(苦读书 www.kudushu.org) 本书写的是人物传记,既然这样,咱就必须要扒一扒主角的户口本了。
说起这范篱(本书男主角)是何许人也,他是什么出身呢?他家呀是当时的地主!
按照我们多年脑子里对地主的印象,那这范篱就是富二代呀,平时肯定就是大鱼大肉,然后家里肯定有各式各样的丫鬟、长工、仆人。对了,范篱还是他这一辈的长孙,他是老大。
你说他作为一个少爷,那还不是今天我觉得这个小丫鬟挺好,来,陪少爷读书。那个小丫鬟也挺好,来,给少爷按按摩什么之类的。
是不是这样一个情况呢?叫欺男霸女、鱼肉乡里,对吧!尽管范篱可能不是这样一类人,可是他有这样的条件,不妨碍他干这样的事。
我们一谈起这样的地主,作为一个寻常普通人首先在心里想的:一呢是羡慕,这样的生活谁不羡慕啊!二呢嫉妒,像这类的少爷、少奶奶这样的废人,他们凭什么能当,而我就不能当!三呢是仇恨,仇恨这类人为什么可以干这些伤天害理的事,凭什么自己想干却没有那个条件!总归来说就是羡慕嫉妒恨。
那范篱是这样的富二代吗?当然不是,范篱家的这个地主其实当得挺惨,他出生的时候,家里有多少钱,没法算。
但是大概有100亩田地,家里八口人,人均12亩半田地,乍一看田产还算不少,那他的生活过得又是如何呢?过得还真不咋滴,在那个年代有个特点:种植产量低并且普遍贫穷,生活质量低下。
为什么这么讲呢?从民间的地方特色菜就可以看得出来,一般都是叫什么炒干、卤煮、血肠、杂碎之类的,没有几样是拿得上台面的,这还是在比较繁荣的大城市呢!
这要是放在范篱他们乡下,普通的老百姓平时的生活更是惨,吃了上顿没下顿那是在正常不过的事。
而像范篱他们家这样的乡下地主,也只仅限于一日三餐能吃饱而已,你要说能吃点肉,也不太容易!
而且范篱他们家的这个小地主啊,也不是祖传的,是范篱的爷爷辈几代人一生勤劳刻苦,一点一点攒出来的:我干活,赚点钱,买地,省不得吃、省不得穿,攒点钱,再买地。一点一点的滚,滚来滚去,就把这个家业给滚大了!
这种事情的艰难程度,不亚于说我买个鸡蛋回来孵成小鸡,然后小鸡长大再下鸡蛋,然后再孵成小鸡,就这样鸡生蛋、蛋生鸡……然后就有个养殖场了。
所以范篱家的这个地主真的不容易,这要是容易的话,那其他人也都能成地主了!
所以就算不知道范篱他们家有多少钱,那范篱也一定是从小被父辈教育,生活一定是比较节俭的。
既然如此,这样的小地主家庭也就勉强能解决温饱问题,按理说范篱应该继承祖辈的遗风:干活、攒钱、买地,再干活、攒钱、买地……
但是呢,到了范篱爷爷这一辈的时候,这老爷子心里非常有数:范家这地主就是一代一代人攒下来的,我儿子也攒呗,孙子继续攒……这样一代一代攒下去,早晚范家从小地主攒成大地主!
但这老爷子特别有远见的一点是:如果家里边没有出现一个有功名的人,你再有钱,你就是个土财主,你根本上不了台面,你贵不了,俗话说富贵、富贵嘛。你富了,但你贵不了!你的这个家族永远没有地位。
所以范篱的爷爷自己承担了很多的劳动力,然后给他的儿子,也就是范篱他爹创造机会,让他去读书。
结果呢,范篱他老爸作为家里面唯一的一个知识分子,想要让他成名是非常艰难的,因为十里八乡的没有人告诉他怎么学?
一切都是摸索着来,请的老师也不是太好的老师,太好的老师他也请不起,所以他爸努力努力在努力,读了几十年书,到中年的时候,才勉勉强强中了一个秀才。
但这对于范家来说已经迈出了重要的一步,因为这十里八乡的往前算两三百年,都从没听说过有人中过秀才。
但是仅仅是秀才还不行,还是没有功名,所以范篱作为长子便成了范家下一代的唯一希望,所以藩篱的爷爷、爸爸都拼了命的让范篱读书,尽可能的给范篱多一点的时间让他努力学习,早日考取功名!
但是尽管如此,范篱读书也并不是像我们今天的小孩一样,家里边就像出一个研究生、出个博士,啥你都不用干,你就读书就行了!
