(苦读书 www.kudushu.org) 大真人张三丰开创太极拳，衍生华夏内家拳的千年传承。
丹道才是根本之道，是国学。内家拳是一种途径，内家拳能够形成一种文化成为国术，是因为其除能够养生之外，还有搏斗能力。
丹道之所以是根本，武道只是大道之上的一条枝干的原因很简单，古往今来没听过习武能够成仙的，而修炼丹道成仙了道之人历史记载有之。
两者的区别举个简单的例子就是：丹道功法可以让人吸收大量的炁，从而使人成仙了道改变人的生命形态。
而武道内家拳，也能让人体吸收炁，却只能使人身体健康，延年益寿，无法达到一个生命层次的跃升。武道更直接的就是打架很厉害。
而秦无道两道皆修，那么丹道产生大量的炁，武道还能产生炁。那么就比单纯的只炼丹，或者只练武之人产生的炁更多。
那么秦无道不光能够成仙，还能成为仙中的战斗机——二郎神杨戬。成佛也是佛中的战斗机——斗战胜佛孙悟空。
秦无道两道同修的好处就是不光能产生生命的蜕变，打架还很厉害。
这种能让秦无道身体产生蜕变的大道，天力对身体的伤害完全就是毛毛雨嘛。
生命在于呼吸之间，那么让生命形态形成质变的炁也是存在于空气之中。
俗语：百姓日用而不知。就是这个道理。
炁就在空气之中，就在人身边，只是人不懂、不信、不学、学不到，所以导致了少数人有缘接触了国学，遇到了名师传法，才修炼受益。
那么如何在人呼吸的空气之中，提炼出炁这种生命根本的能量？
空气看不见摸不着，无色无味，怎么能够将空气里面的炁抓住，放到人的身体里，从而达到养生的目的。
这就涉及到一个词语——功法。能从空气中抓住炁这种能量，还能纳气入体的呼吸方法就是功法。
如果有功法不教呼吸，那即是旁门左道，都是邪道！
真功法就是教你如何调整掌控呼吸，将存在于空气中的少量炁，纳入自身，这就是功法的作用。这就是佛道两教的根本。这就是成仙成佛能显神通的根本。
掌控呼吸将空气中的先天之炁吸引到自身之中，积少成多完成生命的质变，这就是佛道两教传承下来的东西，这也是国学的根本。
不是教呼吸的师傅都是假师傅。不是教呼吸的宗教，都是假大空的，是会被历史所淘汰的。真的假不了，假的真不了。
传承数千年的精华就这四个字——呼吸之法。
正所谓：真传一句话，假传万卷书。
古往今来人类也一直在探索宇宙的真理，人身的命理等等高深的哲学思想。
华夏的丹道就是人类哲学史中有理有践的集大成者。华夏的本土宗教道教在融合了佛家儒家的思想实践之后，产生的奇葩就是丹道。
武道理论讲到，人一运动，全身发热，发热厉害了，就要流汗。这股热就是气。所谓炼精化气，就是人的运动产生的这个热。
但是，人的身上有无数个漏洞。大的漏洞如九窍，头部七窍：眼、耳、鼻、口。加上藏魂以及藏精之窍以及毛孔，**之窍就是人泄后天之精的下阴处。灵魂之窍就是藏着人三魂七魄的地方。
佛道两教学说肉身与灵魂所结合才能诞生生命。灵魂之窍人生下来就关闭了，人不知其所在，但是每天都要用的，百姓日用而不知的意思。精神掌管着身体，人要运动做功，都要在灵魂的操控下完成。
所以人的日常活动，都是在损耗人与生所带来先天之炁，这些先天之炁耗尽了，人自然就从先天之体变成后天之体。自然就开始消耗后天的精气神，人的身体也就慢慢的走下坡路，后天的精气神也消耗完了，人也就死亡了。
丹道的修炼步骤也对应着这个理论：炼精化气，人用自身精力去修炼功法，提炼空气中的炁，用炁滋养肉身。肉身被炁滋养到一定程度，人就可以健康长寿。
炼气化神：身体被炁调整到完美状态，多余的炁自然可以反哺精神。
炼神还虚：精神壮大之后就可以滋养灵魂。
炼虚合道：灵魂肉身都达到一个极限，就可以进行生命层次的跃迁，成仙了道化虹飞升了。
这就是古语：顺为凡，逆成仙的意思。
丹道的修炼其实就是一个逆天逆命的过程。人的一生是一个不断消耗的过程。而修炼丹道就是补充的过程。
补充的过程从修行中来，从功法中来，从呼吸中来。
这就是千年来修炼而后超脱的真相。
因为人身天生就有无数漏洞，人自生下来就是一个不断发散的过程，人的日常活动都在不断的在消耗人生命中的先天之气，消耗人的后天之精，所以人也就有了寿命。
武道的修习可以让人控制人身的毛孔。人一运动发热，气就从毛孔中散发出去了。气散发得剧烈了，人就流汗了。
人身体上的毛孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装，水都要流出去，同样的道理，人的身体，无论运动得多么剧烈，气都要随着毛孔散发出去，变成一场空。
在运动中，保存住这股气不散发出去，这就是武道国术最为基础、又最为精深的东西。这也是丹道之中养生的法门。
气是通过毛孔散发出去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全身毛孔。
举个简单的例子动物发怒，特别是猫狗，当它们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。
秦无道当初在婆心大师门下学拳，婆心大师当时身后有一颗胳膊粗的玉兰树，秦无道只见婆心大师一转身，啪！的一掌，抽在了树干之上。
