(苦读书 www.kudushu.org) (猫扑中文 ) 家里本来就够挤的了，又莫名其妙的出了个梅娘子，乐家的女人们心里又怎么能爽快，虽然没少给乐天冷脸色，但也不得不无奈接受。 再没有好脸色，也知道自家官人不日便要西行夏国，却又恋恋不舍，心中再复杂不过了。
大头分与了自己，但仅仅是每人分了万把两银子的股份，也足以让那些武官与商贾兴奋一阵子了，毕竟不需要这些人操心劳神，每年又有可观而固定的收入，又何乐而不为。
“李兰朵……”乐天看着手中定有西夏公主名字与生辰八字的名帖，眼睛眯成了一条线，不知这个西夏公主生的是丑是俊，但估计应该丑不到哪去。
此时乐家一众后宅们也是聚了过来，眼中更是好奇，纷纷传看将来坐于正妻之位的这个西夏公主的名帖。
汴都城北新酸枣门外，太子赵桓、郓王赵楷带着文武百官来为乐天一行人送行，虽然乐天的秩不高，但这次送行的队伍应该算是大宋近年来规格最高的队伍了。
很快百官们的思维在心中让心中发散开来，太子赵桓与郓王赵楷同时来与乐天送行说明了什么？说明在天子的心目中，并未下定废长立幼的决心；更明白了另一点，在天子的心中并未将乐天完全闲置，隐隐间更是向赵桓与赵楷二人暗示了一个信号，无论将二人将来谁登基为帝，乐天能当做堪为重用之臣。
大宋自称为中华正朔，更自命为天朝上国礼仪之邦，随同乐天出使西夏做为迎亲使的更还有礼部的几位官员，随同出使的人数更是达到了千余人，当然其中大部分是护卫，足以显示出大宋对此次出使的重视。
当留在汴都的西夏使节看到乐天公布在炎黄时报上的彩礼礼单，立时间咋舌不己，面容上更是苦笑连连，相对于大宋西夏确实是小国寡民，但小国寡民却不意味着没有卓越眼光之人，立时间便看出了大宋的意图。
在惊叹这主意阴损的同时，留在汴都的两个西夏使节心中开始猜测，这主意是乐天出的，还是大宋朝廷里一众官员出的。
对于乐天这个不肯受自己招揽，又亲手废去自己左右臂膀之人，太子赵桓自然没有什么好感，但在百官面前又不得不做足姿态。
待太子赵桓与乐天叙完话后，郓王赵楷上前与乐天说道：“乐卿此行定要多加留意了，本王素知汝之性格，且夏人又憎恨乐卿异常，虽然说大宋在宁夏边境陈兵，那也是为了应付突发事情，不得而为之，故而卿在夏国内莫要太过强硬，便是虚以委蛇也可，俗语云留得青山在，不怕没柴烧，只要乐卿安然返加大宋，日后一切事情皆好计较。”
送行的官员看在眼中听到心里，乐天与太子、郓王之间的关系瞬间了然。
古人出行都要选个吉利日子吉利时辰，便是现代人也有选吉利日子出行的习惯。何况乐天这是大喜迎喜，而且还是事关国家脸面之事，礼部的官员们会同钦天监的历官们，在盘算了一番之后，按乐天与西夏公主的名字与生辰八字，算出一个吉时来。
太子赵桓对于乐天无感，自然不想说些什么。视乐天为左右手的郓王赵楷抬头看了眼天色，知道自己不宜与乐天说下去，将话语权交与兄长太子赵桓。太子赵桓依旧是公式化的命令使团出启程，公式化 与乐天挥手告别，公式化的目送乐天行去半里路，才带着送行队伍回到了汴都城内。
看到一支队伍向西北而行，路上行人商贾纷纷避让，之前还有人远远的看到队伍中的大红喜字与系着红色丝绸的彩礼等物，想要上前讨些喜钱，再细看上去在这支队伍里竟然还有带着肃杀之气的士卒，立时惊的不敢言语。
骑兵有以马代步，倒是轻松的很。大宋缺马，那些礼部官员只能坐在牛车、驴车之上，只苦了那些随同而行护卫的步兵与杂伇们只能步行。
此次西行西夏，乐天的心情与此前西行西北的心态相差不多，都有一种感觉是自己在去送死一般。其实在乐天心中清楚的很，这两次西北之行，皆是自己在在童贯、白时中等阴谋下不得己而为之。
在后世，能识的西夏文字的权威学者，不超过一手之数，而且这些学者们也不敢保证自己识得的这些西夏文字的正确性。关于西夏史事的记载，便是后世也是从有关于宋史、辽史、金史文献中挑出来记载写，用句不靠谱的话来讲，大事迹与轮廓上相似，但细节上就难免多有谬误，与蒙真差不了多少。
况且元人当时灭金、灭西夏、灭宋时，根本没有多少文化意识概念，大批的史被用来烤火取暖，与出恭时用的手纸，在所修的宋史中多有谬误，更不要说被灭了百年的金、西夏的史料。
可见郓王虽然重视自己，但也在防着自己，但乐天清楚，莫说是赵楷便是历朝历代的皇帝也都是这般对待臣子的，自己无需在意什么，再得说许将将事情己经与自己说明了，又岂敢与自己做对。
