(苦读书 www.kudushu.org) 龙大胆笑了笑道，“你齐主任也算是见过大场面了，这个小小的人面疮就能把你吓成这样？”
“是的，我一般情况下，还算是胆子够大的。但是这个张楚真让我吓了一跳，我行医这么多年，从没有见过这种状况。人面疮我只是在传说之中听说过，可真正见到的时候我真是被吓到了。”齐典低声道。
“我也是。”龙大胆点头道，“这个诡异的样子，谁见了都会吓一跳。”
“你可能并没有明白我的意思。”齐典摇头道，“张楚的病历和检查报告，你都看过了？”
“看过了。”龙大胆点头道。“有什么问题么？我感觉很正常。”
“那是因为我没有告诉你一些内容。”齐典对龙大胆道，“我仔细检查过了。他的这个人面疮不但有多处异常的肌肉和瘢痕组织增生，而且出现了一些并不应该出现的东西。”
“什么？”龙大胆问道。
“异常的神经末梢增生。你知道神经纤维的末端部分，分布在各种器官和组织内。按其功能不同，分为感觉神经末梢和运动神经末梢。
感觉神经末梢又称传入神经末梢，接受外界和体内的刺激。运动神经末梢又称传出神经末梢，把神经冲动传布到肌肉和腺体组织上，使它们产生运动和分泌活动。
此种末梢广泛分布于表皮、角膜、浆膜、肌肉和结缔组织中，结构较简单。周围突在接近终末端处髓鞘消失，其裸露细支又反复分支，游离分散跨上皮细胞或结缔组织中，能感受疼痛和冷热的刺激。”
龙大胆点点头，“但是在这个张楚胳膊上的人面疮，产生了末梢神经增生。意味着，他的人面疮具有了一定程度上控制运动的能力，所以张楚说这个人面疮会动，甚至会做出类似人脸面部的表情。”
“你知道了?”齐典吃惊地道。
“我检查过他手臂上的疮，基本能够确定存在某种神经反应。但应该还是处于低级的神经反应。也就是说，那东西有一定的知觉。”龙大胆点头道。
席丽丽吃惊地道，“你们到底在说什么，你们是说他胳膊上那个疮是活的，甚至有神经反应？”
“我知道这么说很奇怪，但是我只能这么说。”龙大胆点头道。“这就是人面疮的古怪之处。齐主任，你对此有何见解？”
齐典想了想之后道，“我听说过很多关于人面疮的故事。但很多都是一些荒诞不经的怪谈，大部分都根本经不起科学的推敲。但无一例外，这种人面疮都跟患者本身有关，患者一定是做了什么事情，得罪了什么人，才导致得了这种病。”
“噢？”龙大胆奇怪道。
“最有名的一件事，当属悟达国师的故事。你听说过《慈悲三昧水忏》么？”齐典问龙大胆道。
龙大胆一脸茫然地摇头。
“《慈悲三昧水忏》是汉传佛教忏仪中条理最清楚、逻辑最分明、最言简意赅的一部忏法，历代受持者众。
唐朝时，有位高僧叫悟达国师。少年时在某寺出家叫知玄和尚。
知玄和尚未显达被封为国师前，有一天在某寺遇到一病僧，那病僧身上长疮，臭秽难闻，因此其他人都避之惟恐不及，惟有悟达国师，常怜悯地照顾他，那病僧的病也就渐渐好起来了。
后来临别时，那僧人感激地对他说：“以后如果你有难，可到四川彭州九龙山来找我，那山上有两棵松树并连为标。”说完就离去了。
悟达国师后来因为德行高深，唐懿宗十分尊崇他，就封他为国师，对他宠爱有加，可是有一天，悟达国师的膝盖上突然长出了一个人面疮来，眉目口齿俱备，每次用饮食喂他，都能像人一样开口吞啖，遍请各地名医医治，但都束手无策。
有一天，悟达国师突然记起昔日那病僧临别时所说的话，因此就启程入山去寻找，到了傍晚时分，果然找到两棵并连的松树，高耸入云，而那僧人已经站在金碧辉煌的大殿门前等他，那僧人殷勤地接待他，并留他住下。悟达国师就把所患的怪疾和痛苦相告，那僧人对他说：“不要紧的，我这儿山岩下有清泉，等到明日天明，你去用泉水洗濯就会痊愈的。”
