(苦读书 www.kudushu.org) 吉凶,是《易经》占卜中好与不好最基本的断语。吉是吉祥、吉利，是有所得，走向成功；凶是凶险、凶恶，是有所失，走向失败。
《易经》卦爻辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、贞、咎、悔、吝、厉、凶等。
如何应对人生世态的吉凶祸福？细细品味《易经》爻辞中的吉凶断语，方可得以体会和感知。见微知著，居安思危，防患于未然，祸近时可冷静应对，从容不迫；福来时，能知足常乐，安乐有度，这才是人生的大智慧。
《易经》系辞中说，自天佑之，吉无不利，也是对其要义的深切体会。
吉：是吉利、吉祥。元吉：最为吉利、吉祥。大吉：非常吉利、吉祥。贞吉：贞，占卜的意思，也指坚守正道；贞吉是指占卜是吉祥的，也指坚守正道是吉祥的。
亨：是通畅、通达。元亨，极为通畅、通达。
利：是有益、适宜。无不利：所干事情很有利。利某：是对某人或者某事某方向有利。利贞：利于占卜的意思，也指利于坚守正道。无所利：是所干之事皆无利。利艰贞：是指利于在艰难困苦中占卜的意思，也利于在艰难困苦中坚守正道。
贞：占卜的意思。
咎：是过错。无咎：是没有过错，平平常常，没有咎害，介乎于吉凶之间。
“悔”和“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。但是两者的发展方向不同，悔自凶而趋吉，吝自吉而趋凶。
“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于“忧悔”。“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向“咎害”，在吉凶程度上相当于“吝难”。
厉：是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会逢凶化吉，反之则由厉而致凶，在吉凶程度上相当于“危厉”。
凶：是凶恶、凶险，是最坏的结果。
但是《易经》中的吉、凶等预测未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才可以做出正确的断语。苦读书 www.kudushu.org
《易经》卦爻辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、贞、咎、悔、吝、厉、凶等。
如何应对人生世态的吉凶祸福？细细品味《易经》爻辞中的吉凶断语，方可得以体会和感知。见微知著，居安思危，防患于未然，祸近时可冷静应对，从容不迫；福来时，能知足常乐，安乐有度，这才是人生的大智慧。
《易经》系辞中说，自天佑之，吉无不利，也是对其要义的深切体会。
吉：是吉利、吉祥。元吉：最为吉利、吉祥。大吉：非常吉利、吉祥。贞吉：贞，占卜的意思，也指坚守正道；贞吉是指占卜是吉祥的，也指坚守正道是吉祥的。
亨：是通畅、通达。元亨，极为通畅、通达。
利：是有益、适宜。无不利：所干事情很有利。利某：是对某人或者某事某方向有利。利贞：利于占卜的意思，也指利于坚守正道。无所利：是所干之事皆无利。利艰贞：是指利于在艰难困苦中占卜的意思，也利于在艰难困苦中坚守正道。
贞：占卜的意思。
咎：是过错。无咎：是没有过错，平平常常，没有咎害，介乎于吉凶之间。
“悔”和“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。但是两者的发展方向不同，悔自凶而趋吉，吝自吉而趋凶。
“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于“忧悔”。“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向“咎害”，在吉凶程度上相当于“吝难”。
厉：是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会逢凶化吉，反之则由厉而致凶，在吉凶程度上相当于“危厉”。
凶：是凶恶、凶险，是最坏的结果。
但是《易经》中的吉、凶等预测未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才可以做出正确的断语。苦读书 www.kudushu.org
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