(苦读书 www.kudushu.org) 沧海深处有孤岛，嶙峋险峻大山形。
其名“尸陀山”。
孽仙皇主俟良，在自己的领地里，自己的宫殿中……站着。甚至是微低着头，眸光视靴而不前。
作为沧海唯一的尸修皇主，或许也是诸天万界仅存的尸修绝巅，俟良的脾气向来不好，几曾有这般谦卑时候？
只因为在那张本属于他的皇主宝座上，坐着一个灼人眼球的男子。
此尊生得灿烂威严，金发金眸，额上有一对金色龙角，便如真金所铸。
祂有一种绝无仅有的辉煌感，比一切存在都尊贵。当然也配得上俟良低头。
沧海天道像一团乌云，像乌云状的铸铁，直挺挺地往心里砸。
如俟良这般存在，也不免感到压抑和不安。因为无法把握天道海洋的波澜，不敢近窥超脱层次的纷争，不知道将会发生什么，而又确切地对海族未来悲观——
自那一战之后，悲观者成了主流。
尊位上的声音也是惆怅的：“永恒真是寂寞！”
“你的朋友，你的敌人，甚至只是你听过的一些名字，都逐渐在历史里消失了。”
祂寂寞地靠在皇座上，像一个越来越遥远的身影：“若非地藏出逃……我险些忘记故事！”
俟良只听不说，目光在靴面巡行。
“俟良——”
这位上尊唤道：“自尸修受剿，现世传承断绝，迩来又是一转。尸凰临世，大益此道，你可有进？”
俟良张了张嘴，终于喊出那声：“龙佛上尊！”
接下来说话才算顺畅：“俟良鲁钝……只略有所进。”
娑婆龙杖的执掌者，龙禅岭的至尊，天佛寺所奉的金身。
在当今这个时代，或许是诸天万界最强的佛修，也是最恨佛的存在！
祂坐在那里，本身即是一段历史。
“怨不得你。”龙佛定声道：“尸道崎岖，积累早空，你又非开拓者，自然难成。”
龙佛说着怨不得，但仍不免叹息。
相较于人族在道历新启之后连出超脱者，海族却是未见乔木。
最有希望的无非覆海、皋皆、敖劫，现在却只剩一个敖劫了……
尸修一道绝而复开，积累早空也意味着前路广阔，本是具备一定可能性的。可俟良终究差得远。
“地藏落子，必有深意。凤凰德益天下，凰唯真却是个性情中人。”龙佛淡淡地道：“你若能吞掉阎罗大君仵官王和尸凰伽玄，或能见些希望。”
地狱无门在被地藏归入冥府的那一刻，就进入诸天强者的视野中。所谓的“阎罗王”，已经真正的具备了某种份量。
就连龙佛，也会提一句仵官王！此人很有可能是地藏对尸道的布局。
俟良垂眸：“谨遵教诲。”
对他来说，这两个都不难杀。但吞吃此二者的重点，不在这两个的身上，而在于凰唯真和地藏。
凰唯真和地藏什么时候死呢？
他更谦谨几分：“您今日移驾尸陀山，实在是小皇的福气。”
俟良当然明白，尊贵如龙佛，为何会来尸陀山观战。
因为这里有最多和尚的尸体。
尸陀山是和尚尸体堆成的山！
只有在这里，祂才能确定无疑的不被地藏惊觉——哪怕日月斩衰，哪怕地藏身陷重围，被隔断因果、搅乱天眷，面前这尊坐镇海族气运的超脱者，也对其有最深的警惕。
或者也唯有这样谨慎、这样周虑的龙佛上尊，才能够设计世尊的寂灭！
今日等着地藏死的，并不只是正与地藏厮杀的那几尊。
他想今日或许有见到龙佛出手的可能。
说起来龙佛长期同蓬莱道主对峙，但蓬莱道主恰是封印地藏的主力，龙佛也对地藏的生死念念不忘——敌人的敌人，竟然也是敌人。地藏人缘也太好！
“沧海浩劫后，我的娑婆龙杖同蓬莱道主的朝苍梧剑，又回到了平衡。所以我才能稍稍分心。”龙佛平静地道：“此番出手几无可能，我一动，蓬莱亦动。但地藏若生，我不免要祂死。地藏若死，我多少要拆一份天命，留予骄命。剔些许末法，还赠龙君。”
人族所讨论的靖海计划，是海族这边深刻认知两族差距的沧海浩劫。
地藏还在践行自己的理想，龙佛已经在等着拆祂的尸骨。
“地藏会死吗？”俟良抬头看了一眼天道深海：“这天道乱战，小皇看不明白。”
龙佛道：“倘若天道深海是一口无边无际的缸，天道力量是缸中水，现世是这口水缸旁边等待灌溉的菜园。这些水可以灌溉菜园，也可以扑灭火患，淹死害虫。”
“天道对现世有本能的维护。”