到了第二天清晨，等悟达国师来到清泉旁。
正要掬水时，突然听见那人面疮竟然开口大叫说：“你且慢洗！你的知识广博，通达古今，但不知你是否读过西汉书上，袁盎与晁错的故事？”
悟达国师回答说：“曾经读过！”
人面疮说：“你既然读过了，何以不知袁盎杀晁错的事！你的前世就曾是袁盎，而晁错就是我，当时就因为你向皇帝進言，害我在东山被腰斩，这个深仇大恨，我累世都在寻求报复的机会，但因为十世以来，你都是身为高僧，且奉持戒律严谨，使我没有报仇的机会。
前段时间，唐懿宗赐你一把名贵稀有的檀香椅，你起了骄慢心，也因为受到皇上过分的宠遇，你动了名利心，在德性上有所亏损，所谓：一念嗔心起百万障门开、一念骄心起鬼神跟着来，所以我能够靠近你来寻仇，现在既蒙迦若迦尊者（化身为病僧）赐我三昧法水，令我解脱，我们的夙怨，也就到此告一段落了！”
悟达国师听了之后，不觉胆战心惊，连忙掬水洗涤，洗时痛彻骨髓，一时晕厥在地，醒来后，发觉人面疮已经不见了，回头看那金碧辉煌的大殿，也已杳然无踪。后来悟达国师就在那个地方修行，从此不再出山，为启后人忏悔之门，遂作《慈悲水忏法》三卷传世。这就是唐代人面疮的传说。”
龙大胆低声道，“那你的意思是？”
齐典低声道，“这不是病，而是某种诅咒。施展术法的人用的应该是某种古法。也许是道术，也许是巫术，但肯定有人在背后捣鬼。所以我才把张楚介绍到你这里来，让你看看，是不是有术者施法的痕迹。你知道我没什么术力，但多少也能够感应到一些。”
(本章完)
苦读书 www.kudushu.org
“是的，我一般情况下，还算是胆子够大的。但是这个张楚真让我吓了一跳，我行医这么多年，从没有见过这种状况。人面疮我只是在传说之中听说过，可真正见到的时候我真是被吓到了。”齐典低声道。
“我也是。”龙大胆点头道，“这个诡异的样子，谁见了都会吓一跳。”
“你可能并没有明白我的意思。”齐典摇头道，“张楚的病历和检查报告，你都看过了？”
“看过了。”龙大胆点头道。“有什么问题么？我感觉很正常。”
“那是因为我没有告诉你一些内容。”齐典对龙大胆道，“我仔细检查过了。他的这个人面疮不但有多处异常的肌肉和瘢痕组织增生，而且出现了一些并不应该出现的东西。”
“什么？”龙大胆问道。
“异常的神经末梢增生。你知道神经纤维的末端部分，分布在各种器官和组织内。按其功能不同，分为感觉神经末梢和运动神经末梢。
感觉神经末梢又称传入神经末梢，接受外界和体内的刺激。运动神经末梢又称传出神经末梢，把神经冲动传布到肌肉和腺体组织上，使它们产生运动和分泌活动。
此种末梢广泛分布于表皮、角膜、浆膜、肌肉和结缔组织中，结构较简单。周围突在接近终末端处髓鞘消失，其裸露细支又反复分支，游离分散跨上皮细胞或结缔组织中，能感受疼痛和冷热的刺激。”
龙大胆点点头，“但是在这个张楚胳膊上的人面疮，产生了末梢神经增生。意味着，他的人面疮具有了一定程度上控制运动的能力，所以张楚说这个人面疮会动，甚至会做出类似人脸面部的表情。”
“你知道了?”齐典吃惊地道。
“我检查过他手臂上的疮，基本能够确定存在某种神经反应。但应该还是处于低级的神经反应。也就是说，那东西有一定的知觉。”龙大胆点头道。
