(苦读书 www.kudushu.org) 看着秦霄、张良、诸葛亮一脸的求知欲，孔子笑而不语将目光转向鬼谷子。
鬼谷子摇了摇头郑重的说道：“何为人族？！只要我们搞清楚何为人族，那么这个问题就可以轻易解决。”
“何为人族？！请先生解惑！”诸葛亮和张良拱了拱手说道，秦霄也是一脸的好奇。
鬼谷子笑了笑说道：“这个问题还是由孔圣给你们解释吧，这方面他可比我要了解的多！”
何为人族？
这个看似简单的问题，但是秦霄、诸葛亮、张良一时间竟然都不知道怎么回答。
孔子沉吟片刻道：“何为人族？
想要明白何为人族首先要明白何为人？
人是天地间的一个生物，事物，立于天地之间，在世间生存，能站立能自立者是为人。
这是我们华夏当初对于人的定义，可是在这个世界显然有些不适用。
这个世界万族争霸，可以达到以上要求的人数不胜数，就算人族当中也有无数的分支，在这个世界人族的定义已经变得不像我们那个世界那么清楚了。
所以我认为，人之所以为人，
不因其速疾甚风，人之所以为人，不因其巧可攀峰，是因其志明有魂，有魂者，谓之人。
什么血脉传承之类的东西，在我看来都不重要，重要的是魂！
当然这个魂不仅仅是灵魂，就像陛下说的那样有的人有着人族的皮囊、人族的魂魄，可是他们干出来的那些事情简直畜牲不如，所犯下的罪孽罄竹难书，这样的人就算拥有人族的血脉、灵魂，我认为他们也不配称之为人。
而有些人虽然长着异于常人的外貌，拥有着异于常人的血脉，但是他们所为人族做出的贡献，远远超过了大部分人，那么他们为何不能称之为人。
我们华夏的历史上，有这么一句话“非我族类其心必异！”，当初华夏拥有的族群众多，不也同样将其他人视为异族。
可是多少年过去了，相信大家都见识过，同族之中有些人的所作所为可以称之为魔也不为过，而有些被称为异族的人的所作所为却可以得到大多数人的认同。
所以我认为人之所以为人，不仅仅是因为有些相同或者相近的血脉和灵魂。
而是因为一种精神，是因为我们心中的坚持的正义、道德、信仰！
是因为我们那藏于灵魂深处的勇敢、节制、友爱！
我认为只有具备了这些，人才可以称之为人！
而具备了这些的人都可以称之为人族之人，由无数这样的人组成的种族当可称之为人族！”
听完孔子的一席话，秦霄、张良、诸葛亮、鬼谷子都被深深的震撼，陷入沉思之中。
慢慢的秦霄眼中出现了一丝明悟，一丝释然，为什么一定要纠结于什么是人？什么是人族呢？
最初的时候人的定义是什么？
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱！
这就是人！乐书吧
这就是最初对人的定义，不同的时期，不同的环境，不同的情况，对人的定义也就不相同，所以为何要纠结于这个呢？
上古洪荒时期，妖族天庭的神皇东皇太一掌管三界，在巫族的祖巫共工祝融撞倒不周山后，妖族没落，人族大兴。
但在洪荒时期先有圣人才有女娲造人成圣位，而圣人们也都被认为是人族，这是为何？
女娲在造人之前算妖族，因为她是蛇身，但造人之后成圣应该就化身成人了，但她却被称为人母！
如果按照血统的说法，那不就是根本就没有人族吗？
人族传承于女娲，那人族是不是也可以称之为妖族呢？
所以秦霄彻底明白了过来，所谓的人族、巫族、妖族或者是其他种族都只不过是一种称呼，没必要计较那么多。
其实就像孔子说的那样，最重要的其实是人族的精神，只要有人族那种精神，愿意为人族的繁荣昌盛而奋斗，那么就都可以称之为人！
秦霄缓缓的抬起头，脸上挂着淡淡的笑容，之前的那些疑惑不解已经全部消散。
秦霄对着孔子拱了拱手道：“多谢孔圣解惑，朕明白了！”