“所谓对天意的拨动，就是利用天道的这种本能，顺便做些有利于自己的事情——天道在维护现世的时候，自然而然会产生力量。这种力量哪怕是极其微小的一部分，散逸出来也足以掀起天翻地覆的改变。”
“危寻的神通【卜数只偶】，陈算的神通【天机】，都是对天意的借用。”
“猕知本可以借人皮渡舟在缸中潜游，被天道误认是其中一部分。姜望则可以在水缸中自由来去，借助缸中之水对菜园的灌溉，轻易往返于不同的菜园。”
“个体对天道的利用不同，猕知本借天道力量卦算，姜望借天道力量杀伐。”
“如地藏这般，则可以一定程度上无视天道本能，甚至以我意代天意，直接把天道之水舀起来，去浇透任何一个祂想浇透的地方——淹死一窝蚂蚁，或逼爬虫绕路，此之谓‘天意如刀’。”
“日月斩衰就是超出这个世界的力量，在这个世界死去之后，化为一层薄盖，短暂地盖住了这口缸。那么地藏就暂时不能舀水了。”
“姜望现在做的事情，就是在水缸之中剧烈地闹腾，以其磅礴天态翻江倒海，令天道深海无法维系它的本能——照顾曳落天人亦是这种本能。”
“破坏永远比建设容易。地藏要阻止姜望，就要先镇住天海狂澜。而澹台文殊所做的事情，只是破坏地藏的镇封。”
“这是两个懂得战斗的人，创造了地利，并且牢牢占据，只作消耗，不贪全功。地藏必须付出更多，才能维系天海平衡。而祂还要应对姜述、姬凤洲，以及可以预见的一系列反噬。”
祂脸上有布道的光辉，多少年来，祂就是这样在海族授道。覆海和皋皆都听过祂讲道。“倘若地藏不拿出改变局势的手段，也只能一步步走向死亡。”
俟良静听许久，再看晦沉波谲的天海，只觉一目了然：“您对天人的理解，可谓通透！连丝毫不知天道的我，也能把握这场争斗的过程。”
龙佛只是坐在那里，从始至终都未抬头看天：“我非天生天人，也无法以靠近天道的方式成为天人，要理解天人，自然要有更多的研究。”
龙佛曾经非常希望靠近天道，因为世尊是祂最崇敬的人。
祂甚至还去追寻过曳落族的遗迹，想要舍龙身而得天人身。
这件事情后来还被传成是中古龙皇羲浑氏去曳落族论道——其实那时候曳落族已经不存在了，羲浑氏也根本就对天人不屑一顾。
而龙佛现在之所以说祂无法以靠近天道的方式成为天人……
是因为祂要杀世尊！
成为天人之后，反倒失去杀死世尊的可能。
祂一定研究了很久很久，才会不入天道，却比世上任何一个人都更了解天人。
“我有一个问题。”俟良道：“姬符仁做交易，为什么选择无罪天人，而不是菩提恶祖？好像菩提恶祖更有杀死地藏的必要，也会更卖力一点。”
“其一在于菩提恶祖很难沟通；其二更在于菩提恶祖吞下的世尊恶念，更有补强地藏的可能，一旦天海战局出现什么波折，叫地藏拿回世尊的恶念，形势反而不妙，说到底，没人敢真个小觑地藏；其三，无罪天人是个很重承诺的存在，虽然跟孽海三凶说承诺很奇怪——但无罪天人还真就是这么特殊的东西。”
龙佛说到这里，顿了顿：“你可以理解成一个无恶不作，但还记得自己要说话算话的姜望。”
昔日姜望以众生法相进入沧海天道，趁无冤皇主占寿负创疗养之机，将无常海域的猎王鳐哀钓进天海，后当着大狱皇主仲熹的面，强证沧海天……两次。
而后成绝巅，剑阻万界登顶者。
俟良很难对这个人没有印象，关于姜望的一生，他们都反复地研究过。甚至还有记录其战斗过程的留影石，在海族高层手里流转——说白了，一旦神霄战争开启，这就是重点目标。
“一个人如果说话算话，那他大概不会很恶。”俟良道。
龙佛抬起眼皮来：“祂也是个可怜人。”
俟良愣了愣：“都超脱了，还可怜吗？”
龙佛看着他，金色的眉眼仿佛有时光的锈迹：“你看我可怜吗？”
谁能说一尊超脱者可怜？
尤其是一尊能与蓬莱道主分庭抗礼，主持灭佛大劫，导致世尊寂灭的超脱者！
可谁又能说龙佛不可怜？
曾经祂有望龙皇，后来又号称天佛，无论哪种身份，都已经走到顶点。
现在却只称龙佛。
祂是海族如今的支柱。
但永远会有海族仇恨祂！
说来太讽刺了。
保住海族余脉的，是“断脊河犬”。
支撑海族族运的，是昔日天佛。
