(苦读书 www.kudushu.org) 黄滚起身，走下主位。
韩升韩变一听国师来了，眼睛一红，跟上黄滚一起迎接。
青袍麻履鱼尾冠，衣带当风仙中仙，申公豹与五位装束各异的道人有说有笑走了进来。
黄滚加快脚步，笑迎：“国师大人，诸位道长，黄滚有礼了！”
申公豹笑着看向黄滚道：“老元帅不必多礼。”看到黄滚身后披麻戴孝眼圈通红的黄升黄变微微点了点头，没有出言安慰，眼中传达的意思，兄弟二人却都明白。
申公豹侧身将五位道人让到中间，正要向黄滚介绍，四声龙吟兽吼从东方而来。
五位道人转头抬眸凝视，见四个道人骑异兽踩云踏雾向界牌关而来，五人微微皱眉。
“不必紧张，来的是友非敌。”申公豹笑了笑，转头对黄滚道：“来的是九龙岛四圣，前番助过张桂芳破敌。”
“原来是九龙岛四位高人。”黄滚喜上眉梢。
五位道人有些不喜。
申公豹何其敏锐，“五老不必介意，他们不是贫道请来的。”
五位道人心里这才舒服了，不然，请了他们又请别人，这是看不起他们还是怎么的？
修行之人不管修为高低都是孤傲的，这也是道心使然，若无一颗不可一世的心，又怎能修出不可一世的道？
所以修行之人，除了志同道合聚在一起的道友，都是很排外的，散修如此，大教之内也是如此，各有各山，各有各岛，各有一方天地，各行各道，如大道不相容。
不是敌意，而是排斥，不舒服。
修行之人，谁都不服谁？
散修不服大教弟子，大教外门弟子不服内门弟子，内门弟子谁又服谁？
天地皆不服，才有大道争锋，并非坏事。
申公豹表明九龙岛四圣不是他请来的，与九龙岛四圣划清界线，这是对五老真人的尊敬。
五老真人舒坦了。
黄滚向申公豹投来询问的眼神。
申公豹却视而不见。
直到王魔四人现身，申公豹这才出声道：“琴师座下弟子，申公豹见过四位道友！”
各骑龙种异兽的王魔四人闻言心中一震，忙降下狴犴、狻猊、花斑豹、狰狞，下了坐骑，稽首见礼：“九龙岛王魔、杨森、高友乾、李兴霸，见过申道兄！”
申公豹稽首还礼，“四位道友客气！”
这叫礼多人不怪。
四位长相凶残的道人脸上有了笑容。
琴师弟子身份在那里摆着呢，昔年三教神仙会上，琴师另外一个弟子与之攀谈的可都是三教内门弟子外门云霄之流，他们之间的鸿沟是不可逾越的，今日，这位申道兄很给面子了。
“给四位道友介绍一下，这五位乃是连云山五老真人！”
王魔四人一听便知是散仙中人，大教弟子在散仙面前天生存在一种优越感，不管对方修为高低，他们都觉得对方是野修草根，无甚根基，终究会被他们超越，他们也相信，散修一般不敢对他们不敬，便是所谓的前辈高人，也不敢对他们出手，因为他们有师父，背后有师门，有教主！
散修也因此分为了两类，一类跪舔依附，甘愿成为附庸，一类孤傲，冷着脸不跟大教中人打交道，你走你的阳关道，我过我的独木桥，大家井水不犯河水。
连云山五老真人便是后者。
骷髅山一脉，比较特殊，散仙亲近，大教弟子尊敬，散仙认为石矶是古老散仙，他们承认石矶是天地琴师，但排斥截教琴师，什么截教琴师？一听就是打酱油的。
骷髅山在他们心中意义不同，那是散修的一座高峰，大道独行，亦成峰！
因为石矶像他们一样起于微末。
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韩升韩变一听国师来了，眼睛一红，跟上黄滚一起迎接。
青袍麻履鱼尾冠，衣带当风仙中仙，申公豹与五位装束各异的道人有说有笑走了进来。
黄滚加快脚步，笑迎：“国师大人，诸位道长，黄滚有礼了！”
申公豹笑着看向黄滚道：“老元帅不必多礼。”看到黄滚身后披麻戴孝眼圈通红的黄升黄变微微点了点头，没有出言安慰，眼中传达的意思，兄弟二人却都明白。
申公豹侧身将五位道人让到中间，正要向黄滚介绍，四声龙吟兽吼从东方而来。
五位道人转头抬眸凝视，见四个道人骑异兽踩云踏雾向界牌关而来，五人微微皱眉。
“不必紧张，来的是友非敌。”申公豹笑了笑，转头对黄滚道：“来的是九龙岛四圣，前番助过张桂芳破敌。”
“原来是九龙岛四位高人。”黄滚喜上眉梢。
五位道人有些不喜。
申公豹何其敏锐，“五老不必介意，他们不是贫道请来的。”
五位道人心里这才舒服了，不然，请了他们又请别人，这是看不起他们还是怎么的？
修行之人不管修为高低都是孤傲的，这也是道心使然，若无一颗不可一世的心，又怎能修出不可一世的道？
所以修行之人，除了志同道合聚在一起的道友，都是很排外的，散修如此，大教之内也是如此，各有各山，各有各岛，各有一方天地，各行各道，如大道不相容。
不是敌意，而是排斥，不舒服。
修行之人，谁都不服谁？
散修不服大教弟子，大教外门弟子不服内门弟子，内门弟子谁又服谁？
天地皆不服，才有大道争锋，并非坏事。
申公豹表明九龙岛四圣不是他请来的，与九龙岛四圣划清界线，这是对五老真人的尊敬。
五老真人舒坦了。
黄滚向申公豹投来询问的眼神。
申公豹却视而不见。
直到王魔四人现身，申公豹这才出声道：“琴师座下弟子，申公豹见过四位道友！”
各骑龙种异兽的王魔四人闻言心中一震，忙降下狴犴、狻猊、花斑豹、狰狞，下了坐骑，稽首见礼：“九龙岛王魔、杨森、高友乾、李兴霸，见过申道兄！”
申公豹稽首还礼，“四位道友客气！”
这叫礼多人不怪。
四位长相凶残的道人脸上有了笑容。
琴师弟子身份在那里摆着呢，昔年三教神仙会上，琴师另外一个弟子与之攀谈的可都是三教内门弟子外门云霄之流，他们之间的鸿沟是不可逾越的，今日，这位申道兄很给面子了。
“给四位道友介绍一下，这五位乃是连云山五老真人！”
王魔四人一听便知是散仙中人，大教弟子在散仙面前天生存在一种优越感，不管对方修为高低，他们都觉得对方是野修草根，无甚根基，终究会被他们超越，他们也相信，散修一般不敢对他们不敬，便是所谓的前辈高人，也不敢对他们出手，因为他们有师父，背后有师门，有教主！
散修也因此分为了两类，一类跪舔依附，甘愿成为附庸，一类孤傲，冷着脸不跟大教中人打交道，你走你的阳关道，我过我的独木桥，大家井水不犯河水。
连云山五老真人便是后者。
骷髅山一脉，比较特殊，散仙亲近，大教弟子尊敬，散仙认为石矶是古老散仙，他们承认石矶是天地琴师，但排斥截教琴师，什么截教琴师？一听就是打酱油的。
骷髅山在他们心中意义不同，那是散修的一座高峰，大道独行，亦成峰！
因为石矶像他们一样起于微末。
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