁，一位主张“侠不触法”的豪侠，难免处处受制，寸步难行。
但勤苦书院的史学先生，还是翻出旧典，寻迹求踪，找到了这背后的真相。
昔日之豪意孙孟，乃今日刑人宫执掌者、法家宗师公孙不害！
当年他是为了探讨侠与法的边际，才化名孙孟，以侠的身份行走天下。
这事情虽然隐秘，毕竟也在近两百年中。不可能完全地抹掉历史痕迹，一旦被聚集到阳光之下，更逃不脱当世史家的注视。
虽则法家宗师的身份，与“侠”的身份也太过冲突。
但孙孟之名，的确曾经代表公孙不害，出现在江湖中。
念及如今的公孙不害，与顾师义的确从不接触，很符合顾师义所表述的曾为至交后又决裂的情况。
念及当年他续上那桌残筵，与顾师义把酒言欢之地，好像也真个离三刑宫不远。
姜望不由得有了一个大胆的猜测——
有没有可能……公孙不害就是神侠呢？
甚至他也立即想起来，他证道之后第一件大事，是逼迫忘我人魔燕春回改道。但在燕春回改道之前，他想的是扫荡无回谷，杀绝世间敢名“人魔”者。
可他纠集了太虞李一和刑人宫公孙不害一起出手，发雷霆于一瞬。
常年呆在无回谷里不挪身的燕春回，竟然提前逃走！
他一直不知消息是怎么走漏，不愿意怀疑同行者。
若公孙不害就是神侠，此事岂不是有了最合理的解释？
“止恶！你竟还存侥幸！”姬玄贞的怒声，暂时把姜望从思考中拉出，拉到悬空寺当前的紧张局面上来。
这位大景晋王，怒而戟指：“尔辈罪孽深重，焚你残身，当真还能见舍利吗？我闻钟动，便是出自你手，真以为天不知地不觉？”
“我闻钟，我闻钟！说了是一时疏忽，便放在你天京城，【执地藏】忽然摇动，尔等能防？尔等若能万全，则不必有中央逃禅，【执地藏】本该一直囚锁，直至死于时光！”
“愿置佛宝，请以乾天镜鉴照，足证悬空寺之诚。后又支持姜望，夺【执地藏】之名称，足见悬空寺之立场。我止恶一生行事，更是能见肝胆，血痕清晰。”
止恶将日月铲一横：“晋王以此疑我，天下不服。止恶更不服气！”
他极其凶蛮地往前走，霎时间体现的气质，俨然颠倒了金刚，点燃了伽蓝。
“要老衲说，欲加之罪，何患无辞，既然这么想我死，咱们也别整那些虚的，你我放对，不死不休便是。我若输了，什么罪也不用辩了，你看着书写，掷于残身！你若输了，我亲自为你超度，今次就当景国没来过。事散无痕。如何？！”
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当然，他这会儿是否有敌意，对姜望没有影响。站出来与【执地藏】争名三钟的姜望，怎么都不可能事涉其中。
“我不知。”姜望只道。
他没有必须知道的理由，彼时只是真人的他，也没有知情的能力。
他无须过多解释！不会再有人故意曲解他的心思。
只是……能够在那一战里做手脚的，要么是景国内部的权力人士，要么是昔日降临天京城者——
那些列名于太虚盟约上的大人物。
哪一个都举足轻重，动摇现世。
景国人杀到悬空寺来，以此为言，竟是剑指那位“凶菩萨”么？
难怪如此凌人，有拔寺之势！
今若真个问罪止恶，与拔掉悬空寺也没什么区别了。
姬玄贞倒也干脆，一见姜望此答，即刻转视悬空众僧：“叫止恶出来！”
“止恶大师乃五辈之长，老衲何能颐指气使？”苦命叹息一声，有一种认命般的倔强：“敝寺虽陋，仪矩仍在。晋王不妨先说事情。”
“本王说得还不够明白吗？”姬玄贞抬声道：“那个趁七真论道，诸方云集天京城之机，悄然触动封禅井中月的人……正是你的五辈之长，你们悬空寺的止恶！”
