(苦读书 www.kudushu.org) 人坐禅时，要保持六根清静，心无杂念，心志既不散乱也不昏沉时，效果最佳。
所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。这便是入道。
秦无道想要打坐，想要修习功法，跑去吃喝拉撒睡的时间，理论上只需要一百天左右。
不过人心难测，意难把控。心一动意念一乱，自然呼吸也就乱了，呼吸乱了自然也就无法纳气入体了。
这就是心猿意马的由来，心是一个猴子，意是一匹马。管教了心这个猴子，与意念这匹马就可以得心应手的快速修成正果。
《西游记》中孙悟空也叫心猿，白龙马就是人意念化成的意马，猪八戒是人的六根贪念，沙悟净代表着人的痴念，通过唐玄奘这个人的灵魂的带领，管束心猿，指挥意马，给贪嗔痴套上枷锁，经过人身修行的七十二个劫难，自然就可以成佛。
所以《西游记》是一本修行‘性功’之书，之所以能够流芳百世，就是因为书中的深奥所在，看热闹就失去了吴老在文字中留下的深意三昧。
《西游记》也是融合了许多“命功”武道的理论，孙悟空大闹天宫偷吃金丹全身练成一块铁板几乎无敌，但是却败在了如来的手里。最后去大雷音寺庙取到了真经才最终成佛。这是为什么？
按照武功的道理来讲，孙悟空是到达了先天境界的，铜皮铁骨激发了人身体所有的潜力，所以能一下提起一万三千五百斤的如意金箍棒。
但是他的武功却没有到达炼髓的境界。功夫到了先天元气饱和丹田气满积无可积这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。
人学虎豹雷音用声音震荡来锻炼骨髓这是改造身体的根本。
佛家有一本经，明为《洗髓经》就是日日音念经锻炼骨髓的方法。
所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经最终才能成佛做祖。
西游记里面把拳术也讲得很清楚。
洗了髓的人造血功能强大体力体能都大大增强全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，可称神灵。
人是无法做到心无杂念的。那是不可能的事情。
真正人做到了心里没有念头，那一定是坟头草都开始长起来的时候，人死了自然可以做到无意念。所以入定是一个很难做到的境界。
武道其实就是命功的一个分支。
要想提高打坐得真气的速率，那么就要修习——性功。
丹道有句谚语：修命不修性，此是修行第一病。
修性不修命，万劫阴灵难入圣。
性功，是与命功对立而称的一个名词。
命功主要是指道门修行得遇真师、得受真诀后下手炼形化气、炼气化神、炼神还虚等等实实在在的、可以在当下的生命境界中见到显著变化升华的功夫。
性功，是指在得诀之前乃至贯穿了整个修行始终的心性的参悟与修养。对大道之妙参悟得越透彻，越容易在遇师得诀后，迅速而准确地把握师传法门的真谛，而迅速上手入门，乃至上上升进。
各人德行的修养含存、温润滋茂，也是性功一个十分重要的方面。
这样的德行修养可以表明你已对世俗种种的欲望开始淡化。对亲人能深生亲和;对疏者，亦可以自然心怀亲善，心性要变得这样宽厚平和。
而同时，对众生也应能渐渐由衷地发起一种慈悲利济之心。这些心态特征的出现，表明我们在世法做人的基础上已经扎实，而对出世道修之法的基本心性要求和见地也已经具备，于是可以开始寻师求真诀了。
性功是贯穿命功修炼始终的，而在得诀之前，性功的底子不够，得诀而修也不容易证入;所以这个方面花大功夫打基础，正是“磨刀不误砍柴工“的意思!