婆心大师的头发宛如电击一样，陡然向上一竖，随后又落下。就如历史记载吴三桂怒发冲冠一样。
与此同时，咔嚓一声，那玉兰树从掌击的地方断成两截，平飞了出去。
婆心大师又轻轻一踩，地面本来光滑的大理石地面，好像被挖掘机碾过一样，寸寸龟裂。
秦无道一时惊为天人。
这是暗劲，又叫做内劲。当年形意大师们练功的时候，提脚落地无声，轻轻一下，却能够踩碎一块大方砖，暗劲，无声无息，举足轻重，才叫暗。
秦无道后来才知道要达到婆心大师这种武道境界，是要修出暗劲的。
郭云深是清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术，后拜能然先生为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。
郭云深后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下“而著称。清光绪三年设教西陵，曾在宗室等地任教。以后游访南北，阅历颇多。七十余龄而终。
遗著有《能说形意拳经》一书。郭云深可为形意拳的代表人物。
当初郭云深纵论天下武学，将拳法划分为三种练法。也将拳法功夫总结为三步功夫。
武学的三步功夫：1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。
2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。
3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。
三种练法即是：明劲、暗劲与化劲。
此为武道的三练三功三理。
明劲。武术中的境界叫做练精化气的过程。
练成明劲，通过锻炼把全身的赘肉都练成肌肉。能随时调动身体控制骨骼运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。
明劲练成，开了身体的潜能激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。
是以练成明劲之人力量虽然强但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。
人到青年还没有事情到了中壮年则元气衰败一身肌肉得不到保养都会松弛下来。人早衰早亡身体到处都是毛病。
一般人出拳都是手臂肌肉的力量不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间把精血体能化成元气能量热量的功率也小。
练成明劲之后每一拳一脚的力都调动了全身的力量，所以一下之间全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。
正因为如此若是只懂明劲一味猛打，又得不到足够的营养补充则，把身体的精血体能都打空了，所以武者比普通人还要衰败的快。
第二：先天之境，炼气化神之境。暗劲程度，明显的特征是太阳穴鼓起。这些人算是善于养气之人，练到暗劲皆可为一方豪强，在武道历史上也有名气。
何谓之气？人活动之时没一个动作都要产生能量热量这股能量热量就包含着元气。
人剧烈活动体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。这就是练精化气的道理。
能不能含住这股气则是养生和不能养生的本质区别。
这也是内家和外家的区别。
内家拳能收敛住这股元气外家拳则只练明劲。能放不能收，所以每一拳出去力越猛元气奔泻的越厉害。
如何养住气？
因为人剧烈活动到位之后产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄先要学会关闭这个闸门。
也就是能在适当的时候闭住毛孔。
什么是闭毛孔？
人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。
比如人洗热水澡在热水中久了全身毛孔受热都张开了全身的元气会随着毛孔渐渐的散出去所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散得过多了人会不适应所以有人洗澡时间长了会头晕眼花胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。
但是这个时候猛的一出浴室被冷风一吹人全身一个机灵皮肤受冷刺激鸡皮疙瘩一起人会精神一爽头脑立刻清明这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。
这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。
练拳也是同样的道理。一拳力到位全身热微微出汗。全身的精血体能都化成了元气要冲开毛孔散出去，这就好比一罐子火药装着的时候没有事，但是一但受到火焰立刻化为能量体积千百倍的膨胀立刻炸破罐子迸出去。
