(苦读书 www.kudushu.org) 第六处未解之谜，张扬暂时没有说，反而是带带着直播间里的粉丝们来到了古城的官署区位置。
一块用维语、汉语和英文共同标注的黑色石碑前，所有看到这块石碑上面内容的人春风从心中涌现出了一股凉意，甚至何小曼还倒吸了一口凉气。
石碑上书:婴儿古墓群，该处有200多座婴儿墓，可能是高昌回鹘（hú）时期的遗存，何以在官署区集中按照死亡婴儿......
有人甚至已经看不下去了，也许大多数人在很多其他的地方看到过殉葬坑甚至是合葬的墓群，可那基本上都是成人。
婴儿墓.......想想都令人毛骨悚然。
是自然死亡？还是非自然死亡？更多的人趋向于后者，这也是让所有看到这块石碑的人心生凉意的原因所在。
就站立在这块石碑前，张扬的声音突然变得低沉起来，哪怕这会正是大白天，而且临近中午一天中最热的开始，但他的声音让人听起来依然让人毛骨悚然。
“疆新历来都是一个美丽的地方，这边有很多的传说和古迹，但是来到这里的人应该会听说这么一个传说故事.......
那就是在这里有一个古城，古城的周边有一座婴儿墓葬群，往往深夜传出婴儿的哭闹声，他们中年龄最大的不过10来岁，最小的仅为初生婴儿，当地人感到十分毛骨悚然，夜晚都不敢出门。
没错，这个传说故事里的古城就是交河古城，那个婴儿墓葬群就是咱们眼前的这一座。”
突然之间，张扬像是化身成为了一个鬼故事讲述者，而且他讲的这个鬼故事似乎就发生在众人身边一样，哪怕是隔着虚无缥缈的网络，粉丝们依然感觉到身后有一股股凉风吹来。
“我勒个去，扬哥你可别说了，这大白天的讲鬼故事合适吗？”
“婴儿墓呀，算了，待会我不看了，你们谁爱看看去吧！”
“肯定不是自然死亡，一个两个的用自然死亡解释还能说得过去，可是扬哥可是说这是一个墓葬坑！”
“到底是什么人丧心病狂能做出这种事情来？”
“果然是未开化的古人，蛮荒、落后，让人愤慨！”
“那时候的人崇尚的可是各种虚无缥缈的神话，哪怕是现在某些地方依然有可能出现的浸猪笼不也是那个时候流传下来的嘛！”
“简直就是丧心病狂，没有人性！”
说实话，张扬也是不太想进去，但是为了直播工作，他还是带着无人机进到这个景点内转了一圈，不过很快就走了出来。
出来的时候他就在想，景区把这里开放出来到底合不合适？
“呼~~大家不是一直在问我，第6个未解之谜是啥吗？
就是这里了，婴儿墓之谜，这里位于古城官署区的西北角，当初考古工作者在这里发现有一个婴幼儿古墓群，仅仅只是从地表就可以辨认出有230多个墓穴。
后来经试掘显示，他们中年龄最大的不过10来岁，最小的仅为初生婴儿，如此集中的婴幼儿墓葬群简直是世所罕见，而且他们没有姓名，没有墓志铭。
这个古墓群的年代大概在公元10世纪以后。”
大概的解释了一番，张扬就静静的看着直播间里的弹幕。
此时同样有一些游客已经从里面出来了，只是进去的时候，一个个的都是满眼好奇，甚至有些人情绪还比较欢愉，然后出来之后每个人都变成了同样的一副表情，那就是愤怒、悲怆、以及庆幸。
愤怒的是曾经那些造就这种现象发生的人，悲怆的是为这些还没有好好认识这个世界的小孩子感觉到悲凉，最后则是庆幸自己生活在现如今这个现代化的社会。