席丽丽吃惊地道，“你们到底在说什么，你们是说他胳膊上那个疮是活的，甚至有神经反应？”
“我知道这么说很奇怪，但是我只能这么说。”龙大胆点头道。“这就是人面疮的古怪之处。齐主任，你对此有何见解？”
齐典想了想之后道，“我听说过很多关于人面疮的故事。但很多都是一些荒诞不经的怪谈，大部分都根本经不起科学的推敲。但无一例外，这种人面疮都跟患者本身有关，患者一定是做了什么事情，得罪了什么人，才导致得了这种病。”
“噢？”龙大胆奇怪道。
“最有名的一件事，当属悟达国师的故事。你听说过《慈悲三昧水忏》么？”齐典问龙大胆道。
龙大胆一脸茫然地摇头。
“《慈悲三昧水忏》是汉传佛教忏仪中条理最清楚、逻辑最分明、最言简意赅的一部忏法，历代受持者众。
唐朝时，有位高僧叫悟达国师。少年时在某寺出家叫知玄和尚。
知玄和尚未显达被封为国师前，有一天在某寺遇到一病僧，那病僧身上长疮，臭秽难闻，因此其他人都避之惟恐不及，惟有悟达国师，常怜悯地照顾他，那病僧的病也就渐渐好起来了。
后来临别时，那僧人感激地对他说：“以后如果你有难，可到四川彭州九龙山来找我，那山上有两棵松树并连为标。”说完就离去了。
悟达国师后来因为德行高深，唐懿宗十分尊崇他，就封他为国师，对他宠爱有加，可是有一天，悟达国师的膝盖上突然长出了一个人面疮来，眉目口齿俱备，每次用饮食喂他，都能像人一样开口吞啖，遍请各地名医医治，但都束手无策。
有一天，悟达国师突然记起昔日那病僧临别时所说的话，因此就启程入山去寻找，到了傍晚时分，果然找到两棵并连的松树，高耸入云，而那僧人已经站在金碧辉煌的大殿门前等他，那僧人殷勤地接待他，并留他住下。悟达国师就把所患的怪疾和痛苦相告，那僧人对他说：“不要紧的，我这儿山岩下有清泉，等到明日天明，你去用泉水洗濯就会痊愈的。”
到了第二天清晨，等悟达国师来到清泉旁。
正要掬水时，突然听见那人面疮竟然开口大叫说：“你且慢洗！你的知识广博，通达古今，但不知你是否读过西汉书上，袁盎与晁错的故事？”
悟达国师回答说：“曾经读过！”
人面疮说：“你既然读过了，何以不知袁盎杀晁错的事！你的前世就曾是袁盎，而晁错就是我，当时就因为你向皇帝進言，害我在东山被腰斩，这个深仇大恨，我累世都在寻求报复的机会，但因为十世以来，你都是身为高僧，且奉持戒律严谨，使我没有报仇的机会。
前段时间，唐懿宗赐你一把名贵稀有的檀香椅，你起了骄慢心，也因为受到皇上过分的宠遇，你动了名利心，在德性上有所亏损，所谓：一念嗔心起百万障门开、一念骄心起鬼神跟着来，所以我能够靠近你来寻仇，现在既蒙迦若迦尊者（化身为病僧）赐我三昧法水，令我解脱，我们的夙怨，也就到此告一段落了！”
悟达国师听了之后，不觉胆战心惊，连忙掬水洗涤，洗时痛彻骨髓，一时晕厥在地，醒来后，发觉人面疮已经不见了，回头看那金碧辉煌的大殿，也已杳然无踪。后来悟达国师就在那个地方修行，从此不再出山，为启后人忏悔之门，遂作《慈悲水忏法》三卷传世。这就是唐代人面疮的传说。”
龙大胆低声道，“那你的意思是？”
齐典低声道，“这不是病，而是某种诅咒。施展术法的人用的应该是某种古法。也许是道术，也许是巫术，但肯定有人在背后捣鬼。所以我才把张楚介绍到你这里来，让你看看，是不是有术者施法的痕迹。你知道我没什么术力，但多少也能够感应到一些。”
(本章完)
苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！