而之所以今日海族非祂们不可，正是昔日优势因祂们葬送！
俟良低下头来，没有说话。
……
……
水中倒映着姜望低头的影子，在剧烈翻滚的波涛中，仿佛嵌在水面的画。青衫挂剑，随波起伏。
但姜望明白，那并不是自己。
在他完全解放天态的同时，天道也在吞噬他！
是十三尊至情极欲之魔，将他系在冥府，挂住人间。
他是绑着一根绳子来跳海。
可是在如此激烈的冲突里，这根绳子迟早要断掉。
他以鲲鹏天态翻搅天海，翻滚得越激烈，掀起的浪头越澎湃，这根绳子就越是难堪其负。但为了能够最大程度上干扰地藏的天眷，他仍然把自己推到极限。
当然他明白，在这场战斗中，他绝对不是主角，能够在天道深海对地藏有一些牵制，他已足堪自傲。
可仅就如此，难道就够了吗？
一如过往所有攸关生死的战斗，他永远会问自己这个问题——
姜望，你已经做了你所有能做的事情吗？
他低头看，看的不止是水中的倒影。看得也是天河里的净礼，东海上的尹观，地狱中的姜述，他所在意的人间。
这场战斗，这场战争，他不能只是等待！
等待无罪天人击溃五指梵山，击溃地藏吗？等待无罪天人善心发作，拉自己一把吗？还是期待姬凤洲剑裂天河巨佛？
姜望立身在不断扑腾的金色鲲鹏天态之中，看风雷激荡，只青衫飘飘，仿佛从容。而后眉一挑，似剑出鞘——
一道霜色卷空而出，体现一尊身披华袍、额生白龙角的仙相。
事实上姜望此时已在竭力维持自我的平衡，贴着永沦天海与回归现世的极限，行走在天与魔的边缘，绝巅层次的法身一个都动不了，他的选择只有仙龙法相和天人法相。
他选择的是仙龙。
多一尊天人并不能影响天海战场，可仙龙出现在天道深海，自有其不同。
历史且不论，在当今这个时代，在他所认知的仙宫执掌者里，没有哪个比他更了解天海——当然，山海道主在论外。
也就是说，他可能是唯一一个出现在天道深海，且影响如此之大、涉海如此之深的仙宫主宰。
叶青雨生母闾丘朝露的死，肇始于景国当年的仙廷之谋。朝闻道天宫开殿的那一天，就有人来问仙。往前追溯，在仙宫时代破灭之时，仙人们凝聚【仙种】，启动了“飞升”。
当初心牢之战，对决天人之时，仙龙说了句“吾不闻天道胜人道，不信天上是真仙！”
质疑的其实是天人。所说的真仙，不是仙人时代的仙，而是能胜过人道的强者。
而彼时那尊纯粹的天人，立即回应“天上无仙”！
天上果真无仙吗？
至少曾经一定有过！
彼时天人姜望所说的无仙，倒更像是战争结果的宣告——“天上已无，地上也不该有”。
承继神话，终于一真的仙人时代，对今日之地藏，今日之天海，又是何观想？
若那些“飞升”的仙种都死了，是否在这天海能唤出仙陨之力，一如陨仙林旧事呢？
这尊仙龙法相离身而走，脱出金色的鲲鹏天态，仿佛走出无上天宫，径去海底。
翻江倒海云涛怒，但身上笼住了一圈金辉天态的仙龙法相，竟也自在潜游。
天道深海迄今为止最大的危险，除了天海本身的侵蚀，还有那些沉寂在天海深处的“石头”。
可如今一部分被地藏召为五指梵山，一部分被无罪天人死死摁在海底。
是以区区洞真层次的仙龙法相，笼一层鲲鹏天态，竟就在天海深处畅游无阻！
他的下颔生出两条龙须，无限延长，在天海飘荡。
一条名【目见】，一条名【声闻】，当然都以半透明的金色天态包裹。
在潜游万里，几乎此身极限之处，这尊仙龙法相才遽然停住，两条龙须也猛然一荡，不必开口，声闻之须自然张鸣——
“吾今来此，问天上是否有仙？！”
便于此时，有一道仙光骤然放开，瞬间扩成一座缥缈而又尊贵的宫殿，将这仙相笼罩在其中。
仙龙已出天宫，自有仙宫。
说起来他在陨仙林里有一个特别的发现——
云顶仙宫能够统合其它仙宫的力量，且能在其它仙宫的照耀下，获得一定程度的恢复！
彼时大战无名者，以三座仙宫确名战场。全盛状态的姜望，正是统合三座仙宫，借助仙宫所引发的陨仙林历史共鸣，引来了陨仙林里仙陨的力量，觑机将无名者所拟的祸斗石兽一剑断尾。
而在如意仙宫、驭兽仙宫的同时支持下，破破烂烂的云顶仙宫，竟也有了缓慢的恢复。
