第四一章 借吾战旗镌誓言



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(苦读书 www.kudushu.org)    话说上回书,杨林正读罢宋江的手书,刚刚推门进来的施恩、韩滔二人便大声叫起好来,众人笑罢,原陈州团练使、军官出身的韩滔说道:“宋大哥的话如醍醐灌顶,想吾煌煌华族,士族门阀、儒家士子均能奉行“国有四维,礼义廉耻,四维不张,国乃灭亡”的宗旨信仰。而吾等军中赤诚汉子,面对如今风雨飘摇的局势,更须得身体力行,马上围绕宋大哥亲定的“救国护民、精诚团结、坚守道义、忠于首领”这四句话,通过吾辈的言传身教对部属加强归属感和荣誉感的教化!”

    杨林听得此言,暗叹佩服韩滔,真不愧是在大宋中过武进士的牛人呀,瞧人家这话说的,不但思维敏捷而且一说出口就能点到核心处,感叹之余更不犹豫,趁热打铁道:“韩校尉说得及是,国难当前,时不吾待,我等十人当依军营中成例,以战旗为誓,各位大哥以为如何?”

    刘唐、宋万听罢,首先站起身来,说道:“我等梁山老兄弟自晁大哥亡故后,便视宋大哥为亲兄长,今亦愿以军旗为誓,奉行宋大哥亲定的“救国护民、精诚团结、坚守道义、忠于首领”十六字真言,永无背逆。”

    燕顺、施恩、孔明、李忠、解珍相视一笑,亦齐齐站起身来,说道:“我等二龙山、桃花山、白虎山、清风山及众江湖兄弟自投宋大哥入伙梁山大营以来,便奉宋大哥为吾等众豪之首领,今日亦愿以战旗作誓,共扶宋公明。”

    听罢众将之言,单廷珪、韩滔亦都站起身来,左手紧握佩刀,右手攥着铁拳紧贴左胸膛,以军礼作誓道:

    “吾等原朝廷众将官亦愿与诸君共书誓言,战旗为证!”

    杨林见状大喜,随即吩咐亲随张三取过军旗,放置桌中,左手握刀,于桌上伸出右臂,手掌向下,各将佐也纷纷围于桌前,十双铁掌紧紧迭压,齐声誓道:

    “救国护民!”

    “精诚团结!”

    “坚守道义!”

    “忠于首领!”

    炉火旺盛,军旗为誓,十位军汉的铿锵之声在战争暴发前夜的宋辽边境某处室内久久回荡,这一感人的场景也许在场的将校们自己也没有料到,在若干年后的军史中,有名叫张彬的近卫军军官会将之完整地再现给世人。

    随着“天行健”横空出世,大本营随即明令将十六字训令正式成为全军各建制单位的早操、晚课的必读誓言,一天两次于军旗下宣誓。须臾间,各处军营誓词如雷,士气如虹雷电交加。而同时,这个广具话题性的话题也瞬间便成为宋江军营内外私底下谈论的焦点。

    人生一世,如驹过隙。大口吃肉、大碗喝酒的混沌岁月虽然来得痛快,换来的却只是“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”的无穷惆怅。对此,梁山兄弟无不是深有感受的。但试问一下,如果上苍能再给大伙儿一个活法,能让兄弟们去拼搏个青史标名、封妻萌子来,又有谁会愿意醉生梦死、颓废若此呢?

    “但时下若一味忠义于赵宋皇朝,实属不智,君不见庙堂之上的官家和众高官们视我等兄弟仍如同流寇乎?先锋军前哨?流外无品级武官?草,还不如直接唤作贼寇、炮灰军来得爽快些。”风雪军营中,聚炉堂舍下,董平、张清、秦明、呼延灼等众将官难得如此放松,就像是忽然间解开了入伙梁山以来的长期心结。

    “索超兄弟快人快语,说得及是。”往日时不苟言笑、习惯以忧郁示人的林冲一扫昔日的高冷,竟也激动地说道:“我等军汉日常喜读兵书战策,诸君岂不闻《六韬》中姜太公亦有云:天下非一人之天下,乃天下人之天下也。宋大哥亲定的救国护民之说,实是化小义为大义的圣人之语,逢此乱世,铁肩担道义正是吾辈兵家弟子应有的春秋大义。众袍泽意下如何,吾虽不知,但林冲却笫一个赞诺宋大哥的十六字真言。”

    “林教头说得及是。吾等兄弟无不称诺。”廊下原朝廷的一众校尉和将官们听得平时被梁山军官团视为偶像级男神的林冲林教头亦如是说,不由得也热血沸腾起来,激动得手舞足蹈,此刻亦如同江湖豪杰般地哄然承诺道。

    同是雄州城,同处风雪包裹中。

    紫衣绵袍的柴进与白衣胜雪的卢俊义、宽袍玉带的李应等数人也在围炉小酌,几碟小菜,数壶薄酒,窗外的雪那么轻盈、从容不迫,给人一种道法自然的境界,听到卢俊义吟诵道“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”。李应笑了:“大家都是些很会生活的人,而我们的宋老大此刻就没那份福气了。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪也许才是他此刻大孤独、大寂寞的心理写照。”

    “其实无论白乐天的旷达,还是柳子厚的孤寂,我等凡夫俗子,均难达他们的境界。不过,我确是以为,坐在红红的火炉旁,小轩窗开,看雪花有如洁白的精灵从天而降,这种情境恰似对本心的一种洗涤。”翩翩浊公子柴进浅酌道。

    “闪电飞光,雷声轰鸣,公明兄十六字真言恍如霹雳、如棒喝,直击人心,给人启迪呀,可以预见,一个从此有了灵魂的军队或将会出现并纵横、驰骋于天穹之下了。”

    “皇甫兄说得及是,我等众人上山为寇或许不是出自本心,说得准确些,也许我们内心里都有些自持身份,瞧不起草寇流贼,所以我们并没有真心融入到梁山文化中。也正因为我们对梁山文化没有认同感,所以我们在梁山无疑是迷茫的一群人,无庸讳言,现在的我们与主流一脉的关系随着迷茫感的流露而变得生疏,与之相对应的,则是将来可以料想到的逐渐被边缘化。”卢俊义的话语虽轻,但对众人心性的解剖却如刀刺腹,直击要害。

    机遇稍纵即逝,卢俊义在战略大局方面,眼界或许不如重生之宋江,但在战术运用和局部战场态势的判断上,却是第一流的。在对“天行健”背后突显出来的划时代的意义,其敏锐的观察力更是高过这些陪座的柴大官人们、李大官人们甚多。

    “既然上了同一辆战车,再去回顾往昔已如流水东逝,从此后我等众人也须与过去的观念决裂开去,流民盗帅陈胜尚能呐喊出:王侯将相,宁有种乎?彻底放下心里包袱,跟随宋公明救民拯国的旗帜,说不定还真能拼出个朗朗乾坤、清平世界来。”

    “兄弟同心、其利断金,卢员外既如是说,我众人说不得也当效仿员外,同保宋公明,共赴时艰。”柴进、李应众人皆如是说道。

    营帐中来自五湖四海、出身、背景各异的大小将领和军校们一扫心头的雾霾,霍然开朗,重新唤起了人生的希望和新的使命感。

    史截:宋国宣和二年(公元1120年)年终的雄州冬季整军,为后梁山军时代的义军树起了“救国护民、精诚团结、坚守道义、忠于首领”十六字军魂,这也许是被后人称作黑暗动乱年代前期的宣和二年中唯一的一抹亮色。苦读书 www.kudushu.org

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