火药一炸罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去人就虚了。
人体的爆力虽然不如火药但是道理却是相同的。
一拳打出当元气要冲开毛孔散出去的时候人就要控制身体使得毛孔全部闭合起来不能让元气冲出去流失掉。
如何闭毛孔？
野兽一受惊尾巴先一竖随后腰一挺背一弓全身的毛根根都竖了起来这就是闭毛孔。
人所以要学野兽也要炸毛先从尾巴开始人的尾巴都退化掉了但是尾椎还在。
形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推等推到颈椎骨的时候脑子里面一惊，全身就战栗起了鸡皮疙瘩汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。
这也就是通常人突然遇到恐怖的或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。
猛一出拳，全身元气冲出刚刚到达表皮，人尾椎一惊通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅做出指令控制全身猛的闭上毛孔又把元气逼了回去。
当练到一定程度的时候劲的一热和收劲的一冷这么一激嗖的一下元气在体内升腾就如凉水浇到烧红的铁上太阳穴就鼓起来了。这就是暗劲。
所以高拳一收全身元气劲力来回鼓荡如长江大河奔流不息。
无论力怎么刚猛打多长时间都不会出汗。这也就是武侠中写的某某高手一趟拳下来气不踹脸不红身上没有一点汗的原因。
当然这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。
闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去不要闭毛孔了。
一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。
所以说武术分为打法、练法和表演三种。
练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。
武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样也同万根针刺。
高人往往不用明劲轻轻一搭手心力一激元气就冲出毛孔了。
人有的时候打几下拳，不会出汗。但是遇到情急的事情一激就浑身上下冒汗了。这急一下就是心力。
心情，精神的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。
所以养生之道就是要心境平和不要大喜大悲更不要急躁。
高手能控制自己的心境。用心力来激暗劲喷出元气。
心力是心脏活动血液的力量。所以武功高手的心脏特别强。
所以武功的架势里面练到最后收功的时候，都要双手提在眉心和太阳穴平齐然后缓慢的下按到腹部。
这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来。
通过心情的调节，上升的元气满满的沉降的下来落到腹部两肾之间。
五行之中，心是属火、肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去使身体始终保持洁净。
腹部连着大小肠功，能同样是过滤杂质通过粪便排放出来。
但是元气不是杂质沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中改造器官增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。
小腹下面是丹田，元气下沉一般都是沉降在里面的并不外泄。人出劲的时候小腹一股，然后腹肌一动元气就冲出去了。
经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的。
人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急全身出汗，但那都是大范围的。
真正打斗的时候要小范围的打开毛孔。比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经。
有一小部分人能控制自己的耳朵，上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人。
但这是无意识的，不能随自己的心意控制是碰巧是运气没有用。
高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。
小腹一鼓腰一拧进步冲拳，拳头出汗而身体却是全身紧绷一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。