“至于这件事情是他自己鬼迷心窍，还是代表你们悬空寺，那要查过才知。”
姬玄贞一身两仪王服，迎风而展，猎猎威风！“吾皇亲命——若有所阻，必夷之！”
中央天子夷寺令！
在极短的时间里，景国连发两道中央天子令至悬空寺。
前一道是禁绝诸寺对【执地藏】的支持，但颂地藏者虽不闻，我闻钟仍然响起。
彼刻景国方面只是撤走了乾天镜的镜光监察，说是留待后章。
后章便是现在，便是这第二道中央天子令。
姬凤洲远征归来，亲镇天京城后，给了姬玄贞、应江鸿最高限度的权柄，把夷平悬空寺列为一种选择。
才回中央，便把最得力、最被信任的两位强者派出来，以人所共知的伤躯坐镇国都，随时要再发动一场战争，却不虞有任何政治动荡……
这或者说明，亲征【执地藏】后，这位中央天子已经完全度过了政治危机，连调整战后秩序、梳理朝局的时间都不必有，不再把国内矛盾视为主节。
也或者是姬凤洲希望别人这么认为。
但不管怎么样，君无戏言。姬玄贞站在悬空寺门前说出来的这番话，也绝不可能收回。悬空寺若是真的不让景国查，那么这场战争一定会发生。
在这种情形下，再怎么烈性的僧人都只能闭嘴。寺庙兴亡一念间，除了苦命，没有任何一个人能够代表悬空寺做决定。
巨大的压力仿佛都压在苦命的眉头上，他的愁眉几乎要耷拉到眼皮，道：“天下事，善恶有报，因果有还。若真是止恶法师做的，悬空寺绝不包庇。只是——”
“古来捉贼要拿赃，捉奸要捉双。”
这胖大和尚看着姬玄贞，虽一直以来态度谦卑，可并没有半分实质性的退让：“晋王不拿出点什么证据出来，就要带走我悬空寺长老，更以夷寺来威胁……”
他愁眉愈蹙，声音却放开了：“恕悬空寺不能答应！”
其身后众僧，齐齐合掌：“我佛！！！”
众声汇聚，如成天雷，回荡在高矗的寺林中。
在洪涌般的高呼之海里，有唯独的一声，格外恢弘，自西而来——
“我佛！”
一个身披僧衣、五官雄阔的大和尚，大踏步似踏破了河山，一步便撞进悬空禅境里来。
这和尚好大派头！
独身入场，势压万里，凛然有不测之威。
来此只环视一周，对姬玄贞、应江鸿都掠过，对苦命、苦病等也不细瞧，小视天下！
唯独是看到姜望时，微微点了一下头，算是感念姜某人先前不计回报的帮助。
姜望立即回礼。
前次相见，眼前这位还是提剑杀超脱的霸国天子，冕服贵重，剑横仙林。今日再见，已是僧衣挂身，意甚简朴，成了和尚！
姜望身在绝巅，眺望已久，不免心中一动——
难道这位大楚前帝的超脱之路，定在未来？
大和尚往中间一站，双掌一合——其他和尚合掌，是谦卑礼敬。他这和尚合掌，仿佛把万里山河、亿万黎庶，都按在了掌心——脸上倒是还在笑：“贫僧永恒，代表须弥山而来。”
熊稷出家的消息虽然惊天动地，但对姬玄贞这个级别的人物来说显然已经不新鲜。
他转回头来，看着这位自号‘永恒’的大和尚，仍然保有了相当的尊重：“阁下入寺未久，已经能够代表须弥山了吗？”
“施主着相了。”永恒和尚面上带笑：“贫僧既然参禅须弥山，出门在外，须弥山很难不被贫僧代表。”
姬玄贞听完了回答，仍不知这是须弥山的意思，还是永恒和尚自己的意思，只听到了一种君王式的耍无赖。
便又问道：“须弥山的我佛，和他们的我佛，是一个佛？”
永恒和尚笑道：“天下的佛，不都是一个字吗？”
不等姬玄贞变色，他又道：“然而我们每个人的心中之佛，却不相同。在须弥为弥勒，在悬空为世尊。”
“在洗月为燃灯！”远空中有个声音接道！
继而是一对轰落的指虎。
