(苦读书 www.kudushu.org) 黎安专门请了两天假，提早回家安排。为了掩饰茉莉的特殊身份，不让父母觉得太过突兀，他先打电话跟住在附近村子里的两个比较要好的同学联系，邀他们在茉莉要来的同一天到自己家里来玩，还特别嘱咐两个哥们，尽可能带上女朋友一起。
然后才跟爸妈说，村里过庙会时会有几个同学到家里找自己来玩。好让父母有个准备。
庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
电脑和ADSL调制解调器，都在二楼茉莉卧室隔壁的书房里。所以，茉莉想上网的话还是很方便的。
中国幅员辽阔、地大物博，东西南北，风俗各异。不知道其他地方的庙会是什么情形，但是在平阳，尤其是平阳农村，庙会是一个非常重要的，甚至可以称得上隆重的节日。
在许多地方，人们对庙会的重视程度，往往仅次于一年一度的农历大年，也就是春节。
但凡经济富裕点的村子，在过庙会的时候，一般都会请县里、市里或者其他地方的剧团、戏班子到村里来唱几天大戏。
曲目多数都会选晋剧或者京剧里比较有名的折子戏。有时为了迎合年轻人的口味，会在最后一天安排一场歌舞表演。
当然，歌舞团和剧团不是一会事儿，都是另外请的。庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
起初，黎安就是每个星期四下午下班后，在同茉莉约定的时间到网吧去上机，然后打开碧聊，进入且听风吟的聊天室，调出智能ABC输入法，用有些笨拙的
“二指禅”敲打键盘，跟茉莉打字聊天。通过一段时间的摸索，渐渐熟悉了碧聊的各种功能之后，两人开始尝试创建比较私密的私人加密聊天室，单独进行语音和视频通讯。
黎安高兴的不得了，因为他又能经常看到茉莉的样子，又能经常听到茉莉的声音了。
庙会期间，十里八乡的小商小贩们都会汇集到过庙会的村子里，摆开摊子贩卖各种各样的货物。
从布匹绸缎、农具铁器、锅碗瓢盆、油盐酱醋，到玩具、百货、针线、小吃，不敢说样样齐全，但绝大多数日常生活会用到的东西都会有卖。
这种习俗应该是从旧时流传下来的。因为那时的农村多是自给自足，同外界的交流很少。
经济落后封闭，再加上交通不便，平日里有人想买个针头线脑、给家里添置点油盐酱醋什么的，也没地方去买，只有等着在乡间游走叫卖的货郎上门，再有就是等到庙会或者赶集的日子，才能到那些小商贩的摊子前买些个日常用度的小东西。
于是，庙会这种贸易形式就渐渐的在农村流传下来了。再后来，聊天之余，两人有时也会连线打几局
“CS”。当然，黎安一直是输多赢少。让黎安奇怪的是，一向争强好胜的自己居然从来没有因为
“玩CS打不过茉莉”这个事实而感到沮丧、气馁或者气急败坏。即使偶尔向茉莉抱怨几句，其实也是变相的夸她枪法准、意识好、技术强，与其说是在抱怨还不如说是为了哄茉莉开心。
把电脑搬回家的第二天，茉莉的父亲就带着她一起到镇上的网通营业厅开通了家里的ADSL业务。
黎安专门请了两天假，提早回家安排。为了掩饰茉莉的特殊身份，不让父母觉得太过突兀，他先打电话跟住在附近村子里的两个比较要好的同学联系，邀他们在茉莉要来的同一天到自己家里来玩，还特别嘱咐两个哥们，尽可能带上女朋友一起。
然后才跟爸妈说，村里过庙会时会有几个同学到家里找自己来玩。好让父母有个准备。
庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。苦读书 www.kudushu.org
然后才跟爸妈说，村里过庙会时会有几个同学到家里找自己来玩。好让父母有个准备。
庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
电脑和ADSL调制解调器，都在二楼茉莉卧室隔壁的书房里。所以，茉莉想上网的话还是很方便的。
中国幅员辽阔、地大物博，东西南北，风俗各异。不知道其他地方的庙会是什么情形，但是在平阳，尤其是平阳农村，庙会是一个非常重要的，甚至可以称得上隆重的节日。
在许多地方，人们对庙会的重视程度，往往仅次于一年一度的农历大年，也就是春节。
但凡经济富裕点的村子，在过庙会的时候，一般都会请县里、市里或者其他地方的剧团、戏班子到村里来唱几天大戏。
曲目多数都会选晋剧或者京剧里比较有名的折子戏。有时为了迎合年轻人的口味，会在最后一天安排一场歌舞表演。
当然，歌舞团和剧团不是一会事儿，都是另外请的。庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
庙会，最初时大多都是为了纪念或祭祀释、道、儒三宗的诸位真佛、菩萨、神仙、圣人，又或者三宗之外的某位散仙、大能而设立的。
当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
时长日久，除了祭祀祈福之类的宗教功能之外，庙会又渐渐的派生发展出了一定的商业功能。
随着社会经济的发展，尤其是到了现代以后，庙会的宗教功能被一再削弱，反倒是商业贸易功能得到了进一步发展。
起初，黎安就是每个星期四下午下班后，在同茉莉约定的时间到网吧去上机，然后打开碧聊，进入且听风吟的聊天室，调出智能ABC输入法，用有些笨拙的
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黎安高兴的不得了，因为他又能经常看到茉莉的样子，又能经常听到茉莉的声音了。
庙会期间，十里八乡的小商小贩们都会汇集到过庙会的村子里，摆开摊子贩卖各种各样的货物。
从布匹绸缎、农具铁器、锅碗瓢盆、油盐酱醋，到玩具、百货、针线、小吃，不敢说样样齐全，但绝大多数日常生活会用到的东西都会有卖。
这种习俗应该是从旧时流传下来的。因为那时的农村多是自给自足，同外界的交流很少。
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于是，庙会这种贸易形式就渐渐的在农村流传下来了。再后来，聊天之余，两人有时也会连线打几局
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当然，有时纪念和祭祀的对象也可能是某个知名或不知名的妖怪。中国人信仰的多元化由此可见一斑。
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