第八十四章 七擒孟获的由来,云、海二州的成立



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(苦读书 www.kudushu.org)    谷柳之战后,黄射等人继续向南前进,不一日来到南征军营地,南征军主帅诸葛亮带领赵云、臧霸、文骋、吴铜等,把黄射等人迎接入中军营帐内。

    中军大营中,黄射高坐于主位上,参谋处李涛向诸葛亮等人简单介绍了一下谷柳之战的事,自然让诸葛亮等人欣喜不已。没有了敌方三大筑基修士的威胁,诸葛亮大军决定明天开始再次起兵南下,扫清南蛮祸乱。

    不出意外,在诸葛亮的带领下,又有黄射等人的加入,赵云、臧霸、文骋、吴铜等人所向披靡,典韦、黄纣、黄桀、马文鹭、吕绮雯等人也加入其中奋勇杀敌,孟获大军兵败如山倒,几次被生擒活拿。

    而贺喜被常玉阳压的死死的,又有张英、陆离、林动等绝世狠人在虎视眈眈,终究是不再敢于露面了。

    一个月以来,诸葛亮已经四擒孟获,南蛮士气低迷,几乎被打的没有了脾气。

    这期间,黄射也终于知道了诸葛亮七擒孟获真正原因,历史上的七擒孟获,不过是因为南蛮之地不服王化,必须打的他们心服口服,打的他们没了脾气,以至于彻底生不起起兵作乱的心。

    毫无疑问,诸葛亮的战略战术都是极端成功,哪怕是后来诸葛亮多次北伐,南蛮之地也在没有过起兵作乱过,有诸葛亮在世,南蛮估计已经是敬若神明,生不起一丝的反叛之心了。

    然而,黄射魂穿到如今,知道这里面还有其他的一些不为人知的原因,原来南蛮之地的背后,是有靠山的,那就是天魔教和天巫教,甚至据说还有什么神秘莫测的蛮神教。

    不过蛮神教只是传说,只是因为这南蛮之地有人信奉一些不知名的蛮神雕像,按照南蛮之地的信奉者的说法,他们都是蛮神的后裔,拥有神秘莫测的蛮神血脉,只是难以激发出来蛮神血脉的力量罢了,据说是被下了诅咒,而蛮神早已经神秘地消逝了很久了。

    对此,黄射很有兴趣,作为黄射的绝对死忠和信徒的朱然、黄立,自然是要在南蛮之地大量搜集有关资料和传说,不过常玉阳、张英、陆离等蜀山剑派的人对此不置可否,因为作为蜀地修仙者的他们,早就对此不知道多少年前就探索过多少回了,也做了各种研究分析的了,不过依然毫无所获罢了。

    当诸葛亮五擒孟获的时候,终于引来了天巫教的不满,最终引来了孟获的女儿孟蒂出山,孟蒂为天巫教圣女候选人,十八岁的筑基期初期修士,孟蒂的到来,让孟获方再现两名筑基期修士,给南征军带来了很大的麻烦,前进步伐一度因为孟蒂施展的天巫教的神奇秘法而止步不前。

    最终,在常玉阳牵制贺喜的情况下,黄射与黄立对战孟蒂,由于炼魂珠的影响,黄射俘虏并制服了孟蒂,孟蒂也在练魂决以及魂珠的影响下,不知不觉中对黄射暗生情愫,而贺喜再次被重伤逃离,孟获五次被俘。

    没有了贺喜等人的参与,诸葛亮等人完成了孟获的七擒七纵,就连孟蒂也看不下去了,面对可能成为圣女级的美女孟蒂,她超凡脱尘的气质也同样吸引了黄射,终于有情人定下婚约。

    孟获也意识到自己的不识时务,以及被贺喜所诱惑欺骗,这还是黄立的功劳。

    原来黄立被黄射俘虏控制后,奉命回山调查贺喜挑唆孟获作乱一事,却不过是贺喜得到什么隐秘之事,才暗自集结黄立等人以及一些练气期修士,参与世俗中的孟获之乱,却完全是为了个人私心。