大齐军神姜梦熊，双拳套在这指虎之中，其身显于悬空禅境之内。叫叠云四开，天风流散。
洗月庵如何才能成为佛门第三圣地？
当然是要有佛门第三圣地的实力。
在这之前，可以先有佛门第三圣地的名气。
具体如何做呢——
多跟须弥山、悬空寺放在一起提！
同为星月原的邻居，当景国打上悬空寺，齐国当然不会视而不见。
虽则两国天子，前不久才联手御敌，默契围猎【执地藏】。但国家之间，总没什么交情可言，该合作就合作，该斗争就斗争——总不至于把一个亿兆百姓的国家，作以人格上的审视。
当然，姜梦熊的态度也很明确，和永恒和尚相同——每个人的心中之佛，都不相同。
他们绝不会毫无保留的支持悬空寺，倘若止恶和尚真有罪证在景国手上，他们也只会眼睁睁地看着止恶受诛。
但若是没有，事情就不再相同。
他们来悬空禅境，是需要景国对这次动作，有更端正的审视。
要是以过往“抓回玉京山审了再说”的风格，今日必不成行。
实在地说，要是没有姜望、永恒、姜梦熊这三尊够份量的大人物在，姬玄贞来一句“竟敢拒捕”就动手，而后仪天观降临，大军压境，也不是不可能的事情。
姜望青衫独立，亦不免对姜梦熊行礼致意。
便在这时，太虚勾玉微微荡漾，等了很久的答案，结成信息奔流，通过太虚勾玉，直接涌进姜望的识海——
灭邪教，除妖祟，诛恶首……
少时宫廷，青年家国，壮时江湖……
天下豪侠顾师义的一生，其为人所知、能为史证的部分，尽数于此流淌。
姜望在其中，甚至还看到了一段跟人魔有关的往事。
顾师义阻止了算命人魔的一场血祭，在将要杀死算命人魔时，被一缕剑气阻止。他犹不死心，还摸到了无回谷外，险些被忘我剑气追杀至死——幸好剑气出谷没多久，忘我人魔就忘了这件事。
为什么那位写史者，能够知道忘我人魔忘了呢？
因为当时有很多陈国人都看到了——“长虹出谷千余步，章法皆失，忽似无头苍蝇，团团乱转，俄而散归。”
林林总总的这些信息，每道信息都有两份以上的证据支持，或是旁书别证，或是有人目睹。称得上是详尽且可靠的“史料”。
在梳理这些信息的过程里，顾师义的死，才愈发的具体清晰。
你真切地看到他活过，才真正地明白他死去。
其人已成历史，明日不会再见。
但山高水长，有义神在天边。其志能永存。
与这些信息一起到来的，还有钟玄胤的疑问：“姜阁员怎的没有等在刀笔轩中？”
不待姜望做出回应，太虚无距的波纹只是一闪，钟玄胤的身形便闪现，立身于姜望之侧。
看来是已经自己拿到了答案。
一见众人视线看过来，他立即举起手上刀笔和书简：“本人不代表勤苦书院，也不代表太虚阁，只代表钟玄胤自己。本人不打算发表什么言论，也不存在什么态度，更不会有什么行动，只是与姜真君同行，顺便如实记叙见闻而已——诸位继续，继续！”
看客都来了这么多，姬玄贞也懒得再驱赶一名史家修士，只对苦命方丈道：“贵寺既然有如此决意，要为止恶担责，本王又复何言！不妨将他请出来，当着这么多人的面，与本王对质。”
苦命说止恶若罪，悬空寺绝不包庇，他却说悬空寺要为止恶担责。
“什么担责！老衲一人做事一人当，何须谁来相代？！”面貌凶恶的无眉和尚，说话间已从寺林走出，来到众人之前，倒提日月铲：“只是，老衲一生以杀止恶，虽手段暴烈，自问也是铲尽不平事，真不知自己何疚何责，竟劳中央天子钧旨，景人相问！”
悬空寺历史悠久，底蕴莫测。
当年凶名赫赫，却沉寂多年，终于破出死关的“凶菩萨”，就是这种底蕴之一。焉知那塔林之中，还有多少？