这也是佛教讲“明心见性”的意思，明悟了本心才能照见在性功之上。
儒家的君子之道、圣人之道也是如此。
儒释道三教是一个相辅相成的学问。
要想心无所住的修习，完成生命层次的质变，那么还需性命双修。即是心灵与肉体同时修炼。
没有相应的心境心态，人打坐炼精化气的速率就会降低，自然就会修行缓慢。刚坐下准备打坐，想到晌午吃的烧烤很好吃，气自然就跑了。刚准备打坐，微信响了、电话响了、女朋友闹脾气了、孩子起床了.......诸事缠身，人也就很难进步。
人在日常生活中想修行那是千难万难，诱惑也多，事情也多，心里复杂，贪嗔痴，六根那都是修行的障碍。
所以宗教中大多是出家之人。出了家，遁入空门，断了尘缘，在一个沉静的环境之中才利于修行。
所以在秦无道看来，剩下的七八个月，要是能够完成百日筑基，那可真是不容易。
秦无道想要修习丹道，以目前的心境修为来看，两世加起来也只是一个三十来岁的中年人心境。
前世也没有出家，这一世自然也是不可能。所以秦无道的性功修行还未到家，还需要在这红尘中练心修习性功。
那么问题来了。这样的一个普通中年人心境修为，如何能在这短短七八个月时间中，完成百日筑基？
新手入门难这种哲学问题那是自古以来的。不过华夏的老祖先们，自然是解决了这个哲学难题，甚至一个问题，给出了千百种答案，这千百种哲学答案，也衍生出千百种功法。
道教正一道高人可能教你一种功法，道教五斗米道高人可能教你另一种功法。汉传佛教律宗让你持戒等等等等，无论功法是如何的琳琅满目，那都是万变不离其宗。
如何能够心无杂念？真正的心无杂念只有死了才能做到。
儒家告诉你专心于一处，何事不可为。那么佛道两教就教你：以一念代万念。
打坐练气，性功的修行，都是为了让你专心致志的去做一件事情。如何能够专心，如何能够有效率心无旁骛的打坐？
这就需要以一念代万念。以一种念头，盖过无数个念头。
佛教高人打坐时心中默念：阿弥陀佛。道教高人打坐默念：无量天尊。这就是以一念代万念的法门。
真传一句话，假传万卷书就是这个道理，修行就是这么简单。
每天虔诚持续的念诵佛号，念诵道号。自然就可以做到以一念代万念。
一直吟诵加持这一个念头，自认就可以无限的接近心无杂念这个境界。一与负一总是最接近零的个位数字么。
当秦无道站在这些巨人的肩膀之上，那么用七八个月的时间进行百日筑基，秦无道觉得可能性还是非常大的。
那也只是可能性罢了，秦无道穿越以来已经快五年了，光顾着吃喝玩乐以及了解这个新世界。
作为一个重度拖延症患者的现代人，一直想修炼丹道，不过总是被其他事情打扰，被新奇的事物所吸引，所以目前一个大穴的真气都没有填充。
对天根的理论，秦无道也是几天前才考虑清楚，一时对于浪费了五年时间，也是后悔莫及。
若是剩下的这个几个月，秦无道没有完成百日筑基，没有将身体转化成先天之体，那么秦无道对觉醒超凡天根的把握就不是很足了。
要是没有觉醒超凡天根，要是被同代之人碾压了，那岂不是悲催了。
想到以后可能被人打的生活，秦无道瞬间感觉手里的椰奶它不香了。
想要在这短时间内完成百日筑基，面临的难题不是需要打坐，也不是需要修炼性功。而是该如何给王嫣儿解释自己现在需要闭关半年之久。
毕竟婆娑大陆上的人可不懂丹道啊。
秦无道说修炼后能够改变天根资质？
神经病吧。谁会相信呢。目前管着秦无道的人那就是王嫣儿，还有一直在幕后默默关注秦无道的老秦。
那王嫣儿跟老秦是不懂丹道的。秦无道出宫以来直至开始修炼之间所发生的事，秦无道依旧历历在目，可见老秦对秦无道的教育那是不惜下本的。请了那么多影帝影后就为了让秦无道明白一些道理而已。
若非西海城马飞城主这个铁憨憨说漏了嘴，秦无道还想不到，原来这些都是套路。