就像早先白云童子建造的仙宫力士，能够不死不灭，哪怕只剩一点残渣，也能随着时间慢慢恢复。云顶仙宫竟然也有类似的好处，只是需要其它仙宫的仙光才能触发。
或许这种难以磨灭，且不怎么耗资源的特质，才是云顶仙宫的根本。
这还真是一座适合他的仙宫！
仙陨之力自难再求，此地也非陨仙林中，但仙龙蒙天态驭仙宫，在天海问仙——恐怕很难有比这更深刻的呼唤！
“仙童！仙童？”
白云仙童也不知在何时睡去，竟然不能唤醒。
仙龙法相自驭仙宫，在鲲鹏天态的支持下，两条龙须千里万里，仿佛纤龙飞转。
龙吟长彻，叩问仙踪！
嗡~！
仙龙在这时，仿佛听到一声剑鸣。又像是龙吟的回响。
以其见闻仙术的修行，竟也一时辨不出此声，仙耳恍惚。唯独是仙心剧震，也不知是被愈来愈激烈的海浪撞响，还是被某种神秘力量扰动。
正要再察，忽而一震！
好像整个天道深海都有刹那摇晃。
与此同时，有一道洪声响起——
“澹台文殊！”
以及伴此而生，无穷的回响——
“文殊，文殊，文殊！”
“本性方便，般若何求！”
啪！
仙龙法相如泡沫般碎灭，点点仙辉在水中，慢慢沉落，便如坠沙。
云顶仙宫化作小小一方，滴溜溜乱转，贯天海而归五府海。华光敛尽，寂而无声。
立身鲲鹏天态中的姜望，略略一顿。
时至如今，一尊法相的破灭，已经伤不了他的根本，无非是需要一些时间来修回。但仙龙法相碎灭，仙龙所得到的讯息也都失落，他无从知晓仙龙有没有得到什么回应，又是如何破灭。
只是耳中已听得如此恢弘的呼喝。
那是地藏宏大的声音，在五指梵山中回响。
但见如此磅礴的巨山，中指峰的第一节指腹，山壁自痕，刻凿出巨大的佛像。
在禅声悲鸣中，这尊佛像便睁开双眸，俯瞰着五指梵山之下，以手撑山的无罪天人。
祂的声音很复杂，明明是质问，却有一丝怀缅，而更多的是宽容：“文殊师利，你这叛徒！昔年背佛而走，如今却有胆量来见我吗？”
无罪天人始终用一层浊水水泡包裹自身，仿佛坐着祂的船，住在祂的宫殿——不知为何，姜望感到祂有一种随时会失去一切的巨大的不安全感，像个躲在柜子里的小孩。
祂就在水泡之中，仰头与地藏对视。
地藏的佛眸之中，有无限的温暖和理解，无罪天人的浊眼里，却只有最纯粹的情绪——
那是不加掩饰的厌恶！
“别用这种恶心的语气跟我说话。我乃曳落天人，你不过是条尸虫！”无罪天人厌弃地往上推掌：“我们很熟吗！？”
指上佛像悲悯而视：“你追随世尊，而世尊寂灭。你追随儒祖，而儒祖沉眠。你当有【吉祥】之名！”
“吉祥义谓如来既具胜妙之德。故一切世间。赞叹供养者。亦获吉祥！”
天海深处，竟有无数声音共响。
“南无地藏尊佛！”
“那摩、啊利冶、克施地、嘎诃琶冶！”
梵光自佛眸之中照落，每一息都仿佛钉在叵测的命运。
嗡~！
随着地藏梵声起，无罪天人身上骤放宝光，那污浊水人之身，确显吉祥之像。
浊水之肩还开莲花，浊水之身显梵印。
本来脏兮兮的一个污浊水人，这会儿倒见了几分宝相庄严。
尤其一双浑浊的眼睛，圆溜溜，金灿灿。
就连祂的愤怒，也可悲的变得可爱了！
无罪天人像是被踩了尾巴的猫，一窜而起！掀起无边狂潮，随祂上卷五指梵山，眼中尽是被侮辱的愤怒：“我从未背叛！反倒是你不知所谓！你这卑陋尸虫！有何资格称理想！有何颜面提世尊！”
姜望一边使劲地扑腾天海，掀动狂澜，一边驾驭鲲鹏天态，往更远处游。
这叫拉开战线，扩大战场，叫敌方首尾难顾，应对不暇，是兵法中极重要的一手！
如今近距离地观察无罪天人，尤其是祂在地藏压制下的表现。姜望对祂倒是有了更清晰的认知——
无罪天人似是以极致的情绪来保持自我。所以才会像个藏不住心事的小孩子。每一点微小的情绪都极致放大，所以才哭哭笑笑，看起来全无城府。
祂之所以一度保留《苦海永沦欲魔功》，或许也是要从中感受至情极欲。
但是……作为天道所创造出来的秩序执掌者，天道的嫡子，曳落族人也需要保持自我吗？
本章6k，其中2k，为大盟“恰恰好好好”加（4/10）苦读书 www.kudushu.org
