(苦读书 www.kudushu.org) “你们中原人真是狡诈……”那人喃喃叹息。
“那不是狡诈，而是大义凛然，以自身的生命线化为缚龙索，为天下黎民而战。”我纠正他的话，同时伴以一声长叹。
“呵呵。”那人笑起来，“我知道你为什么长叹，生命线破体而出，本人就活不过三日了。”
他说中了我的心事，古相术典籍上再三训诫过：掌纹不可断，断则命不久矣。
有些人天生“断掌纹”，百分之九十青年早夭，无法破解。至于后天生出的“断掌纹”则更凶险，几乎可以称之为“手相中的癌症”。
眼下，就算静官小舞掌中有“寿缠南山之相”，一旦她破釜沉舟，用生命线来破解“双龙夺嫡”的乱局，那么她的生命也就到此为止了。
天空之中，双龙渐渐动弹不得，再次蜷伏起来。
那双巨灵之掌停在半空，静止不动。又过了一阵，双掌边缘忽然崩落，然后十指也猝然寸寸折断。
“死。”我脑海中浮现出这样一个字。
很快，那巨灵之掌就消失了，空中只剩那高山与缚龙索。
这就是静官小舞的末日，假如她义无反顾地拼命破解“双龙夺嫡”的话。这段朦胧的影像宣告了她的死期，也等于是将还没发生的事提前在我面前预演。
“谁若拥抱炉火，谁就不免被火炉灼伤。”那人自语。
我手上的枪一直指着他，但也知道，即使他妄动，我也未必能下定决心开枪，因为我们共同面对人类的危局，即使他心怀叵测，至少也是极高明的奇术师，能够为打破危局贡献力量。
“你想怎么样？”他问。
我沉吟不决，不知该怎么办。如果不是他意外出现，我就会以不变应万变，安安静静等待明日正午的鸿门宴。
“你放轻松些，我到湖边去卜上一卦。”他说。
我稍稍侧身，默许他的请求。
他走到湖边，抬头看着身边的大柳树。那柳树的树龄太长，自身营养供应不足，所以绿枝中夹杂着许多枯枝。
“半荣半枯之相？”他观察了十几秒钟，才谨慎地从众多树枝中选了一根拇指粗细、半绿半黄的枝条拗下来。
“半荣半枯”是禅宗修行的术语，是修行者的第二重秘境，比第一重“一荣俱荣、一枯俱枯”更高明，但却比第三重“昼荣夜枯”略逊色。
禅宗修行的法门众多，只有真正剃度修行者，过了富贵寂灭、情欲冰封的门槛，才能跨过僧俗门槛，进入“荣枯”境界。
我是槛外人，对这种修行只知其一，未知其二。
“春江水暖鸭先知——明湖水暖柳先知，我不问个人生死富贵，只问这一局的双方胜败。这一卜，我不是我，只是大明湖畔垂柳一枝而已。可乎？不可乎？”他紧握着枝条，面向湖水，断断续续地低语。
我无声地深吸了一口气，聚精会神听他说的每一个字。
如果静官小舞是破解“双龙夺嫡”的关键，那么她绝对不能死于明日的鸿门宴。只要有一线希望，我会拼死救她。
唰的一声响，男人挥手，柳枝探入水中，随波轻轻而荡。
我的视线追逐着浮在水面上的柳叶，忽然瞥见十步之外有一副别人遗弃的钓鱼竿。
占卜古籍《马前课》上说：江河浮子探真假，风中羽毛知凶煞。
要想准确占卜，浮子和羽毛是最好的工具。那副钓鱼竿上不但拴着鱼线，鱼线末端还有一支红头绿尾的鹅毛管浮子。
我收起一把枪，快步走过去，拎起钓鱼竿。
旧时济南人做钓鱼竿用的都是鼠尾竹，末端尖细，弹性十足。不像现在，全都是流水线上下来的碳纤维杆，硬度有余而弹性不足。
