(苦读书 www.kudushu.org) 为什么常州刺史孙久也称呼东由道长为师伯祖?
为什么东由将腊八贩神抬出,孙久当即跪倒认罪?
孙久老家不是舒州盛唐郡的么,他今年三十三岁,十三岁习武,拜在青霜伯门下。当时,青霜伯住入盛唐郡老君观,初一、十五收弟子,看缘分。
这位青霜伯的师父,乃是武道七老南冥的弟子。他从南冥门下出师之后,立战功,被封伯爵,善使青霜剑,自称青霜伯。世人不知其真名实姓,后文详叙。
天下善使青霜剑的人,早年习武无一不是拜在他的门下。那你说,陈哲善使青霜剑,武学老师是不是青霜伯?
当然是了。虽然陈哲得到青霜剑是到了卫县令任上,但十来岁习武,就拜在青霜伯门下。青霜剑的剑法早就学会了,但想得到一柄青霜剑,就比较难些。
拐来拐去,原来,陈哲在子敬父那里,从武道论起来,叫子敬父该叫曾师祖,南冥是他师祖。而从贩界这里论,望霄、范丹、苌度是三位师父,子敬父是师祖,又长了一辈。
看起来,孙久却与陈哲同是青霜伯的武学弟子。但是孙久并没跟陈哲见过面,只是听师父提及过同门师兄弟都有谁。自从陈哲大战青州,阵亡封神之后,孙久对师父的本事更是大为骇异,越发敬重有加,日日练习不缀。
孙久自然与槐荫三杖也是同门师兄弟。韩皂位至汴州別驾,虽然没自己坐的位置高,但人家韩皂是苦孩子出身,纯靠武功上去的。其汴州別驾的含金量,作为师弟自然也是非常敬重。
青霜伯飘忽于各地宫观,从来不供别的神灵,在自己所住的地方,只供奉师祖冬凌公腊八贩神子公讳敬父。徒弟们有问起的,就给他们讲述师祖传奇,师父南冥的神通。因而,弟子们都知道自己的师承关系。
东由乃南冥的二师兄,自然是孙久的师伯祖。这在李井这里来论,恰好跟李井也是同辈的师兄弟。
东由看他跪拜自己,哈哈大笑,将他搀扶起来:“刺史喊我师伯祖,这是从那里论起?说来叫贫道听听。”
孙久急忙跟新封黎阳县男李井一道,一边一个搀扶着师爷,往正堂而来。
满院子李家浜的男女老幼顿时大气不敢出,天啊,这位老道也太能活了,徒孙都当刺史、男爵将军了。
看东由老道这一袭道袍,装束与南冥一般无二。也是手拿拂尘,腰悬利剑,紫仙洞衣,戴五岳冠,看起来他也必然受过三坛大戒。
他的须发并不全白,多半都还是黑的。身长七尺六寸,左面颊留有二寸长伤疤,应该也是年轻时搞贩伐搏斗留下的。这条疤痕恰恰像一个略微曲绕的地龙。因而早有个大号茅山地龙。
但这个大号只是被百姓偷偷叫,或者弟子们在别的地方晤面,提起来互相认个同门。正经在他面前,谁有那么大的胆子称他的大号,除非你疯了。
到了正堂,孙久礼让师伯祖上座,自己陪坐下首。坐了一会,东由见孙久欲言又止,情知是在众人面前难于出口,笑道:“既是同门师徒,与我到别室叙说。”
李井站立在一旁陪侍,赶忙将他们让进自己的卧房。
东由道长去掉紫仙洞衣,只穿内里的道家常服,李井将他的紫仙洞衣好生收起。东由道长一抬屁股,坐在床沿。孙久拉一把椅子,陪坐一边。李井告退,叫他们两个说些本门体己话。
原来,八年前李分所听说的传言,在孙久这里找到了源头。
当年金坛县境内,有三个神秘人,专门绑缚腰菱给妓女馆,绑缚长瓠送面首阁,后台就是金坛县令孙久。
主谋和操盘手就是包圆!最开始,无非是因为姬氏一直有病,包圆给他寻找青楼歌者,约出来吃酒,叙话,捉鱼。后来,就猎取美妙绝伦的少妇,温情就是其中之一。