其名“尸陀山”。
孽仙皇主俟良，在自己的领地里，自己的宫殿中……站着。甚至是微低着头，眸光视靴而不前。
作为沧海唯一的尸修皇主，或许也是诸天万界仅存的尸修绝巅，俟良的脾气向来不好，几曾有这般谦卑时候？
只因为在那张本属于他的皇主宝座上，坐着一个灼人眼球的男子。
此尊生得灿烂威严，金发金眸，额上有一对金色龙角，便如真金所铸。
祂有一种绝无仅有的辉煌感，比一切存在都尊贵。当然也配得上俟良低头。
沧海天道像一团乌云，像乌云状的铸铁，直挺挺地往心里砸。
如俟良这般存在，也不免感到压抑和不安。因为无法把握天道海洋的波澜，不敢近窥超脱层次的纷争，不知道将会发生什么，而又确切地对海族未来悲观——
自那一战之后，悲观者成了主流。
尊位上的声音也是惆怅的：“永恒真是寂寞！”
“你的朋友，你的敌人，甚至只是你听过的一些名字，都逐渐在历史里消失了。”
祂寂寞地靠在皇座上，像一个越来越遥远的身影：“若非地藏出逃……我险些忘记故事！”
俟良只听不说，目光在靴面巡行。
“俟良——”
这位上尊唤道：“自尸修受剿，现世传承断绝，迩来又是一转。尸凰临世，大益此道，你可有进？”
俟良张了张嘴，终于喊出那声：“龙佛上尊！”
接下来说话才算顺畅：“俟良鲁钝……只略有所进。”
娑婆龙杖的执掌者，龙禅岭的至尊，天佛寺所奉的金身。
在当今这个时代，或许是诸天万界最强的佛修，也是最恨佛的存在！
祂坐在那里，本身即是一段历史。
“怨不得你。”龙佛定声道：“尸道崎岖，积累早空，你又非开拓者，自然难成。”
龙佛说着怨不得，但仍不免叹息。
相较于人族在道历新启之后连出超脱者，海族却是未见乔木。
最有希望的无非覆海、皋皆、敖劫，现在却只剩一个敖劫了……
尸修一道绝而复开，积累早空也意味着前路广阔，本是具备一定可能性的。可俟良终究差得远。
“地藏落子，必有深意。凤凰德益天下，凰唯真却是个性情中人。”龙佛淡淡地道：“你若能吞掉阎罗大君仵官王和尸凰伽玄，或能见些希望。”
地狱无门在被地藏归入冥府的那一刻，就进入诸天强者的视野中。所谓的“阎罗王”，已经真正的具备了某种份量。
就连龙佛，也会提一句仵官王！此人很有可能是地藏对尸道的布局。
俟良垂眸：“谨遵教诲。”
对他来说，这两个都不难杀。但吞吃此二者的重点，不在这两个的身上，而在于凰唯真和地藏。
凰唯真和地藏什么时候死呢？
他更谦谨几分：“您今日移驾尸陀山，实在是小皇的福气。”
俟良当然明白，尊贵如龙佛，为何会来尸陀山观战。
因为这里有最多和尚的尸体。
尸陀山是和尚尸体堆成的山！
只有在这里，祂才能确定无疑的不被地藏惊觉——哪怕日月斩衰，哪怕地藏身陷重围，被隔断因果、搅乱天眷，面前这尊坐镇海族气运的超脱者，也对其有最深的警惕。
或者也唯有这样谨慎、这样周虑的龙佛上尊，才能够设计世尊的寂灭！
今日等着地藏死的，并不只是正与地藏厮杀的那几尊。
他想今日或许有见到龙佛出手的可能。
说起来龙佛长期同蓬莱道主对峙，但蓬莱道主恰是封印地藏的主力，龙佛也对地藏的生死念念不忘——敌人的敌人，竟然也是敌人。地藏人缘也太好！
“沧海浩劫后，我的娑婆龙杖同蓬莱道主的朝苍梧剑，又回到了平衡。所以我才能稍稍分心。”龙佛平静地道：“此番出手几无可能，我一动，蓬莱亦动。但地藏若生，我不免要祂死。地藏若死，我多少要拆一份天命，留予骄命。剔些许末法，还赠龙君。”
人族所讨论的靖海计划，是海族这边深刻认知两族差距的沧海浩劫。
地藏还在践行自己的理想，龙佛已经在等着拆祂的尸骨。
“地藏会死吗？”俟良抬头看了一眼天道深海：“这天道乱战，小皇看不明白。”
龙佛道：“倘若天道深海是一口无边无际的缸，天道力量是缸中水，现世是这口水缸旁边等待灌溉的菜园。这些水可以灌溉菜园，也可以扑灭火患，淹死害虫。”
“天道对现世有本能的维护。”