我没有立刻把浮子投入水中，而是继续观察那人。
起初，柳枝留在水面之上的部分约为一米。他弯着腰，一点点下探，直至握枝的手离水面只剩一拳。
大明湖的水很深，离岸一米，有时水深就能没到人的腰间。
我看不见柳枝，只觉得自己的心跳正随着波浪浮动而逐步加快。
“胜还是负？如果张全中等人胜，则敌酋伏诛；如果他们败，则尽遭屠戮。唉，这一战，究竟能在抗日英雄榜上留名，还是在抗战悲剧史上多添一笔日寇的血债……”我心里七上八下，不得安稳。
“十几个人，七八条心……”那人缓缓地开口，“连目标都不一致，拿什么去开战？这一战，还没开始，已经输了。”他说。
这应该就是最后的占卜结果，与张全中的“捕风捉影之术”预测的结果相近，因为后者获得的讯息也是“大凶兆”。
“他们都会死。”那人用左手向铁公祠方向指着。
张全中与静官小舞貌合神离，这是两军阵前之大忌。
“你相信这结果吗？”那人又回头看着我。
“我该相信吗？”我反问他。
我是中国人，最不愿看到的就是国人再遭日寇反杀。鸿门宴是一条妙计，但霸王不听项梁劝说，故意放走了沛公，遂将一条妙计变成了千古皆知的笑谈。
“信不信由你——”那人刚要起身，水面哗的一声响，一条通体黢黑的大鱼猛跃上来，咬住了他的右拳。
“啊也！”他吃了一惊，向后一跃，那条占卜用的柳枝却失手落水。那大鱼入水，身子一绞，衔住柳枝游向湖心。
“真是……好笑，这条鱼竟然喜欢吃柳枝？”那人讪讪地笑起来。
我立刻意识到，当大鱼衔走柳枝时，那人的占卜结果已经失效。在奇术领域中，意识、想象力、瞬间领悟力是第一位的，如果我不能保持清醒，在大鱼出现前后始终相信那人的话，就等于是放弃了探寻真相的权力。
“你错了。”我说。
那人皱眉，低头看看空空的双手。
“你预知开头，却失去了结尾。这种虎头蛇尾的占卜过程，已经严重背离了奇术的金科玉律——物极必反，法敬自然。鱼破坏了你的占卜，它带来的是天意。要么推翻原卦，要么使用刚刚那一卦的反义，是不是？”我迅速提醒。
他是行家，不会忽视占卜中的细节。
“胜负都是天意，如果你不信，可以再卜一卦。”他说，“不过，你的心不够笃定，能卜得准吗？”
我手中有枪，要想潜心问卜的话，必须放下枪，全心全意地合抱着钓鱼竿占卦。那样一来，现场局面必定变为“太阿倒持之势”，我非但控制不了对方，反而被对方控制。
“我可以先杀了你。”我说。
他怔了怔，摇头大笑：“杀我？我是这场战斗中的最大变数、最大劫材，你杀了我，占卜结果好坏就都不重要了。”
围棋之中，素有“棋从劫生”的真理，保存劫材、保持变数一直都是围棋高手百战不殆的秘诀。
“没错。”我点点头。
大家同为奇术师，就算极力兜圈子，也无法迷惑对方。
“不过，我可以容你一试。”他说，“我们都关注未来，也都希望看到自己想要的结局。结局谁胜谁负不重要，重要的是我们必须印证自己的预判是否准确。奇术师的一生，就是与自己的第六感浸淫融合的过程，一旦达到知行合一、天人合一的地步，那就距离白日飞升不远了。”
我也是同样想法，否则当他用柳枝占卜时，我由背后开枪，一切纠纷就全部结束了。
“好，我就再押注一局，赌你不会趁机下手。”我平静地说。
既然是赌，就有巨大的不确定性，而且愿赌服输，即使这一局是输掉自己的性命。