久之,包圆生怕县令这样的劣迹暴露在百姓面前,就私底下设法,雇请三名不务正业的赖皮,绑缚腰菱给远方妓女馆。又发现人家的丈夫往往找上门来,索性将这些长瓠绑送面首阁。
虽然前后只是做了二十四个男女,被孙久知道,越想越害怕,怎么能这么干下去?于是勒令停止,还将包圆赶回老家,再也不想看见他。
初开始,当人家的夫君来找孙久,孙久的确感到很蹊跷,确实不知道怎么回事。但后来发现了包圆的恶行,这就严重越过了寻花问柳的界限了,这是恶劣的犯法行径,自己就是可耻的后台。
身为一地的主官,此事一旦暴露,将天下大哗。哪里还会有什么前程,指不定夺去功名,甚至将天子、宰执们惹恼,贬为贱籍都说不好。
将包圆弄走,又将那三位神秘人送进寺院剃度为僧。托老丈人姬杵设个法子,入朝为官。一边勤于政务,一边闭门思过。这些年,干得兢兢业业,品阶也就不断升迁,直到外放为常州刺史。
东由听完他的叙说,点头说道:“还不错,算你良知未泯,没有落下人命。此事,交由本尊处置,将一家家腰菱、长瓠都放回原籍,算作道门的一点功德。你这当官的,需从俸钱中出一点路费盘缠及安顿资费。”
孙久当即感动得热泪滚滚,翻身就给东由跪下:“师伯祖提携之恩,徒孙九死难报万一。今生今世,必在我所到地方,大力弘扬冬凌公贩神之道,叫所管地面贩家,都供起贩神爷神牌,广为弘扬。”
东由爽朗大笑,将他搀扶起来:“本尊已三十年不吃酒,今天能得到你这样的说法,走,陪你吃几杯金坛烧酒。至于如何找到腰菱、长瓠下落,怎么救回,回头专门商议。”
孙久唯唯诺诺,喜笑颜开,规规矩矩跟着师伯祖出来。
这时候,酒菜已经上齐,李分过来,对师父耳语道:“今天思源获得皇封男爵,他说不好啥子,师父何不对李家浜老少及常州官员,说几句什么,开始宴会。”
东由点头同意,略微想了一想,站起来冲里里外外的客人抱一抱拳。
只听他振声说道:“自则天大圣皇帝敕封师尊冬凌公为腊八贩神,已经过去一百二十二年之久。贫道也已经虚度九十三岁。师尊门下有我等师兄弟七人,贫道居次。久居茅山栖真堂,不觉得就是五十年光景。”
他说到这里,茗了一口茶。众人听得目瞪口呆,个个惊奇不已。果然是大德高道,人家师父早已成神,看他也不会差到哪里去。这么大岁数,精神矍铄,耳聪目明,奇人!
东由继续说道:“贫道所授弟子中,多为贩夫,既是弘扬武道要义,又是弘扬贩界精神。幸有徒孙李思源,于林虑山剿匪有功,被当今天子封为黎阳县男,御赐金牌红皱神贩。既是光大师门,也是为国立功。”
大家听到这里,顿时想起雷鸣般的掌声。
东由略微抬高声音,叫道:“天子对贩界厚爱,就是对苍生的厚爱。我等有幸作大唐子民,也是福气。来,大家共同举杯,热烈庆贺。”
屋里屋外所有人都举起杯子,一饮而尽。
东由拿着杯子,转身对着师尊子敬父的神牌。
李分眼尖,看刚才的香已经燃尽,急忙过来,又点燃三炷香。
东由这才对着神牌深深鞠躬下去,将这杯酒高高酹下,口中默默祷告。再倒一杯,才一饮而尽。
李分、李井师徒也对子敬父神牌鞠躬行礼。
孙刺史也赶忙站起,对子敬父神牌躬身施礼。
李家浜许多来客,并没看清神牌供的是谁,看最高辈分的道长及刺史、黎阳县男都在对这位神灵行礼,也都纷纷效仿。
这时候,李井家的香烟及酒香直接飘入七曜摩夷天华胥仙境,子敬父的元信宫济济一堂。
最新被封的五位贩神,和朝歌三贩神及子祝寿、陈哲一起,一面掐经,一面听昨天被封的漆雕卉给他们讲解前世今生。
陈哲、漆雕又被封明明是昨年,为什么说是昨天被封?
