(苦读书 www.kudushu.org) 马超一直很渴望有一位谋士,一位如演义当中诸葛亮般的谋士。
因为若是刘备同诸葛亮遇到他这种情况,刘备只要说:“如此良将,竟未被敌寇重用,着实可叹。先生啊,如何能让此良将归顺于我呢?”
演义当中的诸葛亮先生就会巧然一笑,随后巧计运筹,不出数日,那将便拜倒在刘备脚下了。
可事实上,马超也知道,小说永远只是小说。诸葛亮纵然再聪明,也不可能那般夺天造化。而他手下的贾诩、郭嘉两人,单在用计谋划上,丝毫不会弱于诸葛亮,可对于收服赵云此事,两人给出的建议,只有八个字:以德服人,来日方长.......
而马超这一来日,便直来接到了马家、关家、李家三家联合拍卖的日子。这些时日,马超一直在长安城外关注筒车、翻车的安置事宜:母亲河黄河流经长安境内,即便是冬季,也未见水量干涸多少。马超觉得,自己提前安置那数千架筒车、翻车,再发动数万役夫打井备旱,应该可以大大缓解今年春季的干旱问题。
直至刘玥亲自驱车将马超从农田当中拉回来,马超才猛然想到,十日的时光已过,是约定同两家联合拍卖的日子了。
拍卖的日期,三家都确定了为正月二十日,目的就要是赶在年味未尽、大户人家都有空闲的时候,将雍凉、司隶、并冀等地富豪望族眼光,全都拉来长安。而其效果,也果然如三家所料那般,反应热烈。
各地豪门知晓如日中天的马家要举行一次史无前例的圣物拍卖,纷纷表现出了极大的兴趣。尤其是刘玥还唯恐天下不乱地动用了礼部宣传队的作用,使得司隶一地传言满天飞,有的说马家要拍卖曾经进贡给天子的玻璃圣雕;有的说马家拍卖的是从西域之外得来的奇珍异宝;还有的说,马家这次拍卖是假,实质上,是让大汉天下的富豪大阀看看,哪家豪门有他马家这般富甲一方........
可无论怎么说,兴平元年的第一炮,是由马家给打响的:马家军的斥候们,人人手中抱着一大摞子的请柬,大红请柬上面是金粉写成的字,龙飞凤舞的气度不凡,华贵到了极致。被斥候擎着大红马家喜旗、八百里加急送向雍凉、司隶、并冀、塞外等地富豪望族的手中。
拍卖的地点,是马超很早就决定下来的龙门客栈——当年混入长安的时候,龙门客栈就是长安响当当的标志性建筑——如今马家名正言顺接手过来后,为配合这次联合拍卖,马超更是斥巨资进行装修改建。
对于龙门客栈的前方酒楼大厅,马超丝毫未动。将后方的宅院爿了下来之后,马超让匠人们又兴建了一座奇怪的大房子,再找来各种工匠把房子装饰一新,里面摆放上密密麻麻的椅子,椅子背后还贴上了号牌。二楼之上还有很多的小房间,其中位置最好的几间,更是被修建的金碧辉煌,绵软的波斯地毯几乎能埋掉脚踝,房间里铺设了好多根儿臂粗的铜管子,夏日用来循环冰水,冬日可以连接到煤炉子上变成暖气。绝对可以称得上是冬暖夏凉,温暖宜人。用一句现代化概括,那就是:高端大气上档次,低调奢华有内涵,奔放洋气有深度,简约时尚国际范.......
圆形的穹顶,回音壁设计的回廊,绝对的古罗马设计风格。只要你在舞台上说话,整个大厅都会听到。墙壁当中内嵌的玻璃聚光灯,只需要几盏明亮的牛油蜡烛,就可以把整个舞台照耀的如同白昼。当马超带着拍卖主持人于攀来熟悉现场的时候,得意地问了一句:“怎么样?是不是很狂拽炫酷屌炸天?”
而于攀一张脸憋得通红,最后翘起一支大拇指对马超回了一个字:“给力!”