“所谓对天意的拨动，就是利用天道的这种本能，顺便做些有利于自己的事情——天道在维护现世的时候，自然而然会产生力量。这种力量哪怕是极其微小的一部分，散逸出来也足以掀起天翻地覆的改变。”
“危寻的神通【卜数只偶】，陈算的神通【天机】，都是对天意的借用。”
“猕知本可以借人皮渡舟在缸中潜游，被天道误认是其中一部分。姜望则可以在水缸中自由来去，借助缸中之水对菜园的灌溉，轻易往返于不同的菜园。”
“个体对天道的利用不同，猕知本借天道力量卦算，姜望借天道力量杀伐。”
“如地藏这般，则可以一定程度上无视天道本能，甚至以我意代天意，直接把天道之水舀起来，去浇透任何一个祂想浇透的地方——淹死一窝蚂蚁，或逼爬虫绕路，此之谓‘天意如刀’。”
“日月斩衰就是超出这个世界的力量，在这个世界死去之后，化为一层薄盖，短暂地盖住了这口缸。那么地藏就暂时不能舀水了。”
“姜望现在做的事情，就是在水缸之中剧烈地闹腾，以其磅礴天态翻江倒海，令天道深海无法维系它的本能——照顾曳落天人亦是这种本能。”
“破坏永远比建设容易。地藏要阻止姜望，就要先镇住天海狂澜。而澹台文殊所做的事情，只是破坏地藏的镇封。”
“这是两个懂得战斗的人，创造了地利，并且牢牢占据，只作消耗，不贪全功。地藏必须付出更多，才能维系天海平衡。而祂还要应对姜述、姬凤洲，以及可以预见的一系列反噬。”
祂脸上有布道的光辉，多少年来，祂就是这样在海族授道。覆海和皋皆都听过祂讲道。“倘若地藏不拿出改变局势的手段，也只能一步步走向死亡。”
俟良静听许久，再看晦沉波谲的天海，只觉一目了然：“您对天人的理解，可谓通透！连丝毫不知天道的我，也能把握这场争斗的过程。”
龙佛只是坐在那里，从始至终都未抬头看天：“我非天生天人，也无法以靠近天道的方式成为天人，要理解天人，自然要有更多的研究。”
龙佛曾经非常希望靠近天道，因为世尊是祂最崇敬的人。
祂甚至还去追寻过曳落族的遗迹，想要舍龙身而得天人身。
这件事情后来还被传成是中古龙皇羲浑氏去曳落族论道——其实那时候曳落族已经不存在了，羲浑氏也根本就对天人不屑一顾。
而龙佛现在之所以说祂无法以靠近天道的方式成为天人……
是因为祂要杀世尊！
成为天人之后，反倒失去杀死世尊的可能。
祂一定研究了很久很久，才会不入天道，却比世上任何一个人都更了解天人。
“我有一个问题。”俟良道：“姬符仁做交易，为什么选择无罪天人，而不是菩提恶祖？好像菩提恶祖更有杀死地藏的必要，也会更卖力一点。”
“其一在于菩提恶祖很难沟通；其二更在于菩提恶祖吞下的世尊恶念，更有补强地藏的可能，一旦天海战局出现什么波折，叫地藏拿回世尊的恶念，形势反而不妙，说到底，没人敢真个小觑地藏；其三，无罪天人是个很重承诺的存在，虽然跟孽海三凶说承诺很奇怪——但无罪天人还真就是这么特殊的东西。”
龙佛说到这里，顿了顿：“你可以理解成一个无恶不作，但还记得自己要说话算话的姜望。”
昔日姜望以众生法相进入沧海天道，趁无冤皇主占寿负创疗养之机，将无常海域的猎王鳐哀钓进天海，后当着大狱皇主仲熹的面，强证沧海天……两次。
而后成绝巅，剑阻万界登顶者。
俟良很难对这个人没有印象，关于姜望的一生，他们都反复地研究过。甚至还有记录其战斗过程的留影石，在海族高层手里流转——说白了，一旦神霄战争开启，这就是重点目标。
“一个人如果说话算话，那他大概不会很恶。”俟良道。
龙佛抬起眼皮来：“祂也是个可怜人。”
俟良愣了愣：“都超脱了，还可怜吗？”
龙佛看着他，金色的眉眼仿佛有时光的锈迹：“你看我可怜吗？”
谁能说一尊超脱者可怜？
尤其是一尊能与蓬莱道主分庭抗礼，主持灭佛大劫，导致世尊寂灭的超脱者！
可谁又能说龙佛不可怜？
曾经祂有望龙皇，后来又号称天佛，无论哪种身份，都已经走到顶点。
现在却只称龙佛。
祂是海族如今的支柱。
但永远会有海族仇恨祂！
说来太讽刺了。
保住海族余脉的，是“断脊河犬”。
支撑海族族运的，是昔日天佛。
而之所以今日海族非祂们不可，正是昔日优势因祂们葬送！
