(苦读书 www.kudushu.org) 一念既起，便挥之不去，魏十七掐着血舍利数了一遍又一遍，如着了魔一般，每转过一圈，冥冥中那一缕隐而不显的命运之弦，便轻轻一颤。
深渊古老相传，开天辟地之初，焚天之火从天而降，有神佛陨落，骨殖结成血舍利散落各处，得之者置于体内，以血气推动，可施展一道神通。魏十七手头先后得了六枚血舍利，最初一枚得自千手千臂吴千臂，藏于铁猴孙悟空心窍，习得神通“挪转巨力”，威力之大，足以打破界壁，将深渊投射至三界之地。剩下五枚乃入深渊后所得，蕴藏神通各不相同，曰“化形水雾”，曰“固守心魂”，曰“冰封千里”，曰“异象之躯”，曰“遁行虚空”，魏十七心存忌惮，并未一一试过，连这些名目，都是凭一己之意，胡乱名之。
血舍利非是凡物，血舍利不知凡几，魏十七隐隐觉得，此物与他有着千丝万缕的联系，所得愈多，感应愈是明晰。
线的一头系住血舍利，另一头却不知落向何处。
如无人指引，落入魏十七手中的血舍利也只是死物，纵然聚得一枚两枚，五枚七枚，十枚百枚，亦不足以改天换命，血舍利之玄机，并不在于其中蕴藏的神通，这一点知者寥寥。然则魏十七是有缘人，“药医不死病，佛度有缘人”的有缘人。当他有意无意掐动血舍利，心与意合，意与神会，触动了藏于体内的一道后手。
并非藏于肉身内，而是藏于他最初得道时开辟的“一芥洞天”内。
参天造化树支撑起“一芥洞天”，播撒生机，也投下广袤的阴影，如黑夜笼罩万物。黑夜并非无边无际，在阴影之外，有一片茂密的娑罗林。
昔日如来于娑罗双树间成就无馀涅槃，所谓常与无常，乐与无乐，我与无我，净与无净。娑罗果乃佛门异种，左树所结之果，人世百味，尽在其中，久食不无小补，右树所结之果，有延寿之效，天庭破碎，仙界被封，有赖此果方可出入五明仙宫。
迦耶赐下娑罗果，日久天长，花开果落，长成一片茂密的娑罗林，枝叶婆娑，涛声起落。
当魏十七掐动血舍利的一刻，“一芥洞天”内燃起冲天之焰，熊熊烈火，瞬息将娑罗林焚作灰烬。烈焰凭空而作，来得快，去得也快，待魏十七有所察觉，娑罗林只剩下一片灰烬。
数息后，余烬无风自动，倒卷而起，一点金光萌动，熠熠生辉，化作一座金身大佛。金刚怒目，降服四魔，菩萨低眉，慈悲六道，但这大佛既不降魔，亦不慈悲，满月般的脸庞作欢喜之色，不多不少只一点。
那大佛捏定手印，却非“释迦五印”中任一种，似是而非，得意往形，朝苍穹深处轻轻一点，仿佛耗尽所有神通，金身溃灭，传下一篇佛门法诀，无头无尾，径直映入魏十七脑海。
当日种下的因，今时结成的果。魏十七并不急于参详，略加思索，便猜到几分端倪，这门法诀乃迦耶所传，应血舍利而起，也应血舍利而落，佛法无边，前观五百年，后观五百年，并非一句空言。
孙悟空一个筋斗十万八千里，却翻不出如来佛的手掌心，迦耶纵非如来，也相差不远。他身在局中，看不清前因后果，他猜了无数次的机缘，猜错无数次的机缘，原来一直藏于体内，直到此刻才露出端倪。
运数之离奇，不能改变，只能接受。魏十七沉下心来，将脑海中那篇佛门法诀逐句审视，顿觉字字珠玑，云里雾里，一时间哪里参悟得透。不过匆匆一览，察知大略，果然是祭炼血舍利之法，平和中正，非关佛门神通，也无须引动血气，只以意念为之，别出机纾，自成一体。
魏十七凝神想了片刻，尚未摸着门径，忽然心血来潮，耳畔惊天动地一声响，“血域樊笼”鼓荡扭曲，若不堪重负。他眨了眨眼，举目望去，只见阳钧炉不知所踪，只剩一团雷火翻来滚去，电光霍霍，金蛇狂舞，雷音响成一片，屠真跌坐在地，茫然不知所措，雷四灵面如土色，身形虚实不定，踉踉跄跄一头钻
入令符，唯恐迟上半步，魂飞魄散。
魏十七伸手轻点，接引十恶星力，稳住“血域樊笼”，将雷火一一镇下，收拢作井口大小一团。他见屠真双手撑地有些失神，鼓着小嘴模样不无狼狈，忍不住笑道：“怎么了？”
屠真长长舒了口气，苦恼道：“炸炉了。”
雷火炼器，炸炉在所难免，九头蛇乃深渊之底的魔兽，所留骸骨岂是寻常，再炸个三五次亦不在话下，魏十七不以为意，凝神望向那一团雷火，看了半晌，神情有些古怪。屠真心中忐忑不安，起身凑到他身旁，低低道：“炼了数载，前一刻还好好的，后一刻就突然炸炉了……”
心神倾注于脑海中那篇佛门法诀，稍一失神，还没看出个子丑寅卯来，就过去了数载，他奶奶的……魏十七转着念头，伸手摸摸屠真的秀发，眸光闪动，随口道：“似乎不像炸炉……看上去也没那么糟……”