秦无道现在脑袋比头大，到底该怎么给王嫣儿说呢？老秦这边肯定也是会知道的，老秦这边也是难题啊。
秦无道现在觉得有一个无比关心自己的父亲，那也是一件比较苦恼的事。真的是一句老话说的好：得其利，受其害。
就比如你跟着老板干活，老板看重你给你加工资，那你也得习惯老板的一些脾气。
作为大秦世子的秦无道，虽然享受着大秦国的资源供给，不过也处在老秦的眼皮子底下，处在王嫣儿的眼皮子底下，也处在一些有心人的眼中。
秦无道的一些异于常人之处，可不是简单的天才二字就能解释的清楚的。以前随口几句诗，那还能以天才为借口，而武道丹道这些百炼之器如何能够以天分来解释。
秦无道已经看到几次，王嫣儿在比划他的太极拳了。都是些成了精的狐狸，秦无道觉得自己该给自己想一些解释之词了。
不然问出来，秦无道回答不出来，那岂不是不打自招？以老秦的脾气秉性，如果自己穿越的事被发现了，老秦觉得是自己害死了他的儿子，那岂不是得毙了自己。
秦无道觉得自己该想一个合适又理所当然的理由了。
掉下山崖，获得前世高人之法？不行，秦无道又没有时间掉下山崖。在王嫣儿这些人身边想死都难啊。
说自己天生脑子里就有东西？不行，说不定这些人还以为自己被人夺舍了。
婆娑大陆上是有夺舍这个词的，当人获得了强大的力量，自然想多活一些岁月，没有人不想长寿长生。
对长生的研究，大陆上万年前就有了，就是不知道有没有人成功。不过秦无道判断应该是没有的，连天力的弊端都解决不了，还想长生？这些人在想什么呢。
不过以防万一这个理由自然也是不能用的。
就说做梦，对，梦里有老爷爷传授功法，老爷爷传授诗词，秦无道会的老爷爷都会，这特么是一个什么都会的老爷爷。厉害的老爷爷，套你猴子的，秦无道觉得就这还没太认真呢。
都推到一个什么都会的老爷爷身上去，梦里的事谁能知道呢，对吧。
“黄种人，来到地上，挺起新的胸膛！黄种人，走在路上，世界知我不一样~”
半晌后，秦无道哼着前世的小曲，自信满满的起身，带着智商碾压的高傲，昂着脖子向宫殿里走去。苦读书 www.kudushu.org
所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。这便是入道。
秦无道想要打坐，想要修习功法，跑去吃喝拉撒睡的时间，理论上只需要一百天左右。
不过人心难测，意难把控。心一动意念一乱，自然呼吸也就乱了，呼吸乱了自然也就无法纳气入体了。
这就是心猿意马的由来，心是一个猴子，意是一匹马。管教了心这个猴子，与意念这匹马就可以得心应手的快速修成正果。
《西游记》中孙悟空也叫心猿，白龙马就是人意念化成的意马，猪八戒是人的六根贪念，沙悟净代表着人的痴念，通过唐玄奘这个人的灵魂的带领，管束心猿，指挥意马，给贪嗔痴套上枷锁，经过人身修行的七十二个劫难，自然就可以成佛。
所以《西游记》是一本修行‘性功’之书，之所以能够流芳百世，就是因为书中的深奥所在，看热闹就失去了吴老在文字中留下的深意三昧。
《西游记》也是融合了许多“命功”武道的理论，孙悟空大闹天宫偷吃金丹全身练成一块铁板几乎无敌，但是却败在了如来的手里。最后去大雷音寺庙取到了真经才最终成佛。这是为什么？
按照武功的道理来讲，孙悟空是到达了先天境界的，铜皮铁骨激发了人身体所有的潜力，所以能一下提起一万三千五百斤的如意金箍棒。
但是他的武功却没有到达炼髓的境界。功夫到了先天元气饱和丹田气满积无可积这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。
人学虎豹雷音用声音震荡来锻炼骨髓这是改造身体的根本。
佛家有一本经，明为《洗髓经》就是日日音念经锻炼骨髓的方法。