俟良低下头来，没有说话。
……
……
水中倒映着姜望低头的影子，在剧烈翻滚的波涛中，仿佛嵌在水面的画。青衫挂剑，随波起伏。
但姜望明白，那并不是自己。
在他完全解放天态的同时，天道也在吞噬他！
是十三尊至情极欲之魔，将他系在冥府，挂住人间。
他是绑着一根绳子来跳海。
可是在如此激烈的冲突里，这根绳子迟早要断掉。
他以鲲鹏天态翻搅天海，翻滚得越激烈，掀起的浪头越澎湃，这根绳子就越是难堪其负。但为了能够最大程度上干扰地藏的天眷，他仍然把自己推到极限。
当然他明白，在这场战斗中，他绝对不是主角，能够在天道深海对地藏有一些牵制，他已足堪自傲。
可仅就如此，难道就够了吗？
一如过往所有攸关生死的战斗，他永远会问自己这个问题——
姜望，你已经做了你所有能做的事情吗？
他低头看，看的不止是水中的倒影。看得也是天河里的净礼，东海上的尹观，地狱中的姜述，他所在意的人间。
这场战斗，这场战争，他不能只是等待！
等待无罪天人击溃五指梵山，击溃地藏吗？等待无罪天人善心发作，拉自己一把吗？还是期待姬凤洲剑裂天河巨佛？
姜望立身在不断扑腾的金色鲲鹏天态之中，看风雷激荡，只青衫飘飘，仿佛从容。而后眉一挑，似剑出鞘——
一道霜色卷空而出，体现一尊身披华袍、额生白龙角的仙相。
事实上姜望此时已在竭力维持自我的平衡，贴着永沦天海与回归现世的极限，行走在天与魔的边缘，绝巅层次的法身一个都动不了，他的选择只有仙龙法相和天人法相。
他选择的是仙龙。
多一尊天人并不能影响天海战场，可仙龙出现在天道深海，自有其不同。
历史且不论，在当今这个时代，在他所认知的仙宫执掌者里，没有哪个比他更了解天海——当然，山海道主在论外。
也就是说，他可能是唯一一个出现在天道深海，且影响如此之大、涉海如此之深的仙宫主宰。
叶青雨生母闾丘朝露的死，肇始于景国当年的仙廷之谋。朝闻道天宫开殿的那一天，就有人来问仙。往前追溯，在仙宫时代破灭之时，仙人们凝聚【仙种】，启动了“飞升”。
当初心牢之战，对决天人之时，仙龙说了句“吾不闻天道胜人道，不信天上是真仙！”
质疑的其实是天人。所说的真仙，不是仙人时代的仙，而是能胜过人道的强者。
而彼时那尊纯粹的天人，立即回应“天上无仙”！
天上果真无仙吗？
至少曾经一定有过！
彼时天人姜望所说的无仙，倒更像是战争结果的宣告——“天上已无，地上也不该有”。
承继神话，终于一真的仙人时代，对今日之地藏，今日之天海，又是何观想？
若那些“飞升”的仙种都死了，是否在这天海能唤出仙陨之力，一如陨仙林旧事呢？
这尊仙龙法相离身而走，脱出金色的鲲鹏天态，仿佛走出无上天宫，径去海底。
翻江倒海云涛怒，但身上笼住了一圈金辉天态的仙龙法相，竟也自在潜游。
天道深海迄今为止最大的危险，除了天海本身的侵蚀，还有那些沉寂在天海深处的“石头”。
可如今一部分被地藏召为五指梵山，一部分被无罪天人死死摁在海底。
是以区区洞真层次的仙龙法相，笼一层鲲鹏天态，竟就在天海深处畅游无阻！
他的下颔生出两条龙须，无限延长，在天海飘荡。
一条名【目见】，一条名【声闻】，当然都以半透明的金色天态包裹。
在潜游万里，几乎此身极限之处，这尊仙龙法相才遽然停住，两条龙须也猛然一荡，不必开口，声闻之须自然张鸣——
“吾今来此，问天上是否有仙？！”
便于此时，有一道仙光骤然放开，瞬间扩成一座缥缈而又尊贵的宫殿，将这仙相笼罩在其中。
仙龙已出天宫，自有仙宫。
说起来他在陨仙林里有一个特别的发现——
云顶仙宫能够统合其它仙宫的力量，且能在其它仙宫的照耀下，获得一定程度的恢复！
彼时大战无名者，以三座仙宫确名战场。全盛状态的姜望，正是统合三座仙宫，借助仙宫所引发的陨仙林历史共鸣，引来了陨仙林里仙陨的力量，觑机将无名者所拟的祸斗石兽一剑断尾。
而在如意仙宫、驭兽仙宫的同时支持下，破破烂烂的云顶仙宫，竟也有了缓慢的恢复。