万事俱备只欠东风,而冬季,最不欠缺的,就是东风。一眨眼的时间,正月二十日便如约而至。马超端坐在大厅当中最豪华的二楼包间之内,左拥右抱佳丽绝色,看到底下来人还真是不少。其中,不乏他很面熟的脸孔:青衣羌的日谷得基;白马羌的仲玉强;黄羊羌的多塔木等人。这些人,早就源自汉羌贸易所那只下金蛋的母鸡,赚得盆满钵满。闲极无聊之下,竟然也舍得来长安参加这场竞拍,真是男人有钱就变坏的典型事例啊。
而除此之外,匈奴的去卑代表于夫罗来了,还有一大群马超不认识的匈奴其他部落贵胄首领们。最后,就是那些还跟马超打口水仗的使者,以及大汉四州之内的富豪望族。甚至,马超还听说河东的卫家和冀州的甄家也来人了。只是,河东那里来的不是马超的情敌卫仲道、甄家那里来的也不是名满天下的甄宓.......由此,马超便对这两家没什么兴趣了。
正想着自己何时才能度过今年灾情,从而跨出司隶桎枯,一举走向群雄逐鹿风云浪尖的马超。忽然觉得大厅里的灯火便暗了下去,中间那座戏台子一下便变得明亮起来,于攀信步走到戏台子中央,举止不卑不亢,信然说道:“今日得汉骠骑大将军一手策划,长安第一届拍卖会才得到了五湖四海的所有的贤达捧场,我等在此感激不尽,唯有准备了一些歌舞,希望不会让大家失望。”言罢,于攀也不施礼,尽显马家作为的东道主的倨傲,洒然离去。
看到这里,马超默默点头:这个于攀,面对台下差不多一千人的场面,语调连一丝颤音都没有,是个可用的人才。而那李梓豪和关山雪,也都非是池中之物.......想必,这三人日后会是马家商业的得力干将。
戏台子上表演的歌舞,是汉时乐舞的重量级舞蹈佾舞。按周礼规定,佾舞共有八佾、六佾、四佾、二佾之分,分别在祭祀天子、公侯、大夫等时演出。历史上只有天子才能享受八佾舞的尊荣。诸侯(王)和国相能享受六佾舞,而封邑大夫只能享用四佾舞。
马超如今已经是金印紫绶的骠骑大将军,加封九锡之尊荣,故而,可以享受六佾舞。六佾舞一佾是六人,分六行六列,共三十六人,跳舞时舞者右手执雉尾羽,左手执龠,分别有立容、立声之意。每个动作皆代表一个字,一节乐曲一组动作。随着灯光和音乐的缓慢交融,舞者已经习惯大厅里的人气泱泱,开始折腰、舞袖来表现她们轻柔、飘逸的舞姿。
本来,安排六佾舞只是一场政治需要。而马超对于古代的歌舞,也没有多大的兴致。不过,当他的心渐渐融入那绚丽多彩、神色飞动的舞蹈场面中,清晰感受其洒脱飘逸后,竟渐渐还感受到一种古拙凝重。那种凝重绝非沉重,马超觉得,那是其坚实勇气和力量的一种气韵生动的精神写照。整场舞蹈下来,给马超一种席卷天下,包举宇内的文化感想,使得他心中甚是震撼不已。
而这一场舞罢,整个大厅内静得连根针掉地上都能听见,纵然是那些啥也不懂的羌族、匈奴等异族,也被汉族这等大江澎湃的文化震惊地恍如梦中。
马超率先回过神来,看着大厅下那些人的反应,心中不禁窃笑道:‘不错,效果已经达到了,到了该收割屠戮财富的时候了.......’苦读书 www.kudushu.org
因为若是刘备同诸葛亮遇到他这种情况,刘备只要说:“如此良将,竟未被敌寇重用,着实可叹。先生啊,如何能让此良将归顺于我呢?”
演义当中的诸葛亮先生就会巧然一笑,随后巧计运筹,不出数日,那将便拜倒在刘备脚下了。
可事实上,马超也知道,小说永远只是小说。诸葛亮纵然再聪明,也不可能那般夺天造化。而他手下的贾诩、郭嘉两人,单在用计谋划上,丝毫不会弱于诸葛亮,可对于收服赵云此事,两人给出的建议,只有八个字:以德服人,来日方长.......