范篱的这个读书,他属于半工半读,这个“工”不是勤工俭学的意思,而是干活的意思,课余时间,范篱还是得给家里放放牛啊、砍砍柴、拾牛粪,跑到集市里卖个自家的小手工艺品啊,帮人搬搬砖给家里赚点生活补贴啊,这些事都得干,只不过呢干的比弟弟们要少些而已。
但尽管如此,就算范篱这么努力的读书,他读得也不咋样,去考科举成绩也一般,也跟他老爸一样,勉强中了个秀才,好几次想考个进士都落榜了。
在当年你不是进士,就像今天你大学毕业时,学分没修够或考试总挂科,学校不给你发毕业证一样,虽然你出来也能找到工作养活自己,但是国家公务员肯定是当不上。你看今天咱们的公务员不是有学历要求,最少本科学历以上。
所以当时范篱努力去考进士,努力努力再努力,考了好几次,总考总考总考不上,考到后边他都不想去考了,因为这个考进士不像考秀才,他是要进京赶考的,你说你去一次,家里边是不是要给你筹点钱,穷得坐不起马车,那路上的吃喝总要的吧!
但是范篱呢又偏偏总考不上,考到后边家里实在没钱了,他就得向亲戚朋友家去筹钱、借钱。
刚开始几次,亲戚朋友也乐意给点,保不成这范篱万一真中了进士,他以后当了大官,那还能忘得了咱这些当时筹钱给他进京赶考的乡里乡亲们,那这钱给的就值了,老值了!
再说了,咱这穷乡僻壤的,如果真能出了大官,那可是不得了的大事!咱这帮穷亲戚朋友脸上也有光不是?
但是呢,范篱连着好几年都没考上,你老是去亲戚朋友家筹钱,筹到最后根本就没钱了,因为大家也乡里乡亲的,相互之间也知根知底,谁家有几个钱谁还不清楚!
你说范篱,你老考、老考不上,前几次也就算了,钱多多少少给点,但顶不住你次次都来借吧,咱们穷老百姓也要生活的!
所以筹到最后,实在筹不到钱了,索性就放弃吧,这辈子也就这样了,秀才就秀才吧,也能在十里乡间当个教书先生养家糊口不是!
但是范篱有个舅舅不同意,强烈要求范篱一定要坚持去赶考,甚至都把自个家里唯一的重要劳动力,一头小牛犊子都给卖了,卖了几俩银子拿给范篱说:你就拿着这钱去赶考吧!
这里我们不得不说一下,在古代那个普遍挨饿的年代,一头牛对于一个家庭来说意味着什么?这头牛的分量绝对不亚于两三个成年人的劳动力。
就打个比方吧,你是推着小推车卖麻辣烫的,有一天你把小推车给卖了,你把这养家糊口的工具都卖了,那以后还怎么生活啊!
不过范篱这舅舅就是给力,硬是把银子塞给范篱,还说了好些安慰的话,不然范篱这心里老是过意不去,人啊如果心里老是惦记着这事,心有杂念,考试肯定发挥不出原有的水平啊!苦读书 www.kudushu.org
说起这范篱(本书男主角)是何许人也,他是什么出身呢?他家呀是当时的地主!
按照我们多年脑子里对地主的印象,那这范篱就是富二代呀,平时肯定就是大鱼大肉,然后家里肯定有各式各样的丫鬟、长工、仆人。对了,范篱还是他这一辈的长孙,他是老大。
你说他作为一个少爷,那还不是今天我觉得这个小丫鬟挺好,来,陪少爷读书。那个小丫鬟也挺好,来,给少爷按按摩什么之类的。
是不是这样一个情况呢?叫欺男霸女、鱼肉乡里,对吧!尽管范篱可能不是这样一类人,可是他有这样的条件,不妨碍他干这样的事。
我们一谈起这样的地主,作为一个寻常普通人首先在心里想的:一呢是羡慕,这样的生活谁不羡慕啊!二呢嫉妒,像这类的少爷、少奶奶这样的废人,他们凭什么能当,而我就不能当!三呢是仇恨,仇恨这类人为什么可以干这些伤天害理的事,凭什么自己想干却没有那个条件!总归来说就是羡慕嫉妒恨。
那范篱是这样的富二代吗?当然不是,范篱家的这个地主其实当得挺惨,他出生的时候,家里有多少钱,没法算。
但是大概有100亩田地,家里八口人,人均12亩半田地,乍一看田产还算不少,那他的生活过得又是如何呢?过得还真不咋滴,在那个年代有个特点:种植产量低并且普遍贫穷,生活质量低下。
为什么这么讲呢?从民间的地方特色菜就可以看得出来,一般都是叫什么炒干、卤煮、血肠、杂碎之类的,没有几样是拿得上台面的,这还是在比较繁荣的大城市呢!
这要是放在范篱他们乡下,普通的老百姓平时的生活更是惨,吃了上顿没下顿那是在正常不过的事。
而像范篱他们家这样的乡下地主,也只仅限于一日三餐能吃饱而已,你要说能吃点肉,也不太容易!
而且范篱他们家的这个小地主啊,也不是祖传的,是范篱的爷爷辈几代人一生勤劳刻苦,一点一点攒出来的:我干活,赚点钱,买地,省不得吃、省不得穿,攒点钱,再买地。一点一点的滚,滚来滚去,就把这个家业给滚大了!
这种事情的艰难程度,不亚于说我买个鸡蛋回来孵成小鸡,然后小鸡长大再下鸡蛋,然后再孵成小鸡,就这样鸡生蛋、蛋生鸡……然后就有个养殖场了。
所以范篱家的这个地主真的不容易,这要是容易的话,那其他人也都能成地主了!