虽然现在仍然有那些拐卖小孩、器官买卖等等的事情发生，但已经不可能有古代那个时候丧心病狂了。
“老公，你知道这里为什么会出现这个吗？”
何小曼的声音隐隐带着哭腔，她紧紧的抱着张扬的胳膊，好像只有这样才会让她舒服一点似的。
张扬轻轻的拍了一下何小曼抱住自己的双臂，似乎还在略微发抖，然后深深的吸了口气，在抬头看着天上那炙热阳光的时候吐了出去，然后就是一声深深的叹息。
“史料中几乎完全找不到关于这个婴儿墓的记载，没人知道他是怎么出现在这里的，也没人知道是什么人造就了这里。
目前流传于世的说法大概有三点吧。
第一个说法是战乱说，战乱中交河的国民因战败无法忍受胜利一方统治下的屈辱，将自己的孩子统统杀害。
只是这种说法也有疑点，试问天下有哪个母亲可以亲手杀了或忍受他人杀了自己的孩子，答案是不可能。
而且这些孩子都是不满两岁的孩子，按照当时的人口比例也不可能有那么多婴儿在相近的时间段内出现，更何况当时的交河是佛国，佛法可是把生命看得很重的，何况是孩童，所以此说法合理不合情。
这第2个说法就是因为疫病、瘟疫而死。
只不过这种说法也存在疑点，且不说这种只是让孩童死亡的瘟疫是否存在，交河故城的地理结构是地处干旱的吐鲁番，在全新疆的历史上都没有出现过这种疫情，这种前无古人后无来者的事情怎么会出现在干旱少雨，水流纯净的交河王国。
‘王治交河，河水分流绕城下’故号交河，河水都是天山东段的冰雪融水，如果吐鲁番有问题，周边的城市怎么没事。
水没有问题，地方干旱，减地造屋的手法，使得气候也不回很热，疫情从何而来，交河的姐妹城市高昌为什么没事，所以说此说法合情不合理。
这第3个就是祭祀和供养说了，但这种说法更是无稽之谈。
这种说法的疑点，还是我刚才说的那句话，交河是佛国，当时繁盛到佛法昌盛人人讲佛的国家，拿小孩祭祀这根本说不过去吧。
供养有三，利养供养，恭敬供养，行供，什么意思呢？
就是说供养的方式可以自我修行，敬香花，修行给佛点好处供着他，让佛知道你在想着他这才是佛教的供养，所以这种说法更是无稽之谈。”。
但是，其实张扬心中有一个更为恐怖的想法，或者说是更加的匪夷所思，让人意想不到，只是这种说法他根本就不敢说出来。
（不敢写了，写了肘子就等着404吧）
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一块用维语、汉语和英文共同标注的黑色石碑前，所有看到这块石碑上面内容的人春风从心中涌现出了一股凉意，甚至何小曼还倒吸了一口凉气。
石碑上书:婴儿古墓群，该处有200多座婴儿墓，可能是高昌回鹘（hú）时期的遗存，何以在官署区集中按照死亡婴儿......
有人甚至已经看不下去了，也许大多数人在很多其他的地方看到过殉葬坑甚至是合葬的墓群，可那基本上都是成人。
婴儿墓.......想想都令人毛骨悚然。
是自然死亡？还是非自然死亡？更多的人趋向于后者，这也是让所有看到这块石碑的人心生凉意的原因所在。
就站立在这块石碑前，张扬的声音突然变得低沉起来，哪怕这会正是大白天，而且临近中午一天中最热的开始，但他的声音让人听起来依然让人毛骨悚然。
“疆新历来都是一个美丽的地方，这边有很多的传说和古迹，但是来到这里的人应该会听说这么一个传说故事.......
