(苦读书 www.kudushu.org) 渺渺尘土，不见踪影；浩浩苍海，惊涛拍岸。点点繁星，湮于朝阳；皓月当空，何有日光？
人立于苍茫庙宇之内，不过绝顶于高山之巅。若不论苦痛恶疾，饥渴之欲，夜至而寐，抛却一切皮囊之苦，再有幸得上天眷顾，也不过百余年而终矣。
故凡人逃脱不了生死，长痛于悲欢之殇，短叹于离合之苦，无法脱离肉胎苦海，便放眼于云海之上、仙界之内。
不知何时起始，三种修仙秘术于凡间涌现。
一为御器之术，一为锻造之法，一为天理之道。
凡人弃锄执剑，为吞吐天地灵气，上山下海，无所不入。
然修仙者，纵使繁如山海，达巅峰者甚少。然修仙者，达巅峰者，纵使臂能举山，脚越大泽，能升仙界者，却无一人。
后仙界天宇大帝见凡人，求仙之心日盛，苦身心一生，仍不能逃生脱死，恻隐之心顿起。
故令仙门守卫，每百年大开一次仙门，准五人可入。五人一满，仙门闭合，下个百年再开启。
因而，每百年，仙门上空，腥风血雨，鬼哭神嚎。苦读书 www.kudushu.org
人立于苍茫庙宇之内，不过绝顶于高山之巅。若不论苦痛恶疾，饥渴之欲，夜至而寐，抛却一切皮囊之苦，再有幸得上天眷顾，也不过百余年而终矣。
故凡人逃脱不了生死，长痛于悲欢之殇，短叹于离合之苦，无法脱离肉胎苦海，便放眼于云海之上、仙界之内。
不知何时起始，三种修仙秘术于凡间涌现。
一为御器之术，一为锻造之法，一为天理之道。
凡人弃锄执剑，为吞吐天地灵气，上山下海，无所不入。
然修仙者，纵使繁如山海，达巅峰者甚少。然修仙者，达巅峰者，纵使臂能举山，脚越大泽，能升仙界者，却无一人。
后仙界天宇大帝见凡人，求仙之心日盛，苦身心一生，仍不能逃生脱死，恻隐之心顿起。
故令仙门守卫，每百年大开一次仙门，准五人可入。五人一满，仙门闭合，下个百年再开启。
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