(苦读书 www.kudushu.org) 当然也有对立之人开始反击，更有人想要联合别人讨伐《自省论》，但显然，这个火苗还没烧起来，就被浇灭了。
现在官场上的形势，《自省论》几乎是得了免死金牌，一来是引用太宗圣祖的言论，二来还有六位文圣作保，怕是谁都动不得，也动不了。唯一能做的，就是找出《自省论》中的漏洞，当中有诸多引用太宗圣祖的言论，只要找到一个有问题的，是没有出处的，就可以直接攻击，保管让《自省论》连带其著作者一起完蛋，
这些，楚弦也得到过一些文院文官的善意提醒，但楚弦根本不怕。
自省论，乃是他在神海书库花费神海数月时间才写出来的，每一个字，楚弦都是斟酌再三，所以，不可能有任何漏洞。
要说书里有没有陷阱，那是有的，就看别人钻不钻了。
京州礼部一个六品官，姓简，此人也写过几部论言，都是称赞太宗和其他先圣的言论，更是推崇太宗为十全之圣君的那一拨人之一。
所以如果有人敢评论先贤过错，他立刻就会上书告状，列数罪状，就像是一条疯狗，最喜欢的就是咬人。
做这种事，他也有好处，一来是可以得到这一派系大佬的照拂，二来也能让他有种虚荣，周围同僚，哪个不怕他？
都怕平日里说话写字，被他抓住把柄。
此人整日研究《自省论》，就是要找里面的漏洞，还别说，他还真发现了里面几个可能存在问题的地方。
“自省论中所言，一日太宗御空观湖，那湖平静如镜，有倒影，当时太宗言：初心无染，观镜视己，反省我言、我行、我论，皆有不足之处，无论人神佛圣，皆需自省反思，无染初心。不对，不对，这句话我从没有听说过，倘若是太宗圣祖所言，我怎能不知？这一定是那楚弦胡言乱语，编造的，好啊，好啊，终于让我抓住了把柄。”
这个姓简的言官此刻兴奋的直搓手，他还因此翻阅了一些书籍，也的确没有找到类似的记录，也就是说，这一段很可能是那个楚弦杜撰的。
实际上，要说杜撰，像他们这种言官也做过，自然都是用了一些捕风捉影的法子，因为都是称赞歌颂，所以倒也没有人追究。
但是自省论中这一段，却是说太宗说他自己有过错。
在简姓言官这些人眼里，那就是大逆不道之事，太宗乃是十全之人，没有缺点，维持这个完美的形象对他们有利，或者说，他们也是迫不得已，毕竟一开始就是靠着这个立身，甚至是向上爬。
就像是说天上的月亮，有人说是方的，他从说出这个理论开始，就必须要维持他的言论，哪怕，是攻击持有其他观点的人。
太宗十全十美的形象形象不能破，一旦破碎，那他们这些人之前所言，就都成了笑话。
甚至，还会引发连锁反应，估摸不会是什么好事。
现在简性言官发现了这个漏洞，当下觉得这是一个大功劳，就像是三年多前，他发现南疆州文院的编撰官居然敢编撰一部评论太宗功过的论言，当下是添油加醋去举报，去攻击，这才引发了三年多前南疆的文狱之案。
当时，因为那一场文狱案，有的官员被流放，有的更是被直接斩首，对简姓言官来讲，这些与他无关，只要能借着这个稳固自身地位，那比什么都强。
简文德用了整整一个晚上，写了关于《自省论》的弊端种种，洋洋洒洒，数千字，进行批判，自然，中心论点就是自省论中关于太宗圣祖是否说过。
初心无染，观镜视己，反省我言、我行、我论，皆有不足之处。
这一句话，简文德翻阅典籍资料，都没有找到这一句话的出处，所以认定，是楚弦胡乱杜撰出来的，便以编造圣言的罪名给他来一纪狠的。
这罪名如果坐实，那也够那楚弦喝一壶的，甚至如果这一波势头造出来，对方之前的功劳和地位，会立刻土崩瓦解。
毕竟，胡乱杜撰太宗圣祖的言论，那就是大罪。
简文德自认为已经是万无一失，所以一大早，他就将他的评论和状子递到了京州御史那里。
御史也分很多种，基本都是负责监督官员操守，如果言行不当，甚至是有大罪的，御史都有权干涉。
简文德的靠山，就是一位擅长文狱的御史，这位御史官阶已是正五品，在官场极有势力，此刻看到简文德送上来的东西，当下是大喜。
显然，楚弦《自省论》最近是搅风搅雨，弄的官场很不太平，甚至已经是掀起了一股自省的风潮，官员都在自我反省，自我寻找问题，改正。