“多谢孔圣！”张良、诸葛亮、鬼谷子同时对孔子弯腰行了一礼。
孔子笑了笑说道：“我刚才说的那些也只不过是我对人和人族含义的理解，未必就正确。
我觉得在不同的情况下，人的含义各不相同，而人族是由无数个人组成的族群，人的含义变了，人族的含义也就随之而变。
所以人族的含义也会随着情况不同而不断的变化。
但是有一点不管情况如何改变，也不会变，那就是拥有人族那些精神，愿意为人族而奋斗的人都可以称之为人族。
哪怕有着不同的血脉、灵魂也可以称之为人族！
不过我这样的看法很多人都不会认同的，毕竟更多的人看重的还是血脉、灵魂这些东西。
而这些东西经过无数代的传承早已在很多人的心中根深蒂固，想要彻底改变根本不可能。”
孔子说道最后的时候眼中透漏出一丝失落、回忆之色，应该是响起了前世的一些事情。
前世孔子奔波一生，最终却还是没有得到自己想要的结果。
前世孔子明知天下无道已经很久很久了，却没有人肯采纳自己的主张，自己的主张没有实现的可能，所以最终只能郁郁而终。
说这句话的时候，孔子好像又看到了前世的自己，看到郁郁而终的自己，眼中难免露出一丝失落。
秦霄拍了拍孔子的肩膀道：“仲尼，这一世我们拥有几乎无限的生命，一切都可以徐徐图之，你的一些主张一定会实现的。
至少在华夏王朝境内朕允许你宣传你的一切思想，等我们华夏王朝变得越来越强大，知道你的思想的人也就越来越多。
等到你的实力足够强大的时候，朕会助你一臂之力，到时候也许你可以一举踏上那无上圣境。”
孔子听了秦霄的话脸上露出激动的神色恭敬的说道：“多谢陛下！”
秦霄看了一眼一脸羡慕的鬼谷子、张良、诸葛亮三人笑了笑说道：“这个承诺对你们同样有用，不过前提是你们能够达到那个地步，否则就是朕想帮你们恐怕也无能为力。”
“多谢陛下！”苦读书 www.kudushu.org
鬼谷子摇了摇头郑重的说道：“何为人族？！只要我们搞清楚何为人族，那么这个问题就可以轻易解决。”
“何为人族？！请先生解惑！”诸葛亮和张良拱了拱手说道，秦霄也是一脸的好奇。
鬼谷子笑了笑说道：“这个问题还是由孔圣给你们解释吧，这方面他可比我要了解的多！”
何为人族？
这个看似简单的问题，但是秦霄、诸葛亮、张良一时间竟然都不知道怎么回答。
孔子沉吟片刻道：“何为人族？
想要明白何为人族首先要明白何为人？
人是天地间的一个生物，事物，立于天地之间，在世间生存，能站立能自立者是为人。
这是我们华夏当初对于人的定义，可是在这个世界显然有些不适用。
这个世界万族争霸，可以达到以上要求的人数不胜数，就算人族当中也有无数的分支，在这个世界人族的定义已经变得不像我们那个世界那么清楚了。
所以我认为，人之所以为人，
不因其速疾甚风，人之所以为人，不因其巧可攀峰，是因其志明有魂，有魂者，谓之人。
什么血脉传承之类的东西，在我看来都不重要，重要的是魂！
当然这个魂不仅仅是灵魂，就像陛下说的那样有的人有着人族的皮囊、人族的魂魄，可是他们干出来的那些事情简直畜牲不如，所犯下的罪孽罄竹难书，这样的人就算拥有人族的血脉、灵魂，我认为他们也不配称之为人。
而有些人虽然长着异于常人的外貌，拥有着异于常人的血脉，但是他们所为人族做出的贡献，远远超过了大部分人，那么他们为何不能称之为人。
我们华夏的历史上，有这么一句话“非我族类其心必异！”，当初华夏拥有的族群众多，不也同样将其他人视为异族。
可是多少年过去了，相信大家都见识过，同族之中有些人的所作所为可以称之为魔也不为过，而有些被称为异族的人的所作所为却可以得到大多数人的认同。
所以我认为人之所以为人，不仅仅是因为有些相同或者相近的血脉和灵魂。