全身的元气集中在一点爆，力量这才大。
比如一个水龙头，你堵住一半另一半水的冲劲自然都大。要是你把水管扎得到处都是小孔水都从小孔中喷了出去，压力减小龙头口的冲劲自然就小了。
武功练到极致能控制全身上下每一寸的表皮的张开闭合。
用心力释放元气打人或者扛住打击。全身上下成为一个整体这才是暗劲练到了家的整劲。也是控制精确到了每一分一毫的化劲。
所以程廷华宗师说：“打人的时候，心急要急在手上。”
人的意念一急就要出汗，这就是意与气合。打人急在手上就是气与力合。
人能控制住身体整个毛孔。这才是整劲。内劲又叫做整劲是一个道理。
武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠骨肉的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲。暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这股冲势，拳头轻轻一磕碰就断裂粉碎了。
不然以血肉的硬度是不能用同钢筋石板比较的。
你同样一棍子打在秦无道身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张冲出元气。然后一紧毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高。这样三重劲力足够可以化掉任何程度的攻击。
武功练到了一流高手到达先天的境界，不但五脏强化、腰肾强化、小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到身体呼吸的境界。
到达了这种境界那就是明劲暗劲大成自然可以以一敌百。
第三：通神。
洗髓方能通神，功夫达到炼髓的境界就可以叫通神境，也叫化劲。
功夫到了先天元气饱和丹田气满积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。
骨髓是造血的要想改变人体，必须要锻炼骨髓，才能最终改造人身。
而骨髓无论怎么锻炼都是锻炼不进去的，只有一个方法那就是通过声音的震荡来接引。
内家拳中有虎豹雷音一说，大型猫科动物发声是人模仿不来的，老虎狮子的叫声人就很难模仿，这种大型动物的身体内有一股声音，嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大虎骨虎骨，是最滋补的东西。
雷出山中，万物萌雷。科学说：宇宙最开始是没有生命的天空中雷电交加产生氨基酸演化成单细胞生物，最后进化成*人。
雷自古以来就是生发之力，春雷一响万物复苏。道教讲度雷劫，就是引导雷霆的生发之力，进入人身，借用雷霆这种外力，完成生命层次的蜕变。
当然就比如电是走在电线里的，能达到渡雷劫的地步，那自然要将身体打磨到武道化劲巅峰进无可进的地步，才能承受雷霆这种高形态的力量。
身体没有到达这个地步，就去引雷，那自然就被雷劈死了。
天空中的闷雷悠远深长，涵义深远。
人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。
佛家有一本经明为《洗髓经》就是日日念经，还有六字真言：唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)，都是锻炼骨髓的方法。
洗了髓的人，造血功能强大。体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为是神仙。
民国武学宗师杨露蝉、董海川、孙禄堂、李洛能都达到了这样的境界。
秦无道目前练习的三体式，就是控制全身毛孔的。三体式是真正长体力的，长功夫的真功夫。
万拳不离三体式就是这个原因。
秦无道继续摆好了那个好像端枪扎刺刀的姿势。
三体式这个桩法，是通过锻炼脊椎来掌握自身毛孔开合。
通过这一月之久的练习，劲力在秦无道到身体中，一寸一寸的顺着脊椎骨的骨节向下移动轻推，每移动一寸骨节，秦无道都感觉到自己的身体仿佛自己的脊椎骨一点一点的挺直。
与此同时，脊椎骨的运动，也带动了全身骨骼的移动和肌肉的伸缩。
秦无道自然而然全身发热，身体微微出汗。
突然之间，秦无道全身的重心，骤然下垂到了脊椎末端，整个的身体好像被踩了尾巴的猫一样，唰！
全身寒毛炸起，皮肤上起了密密麻麻一层鸡皮疙瘩。所有的汗和热气，都仿佛被逼了回去。
太极桩让秦无道身体素质浑然一体如同一个圆球，使秦无道身体素质大增。
而三体式，却是让秦无道一直在锻炼自身毛孔的开合，也就是在通经络。
都是些水磨工夫也急不得。所以目前在秦无道没日没夜的修炼之下，在大秦王室对秦无道修炼资源的供给之下。
短短三个月秦无道就感觉自己的肉身已经被锻造到目前八岁身体的极限之处，再练可是得伤身了，谨小慎微的秦无道那是深明过犹不及的道理。
时光如白驹过隙，距离秦无道出宫已经有了百天之久。苦读书 www.kudushu.org