那就是在这里有一个古城，古城的周边有一座婴儿墓葬群，往往深夜传出婴儿的哭闹声，他们中年龄最大的不过10来岁，最小的仅为初生婴儿，当地人感到十分毛骨悚然，夜晚都不敢出门。
没错，这个传说故事里的古城就是交河古城，那个婴儿墓葬群就是咱们眼前的这一座。”
突然之间，张扬像是化身成为了一个鬼故事讲述者，而且他讲的这个鬼故事似乎就发生在众人身边一样，哪怕是隔着虚无缥缈的网络，粉丝们依然感觉到身后有一股股凉风吹来。
“我勒个去，扬哥你可别说了，这大白天的讲鬼故事合适吗？”
“婴儿墓呀，算了，待会我不看了，你们谁爱看看去吧！”
“肯定不是自然死亡，一个两个的用自然死亡解释还能说得过去，可是扬哥可是说这是一个墓葬坑！”
“到底是什么人丧心病狂能做出这种事情来？”
“果然是未开化的古人，蛮荒、落后，让人愤慨！”
“那时候的人崇尚的可是各种虚无缥缈的神话，哪怕是现在某些地方依然有可能出现的浸猪笼不也是那个时候流传下来的嘛！”
“简直就是丧心病狂，没有人性！”
说实话，张扬也是不太想进去，但是为了直播工作，他还是带着无人机进到这个景点内转了一圈，不过很快就走了出来。
出来的时候他就在想，景区把这里开放出来到底合不合适？
“呼~~大家不是一直在问我，第6个未解之谜是啥吗？
就是这里了，婴儿墓之谜，这里位于古城官署区的西北角，当初考古工作者在这里发现有一个婴幼儿古墓群，仅仅只是从地表就可以辨认出有230多个墓穴。
后来经试掘显示，他们中年龄最大的不过10来岁，最小的仅为初生婴儿，如此集中的婴幼儿墓葬群简直是世所罕见，而且他们没有姓名，没有墓志铭。
这个古墓群的年代大概在公元10世纪以后。”
大概的解释了一番，张扬就静静的看着直播间里的弹幕。
此时同样有一些游客已经从里面出来了，只是进去的时候，一个个的都是满眼好奇，甚至有些人情绪还比较欢愉，然后出来之后每个人都变成了同样的一副表情，那就是愤怒、悲怆、以及庆幸。
愤怒的是曾经那些造就这种现象发生的人，悲怆的是为这些还没有好好认识这个世界的小孩子感觉到悲凉，最后则是庆幸自己生活在现如今这个现代化的社会。
虽然现在仍然有那些拐卖小孩、器官买卖等等的事情发生，但已经不可能有古代那个时候丧心病狂了。
“老公，你知道这里为什么会出现这个吗？”
何小曼的声音隐隐带着哭腔，她紧紧的抱着张扬的胳膊，好像只有这样才会让她舒服一点似的。
张扬轻轻的拍了一下何小曼抱住自己的双臂，似乎还在略微发抖，然后深深的吸了口气，在抬头看着天上那炙热阳光的时候吐了出去，然后就是一声深深的叹息。
“史料中几乎完全找不到关于这个婴儿墓的记载，没人知道他是怎么出现在这里的，也没人知道是什么人造就了这里。
目前流传于世的说法大概有三点吧。
第一个说法是战乱说，战乱中交河的国民因战败无法忍受胜利一方统治下的屈辱，将自己的孩子统统杀害。
只是这种说法也有疑点，试问天下有哪个母亲可以亲手杀了或忍受他人杀了自己的孩子，答案是不可能。
而且这些孩子都是不满两岁的孩子，按照当时的人口比例也不可能有那么多婴儿在相近的时间段内出现，更何况当时的交河是佛国，佛法可是把生命看得很重的，何况是孩童，所以此说法合理不合情。
这第2个说法就是因为疫病、瘟疫而死。
只不过这种说法也存在疑点，且不说这种只是让孩童死亡的瘟疫是否存在，交河故城的地理结构是地处干旱的吐鲁番，在全新疆的历史上都没有出现过这种疫情，这种前无古人后无来者的事情怎么会出现在干旱少雨，水流纯净的交河王国。
‘王治交河，河水分流绕城下’故号交河，河水都是天山东段的冰雪融水，如果吐鲁番有问题，周边的城市怎么没事。
水没有问题，地方干旱，减地造屋的手法，使得气候也不回很热，疫情从何而来，交河的姐妹城市高昌为什么没事，所以说此说法合情不合理。
这第3个就是祭祀和供养说了，但这种说法更是无稽之谈。
这种说法的疑点，还是我刚才说的那句话，交河是佛国，当时繁盛到佛法昌盛人人讲佛的国家，拿小孩祭祀这根本说不过去吧。
供养有三，利养供养，恭敬供养，行供，什么意思呢？
就是说供养的方式可以自我修行，敬香花，修行给佛点好处供着他，让佛知道你在想着他这才是佛教的供养，所以这种说法更是无稽之谈。”。
但是，其实张扬心中有一个更为恐怖的想法，或者说是更加的匪夷所思，让人意想不到，只是这种说法他根本就不敢说出来。
（不敢写了，写了肘子就等着404吧）
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