天上一天,地上一年么。凡是人间一年间的事情,天上只不过一天之内发生的事情。又为什么是漆雕卉给他们讲前世今生?
是因为子敬父将这项职事交给了她。
新封的五位贩神都是谁呀?
分别是镇州八骏的大哥吴公鼎、二哥安滹、四哥尤贯、五哥张涯、八弟冉衮。这五位在林虑山剿匪大战中阵亡,都被长庆天子李恒敕封贩神。
他们阵亡之际,元神就飞到了华胥仙境,被朝歌三贩神接住,引入了师父子敬父的寝宫元信宫。说话间,在李井接旨之前,天子的敕旨早就到了魏博军,对他们一一封神,天子敕旨、金铸神牌分别被各家子弟捧回家中。
先说对吴公鼎的敕旨。当时,在魏博军驻地大名府,由左仆射、节度使宁武山宣旨,其子吴师通、媳机巧、长孙吴雕跪接。
父亲阵亡的消息,早就经宁武山派人到汲县吴庄知会,叫吴公鼎到黎阳县启运棺椁、等候皇封。这次,天子敕旨下得很快,战事过去不足一月。为什么这么快?
敕封商人为国公,胡轸已有先例,敕封贩神也有旧例。宰执们无需争议,直接按照魏博军呈奏,一一下旨。
天子穆宗李恒只需要朱笔刷刷签字:“可。”但当穆宗看到中书省草拟的对尤贯的敕旨时,顿时犹豫起来。
那意思,他这个人就没做过贩夫,该怎么封呢?苦读书 www.kudushu.org
为什么东由将腊八贩神抬出,孙久当即跪倒认罪?
孙久老家不是舒州盛唐郡的么,他今年三十三岁,十三岁习武,拜在青霜伯门下。当时,青霜伯住入盛唐郡老君观,初一、十五收弟子,看缘分。
这位青霜伯的师父,乃是武道七老南冥的弟子。他从南冥门下出师之后,立战功,被封伯爵,善使青霜剑,自称青霜伯。世人不知其真名实姓,后文详叙。
天下善使青霜剑的人,早年习武无一不是拜在他的门下。那你说,陈哲善使青霜剑,武学老师是不是青霜伯?
当然是了。虽然陈哲得到青霜剑是到了卫县令任上,但十来岁习武,就拜在青霜伯门下。青霜剑的剑法早就学会了,但想得到一柄青霜剑,就比较难些。
拐来拐去,原来,陈哲在子敬父那里,从武道论起来,叫子敬父该叫曾师祖,南冥是他师祖。而从贩界这里论,望霄、范丹、苌度是三位师父,子敬父是师祖,又长了一辈。
看起来,孙久却与陈哲同是青霜伯的武学弟子。但是孙久并没跟陈哲见过面,只是听师父提及过同门师兄弟都有谁。自从陈哲大战青州,阵亡封神之后,孙久对师父的本事更是大为骇异,越发敬重有加,日日练习不缀。
孙久自然与槐荫三杖也是同门师兄弟。韩皂位至汴州別驾,虽然没自己坐的位置高,但人家韩皂是苦孩子出身,纯靠武功上去的。其汴州別驾的含金量,作为师弟自然也是非常敬重。
青霜伯飘忽于各地宫观,从来不供别的神灵,在自己所住的地方,只供奉师祖冬凌公腊八贩神子公讳敬父。徒弟们有问起的,就给他们讲述师祖传奇,师父南冥的神通。因而,弟子们都知道自己的师承关系。
东由乃南冥的二师兄,自然是孙久的师伯祖。这在李井这里来论,恰好跟李井也是同辈的师兄弟。
东由看他跪拜自己,哈哈大笑,将他搀扶起来:“刺史喊我师伯祖,这是从那里论起?说来叫贫道听听。”
孙久急忙跟新封黎阳县男李井一道,一边一个搀扶着师爷,往正堂而来。
满院子李家浜的男女老幼顿时大气不敢出,天啊,这位老道也太能活了,徒孙都当刺史、男爵将军了。
看东由老道这一袭道袍,装束与南冥一般无二。也是手拿拂尘,腰悬利剑,紫仙洞衣,戴五岳冠,看起来他也必然受过三坛大戒。