丹道才是根本之道，是国学。内家拳是一种途径，内家拳能够形成一种文化成为国术，是因为其除能够养生之外，还有搏斗能力。
丹道之所以是根本，武道只是大道之上的一条枝干的原因很简单，古往今来没听过习武能够成仙的，而修炼丹道成仙了道之人历史记载有之。
两者的区别举个简单的例子就是：丹道功法可以让人吸收大量的炁，从而使人成仙了道改变人的生命形态。
而武道内家拳，也能让人体吸收炁，却只能使人身体健康，延年益寿，无法达到一个生命层次的跃升。武道更直接的就是打架很厉害。
而秦无道两道皆修，那么丹道产生大量的炁，武道还能产生炁。那么就比单纯的只炼丹，或者只练武之人产生的炁更多。
那么秦无道不光能够成仙，还能成为仙中的战斗机——二郎神杨戬。成佛也是佛中的战斗机——斗战胜佛孙悟空。
秦无道两道同修的好处就是不光能产生生命的蜕变，打架还很厉害。
这种能让秦无道身体产生蜕变的大道，天力对身体的伤害完全就是毛毛雨嘛。
生命在于呼吸之间，那么让生命形态形成质变的炁也是存在于空气之中。
俗语：百姓日用而不知。就是这个道理。
炁就在空气之中，就在人身边，只是人不懂、不信、不学、学不到，所以导致了少数人有缘接触了国学，遇到了名师传法，才修炼受益。
那么如何在人呼吸的空气之中，提炼出炁这种生命根本的能量？
空气看不见摸不着，无色无味，怎么能够将空气里面的炁抓住，放到人的身体里，从而达到养生的目的。
这就涉及到一个词语——功法。能从空气中抓住炁这种能量，还能纳气入体的呼吸方法就是功法。
如果有功法不教呼吸，那即是旁门左道，都是邪道！
真功法就是教你如何调整掌控呼吸，将存在于空气中的少量炁，纳入自身，这就是功法的作用。这就是佛道两教的根本。这就是成仙成佛能显神通的根本。
掌控呼吸将空气中的先天之炁吸引到自身之中，积少成多完成生命的质变，这就是佛道两教传承下来的东西，这也是国学的根本。
不是教呼吸的师傅都是假师傅。不是教呼吸的宗教，都是假大空的，是会被历史所淘汰的。真的假不了，假的真不了。
传承数千年的精华就这四个字——呼吸之法。
正所谓：真传一句话，假传万卷书。
古往今来人类也一直在探索宇宙的真理，人身的命理等等高深的哲学思想。
华夏的丹道就是人类哲学史中有理有践的集大成者。华夏的本土宗教道教在融合了佛家儒家的思想实践之后，产生的奇葩就是丹道。
武道理论讲到，人一运动，全身发热，发热厉害了，就要流汗。这股热就是气。所谓炼精化气，就是人的运动产生的这个热。
但是，人的身上有无数个漏洞。大的漏洞如九窍，头部七窍：眼、耳、鼻、口。加上藏魂以及藏精之窍以及毛孔，**之窍就是人泄后天之精的下阴处。灵魂之窍就是藏着人三魂七魄的地方。
佛道两教学说肉身与灵魂所结合才能诞生生命。灵魂之窍人生下来就关闭了，人不知其所在，但是每天都要用的，百姓日用而不知的意思。精神掌管着身体，人要运动做功，都要在灵魂的操控下完成。
所以人的日常活动，都是在损耗人与生所带来先天之炁，这些先天之炁耗尽了，人自然就从先天之体变成后天之体。自然就开始消耗后天的精气神，人的身体也就慢慢的走下坡路，后天的精气神也消耗完了，人也就死亡了。
丹道的修炼步骤也对应着这个理论：炼精化气，人用自身精力去修炼功法，提炼空气中的炁，用炁滋养肉身。肉身被炁滋养到一定程度，人就可以健康长寿。
炼气化神：身体被炁调整到完美状态，多余的炁自然可以反哺精神。
炼神还虚：精神壮大之后就可以滋养灵魂。
炼虚合道：灵魂肉身都达到一个极限，就可以进行生命层次的跃迁，成仙了道化虹飞升了。
这就是古语：顺为凡，逆成仙的意思。
丹道的修炼其实就是一个逆天逆命的过程。人的一生是一个不断消耗的过程。而修炼丹道就是补充的过程。
补充的过程从修行中来，从功法中来，从呼吸中来。
这就是千年来修炼而后超脱的真相。
因为人身天生就有无数漏洞，人自生下来就是一个不断发散的过程，人的日常活动都在不断的在消耗人生命中的先天之气，消耗人的后天之精，所以人也就有了寿命。
武道的修习可以让人控制人身的毛孔。人一运动发热，气就从毛孔中散发出去了。气散发得剧烈了，人就流汗了。
人身体上的毛孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装，水都要流出去，同样的道理，人的身体，无论运动得多么剧烈，气都要随着毛孔散发出去，变成一场空。
在运动中，保存住这股气不散发出去，这就是武道国术最为基础、又最为精深的东西。这也是丹道之中养生的法门。
气是通过毛孔散发出去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全身毛孔。
举个简单的例子动物发怒，特别是猫狗，当它们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。
秦无道当初在婆心大师门下学拳，婆心大师当时身后有一颗胳膊粗的玉兰树，秦无道只见婆心大师一转身，啪！的一掌，抽在了树干之上。
婆心大师的头发宛如电击一样，陡然向上一竖，随后又落下。就如历史记载吴三桂怒发冲冠一样。