与很多埋首佛经、不问世事的禅修不同，止恶以“杀恶”为宗，入世积极。才一破关，便代表悬空寺参与了许多大事，比如“太虚定盟”。
此刻越过悬空寺众僧，走到应江鸿和姬玄贞面前，只将眼睛一翻，顿有凶焰腾起。
“吾辈禅修，此生侍佛。虽寺小势微，难当大国，但止恶一人，也足拒外侮——岂不闻烈焰焚身，乃有舍利出！”
止恶禅师在和景国人剑拔弩张，诸方都在静看。
细细梳理顾师义相关讯息的姜望，却刚好在此刻，心中一惊。
因为他在顾师义尚未完稿的史传里，在抹掉了许多不够符合的人选之后，看到了一个名字……
“豪意”——孙孟！
此君曾与顾师义齐名，同顾师义相交莫逆，有名动一时“三山之义”，是说他们三次联手的生死战。但这两人抵背而战，又何止三次，曾无数次地彼此交付性命。
后来顾师义仍然活跃在江湖，孙孟却在并不具明的某一天，突然地消失在人海。
顾师义已成天下之豪侠，曾经那位号为“豪意”的剑侠，却再也没有出现过。
很多人都以为他已经为义献身，死于壮志——
毕竟从来侠以武乱禁，一位主张“侠不触法”的豪侠，难免处处受制，寸步难行。
但勤苦书院的史学先生，还是翻出旧典，寻迹求踪，找到了这背后的真相。
昔日之豪意孙孟，乃今日刑人宫执掌者、法家宗师公孙不害！
当年他是为了探讨侠与法的边际，才化名孙孟，以侠的身份行走天下。
这事情虽然隐秘，毕竟也在近两百年中。不可能完全地抹掉历史痕迹，一旦被聚集到阳光之下，更逃不脱当世史家的注视。
虽则法家宗师的身份，与“侠”的身份也太过冲突。
但孙孟之名，的确曾经代表公孙不害，出现在江湖中。
念及如今的公孙不害，与顾师义的确从不接触，很符合顾师义所表述的曾为至交后又决裂的情况。
念及当年他续上那桌残筵，与顾师义把酒言欢之地，好像也真个离三刑宫不远。
姜望不由得有了一个大胆的猜测——
有没有可能……公孙不害就是神侠呢？
甚至他也立即想起来，他证道之后第一件大事，是逼迫忘我人魔燕春回改道。但在燕春回改道之前，他想的是扫荡无回谷，杀绝世间敢名“人魔”者。
可他纠集了太虞李一和刑人宫公孙不害一起出手，发雷霆于一瞬。
常年呆在无回谷里不挪身的燕春回，竟然提前逃走！
他一直不知消息是怎么走漏，不愿意怀疑同行者。
若公孙不害就是神侠，此事岂不是有了最合理的解释？
“止恶！你竟还存侥幸！”姬玄贞的怒声，暂时把姜望从思考中拉出，拉到悬空寺当前的紧张局面上来。
这位大景晋王，怒而戟指：“尔辈罪孽深重，焚你残身，当真还能见舍利吗？我闻钟动，便是出自你手，真以为天不知地不觉？”
“我闻钟，我闻钟！说了是一时疏忽，便放在你天京城，【执地藏】忽然摇动，尔等能防？尔等若能万全，则不必有中央逃禅，【执地藏】本该一直囚锁，直至死于时光！”
“愿置佛宝，请以乾天镜鉴照，足证悬空寺之诚。后又支持姜望，夺【执地藏】之名称，足见悬空寺之立场。我止恶一生行事，更是能见肝胆，血痕清晰。”
止恶将日月铲一横：“晋王以此疑我，天下不服。止恶更不服气！”
他极其凶蛮地往前走，霎时间体现的气质，俨然颠倒了金刚，点燃了伽蓝。
“要老衲说，欲加之罪，何患无辞，既然这么想我死，咱们也别整那些虚的，你我放对，不死不休便是。我若输了，什么罪也不用辩了，你看着书写，掷于残身！你若输了，我亲自为你超度，今次就当景国没来过。事散无痕。如何？！”
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