所以就算不知道范篱他们家有多少钱,那范篱也一定是从小被父辈教育,生活一定是比较节俭的。
既然如此,这样的小地主家庭也就勉强能解决温饱问题,按理说范篱应该继承祖辈的遗风:干活、攒钱、买地,再干活、攒钱、买地……
但是呢,到了范篱爷爷这一辈的时候,这老爷子心里非常有数:范家这地主就是一代一代人攒下来的,我儿子也攒呗,孙子继续攒……这样一代一代攒下去,早晚范家从小地主攒成大地主!
但这老爷子特别有远见的一点是:如果家里边没有出现一个有功名的人,你再有钱,你就是个土财主,你根本上不了台面,你贵不了,俗话说富贵、富贵嘛。你富了,但你贵不了!你的这个家族永远没有地位。
所以范篱的爷爷自己承担了很多的劳动力,然后给他的儿子,也就是范篱他爹创造机会,让他去读书。
结果呢,范篱他老爸作为家里面唯一的一个知识分子,想要让他成名是非常艰难的,因为十里八乡的没有人告诉他怎么学?
一切都是摸索着来,请的老师也不是太好的老师,太好的老师他也请不起,所以他爸努力努力在努力,读了几十年书,到中年的时候,才勉勉强强中了一个秀才。
但这对于范家来说已经迈出了重要的一步,因为这十里八乡的往前算两三百年,都从没听说过有人中过秀才。
但是仅仅是秀才还不行,还是没有功名,所以范篱作为长子便成了范家下一代的唯一希望,所以藩篱的爷爷、爸爸都拼了命的让范篱读书,尽可能的给范篱多一点的时间让他努力学习,早日考取功名!
但是尽管如此,范篱读书也并不是像我们今天的小孩一样,家里边就像出一个研究生、出个博士,啥你都不用干,你就读书就行了!
范篱的这个读书,他属于半工半读,这个“工”不是勤工俭学的意思,而是干活的意思,课余时间,范篱还是得给家里放放牛啊、砍砍柴、拾牛粪,跑到集市里卖个自家的小手工艺品啊,帮人搬搬砖给家里赚点生活补贴啊,这些事都得干,只不过呢干的比弟弟们要少些而已。
但尽管如此,就算范篱这么努力的读书,他读得也不咋样,去考科举成绩也一般,也跟他老爸一样,勉强中了个秀才,好几次想考个进士都落榜了。
在当年你不是进士,就像今天你大学毕业时,学分没修够或考试总挂科,学校不给你发毕业证一样,虽然你出来也能找到工作养活自己,但是国家公务员肯定是当不上。你看今天咱们的公务员不是有学历要求,最少本科学历以上。
所以当时范篱努力去考进士,努力努力再努力,考了好几次,总考总考总考不上,考到后边他都不想去考了,因为这个考进士不像考秀才,他是要进京赶考的,你说你去一次,家里边是不是要给你筹点钱,穷得坐不起马车,那路上的吃喝总要的吧!
但是范篱呢又偏偏总考不上,考到后边家里实在没钱了,他就得向亲戚朋友家去筹钱、借钱。
刚开始几次,亲戚朋友也乐意给点,保不成这范篱万一真中了进士,他以后当了大官,那还能忘得了咱这些当时筹钱给他进京赶考的乡里乡亲们,那这钱给的就值了,老值了!
再说了,咱这穷乡僻壤的,如果真能出了大官,那可是不得了的大事!咱这帮穷亲戚朋友脸上也有光不是?
但是呢,范篱连着好几年都没考上,你老是去亲戚朋友家筹钱,筹到最后根本就没钱了,因为大家也乡里乡亲的,相互之间也知根知底,谁家有几个钱谁还不清楚!
你说范篱,你老考、老考不上,前几次也就算了,钱多多少少给点,但顶不住你次次都来借吧,咱们穷老百姓也要生活的!
所以筹到最后,实在筹不到钱了,索性就放弃吧,这辈子也就这样了,秀才就秀才吧,也能在十里乡间当个教书先生养家糊口不是!
但是范篱有个舅舅不同意,强烈要求范篱一定要坚持去赶考,甚至都把自个家里唯一的重要劳动力,一头小牛犊子都给卖了,卖了几俩银子拿给范篱说:你就拿着这钱去赶考吧!
这里我们不得不说一下,在古代那个普遍挨饿的年代,一头牛对于一个家庭来说意味着什么?这头牛的分量绝对不亚于两三个成年人的劳动力。
就打个比方吧,你是推着小推车卖麻辣烫的,有一天你把小推车给卖了,你把这养家糊口的工具都卖了,那以后还怎么生活啊!
不过范篱这舅舅就是给力,硬是把银子塞给范篱,还说了好些安慰的话,不然范篱这心里老是过意不去,人啊如果心里老是惦记着这事,心有杂念,考试肯定发挥不出原有的水平啊!苦读书 www.kudushu.org
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