与此同时，咔嚓一声，那玉兰树从掌击的地方断成两截，平飞了出去。
婆心大师又轻轻一踩，地面本来光滑的大理石地面，好像被挖掘机碾过一样，寸寸龟裂。
秦无道一时惊为天人。
这是暗劲，又叫做内劲。当年形意大师们练功的时候，提脚落地无声，轻轻一下，却能够踩碎一块大方砖，暗劲，无声无息，举足轻重，才叫暗。
秦无道后来才知道要达到婆心大师这种武道境界，是要修出暗劲的。
郭云深是清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术，后拜能然先生为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。
郭云深后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下“而著称。清光绪三年设教西陵，曾在宗室等地任教。以后游访南北，阅历颇多。七十余龄而终。
遗著有《能说形意拳经》一书。郭云深可为形意拳的代表人物。
当初郭云深纵论天下武学，将拳法划分为三种练法。也将拳法功夫总结为三步功夫。
武学的三步功夫：1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。
2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。
3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。
三种练法即是：明劲、暗劲与化劲。
此为武道的三练三功三理。
明劲。武术中的境界叫做练精化气的过程。
练成明劲，通过锻炼把全身的赘肉都练成肌肉。能随时调动身体控制骨骼运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。
明劲练成，开了身体的潜能激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。
是以练成明劲之人力量虽然强但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。
人到青年还没有事情到了中壮年则元气衰败一身肌肉得不到保养都会松弛下来。人早衰早亡身体到处都是毛病。
一般人出拳都是手臂肌肉的力量不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间把精血体能化成元气能量热量的功率也小。
练成明劲之后每一拳一脚的力都调动了全身的力量，所以一下之间全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。
正因为如此若是只懂明劲一味猛打，又得不到足够的营养补充则，把身体的精血体能都打空了，所以武者比普通人还要衰败的快。
第二：先天之境，炼气化神之境。暗劲程度，明显的特征是太阳穴鼓起。这些人算是善于养气之人，练到暗劲皆可为一方豪强，在武道历史上也有名气。
何谓之气？人活动之时没一个动作都要产生能量热量这股能量热量就包含着元气。
人剧烈活动体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。这就是练精化气的道理。
能不能含住这股气则是养生和不能养生的本质区别。
这也是内家和外家的区别。
内家拳能收敛住这股元气外家拳则只练明劲。能放不能收，所以每一拳出去力越猛元气奔泻的越厉害。
如何养住气？
因为人剧烈活动到位之后产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄先要学会关闭这个闸门。
也就是能在适当的时候闭住毛孔。
什么是闭毛孔？
人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。
比如人洗热水澡在热水中久了全身毛孔受热都张开了全身的元气会随着毛孔渐渐的散出去所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散得过多了人会不适应所以有人洗澡时间长了会头晕眼花胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。
但是这个时候猛的一出浴室被冷风一吹人全身一个机灵皮肤受冷刺激鸡皮疙瘩一起人会精神一爽头脑立刻清明这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。
这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。
练拳也是同样的道理。一拳力到位全身热微微出汗。全身的精血体能都化成了元气要冲开毛孔散出去，这就好比一罐子火药装着的时候没有事，但是一但受到火焰立刻化为能量体积千百倍的膨胀立刻炸破罐子迸出去。
