第一百四十八章 财阀的养成计划



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(苦读书 www.kudushu.org)    七月流火,忽而转凉,又一个远行的佳期来临。

    陇右战事已渐平息,丝绸之路暂无安全之忧,憋足了劲儿的商贾们成群逐队,缕缕行行,纷纷踏上了通往长安的征程。

    李曜朝着西方回望片刻,唇角不由勾起了一抹坏笑。

    常言道,人脉是事业成功的奠基石。

    然而,人脉是不可强求的。

    人脉的基础是什么?

    当然是自己在他人心目中的利用价值,没有相互利用的人际关系,根本不能叫做人脉。

    对李曜来说,在张护、李通等敦煌士族危难之际雪中送炭,只能算作自己在沙州建立人脉的一块敲门砖。

    若想更进一步紧密联系在一起,彼此还需要更多的利益交换。

    但就目前的情况而言,李曜只是一位女冠,与敦煌士族自然没有什么政治方面的利益关系。

    所以,她只能从经济方面掷下大手笔。

    在离开敦煌的前几日,李曜借丝绸之路即将迎来繁荣时期之际,与自己的死忠何潘义一唱一和,对张护、李通诱之以利,晓之以理,说服他们共同出资在敦煌成立了“西沙贵坊”。

    李曜等人开设的这家“贵坊”,与原来历史上开元年间出现的“柜坊”虽有一字之差,性质却是完全一样。

    顾名思义,“贵坊”不像当下的邸店来者不拒,比如奴婢、瓜果、米粮、牲畜、兵刃等五花八门的事物都会代为保管,而是脱胎于邸店,专营钱帛、金银珠宝、玉器等贵重物品的存放,客户须得支付一定的保管费用,再凭“贵坊”开具的“支帖”,才可提取相关的托管物品。

    除此以外,未来“西沙贵坊”还会因时所需,适当开展信用放贷方面的业务。

    可以说,“西沙贵坊”就是一家初具雏形的银行。

    与此同时,“西沙贵坊”还是这个时空第一个股份制的社会经济组织,李曜将“西沙贵坊”的启动资本分为一千股,每股为一百贯开元通宝,李曜出资最巨,以价值四万贯钱的黄金占得四百股,余下六百股由张护、李通、何潘义三人均分,每年底再按股本多寡来分配“西沙贵坊”的所得利润。

    然后,成为了股东的四人便开始共同协商制定“西沙贵坊”的股份制度和经营规范,以及分配各自的职责。

    李曜虽为大股东,但不会在敦煌长期居住,所以主要负责经营指导和业务监督,若按通俗的说法,她在大多数时候都是充当“甩手掌柜”的角色。

    而何潘义本就是商贾出身,则是负责经营管理和处理日常业务的不二人选,其职位相当于后世所谓的“银行行长”。

    至于张护、李通两大敦煌土豪,脑子里根本没有“食禄者不与民争利”的概念,自然负责利用自身势力发展业务和保障经营的运作,其实就是充当公开的后台背景,直接关系到别人敢不敢把钱帛财物交给“西沙贵坊”来保管。

    于是,在穿越者李曜的撮合与沙州本地的官商勾结之下,开创世界商业与金融领域先河的“西沙贵坊”在敦煌城最繁华的街市上堂而皇之地诞生了。

    当然了,藏着一肚子坏水的李曜不会把自己的真实目的告诉别人,否则身为沙州中原士族魁首的张护、李通哪怕真的把她当做家族命运的拯救者,也不敢答应得这么爽快。

    这是因为,过去的中原朝廷对沙、瓜两州的统治,都是通过扶持当地士族来实现,给予他们做官的权利,并赋予一定的特权,而士族得到官位和特权,进而向朝廷缴纳赋税和维持地方稳定,彼此各得其利,皆大欢喜。

    本来沙、瓜两州的中原士族与鲜卑氏族各有各的优势,基本能够保持表面一团和气的局面。

    但李唐王朝建立之后,亦不知李渊听了某位朝堂大臣的意见,决定利用双方的矛盾,采取不断分化挑拨的策略,于是扶持鲜卑氏族,并立当地的鲜卑人贺拔行烕为瓜州总管,助其打压中原士族,却没想到这货是个作死能手,居然趁机起兵叛变,试图割据一方。

    结果灭了贺拔行烕之后,李渊可能觉得自己只是一时识人不明,屁股还没擦干净,他老人家又派了两个不成器的鲜卑子弟,一个是窦伏明,一个是贺若怀廓,前者性子懦弱,被张护吃得死死的,形同泥胎木塑,后者则愚蠢激进,被看他不顺眼的李曜出手做掉,落了个死于非命的下场。

    而沙、瓜两州的中原士族虽然看起来比鲜卑氏族更有教养,但也不代表他们没脾气,朝廷这般偏袒一方的做法,他们岂会任人宰割,逼急了也一样造反。

    不过,这也不代表李曜对张护、李通等中原士族有什么同情和好感。

    早在她当初登门拜访张护之前,便了解到目前敦煌各大士族掌握了沙州全部的耕地,其中不乏农民自行辛辛苦苦开垦出来的新田,似乎他们生来最重要的事情,便是搞土地兼并,而寻常的百姓几无立锥之地,即使是何潘义这样的豪商,在沙州都很难购得一处田产。

    所以,李曜在建立自己的人脉关系之余,还顺便引导张护、李通两位大地主把精力、财力、物力转移到商业当中去,而不是紧盯着土地不放。

    根据李曜从史料中汲取的信息,以及当前敦煌的社会经济环境来看,“西沙贵坊”必然会取得成功,除非是佛陀,才会给别人做事比为自己做事更积极,张护、李通二人得了好处,其动力自是取之不尽,用之不竭。

    而张护、李通两人获利越多,其他的中原士族就看着越眼红,毕竟谁也不会嫌自己的财富太多,肯定都会有样学样,纷纷效仿,丝绸之路的繁荣所带来的丰厚收益,会让所有的参与者都赚个钵满盆满,而这些地主就会逐渐演变为一种不同于过去士族的全新社会群体,那就是“财阀”。苦读书 www.kudushu.org

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