(苦读书 www.kudushu.org) 西历1665年春，撒马尔罕。
这座建立在中亚大地上一块肥沃富饶的绿洲上的古老城市拥有长达2000多年的历史，始建于公元前五世纪。当马其顿帝国的亚历山大大帝在公元前四世纪占领这里的时候，就因为它的壮丽宏伟而赞叹不已。在其后的1700年中，撒马尔罕都是中亚地区最繁荣最富庶的都市，直到成吉思汗大军的到来......这座城市才遭遇了灭顶之灾！
而在蒙古帝国摧毁撒马尔罕一百多年后，自称出自蒙古乞颜部，和成吉思汗同宗的帖木儿大帝又耗费了无数的财力、物力，重建了撒马尔罕城，并且在撒马尔罕城中留下了无数足以传世的精美建筑，让这座城市重新充满活力。
可惜帖木儿大帝留下的帝国却没有和重建的撒马尔罕一样，长久屹立在中亚的大地上。在大帝死后的他的帝国就开始因为不断发生的内乱走了下坡路，传到他的孙子阿布.塞义德（这个孙子也不是和平接班的，而是在一群发生在帖木儿子孙间的内战中获胜，抢到王位的）时，被土库曼人的白羊王朝彻底击败，帝国也随之分崩离析。而到了1500年，新崛起的乌兹别克汗国又为苟延残喘的帖木儿帝国敲响了丧钟，先后占领了布哈林和撒马尔罕。1501年，帖木儿帝国在河中的统治宣告结束，六年后，帖木儿帝国在呼罗珊的残余也被乌兹别克汗国消灭。
不过帖木儿王朝并没有因为乌兹别克人的进攻而彻底灭亡，阿布.塞义德的孙子巴布尔在失去故土之后，南下阿富汗和天竺创业，居然开辟出了一个天竺帖木儿朝，就是所谓的莫卧儿帝国。
而这个天竺帖木儿王朝的君王们，也没有因为天竺的富庶温暖就忘却了北方的故土，至少在天竺帖木儿朝衰弱之前的历代皇帝（埃米尔）心中，都揣着一个夺回故都，复兴帖木儿帝国的梦想。
这个梦想，现在终于在奥朗则布手中成了真！
而帮助他实现这一梦想的，则是东方天朝的那位大皇帝扶植起来充当西方屏蔽准格尔王国！
喜欢高估自己的奥朗则布早年就吃过游牧骑兵的大亏，所以在攻打布哈拉汗国的时候，还是保持了足够的清醒的谦卑。
整整一千万枚卢比银币被数千头骆驼送往了准格尔的僧格王军中，堆积如山的白银赢得了僧格王的欢心和承诺。数万准格尔王国的铁骑如狂烈的风暴一样，从大玉兹草原席卷而来！
这可不是传统的草原骑兵，而是用大明生产的火绳枪和6斤炮武装起来的强大军队！
而且这支准格尔的新军不仅善于在马背上冲锋驰骋，也能下马列阵而战，甚至还善于运用壕沟和火炮攻城——僧阁王麾下有两位文武双全的喇嘛，名叫明珠喇嘛和三宝喇嘛，他们不仅善于治国，而是精通军略，特别善用火炮和挖壕攻城。在他们的指挥下，布哈拉汗国的坚城，全都不堪一击。
除了拉拢准格尔的僧格王，奥朗则布还向希瓦汗国的阿布哈齐汗送去了500万枚卢比银币，收买到了来自花剌子模绿洲的骑兵。
另外，奥朗则布还在阿富汗高原大撒钱币，用从印度阿三那里刮了的卢比收买了许多阿富汗的部族首领，让这块素来桀骜不驯的土地暂时臣服在帖木儿帝国的战旗之下。
最后，奥朗则布又组织了一支以信奉印度教的拉杰普特骑兵和重金招募来的齐兹尔巴什火枪兵（由来自波斯和中亚的战士组成）为主力，战兵人数大约三万的精锐远征军，踏上了征途。
这场花费巨大的战争，在印度国内是有不少人反对的。因为奥朗则布的父亲沙贾汗就曾经打过一场，奥朗则布还担任过前敌统帅，最后还是铩羽而归。
不过奥朗则布却力排众议，坚持发动战争。
因为在他看来中亚虽然是个穷乡僻壤，但是穷乡僻壤出精兵啊！来自中亚和阿富汗的精兵，从来都是印度天方教王朝的武力支柱。
如果印度的帖木儿王朝长期失去中亚和阿富汗的兵源，那么它的衰弱也就是时间问题了。
在原本的历史上，奥朗则布也意识到了这个问题，但是他没有办法拉拢到足够有力的盟友，所以就只能通过强化天方教的清规戒律来增强王朝的战斗力......可惜他的努力非但没有取得成功，而且还适得其反，加速了莫卧儿王朝的崩溃。
不过这一次，他可算是走运了！
由于得到了准格尔王国和希瓦王国的支持，奥朗则布对布哈拉的征伐非常顺利，出兵不到一年，他就如愿以偿夺取了塔吉克地区和撒马尔罕地区。
帖木儿帝国的故都已经光复！
所以从现在开始，奥朗则布不再是什么莫卧儿帝国皇帝或印度斯坦皇帝，而是货真价实的帖木儿帝国的皇帝！
这位帖木儿帝国的大皇帝，现在就在祖先帖木儿大帝陵墓前那座宏伟的天方寺中，静静的跪坐着，一言不发，似乎在遥想祖先的丰功伟绩，又似乎在思考复兴的帖木儿帝国将往何处而去。