火药一炸罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去人就虚了。
人体的爆力虽然不如火药但是道理却是相同的。
一拳打出当元气要冲开毛孔散出去的时候人就要控制身体使得毛孔全部闭合起来不能让元气冲出去流失掉。
如何闭毛孔？
野兽一受惊尾巴先一竖随后腰一挺背一弓全身的毛根根都竖了起来这就是闭毛孔。
人所以要学野兽也要炸毛先从尾巴开始人的尾巴都退化掉了但是尾椎还在。
形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推等推到颈椎骨的时候脑子里面一惊，全身就战栗起了鸡皮疙瘩汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。
这也就是通常人突然遇到恐怖的或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。
猛一出拳，全身元气冲出刚刚到达表皮，人尾椎一惊通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅做出指令控制全身猛的闭上毛孔又把元气逼了回去。
当练到一定程度的时候劲的一热和收劲的一冷这么一激嗖的一下元气在体内升腾就如凉水浇到烧红的铁上太阳穴就鼓起来了。这就是暗劲。
所以高拳一收全身元气劲力来回鼓荡如长江大河奔流不息。
无论力怎么刚猛打多长时间都不会出汗。这也就是武侠中写的某某高手一趟拳下来气不踹脸不红身上没有一点汗的原因。
当然这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。
闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去不要闭毛孔了。
一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。
所以说武术分为打法、练法和表演三种。
练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。
武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样也同万根针刺。
高人往往不用明劲轻轻一搭手心力一激元气就冲出毛孔了。
人有的时候打几下拳，不会出汗。但是遇到情急的事情一激就浑身上下冒汗了。这急一下就是心力。
心情，精神的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。
所以养生之道就是要心境平和不要大喜大悲更不要急躁。
高手能控制自己的心境。用心力来激暗劲喷出元气。
心力是心脏活动血液的力量。所以武功高手的心脏特别强。
所以武功的架势里面练到最后收功的时候，都要双手提在眉心和太阳穴平齐然后缓慢的下按到腹部。
这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来。
通过心情的调节，上升的元气满满的沉降的下来落到腹部两肾之间。
五行之中，心是属火、肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去使身体始终保持洁净。
腹部连着大小肠功，能同样是过滤杂质通过粪便排放出来。
但是元气不是杂质沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中改造器官增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。
小腹下面是丹田，元气下沉一般都是沉降在里面的并不外泄。人出劲的时候小腹一股，然后腹肌一动元气就冲出去了。
经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的。
人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急全身出汗，但那都是大范围的。
真正打斗的时候要小范围的打开毛孔。比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经。
有一小部分人能控制自己的耳朵，上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人。
但这是无意识的，不能随自己的心意控制是碰巧是运气没有用。
高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。
小腹一鼓腰一拧进步冲拳，拳头出汗而身体却是全身紧绷一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。
全身的元气集中在一点爆，力量这才大。