但这不符合简文德他们的利益。
他们好不容易累起来的‘墙’，如今居然是岌岌可危，这不是一个好苗头。最简单的说，他们的溜须拍马，不像以前那么好使了，甚至开始惹人厌烦。
断人前途，这就是不共戴天的大仇。
那位言官御史当下是将简文德召来，仔细询问，也是觉得简文德的抨击方向没问题，而且这件事他们只要运作的好，就可以破了楚弦那所谓的‘不坏金身’。
“此事宜早不宜迟，时间拖的越久，那楚弦越是不好对付，所以马上我就会着急其他御史，讨伐这个楚弦，同时让各地的言官响应，到时候形成一股声音，这样一来，就可以给那楚弦定罪，只要这罪名扣过去，那这楚弦就休想再翻身。”这位御史明显是一个官场争斗的个中高手，各方面都考虑进去了。
正应了那句话，不动则以，动则惊人。
……
很快，关于《自省论》中楚弦私自杜撰太宗圣祖言论的传开就传开了，先在百姓和读书人中传，后来，官场上也开始有人说了。
这是简文德他们管用的手段，先造声势，声势造的差不多了，就可以直接下狠手。
而且，先造声势，也有一个好处。
万一是他们孤陋寡闻，太宗圣祖的确是说过那一句话，这样，也会有人提出来，他们就可以及时收手，不会陷入麻烦。
可以说，简文德他们考虑的是相当全面。
等这传言发酵几日，没有其他反对声音的时候，那基本上这件事就八九不离十了，到时候他们就会联名状告楚弦，给他定罪。
这套路，他们早已经是轻车熟路。
只不过这几日下来，关于《自省论》擅自杜撰太宗圣祖言论的传言已经是满天飞，但楚弦那边，却是没有丁点动静。
就像是，这不关他的事情一样。
为了这个，南疆州刺史宋元中，长史，都单独约谈过楚弦，想要探探他的口风，而楚弦的回答那是极为平静淡定。
《自省论》中的圣言，那都是有出处的，自己没有擅自杜撰。
就这么一句话，表明了楚弦的态度。
但问具体的出处，楚弦却是不说，这让宋元中等人干着急没办法，因为一旦楚弦被人攻击，打落神坛，那么他们这些上官也必然会受到牵连。
至少，监管不力的罪名肯定是要扣在脑袋上的。
“这帮成天无事生非的言官御史，吃饱了撑的，就是见不得别人好。”宋元中此刻很生气。
因为楚弦的缘故，他最近也是风头很足，楚弦没有在文圣那边告状，已经是给了州府极大的面子，算是以德报怨，为这个，宋元中还觉得楚弦这人当真不错。因为自己管辖的文院出了两部传世之作，所以宋元中也得到了上官嘉奖。
可一旦被坐实楚弦私自杜撰太宗言论，那之前一切的荣誉都会化为乌有。
他自己也查阅了很多典籍，也的确没有找到那一句话的出处，这让宋元中更是心慌，他想要再次召楚弦来问个清楚，结果一问，楚弦居然是跑到南疆各地采风去了。
《自省论》中的太宗言论，究竟是不是杜撰出来的，如今成了很多人都在讨论的话题。
简文德那边，等了两天，就耐不住性子了。
他们要进行下一步。
那就是直接给楚弦定罪，因为现在的情况，楚弦没出来解释那一句话的出处，这可以理解为心虚，而且这么多天，其他人也没有找出那句话的出处，所以简文德觉得，他们是有十成把握的。
于是，他主动跳出来，联名一些人，开始给楚弦头上扣罪名。
联名的折子递上去之后，是要经由御史台审议的，审议之后，才会决定一个官员是否有罪，这一点极为重要。
当然，简文德他们这些举报和告状之人，也是有一些风险的，但风险不大。
就算是弄错了，那也只是核查不实，不算是罪名，最多挨一顿批，所以这种空手套白狼的手段，他们早已经是熟悉套路，每一个人都是有恃无恐。
自然，官场也是有明眼人，身上有正气的，都瞧不惯简文德这一帮子只会溜须拍马的官员。
这些人，只会无事生非，讨论别人的过失，用攻击别人来树立自己的功劳。
只是对方拿捏的度刚刚好，无论怎样，都找不出他们的把柄，所以很多官员，甚至高官虽然不喜欢简文德这帮人，哪怕是深恶痛绝，但没有把柄，也不好给他们定罪。