“咦？”屠真精神为之一振。
魏十七将手探入雷火之中，电光张牙舞爪，不能损其分毫，他左右掏摸了一回，眉梢一挑，慢慢抓出一根怪模怪样的长家伙，挺直如棍，表面坑坑洼洼凹凸不平，一端渐次收细，尖如蛇尾，一端纠结鼓胀，形同麦穗，隐约看出是九头蛇骨骸的模样，九个头颅盘簇向前，被雷火洗炼得如此之小，若非存了意细细揣摩，仓促间难以看出本相。
魏十七掂了掂量分量，随手舞动一番，这“九头穗骨棒”与枪棒截然不同，前重后轻，甩得出圈不回，不是十分顺手，身陷重围，千军万马厮杀，此乃冲锋破阵的大杀器，以之与强敌对撼，却失之笨重狼犺，白白损耗许多气力，终不及一双铁拳来的灵便。深渊之中卧虎藏龙，不乏明眼人，若认出是九头蛇的骨骸，冷不丁叫破，平添许多麻烦，如非必要，当藏于“一芥洞天”，轻易不露相。
见不得光，需要秘密藏起的物事愈来愈多，什么时候，他才能无所忌惮，大步行走在深渊与三界？
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血舍利非是凡物，血舍利不知凡几，魏十七隐隐觉得，此物与他有着千丝万缕的联系，所得愈多，感应愈是明晰。
线的一头系住血舍利，另一头却不知落向何处。
如无人指引，落入魏十七手中的血舍利也只是死物，纵然聚得一枚两枚，五枚七枚，十枚百枚，亦不足以改天换命，血舍利之玄机，并不在于其中蕴藏的神通，这一点知者寥寥。然则魏十七是有缘人，“药医不死病，佛度有缘人”的有缘人。当他有意无意掐动血舍利，心与意合，意与神会，触动了藏于体内的一道后手。
并非藏于肉身内，而是藏于他最初得道时开辟的“一芥洞天”内。
参天造化树支撑起“一芥洞天”，播撒生机，也投下广袤的阴影，如黑夜笼罩万物。黑夜并非无边无际，在阴影之外，有一片茂密的娑罗林。
昔日如来于娑罗双树间成就无馀涅槃，所谓常与无常，乐与无乐，我与无我，净与无净。娑罗果乃佛门异种，左树所结之果，人世百味，尽在其中，久食不无小补，右树所结之果，有延寿之效，天庭破碎，仙界被封，有赖此果方可出入五明仙宫。
迦耶赐下娑罗果，日久天长，花开果落，长成一片茂密的娑罗林，枝叶婆娑，涛声起落。
当魏十七掐动血舍利的一刻，“一芥洞天”内燃起冲天之焰，熊熊烈火，瞬息将娑罗林焚作灰烬。烈焰凭空而作，来得快，去得也快，待魏十七有所察觉，娑罗林只剩下一片灰烬。
数息后，余烬无风自动，倒卷而起，一点金光萌动，熠熠生辉，化作一座金身大佛。金刚怒目，降服四魔，菩萨低眉，慈悲六道，但这大佛既不降魔，亦不慈悲，满月般的脸庞作欢喜之色，不多不少只一点。
那大佛捏定手印，却非“释迦五印”中任一种，似是而非，得意往形，朝苍穹深处轻轻一点，仿佛耗尽所有神通，金身溃灭，传下一篇佛门法诀，无头无尾，径直映入魏十七脑海。
当日种下的因，今时结成的果。魏十七并不急于参详，略加思索，便猜到几分端倪，这门法诀乃迦耶所传，应血舍利而起，也应血舍利而落，佛法无边，前观五百年，后观五百年，并非一句空言。
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屠真长长舒了口气，苦恼道：“炸炉了。”
雷火炼器，炸炉在所难免，九头蛇乃深渊之底的魔兽，所留骸骨岂是寻常，再炸个三五次亦不在话下，魏十七不以为意，凝神望向那一团雷火，看了半晌，神情有些古怪。屠真心中忐忑不安，起身凑到他身旁，低低道：“炼了数载，前一刻还好好的，后一刻就突然炸炉了……”
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魏十七掂了掂量分量，随手舞动一番，这“九头穗骨棒”与枪棒截然不同，前重后轻，甩得出圈不回，不是十分顺手，身陷重围，千军万马厮杀，此乃冲锋破阵的大杀器，以之与强敌对撼，却失之笨重狼犺，白白损耗许多气力，终不及一双铁拳来的灵便。深渊之中卧虎藏龙，不乏明眼人，若认出是九头蛇的骨骸，冷不丁叫破，平添许多麻烦，如非必要，当藏于“一芥洞天”，轻易不露相。
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