(苦读书 www.kudushu.org) “王爷,姐姐自幼生活在女子不能读书的小地方,没有女夫子教育,不会做诗,还请王爷海涵。”宫菲然过来为虞兮“解围”,话里话外,不过是想压着虞兮,说她为文墨不通罢了。
虞兮也不为自己辩解,反正她不想出风头,别人对她是褒是贬,都不是什么要紧事。
凤逸阳让人查过虞兮,知道她在陌南有才女之名。心下知道她今日此般,无非是想刻意为之,不让自己对她有所期待。
一般的女子巴不得被王爷高看一眼,她倒是,避自己如蛇蝎猛虎,在这儿装没嘴儿的葫芦倒是装得好。
呵,宫虞兮,你好深的城府。
“臣女才疏学浅,如若诸位不弃,便代姐姐作一首。” 宫菲然看凤逸阳神色阴晴不定,自顾自道,让人取了笔墨来。
“脉脉星河菡萏天,几家欢笑布红筵。多情唯恐织女老,今宵牵牛别梦寒。”
蝇头小楷跃然纸上,赢得一片赞赏。
宫菲然脸上有了几分得意之色,又赶忙装出谦虚的模样。说:“诸位过奖。”
宫大小姐姿色上比二位妹妹更胜一筹,可既不会打扮,又不通文墨, 到底是乡野出身,众人皆有些扼腕叹息。
虞兮可不管别人怎样看她,她只想集中全力从众人瞩目的中心点逃开。她又不来上京找丈夫,为什么要让别人知道自己有多好呢。
“你过来。”凤逸阳微微招手,显然,这句话是对虞兮说的。
虞兮心里不情愿,却不能在人前违抗他。只能一步步挪过去,站在凤逸阳面前。
凤逸阳附在在她耳边说了句什么,虞兮咬着下唇小脸红一阵白一阵,肩膀微微抖动一下,良久最终只道:“臣女献丑了。”
众人又是一片哗然,前几日就听说活阎王靖王爷在宫相府要宫大小姐还自己清白,今日又有如此狎昵之举,可见传言非虚。
“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。”
虞兮也找了纸笔,挥毫泼墨起来。
她的字不似宫菲然工整,却颇有几分疏狂气质,都说字如其人,她装得再端庄淡然,骨子里也是不羁。
不知怎的,凤逸阳看着那张牙舞爪的字想起那夜她靠在床上一脸嫌弃地说“你要睡睡地上”时的模样来。
虞兮这首诗当然不是原创,而是出自唐代著名诗人李商隐之手。她不过是个记忆超群的搬运工罢了。
在二十一世纪学这首诗,虞兮就觉得它的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情,将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起,借彼言此,既是彼又是此,使二者妙合无垠、浑然一体。
从表面意义来看,诗人是在写“七夕”节日的情景,从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味,诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意,将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来,缠绵委婉,余味无穷,具有很高的审美价值。另外,诗人利用谐音双关的手法,用“巧丝”来谐“巧思”,也增加了此诗的情趣。
李商隐想必是个有趣的人,才能做出“仙家好别离”的推断,在他的诗里清漏、微️云、鸦雀、蜘蛛似乎都是有思维有感情的人,通篇一个“愁”“恨”“忧”“叹”“惜”的字眼都没有,却让人听了心里不是个滋味。是借物抒情的极致了。
虞兮每逢七夕都能想起这首,没想到,竟然在这个史书上不曾有过的朝代用上了。
宫菲然同多数会写诗的小姐一样,都是感慨牛郎织女的千古绝恋。在一众小姐里,这个诗作也算出挑,可同虞兮这首比起来,就黯然失色了。苦读书 www.kudushu.org
虞兮也不为自己辩解,反正她不想出风头,别人对她是褒是贬,都不是什么要紧事。
凤逸阳让人查过虞兮,知道她在陌南有才女之名。心下知道她今日此般,无非是想刻意为之,不让自己对她有所期待。
一般的女子巴不得被王爷高看一眼,她倒是,避自己如蛇蝎猛虎,在这儿装没嘴儿的葫芦倒是装得好。
呵,宫虞兮,你好深的城府。
“臣女才疏学浅,如若诸位不弃,便代姐姐作一首。” 宫菲然看凤逸阳神色阴晴不定,自顾自道,让人取了笔墨来。
“脉脉星河菡萏天,几家欢笑布红筵。多情唯恐织女老,今宵牵牛别梦寒。”
蝇头小楷跃然纸上,赢得一片赞赏。
宫菲然脸上有了几分得意之色,又赶忙装出谦虚的模样。说:“诸位过奖。”
宫大小姐姿色上比二位妹妹更胜一筹,可既不会打扮,又不通文墨, 到底是乡野出身,众人皆有些扼腕叹息。
虞兮可不管别人怎样看她,她只想集中全力从众人瞩目的中心点逃开。她又不来上京找丈夫,为什么要让别人知道自己有多好呢。
“你过来。”凤逸阳微微招手,显然,这句话是对虞兮说的。
虞兮心里不情愿,却不能在人前违抗他。只能一步步挪过去,站在凤逸阳面前。
凤逸阳附在在她耳边说了句什么,虞兮咬着下唇小脸红一阵白一阵,肩膀微微抖动一下,良久最终只道:“臣女献丑了。”
众人又是一片哗然,前几日就听说活阎王靖王爷在宫相府要宫大小姐还自己清白,今日又有如此狎昵之举,可见传言非虚。
“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。”
虞兮也找了纸笔,挥毫泼墨起来。
她的字不似宫菲然工整,却颇有几分疏狂气质,都说字如其人,她装得再端庄淡然,骨子里也是不羁。
不知怎的,凤逸阳看着那张牙舞爪的字想起那夜她靠在床上一脸嫌弃地说“你要睡睡地上”时的模样来。
虞兮这首诗当然不是原创,而是出自唐代著名诗人李商隐之手。她不过是个记忆超群的搬运工罢了。
在二十一世纪学这首诗,虞兮就觉得它的表现方法非常高明。诗人即事即景抒情,将有关节日的传说、习俗与自己的处境、思想感情巧妙地揉合在一起,借彼言此,既是彼又是此,使二者妙合无垠、浑然一体。
从表面意义来看,诗人是在写“七夕”节日的情景,从古老的传说故事到一直延续的民间风俗乃至于当时的客观景象都概括了进去。若仔细品味,诗人在这形象的描述中又寄托了很深的寓意,将自己当时丰富复杂的内心世界含蓄地倾述出来,缠绵委婉,余味无穷,具有很高的审美价值。另外,诗人利用谐音双关的手法,用“巧丝”来谐“巧思”,也增加了此诗的情趣。
李商隐想必是个有趣的人,才能做出“仙家好别离”的推断,在他的诗里清漏、微️云、鸦雀、蜘蛛似乎都是有思维有感情的人,通篇一个“愁”“恨”“忧”“叹”“惜”的字眼都没有,却让人听了心里不是个滋味。是借物抒情的极致了。
虞兮每逢七夕都能想起这首,没想到,竟然在这个史书上不曾有过的朝代用上了。
宫菲然同多数会写诗的小姐一样,都是感慨牛郎织女的千古绝恋。在一众小姐里,这个诗作也算出挑,可同虞兮这首比起来,就黯然失色了。苦读书 www.kudushu.org
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