所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经最终才能成佛做祖。
西游记里面把拳术也讲得很清楚。
洗了髓的人造血功能强大体力体能都大大增强全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，可称神灵。
人是无法做到心无杂念的。那是不可能的事情。
真正人做到了心里没有念头，那一定是坟头草都开始长起来的时候，人死了自然可以做到无意念。所以入定是一个很难做到的境界。
武道其实就是命功的一个分支。
要想提高打坐得真气的速率，那么就要修习——性功。
丹道有句谚语：修命不修性，此是修行第一病。
修性不修命，万劫阴灵难入圣。
性功，是与命功对立而称的一个名词。
命功主要是指道门修行得遇真师、得受真诀后下手炼形化气、炼气化神、炼神还虚等等实实在在的、可以在当下的生命境界中见到显著变化升华的功夫。
性功，是指在得诀之前乃至贯穿了整个修行始终的心性的参悟与修养。对大道之妙参悟得越透彻，越容易在遇师得诀后，迅速而准确地把握师传法门的真谛，而迅速上手入门，乃至上上升进。
各人德行的修养含存、温润滋茂，也是性功一个十分重要的方面。
这样的德行修养可以表明你已对世俗种种的欲望开始淡化。对亲人能深生亲和;对疏者，亦可以自然心怀亲善，心性要变得这样宽厚平和。
而同时，对众生也应能渐渐由衷地发起一种慈悲利济之心。这些心态特征的出现，表明我们在世法做人的基础上已经扎实，而对出世道修之法的基本心性要求和见地也已经具备，于是可以开始寻师求真诀了。
性功是贯穿命功修炼始终的，而在得诀之前，性功的底子不够，得诀而修也不容易证入;所以这个方面花大功夫打基础，正是“磨刀不误砍柴工“的意思!
这也是佛教讲“明心见性”的意思，明悟了本心才能照见在性功之上。
儒家的君子之道、圣人之道也是如此。
儒释道三教是一个相辅相成的学问。
要想心无所住的修习，完成生命层次的质变，那么还需性命双修。即是心灵与肉体同时修炼。
没有相应的心境心态，人打坐炼精化气的速率就会降低，自然就会修行缓慢。刚坐下准备打坐，想到晌午吃的烧烤很好吃，气自然就跑了。刚准备打坐，微信响了、电话响了、女朋友闹脾气了、孩子起床了.......诸事缠身，人也就很难进步。
人在日常生活中想修行那是千难万难，诱惑也多，事情也多，心里复杂，贪嗔痴，六根那都是修行的障碍。
所以宗教中大多是出家之人。出了家，遁入空门，断了尘缘，在一个沉静的环境之中才利于修行。
所以在秦无道看来，剩下的七八个月，要是能够完成百日筑基，那可真是不容易。
秦无道想要修习丹道，以目前的心境修为来看，两世加起来也只是一个三十来岁的中年人心境。
前世也没有出家，这一世自然也是不可能。所以秦无道的性功修行还未到家，还需要在这红尘中练心修习性功。
那么问题来了。这样的一个普通中年人心境修为，如何能在这短短七八个月时间中，完成百日筑基？
新手入门难这种哲学问题那是自古以来的。不过华夏的老祖先们，自然是解决了这个哲学难题，甚至一个问题，给出了千百种答案，这千百种哲学答案，也衍生出千百种功法。
道教正一道高人可能教你一种功法，道教五斗米道高人可能教你另一种功法。汉传佛教律宗让你持戒等等等等，无论功法是如何的琳琅满目，那都是万变不离其宗。
如何能够心无杂念？真正的心无杂念只有死了才能做到。
儒家告诉你专心于一处，何事不可为。那么佛道两教就教你：以一念代万念。
打坐练气，性功的修行，都是为了让你专心致志的去做一件事情。如何能够专心，如何能够有效率心无旁骛的打坐？
这就需要以一念代万念。以一种念头，盖过无数个念头。
佛教高人打坐时心中默念：阿弥陀佛。道教高人打坐默念：无量天尊。这就是以一念代万念的法门。