而马超这一来日,便直来接到了马家、关家、李家三家联合拍卖的日子。这些时日,马超一直在长安城外关注筒车、翻车的安置事宜:母亲河黄河流经长安境内,即便是冬季,也未见水量干涸多少。马超觉得,自己提前安置那数千架筒车、翻车,再发动数万役夫打井备旱,应该可以大大缓解今年春季的干旱问题。
直至刘玥亲自驱车将马超从农田当中拉回来,马超才猛然想到,十日的时光已过,是约定同两家联合拍卖的日子了。
拍卖的日期,三家都确定了为正月二十日,目的就要是赶在年味未尽、大户人家都有空闲的时候,将雍凉、司隶、并冀等地富豪望族眼光,全都拉来长安。而其效果,也果然如三家所料那般,反应热烈。
各地豪门知晓如日中天的马家要举行一次史无前例的圣物拍卖,纷纷表现出了极大的兴趣。尤其是刘玥还唯恐天下不乱地动用了礼部宣传队的作用,使得司隶一地传言满天飞,有的说马家要拍卖曾经进贡给天子的玻璃圣雕;有的说马家拍卖的是从西域之外得来的奇珍异宝;还有的说,马家这次拍卖是假,实质上,是让大汉天下的富豪大阀看看,哪家豪门有他马家这般富甲一方........
可无论怎么说,兴平元年的第一炮,是由马家给打响的:马家军的斥候们,人人手中抱着一大摞子的请柬,大红请柬上面是金粉写成的字,龙飞凤舞的气度不凡,华贵到了极致。被斥候擎着大红马家喜旗、八百里加急送向雍凉、司隶、并冀、塞外等地富豪望族的手中。
拍卖的地点,是马超很早就决定下来的龙门客栈——当年混入长安的时候,龙门客栈就是长安响当当的标志性建筑——如今马家名正言顺接手过来后,为配合这次联合拍卖,马超更是斥巨资进行装修改建。
对于龙门客栈的前方酒楼大厅,马超丝毫未动。将后方的宅院爿了下来之后,马超让匠人们又兴建了一座奇怪的大房子,再找来各种工匠把房子装饰一新,里面摆放上密密麻麻的椅子,椅子背后还贴上了号牌。二楼之上还有很多的小房间,其中位置最好的几间,更是被修建的金碧辉煌,绵软的波斯地毯几乎能埋掉脚踝,房间里铺设了好多根儿臂粗的铜管子,夏日用来循环冰水,冬日可以连接到煤炉子上变成暖气。绝对可以称得上是冬暖夏凉,温暖宜人。用一句现代化概括,那就是:高端大气上档次,低调奢华有内涵,奔放洋气有深度,简约时尚国际范.......
圆形的穹顶,回音壁设计的回廊,绝对的古罗马设计风格。只要你在舞台上说话,整个大厅都会听到。墙壁当中内嵌的玻璃聚光灯,只需要几盏明亮的牛油蜡烛,就可以把整个舞台照耀的如同白昼。当马超带着拍卖主持人于攀来熟悉现场的时候,得意地问了一句:“怎么样?是不是很狂拽炫酷屌炸天?”
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看到这里,马超默默点头:这个于攀,面对台下差不多一千人的场面,语调连一丝颤音都没有,是个可用的人才。而那李梓豪和关山雪,也都非是池中之物.......想必,这三人日后会是马家商业的得力干将。
戏台子上表演的歌舞,是汉时乐舞的重量级舞蹈佾舞。按周礼规定,佾舞共有八佾、六佾、四佾、二佾之分,分别在祭祀天子、公侯、大夫等时演出。历史上只有天子才能享受八佾舞的尊荣。诸侯(王)和国相能享受六佾舞,而封邑大夫只能享用四佾舞。
马超如今已经是金印紫绶的骠骑大将军,加封九锡之尊荣,故而,可以享受六佾舞。六佾舞一佾是六人,分六行六列,共三十六人,跳舞时舞者右手执雉尾羽,左手执龠,分别有立容、立声之意。每个动作皆代表一个字,一节乐曲一组动作。随着灯光和音乐的缓慢交融,舞者已经习惯大厅里的人气泱泱,开始折腰、舞袖来表现她们轻柔、飘逸的舞姿。
本来,安排六佾舞只是一场政治需要。而马超对于古代的歌舞,也没有多大的兴致。不过,当他的心渐渐融入那绚丽多彩、神色飞动的舞蹈场面中,清晰感受其洒脱飘逸后,竟渐渐还感受到一种古拙凝重。那种凝重绝非沉重,马超觉得,那是其坚实勇气和力量的一种气韵生动的精神写照。整场舞蹈下来,给马超一种席卷天下,包举宇内的文化感想,使得他心中甚是震撼不已。
而这一场舞罢,整个大厅内静得连根针掉地上都能听见,纵然是那些啥也不懂的羌族、匈奴等异族,也被汉族这等大江澎湃的文化震惊地恍如梦中。
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