比如一个水龙头，你堵住一半另一半水的冲劲自然都大。要是你把水管扎得到处都是小孔水都从小孔中喷了出去，压力减小龙头口的冲劲自然就小了。
武功练到极致能控制全身上下每一寸的表皮的张开闭合。
用心力释放元气打人或者扛住打击。全身上下成为一个整体这才是暗劲练到了家的整劲。也是控制精确到了每一分一毫的化劲。
所以程廷华宗师说：“打人的时候，心急要急在手上。”
人的意念一急就要出汗，这就是意与气合。打人急在手上就是气与力合。
人能控制住身体整个毛孔。这才是整劲。内劲又叫做整劲是一个道理。
武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠骨肉的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲。暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这股冲势，拳头轻轻一磕碰就断裂粉碎了。
不然以血肉的硬度是不能用同钢筋石板比较的。
你同样一棍子打在秦无道身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张冲出元气。然后一紧毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高。这样三重劲力足够可以化掉任何程度的攻击。
武功练到了一流高手到达先天的境界，不但五脏强化、腰肾强化、小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到身体呼吸的境界。
到达了这种境界那就是明劲暗劲大成自然可以以一敌百。
第三：通神。
洗髓方能通神，功夫达到炼髓的境界就可以叫通神境，也叫化劲。
功夫到了先天元气饱和丹田气满积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。
骨髓是造血的要想改变人体，必须要锻炼骨髓，才能最终改造人身。
而骨髓无论怎么锻炼都是锻炼不进去的，只有一个方法那就是通过声音的震荡来接引。
内家拳中有虎豹雷音一说，大型猫科动物发声是人模仿不来的，老虎狮子的叫声人就很难模仿，这种大型动物的身体内有一股声音，嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大虎骨虎骨，是最滋补的东西。
雷出山中，万物萌雷。科学说：宇宙最开始是没有生命的天空中雷电交加产生氨基酸演化成单细胞生物，最后进化成*人。
雷自古以来就是生发之力，春雷一响万物复苏。道教讲度雷劫，就是引导雷霆的生发之力，进入人身，借用雷霆这种外力，完成生命层次的蜕变。
当然就比如电是走在电线里的，能达到渡雷劫的地步，那自然要将身体打磨到武道化劲巅峰进无可进的地步，才能承受雷霆这种高形态的力量。
身体没有到达这个地步，就去引雷，那自然就被雷劈死了。
天空中的闷雷悠远深长，涵义深远。
人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。
佛家有一本经明为《洗髓经》就是日日念经，还有六字真言：唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)，都是锻炼骨髓的方法。
洗了髓的人，造血功能强大。体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为是神仙。
民国武学宗师杨露蝉、董海川、孙禄堂、李洛能都达到了这样的境界。
秦无道目前练习的三体式，就是控制全身毛孔的。三体式是真正长体力的，长功夫的真功夫。
万拳不离三体式就是这个原因。
秦无道继续摆好了那个好像端枪扎刺刀的姿势。
三体式这个桩法，是通过锻炼脊椎来掌握自身毛孔开合。
通过这一月之久的练习，劲力在秦无道到身体中，一寸一寸的顺着脊椎骨的骨节向下移动轻推，每移动一寸骨节，秦无道都感觉到自己的身体仿佛自己的脊椎骨一点一点的挺直。
与此同时，脊椎骨的运动，也带动了全身骨骼的移动和肌肉的伸缩。
秦无道自然而然全身发热，身体微微出汗。
突然之间，秦无道全身的重心，骤然下垂到了脊椎末端，整个的身体好像被踩了尾巴的猫一样，唰！
全身寒毛炸起，皮肤上起了密密麻麻一层鸡皮疙瘩。所有的汗和热气，都仿佛被逼了回去。
太极桩让秦无道身体素质浑然一体如同一个圆球，使秦无道身体素质大增。
而三体式，却是让秦无道一直在锻炼自身毛孔的开合，也就是在通经络。
都是些水磨工夫也急不得。所以目前在秦无道没日没夜的修炼之下，在大秦王室对秦无道修炼资源的供给之下。
短短三个月秦无道就感觉自己的肉身已经被锻造到目前八岁身体的极限之处，再练可是得伤身了，谨小慎微的秦无道那是深明过犹不及的道理。
时光如白驹过隙，距离秦无道出宫已经有了百天之久。苦读书 www.kudushu.org
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