他的须发并不全白,多半都还是黑的。身长七尺六寸,左面颊留有二寸长伤疤,应该也是年轻时搞贩伐搏斗留下的。这条疤痕恰恰像一个略微曲绕的地龙。因而早有个大号茅山地龙。
但这个大号只是被百姓偷偷叫,或者弟子们在别的地方晤面,提起来互相认个同门。正经在他面前,谁有那么大的胆子称他的大号,除非你疯了。
到了正堂,孙久礼让师伯祖上座,自己陪坐下首。坐了一会,东由见孙久欲言又止,情知是在众人面前难于出口,笑道:“既是同门师徒,与我到别室叙说。”
李井站立在一旁陪侍,赶忙将他们让进自己的卧房。
东由道长去掉紫仙洞衣,只穿内里的道家常服,李井将他的紫仙洞衣好生收起。东由道长一抬屁股,坐在床沿。孙久拉一把椅子,陪坐一边。李井告退,叫他们两个说些本门体己话。
原来,八年前李分所听说的传言,在孙久这里找到了源头。
当年金坛县境内,有三个神秘人,专门绑缚腰菱给妓女馆,绑缚长瓠送面首阁,后台就是金坛县令孙久。
主谋和操盘手就是包圆!最开始,无非是因为姬氏一直有病,包圆给他寻找青楼歌者,约出来吃酒,叙话,捉鱼。后来,就猎取美妙绝伦的少妇,温情就是其中之一。
久之,包圆生怕县令这样的劣迹暴露在百姓面前,就私底下设法,雇请三名不务正业的赖皮,绑缚腰菱给远方妓女馆。又发现人家的丈夫往往找上门来,索性将这些长瓠绑送面首阁。
虽然前后只是做了二十四个男女,被孙久知道,越想越害怕,怎么能这么干下去?于是勒令停止,还将包圆赶回老家,再也不想看见他。
初开始,当人家的夫君来找孙久,孙久的确感到很蹊跷,确实不知道怎么回事。但后来发现了包圆的恶行,这就严重越过了寻花问柳的界限了,这是恶劣的犯法行径,自己就是可耻的后台。
身为一地的主官,此事一旦暴露,将天下大哗。哪里还会有什么前程,指不定夺去功名,甚至将天子、宰执们惹恼,贬为贱籍都说不好。
将包圆弄走,又将那三位神秘人送进寺院剃度为僧。托老丈人姬杵设个法子,入朝为官。一边勤于政务,一边闭门思过。这些年,干得兢兢业业,品阶也就不断升迁,直到外放为常州刺史。
东由听完他的叙说,点头说道:“还不错,算你良知未泯,没有落下人命。此事,交由本尊处置,将一家家腰菱、长瓠都放回原籍,算作道门的一点功德。你这当官的,需从俸钱中出一点路费盘缠及安顿资费。”
孙久当即感动得热泪滚滚,翻身就给东由跪下:“师伯祖提携之恩,徒孙九死难报万一。今生今世,必在我所到地方,大力弘扬冬凌公贩神之道,叫所管地面贩家,都供起贩神爷神牌,广为弘扬。”
东由爽朗大笑,将他搀扶起来:“本尊已三十年不吃酒,今天能得到你这样的说法,走,陪你吃几杯金坛烧酒。至于如何找到腰菱、长瓠下落,怎么救回,回头专门商议。”
孙久唯唯诺诺,喜笑颜开,规规矩矩跟着师伯祖出来。
这时候,酒菜已经上齐,李分过来,对师父耳语道:“今天思源获得皇封男爵,他说不好啥子,师父何不对李家浜老少及常州官员,说几句什么,开始宴会。”
东由点头同意,略微想了一想,站起来冲里里外外的客人抱一抱拳。
只听他振声说道:“自则天大圣皇帝敕封师尊冬凌公为腊八贩神,已经过去一百二十二年之久。贫道也已经虚度九十三岁。师尊门下有我等师兄弟七人,贫道居次。久居茅山栖真堂,不觉得就是五十年光景。”
他说到这里,茗了一口茶。众人听得目瞪口呆,个个惊奇不已。果然是大德高道,人家师父早已成神,看他也不会差到哪里去。这么大岁数,精神矍铄,耳聪目明,奇人!