帝国虽然复兴，但是却没有了大帝生前那种天下无敌的威慑力。帝国的四面八方，都是对它占有的辽阔而且富庶的土地垂涎的敌人。
现在最让奥朗则布不放心的，还是河中方面的形势。布哈拉汗国虽然灭亡，但是占有了布哈拉城的希瓦汗国俨然有取而代之的苗头——和离开河中160多年的帖木儿帝国相比，希瓦汗国更容易赢得布哈拉汗国的乌兹别克人的效忠。
而且希瓦汗国还得到了来自波斯的援助......很显然，那位病得奄奄一息的波斯萨菲帝国的阿巴斯二世非常担心一个复兴的帖木儿帝国会找他收复失地（波斯也被帖木儿统治过）。
而更让奥朗则布烦恼的还有撒马尔罕北方的准格尔王国——他们在灭亡布哈拉汗国的战争中出力最多，分到的土地也最多最好！他们拿走了富饶的费尔干纳盆地和费尔干纳盆地外的锡尔河-奇尔奇克河地区，那里可是河中地区少有的宜耕宜牧的富饶平原啊！
和奥朗则布原先想象的不同，准格尔人并不是只会游牧的蒙古人，他们很会管理城市，也善于统治农耕地区。
所以在夺取了富饶的费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区后，他们并没有抢一把就走，而是开始一个个占领城市，还开始在城外圈占土地，设立屯田农场，还开始向各地的村庄摊派税收。
最可恨的是，这些蒙古人不是天方教徒，而是佛教徒。他们占领了费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区后，就开始在城市当中修建喇嘛寺和孔庙，还开始向天方教徒征收人头税！
许多不甘心被准格尔人奴役的贵族和民众，这段时间潮水一般的涌入撒马尔罕，让这座一度有点荒废的名城再次变得拥挤不堪。
而奥朗则布这位帖木儿帝国再兴之主的实力，也因为大批来自费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区的壮士的加入而大增。
正在天方寺中思考的奥朗则布大帝想道：是时候纠正那些愚昧的蒙古人所犯下的错误了！
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这座建立在中亚大地上一块肥沃富饶的绿洲上的古老城市拥有长达2000多年的历史，始建于公元前五世纪。当马其顿帝国的亚历山大大帝在公元前四世纪占领这里的时候，就因为它的壮丽宏伟而赞叹不已。在其后的1700年中，撒马尔罕都是中亚地区最繁荣最富庶的都市，直到成吉思汗大军的到来......这座城市才遭遇了灭顶之灾！
而在蒙古帝国摧毁撒马尔罕一百多年后，自称出自蒙古乞颜部，和成吉思汗同宗的帖木儿大帝又耗费了无数的财力、物力，重建了撒马尔罕城，并且在撒马尔罕城中留下了无数足以传世的精美建筑，让这座城市重新充满活力。
可惜帖木儿大帝留下的帝国却没有和重建的撒马尔罕一样，长久屹立在中亚的大地上。在大帝死后的他的帝国就开始因为不断发生的内乱走了下坡路，传到他的孙子阿布.塞义德（这个孙子也不是和平接班的，而是在一群发生在帖木儿子孙间的内战中获胜，抢到王位的）时，被土库曼人的白羊王朝彻底击败，帝国也随之分崩离析。而到了1500年，新崛起的乌兹别克汗国又为苟延残喘的帖木儿帝国敲响了丧钟，先后占领了布哈林和撒马尔罕。1501年，帖木儿帝国在河中的统治宣告结束，六年后，帖木儿帝国在呼罗珊的残余也被乌兹别克汗国消灭。
不过帖木儿王朝并没有因为乌兹别克人的进攻而彻底灭亡，阿布.塞义德的孙子巴布尔在失去故土之后，南下阿富汗和天竺创业，居然开辟出了一个天竺帖木儿朝，就是所谓的莫卧儿帝国。
而这个天竺帖木儿王朝的君王们，也没有因为天竺的富庶温暖就忘却了北方的故土，至少在天竺帖木儿朝衰弱之前的历代皇帝（埃米尔）心中，都揣着一个夺回故都，复兴帖木儿帝国的梦想。
这个梦想，现在终于在奥朗则布手中成了真！
而帮助他实现这一梦想的，则是东方天朝的那位大皇帝扶植起来充当西方屏蔽准格尔王国！
喜欢高估自己的奥朗则布早年就吃过游牧骑兵的大亏，所以在攻打布哈拉汗国的时候，还是保持了足够的清醒的谦卑。
整整一千万枚卢比银币被数千头骆驼送往了准格尔的僧格王军中，堆积如山的白银赢得了僧格王的欢心和承诺。数万准格尔王国的铁骑如狂烈的风暴一样，从大玉兹草原席卷而来！