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现在官场上的形势，《自省论》几乎是得了免死金牌，一来是引用太宗圣祖的言论，二来还有六位文圣作保，怕是谁都动不得，也动不了。唯一能做的，就是找出《自省论》中的漏洞，当中有诸多引用太宗圣祖的言论，只要找到一个有问题的，是没有出处的，就可以直接攻击，保管让《自省论》连带其著作者一起完蛋，
这些，楚弦也得到过一些文院文官的善意提醒，但楚弦根本不怕。
自省论，乃是他在神海书库花费神海数月时间才写出来的，每一个字，楚弦都是斟酌再三，所以，不可能有任何漏洞。
要说书里有没有陷阱，那是有的，就看别人钻不钻了。
京州礼部一个六品官，姓简，此人也写过几部论言，都是称赞太宗和其他先圣的言论，更是推崇太宗为十全之圣君的那一拨人之一。
所以如果有人敢评论先贤过错，他立刻就会上书告状，列数罪状，就像是一条疯狗，最喜欢的就是咬人。
做这种事，他也有好处，一来是可以得到这一派系大佬的照拂，二来也能让他有种虚荣，周围同僚，哪个不怕他？
都怕平日里说话写字，被他抓住把柄。
此人整日研究《自省论》，就是要找里面的漏洞，还别说，他还真发现了里面几个可能存在问题的地方。
“自省论中所言，一日太宗御空观湖，那湖平静如镜，有倒影，当时太宗言：初心无染，观镜视己，反省我言、我行、我论，皆有不足之处，无论人神佛圣，皆需自省反思，无染初心。不对，不对，这句话我从没有听说过，倘若是太宗圣祖所言，我怎能不知？这一定是那楚弦胡言乱语，编造的，好啊，好啊，终于让我抓住了把柄。”
这个姓简的言官此刻兴奋的直搓手，他还因此翻阅了一些书籍，也的确没有找到类似的记录，也就是说，这一段很可能是那个楚弦杜撰的。
实际上，要说杜撰，像他们这种言官也做过，自然都是用了一些捕风捉影的法子，因为都是称赞歌颂，所以倒也没有人追究。
但是自省论中这一段，却是说太宗说他自己有过错。
在简姓言官这些人眼里，那就是大逆不道之事，太宗乃是十全之人，没有缺点，维持这个完美的形象对他们有利，或者说，他们也是迫不得已，毕竟一开始就是靠着这个立身，甚至是向上爬。
就像是说天上的月亮，有人说是方的，他从说出这个理论开始，就必须要维持他的言论，哪怕，是攻击持有其他观点的人。
太宗十全十美的形象形象不能破，一旦破碎，那他们这些人之前所言，就都成了笑话。
甚至，还会引发连锁反应，估摸不会是什么好事。
现在简性言官发现了这个漏洞，当下觉得这是一个大功劳，就像是三年多前，他发现南疆州文院的编撰官居然敢编撰一部评论太宗功过的论言，当下是添油加醋去举报，去攻击，这才引发了三年多前南疆的文狱之案。
当时，因为那一场文狱案，有的官员被流放，有的更是被直接斩首，对简姓言官来讲，这些与他无关，只要能借着这个稳固自身地位，那比什么都强。
简文德用了整整一个晚上，写了关于《自省论》的弊端种种，洋洋洒洒，数千字，进行批判，自然，中心论点就是自省论中关于太宗圣祖是否说过。
初心无染，观镜视己，反省我言、我行、我论，皆有不足之处。
这一句话，简文德翻阅典籍资料，都没有找到这一句话的出处，所以认定，是楚弦胡乱杜撰出来的，便以编造圣言的罪名给他来一纪狠的。
这罪名如果坐实，那也够那楚弦喝一壶的，甚至如果这一波势头造出来，对方之前的功劳和地位，会立刻土崩瓦解。
毕竟，胡乱杜撰太宗圣祖的言论，那就是大罪。
简文德自认为已经是万无一失，所以一大早，他就将他的评论和状子递到了京州御史那里。
御史也分很多种，基本都是负责监督官员操守，如果言行不当，甚至是有大罪的，御史都有权干涉。
简文德的靠山，就是一位擅长文狱的御史，这位御史官阶已是正五品，在官场极有势力，此刻看到简文德送上来的东西，当下是大喜。
显然，楚弦《自省论》最近是搅风搅雨，弄的官场很不太平，甚至已经是掀起了一股自省的风潮，官员都在自我反省，自我寻找问题，改正。