东由继续说道:“贫道所授弟子中,多为贩夫,既是弘扬武道要义,又是弘扬贩界精神。幸有徒孙李思源,于林虑山剿匪有功,被当今天子封为黎阳县男,御赐金牌红皱神贩。既是光大师门,也是为国立功。”
大家听到这里,顿时想起雷鸣般的掌声。
东由略微抬高声音,叫道:“天子对贩界厚爱,就是对苍生的厚爱。我等有幸作大唐子民,也是福气。来,大家共同举杯,热烈庆贺。”
屋里屋外所有人都举起杯子,一饮而尽。
东由拿着杯子,转身对着师尊子敬父的神牌。
李分眼尖,看刚才的香已经燃尽,急忙过来,又点燃三炷香。
东由这才对着神牌深深鞠躬下去,将这杯酒高高酹下,口中默默祷告。再倒一杯,才一饮而尽。
李分、李井师徒也对子敬父神牌鞠躬行礼。
孙刺史也赶忙站起,对子敬父神牌躬身施礼。
李家浜许多来客,并没看清神牌供的是谁,看最高辈分的道长及刺史、黎阳县男都在对这位神灵行礼,也都纷纷效仿。
这时候,李井家的香烟及酒香直接飘入七曜摩夷天华胥仙境,子敬父的元信宫济济一堂。
最新被封的五位贩神,和朝歌三贩神及子祝寿、陈哲一起,一面掐经,一面听昨天被封的漆雕卉给他们讲解前世今生。
陈哲、漆雕又被封明明是昨年,为什么说是昨天被封?
天上一天,地上一年么。凡是人间一年间的事情,天上只不过一天之内发生的事情。又为什么是漆雕卉给他们讲前世今生?
是因为子敬父将这项职事交给了她。
新封的五位贩神都是谁呀?
分别是镇州八骏的大哥吴公鼎、二哥安滹、四哥尤贯、五哥张涯、八弟冉衮。这五位在林虑山剿匪大战中阵亡,都被长庆天子李恒敕封贩神。
他们阵亡之际,元神就飞到了华胥仙境,被朝歌三贩神接住,引入了师父子敬父的寝宫元信宫。说话间,在李井接旨之前,天子的敕旨早就到了魏博军,对他们一一封神,天子敕旨、金铸神牌分别被各家子弟捧回家中。
先说对吴公鼎的敕旨。当时,在魏博军驻地大名府,由左仆射、节度使宁武山宣旨,其子吴师通、媳机巧、长孙吴雕跪接。
父亲阵亡的消息,早就经宁武山派人到汲县吴庄知会,叫吴公鼎到黎阳县启运棺椁、等候皇封。这次,天子敕旨下得很快,战事过去不足一月。为什么这么快?
敕封商人为国公,胡轸已有先例,敕封贩神也有旧例。宰执们无需争议,直接按照魏博军呈奏,一一下旨。
天子穆宗李恒只需要朱笔刷刷签字:“可。”但当穆宗看到中书省草拟的对尤贯的敕旨时,顿时犹豫起来。
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