真传一句话，假传万卷书就是这个道理，修行就是这么简单。
每天虔诚持续的念诵佛号，念诵道号。自然就可以做到以一念代万念。
一直吟诵加持这一个念头，自认就可以无限的接近心无杂念这个境界。一与负一总是最接近零的个位数字么。
当秦无道站在这些巨人的肩膀之上，那么用七八个月的时间进行百日筑基，秦无道觉得可能性还是非常大的。
那也只是可能性罢了，秦无道穿越以来已经快五年了，光顾着吃喝玩乐以及了解这个新世界。
作为一个重度拖延症患者的现代人，一直想修炼丹道，不过总是被其他事情打扰，被新奇的事物所吸引，所以目前一个大穴的真气都没有填充。
对天根的理论，秦无道也是几天前才考虑清楚，一时对于浪费了五年时间，也是后悔莫及。
若是剩下的这个几个月，秦无道没有完成百日筑基，没有将身体转化成先天之体，那么秦无道对觉醒超凡天根的把握就不是很足了。
要是没有觉醒超凡天根，要是被同代之人碾压了，那岂不是悲催了。
想到以后可能被人打的生活，秦无道瞬间感觉手里的椰奶它不香了。
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毕竟婆娑大陆上的人可不懂丹道啊。
秦无道说修炼后能够改变天根资质？
神经病吧。谁会相信呢。目前管着秦无道的人那就是王嫣儿，还有一直在幕后默默关注秦无道的老秦。
那王嫣儿跟老秦是不懂丹道的。秦无道出宫以来直至开始修炼之间所发生的事，秦无道依旧历历在目，可见老秦对秦无道的教育那是不惜下本的。请了那么多影帝影后就为了让秦无道明白一些道理而已。
若非西海城马飞城主这个铁憨憨说漏了嘴，秦无道还想不到，原来这些都是套路。
秦无道现在脑袋比头大，到底该怎么给王嫣儿说呢？老秦这边肯定也是会知道的，老秦这边也是难题啊。
秦无道现在觉得有一个无比关心自己的父亲，那也是一件比较苦恼的事。真的是一句老话说的好：得其利，受其害。
就比如你跟着老板干活，老板看重你给你加工资，那你也得习惯老板的一些脾气。
作为大秦世子的秦无道，虽然享受着大秦国的资源供给，不过也处在老秦的眼皮子底下，处在王嫣儿的眼皮子底下，也处在一些有心人的眼中。
秦无道的一些异于常人之处，可不是简单的天才二字就能解释的清楚的。以前随口几句诗，那还能以天才为借口，而武道丹道这些百炼之器如何能够以天分来解释。
秦无道已经看到几次，王嫣儿在比划他的太极拳了。都是些成了精的狐狸，秦无道觉得自己该给自己想一些解释之词了。
不然问出来，秦无道回答不出来，那岂不是不打自招？以老秦的脾气秉性，如果自己穿越的事被发现了，老秦觉得是自己害死了他的儿子，那岂不是得毙了自己。
秦无道觉得自己该想一个合适又理所当然的理由了。
掉下山崖，获得前世高人之法？不行，秦无道又没有时间掉下山崖。在王嫣儿这些人身边想死都难啊。
说自己天生脑子里就有东西？不行，说不定这些人还以为自己被人夺舍了。
婆娑大陆上是有夺舍这个词的，当人获得了强大的力量，自然想多活一些岁月，没有人不想长寿长生。
对长生的研究，大陆上万年前就有了，就是不知道有没有人成功。不过秦无道判断应该是没有的，连天力的弊端都解决不了，还想长生？这些人在想什么呢。
不过以防万一这个理由自然也是不能用的。
就说做梦，对，梦里有老爷爷传授功法，老爷爷传授诗词，秦无道会的老爷爷都会，这特么是一个什么都会的老爷爷。厉害的老爷爷，套你猴子的，秦无道觉得就这还没太认真呢。
都推到一个什么都会的老爷爷身上去，梦里的事谁能知道呢，对吧。
“黄种人，来到地上，挺起新的胸膛！黄种人，走在路上，世界知我不一样~”
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