这可不是传统的草原骑兵，而是用大明生产的火绳枪和6斤炮武装起来的强大军队！
而且这支准格尔的新军不仅善于在马背上冲锋驰骋，也能下马列阵而战，甚至还善于运用壕沟和火炮攻城——僧阁王麾下有两位文武双全的喇嘛，名叫明珠喇嘛和三宝喇嘛，他们不仅善于治国，而是精通军略，特别善用火炮和挖壕攻城。在他们的指挥下，布哈拉汗国的坚城，全都不堪一击。
除了拉拢准格尔的僧格王，奥朗则布还向希瓦汗国的阿布哈齐汗送去了500万枚卢比银币，收买到了来自花剌子模绿洲的骑兵。
另外，奥朗则布还在阿富汗高原大撒钱币，用从印度阿三那里刮了的卢比收买了许多阿富汗的部族首领，让这块素来桀骜不驯的土地暂时臣服在帖木儿帝国的战旗之下。
最后，奥朗则布又组织了一支以信奉印度教的拉杰普特骑兵和重金招募来的齐兹尔巴什火枪兵（由来自波斯和中亚的战士组成）为主力，战兵人数大约三万的精锐远征军，踏上了征途。
这场花费巨大的战争，在印度国内是有不少人反对的。因为奥朗则布的父亲沙贾汗就曾经打过一场，奥朗则布还担任过前敌统帅，最后还是铩羽而归。
不过奥朗则布却力排众议，坚持发动战争。
因为在他看来中亚虽然是个穷乡僻壤，但是穷乡僻壤出精兵啊！来自中亚和阿富汗的精兵，从来都是印度天方教王朝的武力支柱。
如果印度的帖木儿王朝长期失去中亚和阿富汗的兵源，那么它的衰弱也就是时间问题了。
在原本的历史上，奥朗则布也意识到了这个问题，但是他没有办法拉拢到足够有力的盟友，所以就只能通过强化天方教的清规戒律来增强王朝的战斗力......可惜他的努力非但没有取得成功，而且还适得其反，加速了莫卧儿王朝的崩溃。
不过这一次，他可算是走运了！
由于得到了准格尔王国和希瓦王国的支持，奥朗则布对布哈拉的征伐非常顺利，出兵不到一年，他就如愿以偿夺取了塔吉克地区和撒马尔罕地区。
帖木儿帝国的故都已经光复！
所以从现在开始，奥朗则布不再是什么莫卧儿帝国皇帝或印度斯坦皇帝，而是货真价实的帖木儿帝国的皇帝！
这位帖木儿帝国的大皇帝，现在就在祖先帖木儿大帝陵墓前那座宏伟的天方寺中，静静的跪坐着，一言不发，似乎在遥想祖先的丰功伟绩，又似乎在思考复兴的帖木儿帝国将往何处而去。
帝国虽然复兴，但是却没有了大帝生前那种天下无敌的威慑力。帝国的四面八方，都是对它占有的辽阔而且富庶的土地垂涎的敌人。
现在最让奥朗则布不放心的，还是河中方面的形势。布哈拉汗国虽然灭亡，但是占有了布哈拉城的希瓦汗国俨然有取而代之的苗头——和离开河中160多年的帖木儿帝国相比，希瓦汗国更容易赢得布哈拉汗国的乌兹别克人的效忠。
而且希瓦汗国还得到了来自波斯的援助......很显然，那位病得奄奄一息的波斯萨菲帝国的阿巴斯二世非常担心一个复兴的帖木儿帝国会找他收复失地（波斯也被帖木儿统治过）。
而更让奥朗则布烦恼的还有撒马尔罕北方的准格尔王国——他们在灭亡布哈拉汗国的战争中出力最多，分到的土地也最多最好！他们拿走了富饶的费尔干纳盆地和费尔干纳盆地外的锡尔河-奇尔奇克河地区，那里可是河中地区少有的宜耕宜牧的富饶平原啊！
和奥朗则布原先想象的不同，准格尔人并不是只会游牧的蒙古人，他们很会管理城市，也善于统治农耕地区。
所以在夺取了富饶的费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区后，他们并没有抢一把就走，而是开始一个个占领城市，还开始在城外圈占土地，设立屯田农场，还开始向各地的村庄摊派税收。
最可恨的是，这些蒙古人不是天方教徒，而是佛教徒。他们占领了费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区后，就开始在城市当中修建喇嘛寺和孔庙，还开始向天方教徒征收人头税！
许多不甘心被准格尔人奴役的贵族和民众，这段时间潮水一般的涌入撒马尔罕，让这座一度有点荒废的名城再次变得拥挤不堪。
而奥朗则布这位帖木儿帝国再兴之主的实力，也因为大批来自费尔干纳和锡尔河-奇尔奇克河地区的壮士的加入而大增。
正在天方寺中思考的奥朗则布大帝想道：是时候纠正那些愚昧的蒙古人所犯下的错误了！
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