(苦读书 www.kudushu.org) 不过，可惜的是，刘表虽然有些能力，但受制于荆襄之地的世家庞大的力量，以及南方占据了荆南四郡的孙坚的威胁，他现在的日子并不算特别好过。
而且，刘表是那种同时注重文治武功的人，即使是在乱世之中，也依旧重视文治。
当然，这种行为倒算不上多么不好，毕竟，刘表本身就号称八俊之一，十几年前就在士林之中颇有声望，算是有才华的名士。
而从这个角度出发，注重文治也并没有什么不好的地方，毕竟，由内行来组织和指挥内行，总比由外行来组织指挥内行好了很多。
且不说到了宋明，统治者对于文化人的作用认识错误，任命一群只知道诗书的腐儒去治理国家，而这些腐儒，就算是知道诗书，也只是知道一些固定不变的死道理，并不知道变通，更谈不上了解文化的各个方面，从而导致了国家的糜乱。
这样的话，文化的作用就没有发挥出来。
而到了更靠后的某些时代，更是一个将野蛮、无知、愚蠢作为美好的东西进行歌颂，黑白颠倒的时代。不管是对于文化本身，还是对于文化人，都缺乏任何尊敬和敬畏之意。
别的不说，一些毫无文化水准，或者说文化这个词涵盖的范围太过于广大，就说毫无知识水平吧。
在后世，连一些最基础的知识和常识都没有的人，都在网上胡乱评论，满口喷粪。
明明一无所知，愚蠢到家，却有一股迷之自信，觉得自己是天下最厉害的人物，一副天上地下，唯我独尊样子，对天下万物进行指指点点，仿佛这时间没有自己不知道的事情。
总是想要通过抨击和反对别人，来显示自己的水平多么高深，但实际上，却只是在那里小丑作怪罢了。
一无所知的人，不为自己的无知感到羞愧也就罢了。毕竟，大多数人大多数时候都是没有负罪感的，这也是人之常情，可以理解。
但是，这样无知的人，却还想要出来秀自己有知识，就令人感到匪夷所思了。
他们不但反智，反对文化，搞的文化好像是一切的祸根，还整日里批评那些知识分子和文化人，搞得知识分子跟他有什么深仇大恨，挖了他们家祖坟一样。
但实际上，在他们口中毫无用处的知识分子，却多多少少有那么一些作用。但他们自己，真的就是毫无作用了。
哪怕是当初在欧美盛行的那些反智主义，其实也都是些有文化的人，在了解了文化之后，才提倡了的一种思潮。
其实，最值得佩服的人就是袁隆平，因为有了他这样的人增加粮食产量，才让这些键盘侠吃饱了没事干，在网上瞎bb。
而除了袁隆平，最值得佩服的人，就是那些制造电子设备和网络信息的人。要不是这些人，那些原本在现实生活中怂得一逼，根本不敢说话的人，却可以在网上大放厥词，有恃无恐。
因此，像刘表这样，本身就是一个有声名、有实力的文化人，聚集了一些在荆襄之地有文化的人，进行各种文事活动。
注重对各地的文化教育，本身是一件功德无量的事情，尤其是在这个年代的荆襄之地，还有一个叫做鹿门书院的东西，培养了大批的人才，有着水镜先生和庞德公这两位名宿坐镇。
按照坊间说法，诸葛亮、庞统这样的卧龙凤雏，以及徐庶这样的人才，都是从那些地方教育出来的。
所以说，刘表将整个荆州治理成了文化繁盛之地，本身并没有错误。但问题就在于，他似乎只注重于文化繁盛，而相对忽略了军事上的建设。
在这个乱世里，军事上的建设是一个非常重要的方面，而忽略这一方面的刘表，就显得有些愚蠢了。
在治理内政上，由于刘表和荆襄一带的世家相互妥协，所以荆襄之地的经济发展、粮食产出以及内河航运的情况倒还是相当可以。
但是，荆州之地的军事力量，却始终发展不起来。即使是比较强的水军，其实也并没有特别强。
黄祖、蔡瑁等人麾下的水军，也就是因为现在江东之地没有完全崛起，所以才能够在长江水面上耀武扬威。但是，他们的实力，即使是不太懂军事的刘表也清楚，并不是多么强大。
而除了水军之外，刘表麾下的步兵就更是一般了。他麾下的大将，要说名将水准的，几乎没有。
像文聘、刘磐这样的武将，也只能算是一方良将，真要拿出来，作为统帅数万大军，进行大兵团作战的大将的话，还欠缺一些火候。
而被后人所津津乐道的魏延和黄忠，这个时候恐怕还没有从军。毕竟，黄忠是在自己的儿子死了之后才从军的。
而魏延，按年龄来算的话，十几年之后才投靠刘备，当时也不是个多么老的人，现在这个时候，有没有从军都是个问题。
况且，就算这两人从军了，也是从基础干起，而且还是都是在荆南四郡待着的。而如今的刘表，可是只占据了荆襄和江陵一带。荆南四郡，那是孙坚的地盘。
因此，如今的刘表治下，要说经济实力，要说治下人民的生活水准，要说发展程度，确实都相当不错，而在刘表的文治之下，再加上鹿门书院培养的大批人才和在外面的上好名声，确实算是一块大好的地盘。
但是，这就跟陶谦的徐州那样，只是一块肥肉，没有足够强大的军事实力的话，永远也变不成一只匕首。
战国后期，文化风气最浓厚的地方是什么？是齐国的稷下学宫。但是，最后统一了天下的，却是秦国。
稷下学宫为诸子百家文化的发展和繁盛，起到了非常大的辅助作用，对于整个中华文化也有着重要的影响。
但是从诸侯争霸这个角度来看，相对忽视了军事力量发展的齐国，无疑是失败的。而走上了这条道路的刘表，在未来的日子，估计也不会过得多么好。