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大头分与了自己，但仅仅是每人分了万把两银子的股份，也足以让那些武官与商贾兴奋一阵子了，毕竟不需要这些人操心劳神，每年又有可观而固定的收入，又何乐而不为。
“李兰朵……”乐天看着手中定有西夏公主名字与生辰八字的名帖，眼睛眯成了一条线，不知这个西夏公主生的是丑是俊，但估计应该丑不到哪去。
此时乐家一众后宅们也是聚了过来，眼中更是好奇，纷纷传看将来坐于正妻之位的这个西夏公主的名帖。
汴都城北新酸枣门外，太子赵桓、郓王赵楷带着文武百官来为乐天一行人送行，虽然乐天的秩不高，但这次送行的队伍应该算是大宋近年来规格最高的队伍了。
很快百官们的思维在心中让心中发散开来，太子赵桓与郓王赵楷同时来与乐天送行说明了什么？说明在天子的心目中，并未下定废长立幼的决心；更明白了另一点，在天子的心中并未将乐天完全闲置，隐隐间更是向赵桓与赵楷二人暗示了一个信号，无论将二人将来谁登基为帝，乐天能当做堪为重用之臣。
大宋自称为中华正朔，更自命为天朝上国礼仪之邦，随同乐天出使西夏做为迎亲使的更还有礼部的几位官员，随同出使的人数更是达到了千余人，当然其中大部分是护卫，足以显示出大宋对此次出使的重视。
当留在汴都的西夏使节看到乐天公布在炎黄时报上的彩礼礼单，立时间咋舌不己，面容上更是苦笑连连，相对于大宋西夏确实是小国寡民，但小国寡民却不意味着没有卓越眼光之人，立时间便看出了大宋的意图。
在惊叹这主意阴损的同时，留在汴都的两个西夏使节心中开始猜测，这主意是乐天出的，还是大宋朝廷里一众官员出的。
对于乐天这个不肯受自己招揽，又亲手废去自己左右臂膀之人，太子赵桓自然没有什么好感，但在百官面前又不得不做足姿态。
待太子赵桓与乐天叙完话后，郓王赵楷上前与乐天说道：“乐卿此行定要多加留意了，本王素知汝之性格，且夏人又憎恨乐卿异常，虽然说大宋在宁夏边境陈兵，那也是为了应付突发事情，不得而为之，故而卿在夏国内莫要太过强硬，便是虚以委蛇也可，俗语云留得青山在，不怕没柴烧，只要乐卿安然返加大宋，日后一切事情皆好计较。”
送行的官员看在眼中听到心里，乐天与太子、郓王之间的关系瞬间了然。
古人出行都要选个吉利日子吉利时辰，便是现代人也有选吉利日子出行的习惯。何况乐天这是大喜迎喜，而且还是事关国家脸面之事，礼部的官员们会同钦天监的历官们，在盘算了一番之后，按乐天与西夏公主的名字与生辰八字，算出一个吉时来。
太子赵桓对于乐天无感，自然不想说些什么。视乐天为左右手的郓王赵楷抬头看了眼天色，知道自己不宜与乐天说下去，将话语权交与兄长太子赵桓。太子赵桓依旧是公式化的命令使团出启程，公式化 与乐天挥手告别，公式化的目送乐天行去半里路，才带着送行队伍回到了汴都城内。
看到一支队伍向西北而行，路上行人商贾纷纷避让，之前还有人远远的看到队伍中的大红喜字与系着红色丝绸的彩礼等物，想要上前讨些喜钱，再细看上去在这支队伍里竟然还有带着肃杀之气的士卒，立时惊的不敢言语。
骑兵有以马代步，倒是轻松的很。大宋缺马，那些礼部官员只能坐在牛车、驴车之上，只苦了那些随同而行护卫的步兵与杂伇们只能步行。
此次西行西夏，乐天的心情与此前西行西北的心态相差不多，都有一种感觉是自己在去送死一般。其实在乐天心中清楚的很，这两次西北之行，皆是自己在在童贯、白时中等阴谋下不得己而为之。
在后世，能识的西夏文字的权威学者，不超过一手之数，而且这些学者们也不敢保证自己识得的这些西夏文字的正确性。关于西夏史事的记载，便是后世也是从有关于宋史、辽史、金史文献中挑出来记载写，用句不靠谱的话来讲，大事迹与轮廓上相似，但细节上就难免多有谬误，与蒙真差不了多少。
况且元人当时灭金、灭西夏、灭宋时，根本没有多少文化意识概念，大批的史被用来烤火取暖，与出恭时用的手纸，在所修的宋史中多有谬误，更不要说被灭了百年的金、西夏的史料。
可见郓王虽然重视自己，但也在防着自己，但乐天清楚，莫说是赵楷便是历朝历代的皇帝也都是这般对待臣子的，自己无需在意什么，再得说许将将事情己经与自己说明了，又岂敢与自己做对。
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