    孟蒂为九阴玄体资质,男女双修可以增加彼此一半以上的几率突破颈瓶,所以留于以后金丹期结婚突破元婴了。

    据孟蒂说,元婴期修士,已经是这世上顶级修士了,分神期极为少见,不灭期几乎就是一个传说,像西蜀六大门派,元婴期修士每个门派也就是几个这样的稀罕老古董般存在。

    诸葛亮南征蛮夷的胜利已成定局,加上蜀山剑派常玉阳等人的介入,天魔教知道已经事不可为,不得已贺喜终究被师门召回,而且表面上受到很重的责罚,被禁闭百年而不得出山了。

    孟获之乱已经平息,黄射趁此机会,再次下令大军部分南征,誓言要一举攻占到某个海边,同时也加紧了对南蛮之地的控制与开发。

    继续南征之路很容易,原本只需要派遣几员大将带兵横冲直闯地压上去就可以了,几乎就不可能在遭遇到什么像样的抵抗。

    不过黄射对此很重视,并且亲自出马带兵前往,于是诸葛亮等人也就跟着去了,事情进展的也确实很顺利,没有与人之间的战争,只有打怪升级爆装备的事,仿佛重会远古原始社会一样。

    于是,南征大军终于打通了一条通往印度洋的通天大道,并在行军途中每隔建立了三座大城,驻军防守,从而,一个新的大州,云州出现了,云州包括现在在云南,以及缅甸北部地区以及贵州西部地区。

    控制了云州之后,黄射决定继续排遣大军南征,一定要一直打到了印度洋海岸线上,并且沿途建设村庄和城池,十里一村,百里一县,三四百里一个郡,直到在一望无边的海边选择制高点建城,成立了海州,以及海州水师。

    为了打通这一条通往印度洋海岸线的通天大道,黄射是下了血本的,不仅大量的移民,而且数万战争俘虏被用来修建这条从云州到海州的“云海路”。

    云海路,又被称为云海大道,后人为了感念黄射为了修建云海路的无上功德,又称之为“德光路”,并且在云海路中间,修建了一座规模宏大的德光城,从而云州到海州之间又多了一个州,光州。

    云海路,黄射大约地估计了一下,在后世从云南到印度洋海岸线最近的直线距离是六百公里,那么考虑各种不确定因素,云海路的修建大约一千五百里,也就是要在沿途最少建立一百五十个村庄,一十五个县城,还有一个郡城。

    一百五十个村庄,每个村庄移居一百个人过去,那么总共就要移居一万五千人,一十五个县城,每个县城平均驻军一千人,又需要一万五千个将士,再加上郡城驻军五千,就是两万大军。

    修建云海路,功在千秋,黄射的信心和绝心都很大,为此黄射任命黄邵、黄穰、黄莎、范进、吴铜、楚雄为大将,其余小将数十人,领军五万,一路南下,完成这个艰苦的任务任务。

    随行的自然还有大量的俘虏、难民,以及德光商会的云州分部掌柜、海州分部掌柜及其随从,云海路各地经济和军事力量,也就牢牢地被德光商会把持着,云海路及其沿途县城和村子也因此成为黄射的私有财产。

    云海路及其沿途郡县和村庄的建立,先后花了五六年的时间,是一个堪比万里长城或者京杭大运河的巨大工程,为此许多的罪犯、俘虏和难民都奋斗在这一天路上,直至永远的去世。

    也因此,黄射的势力范围扩大到从长江流域的广大地区,不仅一直向东延伸到太平洋海岸线上,还向南一直延伸到印度洋海岸线。

    其中,越州和海州,包含了后世的东南亚各地,随着黄射势力范围在后世东南亚地区的进一步发展起来,后来黄射又在后世泰国的曼谷一带,建立了一个城市,并又成立了泰州,从而与越州、海州遥相呼应。

    这一年,西南各地安定繁荣起来,云、海、益三州获得了德光商会的大力支持和开发,因为西蜀之战而被俘的益州俘虏,大部分被迁居云、海二州,也加快了二地的开发建设和繁荣昌盛,从而让黄射再次名声大震。苦读书 www.kudushu.org

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