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而且，刘表是那种同时注重文治武功的人，即使是在乱世之中，也依旧重视文治。
当然，这种行为倒算不上多么不好，毕竟，刘表本身就号称八俊之一，十几年前就在士林之中颇有声望，算是有才华的名士。
而从这个角度出发，注重文治也并没有什么不好的地方，毕竟，由内行来组织和指挥内行，总比由外行来组织指挥内行好了很多。
且不说到了宋明，统治者对于文化人的作用认识错误，任命一群只知道诗书的腐儒去治理国家，而这些腐儒，就算是知道诗书，也只是知道一些固定不变的死道理，并不知道变通，更谈不上了解文化的各个方面，从而导致了国家的糜乱。
这样的话，文化的作用就没有发挥出来。
而到了更靠后的某些时代，更是一个将野蛮、无知、愚蠢作为美好的东西进行歌颂，黑白颠倒的时代。不管是对于文化本身，还是对于文化人，都缺乏任何尊敬和敬畏之意。
别的不说，一些毫无文化水准，或者说文化这个词涵盖的范围太过于广大，就说毫无知识水平吧。
在后世，连一些最基础的知识和常识都没有的人，都在网上胡乱评论，满口喷粪。
明明一无所知，愚蠢到家，却有一股迷之自信，觉得自己是天下最厉害的人物，一副天上地下，唯我独尊样子，对天下万物进行指指点点，仿佛这时间没有自己不知道的事情。
总是想要通过抨击和反对别人，来显示自己的水平多么高深，但实际上，却只是在那里小丑作怪罢了。
一无所知的人，不为自己的无知感到羞愧也就罢了。毕竟，大多数人大多数时候都是没有负罪感的，这也是人之常情，可以理解。
但是，这样无知的人，却还想要出来秀自己有知识，就令人感到匪夷所思了。
他们不但反智，反对文化，搞的文化好像是一切的祸根，还整日里批评那些知识分子和文化人，搞得知识分子跟他有什么深仇大恨，挖了他们家祖坟一样。
但实际上，在他们口中毫无用处的知识分子，却多多少少有那么一些作用。但他们自己，真的就是毫无作用了。
哪怕是当初在欧美盛行的那些反智主义，其实也都是些有文化的人，在了解了文化之后，才提倡了的一种思潮。
其实，最值得佩服的人就是袁隆平，因为有了他这样的人增加粮食产量，才让这些键盘侠吃饱了没事干，在网上瞎bb。
而除了袁隆平，最值得佩服的人，就是那些制造电子设备和网络信息的人。要不是这些人，那些原本在现实生活中怂得一逼，根本不敢说话的人，却可以在网上大放厥词，有恃无恐。
因此，像刘表这样，本身就是一个有声名、有实力的文化人，聚集了一些在荆襄之地有文化的人，进行各种文事活动。
注重对各地的文化教育，本身是一件功德无量的事情，尤其是在这个年代的荆襄之地，还有一个叫做鹿门书院的东西，培养了大批的人才，有着水镜先生和庞德公这两位名宿坐镇。
按照坊间说法，诸葛亮、庞统这样的卧龙凤雏，以及徐庶这样的人才，都是从那些地方教育出来的。
所以说，刘表将整个荆州治理成了文化繁盛之地，本身并没有错误。但问题就在于，他似乎只注重于文化繁盛，而相对忽略了军事上的建设。
在这个乱世里，军事上的建设是一个非常重要的方面，而忽略这一方面的刘表，就显得有些愚蠢了。
在治理内政上，由于刘表和荆襄一带的世家相互妥协，所以荆襄之地的经济发展、粮食产出以及内河航运的情况倒还是相当可以。
但是，荆州之地的军事力量，却始终发展不起来。即使是比较强的水军，其实也并没有特别强。
黄祖、蔡瑁等人麾下的水军，也就是因为现在江东之地没有完全崛起，所以才能够在长江水面上耀武扬威。但是，他们的实力，即使是不太懂军事的刘表也清楚，并不是多么强大。
而除了水军之外，刘表麾下的步兵就更是一般了。他麾下的大将，要说名将水准的，几乎没有。
像文聘、刘磐这样的武将，也只能算是一方良将，真要拿出来，作为统帅数万大军，进行大兵团作战的大将的话，还欠缺一些火候。
而被后人所津津乐道的魏延和黄忠，这个时候恐怕还没有从军。毕竟，黄忠是在自己的儿子死了之后才从军的。
而魏延，按年龄来算的话，十几年之后才投靠刘备，当时也不是个多么老的人，现在这个时候，有没有从军都是个问题。
况且，就算这两人从军了，也是从基础干起，而且还是都是在荆南四郡待着的。而如今的刘表，可是只占据了荆襄和江陵一带。荆南四郡，那是孙坚的地盘。
因此，如今的刘表治下，要说经济实力，要说治下人民的生活水准，要说发展程度，确实都相当不错，而在刘表的文治之下，再加上鹿门书院培养的大批人才和在外面的上好名声，确实算是一块大好的地盘。
但是，这就跟陶谦的徐州那样，只是一块肥肉，没有足够强大的军事实力的话，永远也变不成一只匕首。
战国后期，文化风气最浓厚的地方是什么？是齐国的稷下学宫。但是，最后统一了天下的，却是秦国。
稷下学宫为诸子百家文化的发展和繁盛，起到了非常大的辅助作用，对于整个中华文化也有着重要的影响。
但是从诸侯争霸这个角度来看，相对忽视了军事力量发展的齐国，无疑是失败的。而走上了这条道路的刘表，在未来的日子，估计也不会过得多么好。
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