而是因为一种精神，是因为我们心中的坚持的正义、道德、信仰！
是因为我们那藏于灵魂深处的勇敢、节制、友爱！
我认为只有具备了这些，人才可以称之为人！
而具备了这些的人都可以称之为人族之人，由无数这样的人组成的种族当可称之为人族！”
听完孔子的一席话，秦霄、张良、诸葛亮、鬼谷子都被深深的震撼，陷入沉思之中。
慢慢的秦霄眼中出现了一丝明悟，一丝释然，为什么一定要纠结于什么是人？什么是人族呢？
最初的时候人的定义是什么？
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱！
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这就是最初对人的定义，不同的时期，不同的环境，不同的情况，对人的定义也就不相同，所以为何要纠结于这个呢？
上古洪荒时期，妖族天庭的神皇东皇太一掌管三界，在巫族的祖巫共工祝融撞倒不周山后，妖族没落，人族大兴。
但在洪荒时期先有圣人才有女娲造人成圣位，而圣人们也都被认为是人族，这是为何？
女娲在造人之前算妖族，因为她是蛇身，但造人之后成圣应该就化身成人了，但她却被称为人母！
如果按照血统的说法，那不就是根本就没有人族吗？
人族传承于女娲，那人族是不是也可以称之为妖族呢？
所以秦霄彻底明白了过来，所谓的人族、巫族、妖族或者是其他种族都只不过是一种称呼，没必要计较那么多。
其实就像孔子说的那样，最重要的其实是人族的精神，只要有人族那种精神，愿意为人族的繁荣昌盛而奋斗，那么就都可以称之为人！
秦霄缓缓的抬起头，脸上挂着淡淡的笑容，之前的那些疑惑不解已经全部消散。
秦霄对着孔子拱了拱手道：“多谢孔圣解惑，朕明白了！”
“多谢孔圣！”张良、诸葛亮、鬼谷子同时对孔子弯腰行了一礼。
孔子笑了笑说道：“我刚才说的那些也只不过是我对人和人族含义的理解，未必就正确。
我觉得在不同的情况下，人的含义各不相同，而人族是由无数个人组成的族群，人的含义变了，人族的含义也就随之而变。
所以人族的含义也会随着情况不同而不断的变化。
但是有一点不管情况如何改变，也不会变，那就是拥有人族那些精神，愿意为人族而奋斗的人都可以称之为人族。
哪怕有着不同的血脉、灵魂也可以称之为人族！
不过我这样的看法很多人都不会认同的，毕竟更多的人看重的还是血脉、灵魂这些东西。
而这些东西经过无数代的传承早已在很多人的心中根深蒂固，想要彻底改变根本不可能。”
孔子说道最后的时候眼中透漏出一丝失落、回忆之色，应该是响起了前世的一些事情。
前世孔子奔波一生，最终却还是没有得到自己想要的结果。
前世孔子明知天下无道已经很久很久了，却没有人肯采纳自己的主张，自己的主张没有实现的可能，所以最终只能郁郁而终。
说这句话的时候，孔子好像又看到了前世的自己，看到郁郁而终的自己，眼中难免露出一丝失落。
秦霄拍了拍孔子的肩膀道：“仲尼，这一世我们拥有几乎无限的生命，一切都可以徐徐图之，你的一些主张一定会实现的。
至少在华夏王朝境内朕允许你宣传你的一切思想，等我们华夏王朝变得越来越强大，知道你的思想的人也就越来越多。
等到你的实力足够强大的时候，朕会助你一臂之力，到时候也许你可以一举踏上那无上圣境。”
孔子听了秦霄的话脸上露出激动的神色恭敬的说道：“多谢陛下！”
秦霄看了一眼一脸羡慕的鬼谷子、张良、诸葛亮三人笑了笑说道：“这个承诺对你们同样有用，不过前提是你们能够达到那个地步，否则就是朕想帮你们恐怕也无能为力。”
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