就像早先白云童子建造的仙宫力士，能够不死不灭，哪怕只剩一点残渣，也能随着时间慢慢恢复。云顶仙宫竟然也有类似的好处，只是需要其它仙宫的仙光才能触发。
或许这种难以磨灭，且不怎么耗资源的特质，才是云顶仙宫的根本。
这还真是一座适合他的仙宫！
仙陨之力自难再求，此地也非陨仙林中，但仙龙蒙天态驭仙宫，在天海问仙——恐怕很难有比这更深刻的呼唤！
“仙童！仙童？”
白云仙童也不知在何时睡去，竟然不能唤醒。
仙龙法相自驭仙宫，在鲲鹏天态的支持下，两条龙须千里万里，仿佛纤龙飞转。
龙吟长彻，叩问仙踪！
嗡~！
仙龙在这时，仿佛听到一声剑鸣。又像是龙吟的回响。
以其见闻仙术的修行，竟也一时辨不出此声，仙耳恍惚。唯独是仙心剧震，也不知是被愈来愈激烈的海浪撞响，还是被某种神秘力量扰动。
正要再察，忽而一震！
好像整个天道深海都有刹那摇晃。
与此同时，有一道洪声响起——
“澹台文殊！”
以及伴此而生，无穷的回响——
“文殊，文殊，文殊！”
“本性方便，般若何求！”
啪！
仙龙法相如泡沫般碎灭，点点仙辉在水中，慢慢沉落，便如坠沙。
云顶仙宫化作小小一方，滴溜溜乱转，贯天海而归五府海。华光敛尽，寂而无声。
立身鲲鹏天态中的姜望，略略一顿。
时至如今，一尊法相的破灭，已经伤不了他的根本，无非是需要一些时间来修回。但仙龙法相碎灭，仙龙所得到的讯息也都失落，他无从知晓仙龙有没有得到什么回应，又是如何破灭。
只是耳中已听得如此恢弘的呼喝。
那是地藏宏大的声音，在五指梵山中回响。
但见如此磅礴的巨山，中指峰的第一节指腹，山壁自痕，刻凿出巨大的佛像。
在禅声悲鸣中，这尊佛像便睁开双眸，俯瞰着五指梵山之下，以手撑山的无罪天人。
祂的声音很复杂，明明是质问，却有一丝怀缅，而更多的是宽容：“文殊师利，你这叛徒！昔年背佛而走，如今却有胆量来见我吗？”
无罪天人始终用一层浊水水泡包裹自身，仿佛坐着祂的船，住在祂的宫殿——不知为何，姜望感到祂有一种随时会失去一切的巨大的不安全感，像个躲在柜子里的小孩。
祂就在水泡之中，仰头与地藏对视。
地藏的佛眸之中，有无限的温暖和理解，无罪天人的浊眼里，却只有最纯粹的情绪——
那是不加掩饰的厌恶！
“别用这种恶心的语气跟我说话。我乃曳落天人，你不过是条尸虫！”无罪天人厌弃地往上推掌：“我们很熟吗！？”
指上佛像悲悯而视：“你追随世尊，而世尊寂灭。你追随儒祖，而儒祖沉眠。你当有【吉祥】之名！”
“吉祥义谓如来既具胜妙之德。故一切世间。赞叹供养者。亦获吉祥！”
天海深处，竟有无数声音共响。
“南无地藏尊佛！”
“那摩、啊利冶、克施地、嘎诃琶冶！”
梵光自佛眸之中照落，每一息都仿佛钉在叵测的命运。
嗡~！
随着地藏梵声起，无罪天人身上骤放宝光，那污浊水人之身，确显吉祥之像。
浊水之肩还开莲花，浊水之身显梵印。
本来脏兮兮的一个污浊水人，这会儿倒见了几分宝相庄严。
尤其一双浑浊的眼睛，圆溜溜，金灿灿。
就连祂的愤怒，也可悲的变得可爱了！
无罪天人像是被踩了尾巴的猫，一窜而起！掀起无边狂潮，随祂上卷五指梵山，眼中尽是被侮辱的愤怒：“我从未背叛！反倒是你不知所谓！你这卑陋尸虫！有何资格称理想！有何颜面提世尊！”
姜望一边使劲地扑腾天海，掀动狂澜，一边驾驭鲲鹏天态，往更远处游。
这叫拉开战线，扩大战场，叫敌方首尾难顾，应对不暇，是兵法中极重要的一手！
如今近距离地观察无罪天人，尤其是祂在地藏压制下的表现。姜望对祂倒是有了更清晰的认知——
无罪天人似是以极致的情绪来保持自我。所以才会像个藏不住心事的小孩子。每一点微小的情绪都极致放大，所以才哭哭笑笑，看起来全无城府。
祂之所以一度保留《苦海永沦欲魔功》，或许也是要从中感受至情极欲。
但是……作为天道所创造出来的秩序执掌者，天道的嫡子，曳落族人也需要保持自我吗？
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