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那位言官御史当下是将简文德召来，仔细询问，也是觉得简文德的抨击方向没问题，而且这件事他们只要运作的好，就可以破了楚弦那所谓的‘不坏金身’。
“此事宜早不宜迟，时间拖的越久，那楚弦越是不好对付，所以马上我就会着急其他御史，讨伐这个楚弦，同时让各地的言官响应，到时候形成一股声音，这样一来，就可以给那楚弦定罪，只要这罪名扣过去，那这楚弦就休想再翻身。”这位御史明显是一个官场争斗的个中高手，各方面都考虑进去了。
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……
很快，关于《自省论》中楚弦私自杜撰太宗圣祖言论的传开就传开了，先在百姓和读书人中传，后来，官场上也开始有人说了。
这是简文德他们管用的手段，先造声势，声势造的差不多了，就可以直接下狠手。
而且，先造声势，也有一个好处。
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可以说，简文德他们考虑的是相当全面。
等这传言发酵几日，没有其他反对声音的时候，那基本上这件事就八九不离十了，到时候他们就会联名状告楚弦，给他定罪。
这套路，他们早已经是轻车熟路。
只不过这几日下来，关于《自省论》擅自杜撰太宗圣祖言论的传言已经是满天飞，但楚弦那边，却是没有丁点动静。
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为了这个，南疆州刺史宋元中，长史，都单独约谈过楚弦，想要探探他的口风，而楚弦的回答那是极为平静淡定。
《自省论》中的圣言，那都是有出处的，自己没有擅自杜撰。
就这么一句话，表明了楚弦的态度。
但问具体的出处，楚弦却是不说，这让宋元中等人干着急没办法，因为一旦楚弦被人攻击，打落神坛，那么他们这些上官也必然会受到牵连。
至少，监管不力的罪名肯定是要扣在脑袋上的。
“这帮成天无事生非的言官御史，吃饱了撑的，就是见不得别人好。”宋元中此刻很生气。
因为楚弦的缘故，他最近也是风头很足，楚弦没有在文圣那边告状，已经是给了州府极大的面子，算是以德报怨，为这个，宋元中还觉得楚弦这人当真不错。因为自己管辖的文院出了两部传世之作，所以宋元中也得到了上官嘉奖。
可一旦被坐实楚弦私自杜撰太宗言论，那之前一切的荣誉都会化为乌有。
他自己也查阅了很多典籍，也的确没有找到那一句话的出处，这让宋元中更是心慌，他想要再次召楚弦来问个清楚，结果一问，楚弦居然是跑到南疆各地采风去了。
《自省论》中的太宗言论，究竟是不是杜撰出来的，如今成了很多人都在讨论的话题。
简文德那边，等了两天，就耐不住性子了。
他们要进行下一步。
那就是直接给楚弦定罪，因为现在的情况，楚弦没出来解释那一句话的出处，这可以理解为心虚，而且这么多天，其他人也没有找出那句话的出处，所以简文德觉得，他们是有十成把握的。
于是，他主动跳出来，联名一些人，开始给楚弦头上扣罪名。
联名的折子递上去之后，是要经由御史台审议的，审议之后，才会决定一个官员是否有罪，这一点极为重要。
当然，简文德他们这些举报和告状之人，也是有一些风险的，但风险不大。
就算是弄错了，那也只是核查不实，不算是罪名，最多挨一顿批，所以这种空手套白狼的手段，他们早已经是熟悉套路，每一个人都是有恃无恐。
自然，官场也是有明眼人，身上有正气的，都瞧不惯简文德这一帮子只会溜须拍马的官员。
这些人，只会无事生非，讨论别人的过失，用攻击别人来树立自己的功劳。
只是对方拿捏的度刚刚好，无论怎样，都找不出他们的把柄，所以很多官员，甚至高官虽然不喜欢简文德这帮人，哪怕是深恶痛绝，但没有把柄，也不好给他们定罪。
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