我收起枪，双手握着鱼竿，旋腰挥臂，将浮子和鱼钩远远地甩入离岸七八米的水面。
浮子先是沉入水下，接着轻轻弹出水面，上下颤动两次，便直立不动了。
我不敢大意，背靠大树盘膝而坐，双眼紧盯着浮子顶上的红漆。接下来，它的每一次变化都能传达上天的神谕，告诉我未来的前进方向。
这种情况下，与其说是用眼睛“看”，不如说是用心去感受。七八米的距离说远不远，但这是乌云遮月的天气，要想看清浮子的变化，真的甚为吃力。
“嗡嗡、嗡嗡”，我感受到鼠尾杆末梢传来的颤音，仿佛一阵神秘的电波，向我传达着隐秘的讯息。
我看不见浮子的水下部分，更看不见那倒须鱼钩漂在何处，但我强迫自己化身为那浮子，也立在水上，用心体验着大明湖里的层层波浪。
“古人不见今时月，今月不曾照古人。”我记起了这两句诗。
古代、眼下、未来，大明湖水既是变化的，又是不变的。它的变，来自于水质、水位、水体变化，旧的水顺流入海，新的水夜以继日地补充进来，使得大明湖水历久弥新；它的不变，来自于它永远是大明湖，其中蓄积的永远被称为“大明湖水”。
正是因为它的变与不变，才能带给心思缜密、头脑敏感的奇术师很多有用的讯息。
我再次感受到了“大凶兆”，湖底充满暗流，水中有黑色的锯齿大鱼穿梭而行，磨牙霍霍，撕咬一切。
那不是常见的鲫鱼、鲢鱼、鲤鱼、黑鱼、狗鱼，而是一种我从未见过的可怕生物。
“食人而形变——”我记起了古书上的记载。
人类是地球的统治者，位于灵长类的顶端，具有改变环境的思想和能力，对其它生物有着天生的震慑力。这种统治关系是不可逆的，一旦某种生物食人，身体就会产生本质的变化。最简单的例子，狼族食人之后，眼睛会变为血红色，而不是其天生的碧绿色。
我怀疑，这些怪鱼是吞噬了坠入湖底的浮尸，才会变成这种样子。
它们正在极度的躁动之中，仿佛预感到了生死大战即将到来，又可以磨牙吮血，大吃一顿了。
“它们对死亡很敏感，如同陆地上的乌鸦、秃鹫那样。当日大哥被虐杀时，湖中也有这样的鱼群出没吗？铁公祠背后的树丛之中，是不是也有鸦群在飞舞唳叫？我被扔进湖里侥幸逃生，是否也跟这些鱼群擦身而过？”恍惚之间，我混淆了时间的差别，把全部心思都投入到那小小的浮子上去。苦读书 www.kudushu.org
“那不是狡诈，而是大义凛然，以自身的生命线化为缚龙索，为天下黎民而战。”我纠正他的话，同时伴以一声长叹。
“呵呵。”那人笑起来，“我知道你为什么长叹，生命线破体而出，本人就活不过三日了。”
他说中了我的心事，古相术典籍上再三训诫过：掌纹不可断，断则命不久矣。
有些人天生“断掌纹”，百分之九十青年早夭，无法破解。至于后天生出的“断掌纹”则更凶险，几乎可以称之为“手相中的癌症”。
眼下，就算静官小舞掌中有“寿缠南山之相”，一旦她破釜沉舟，用生命线来破解“双龙夺嫡”的乱局，那么她的生命也就到此为止了。
天空之中，双龙渐渐动弹不得，再次蜷伏起来。
那双巨灵之掌停在半空，静止不动。又过了一阵，双掌边缘忽然崩落，然后十指也猝然寸寸折断。
“死。”我脑海中浮现出这样一个字。
很快，那巨灵之掌就消失了，空中只剩那高山与缚龙索。
这就是静官小舞的末日，假如她义无反顾地拼命破解“双龙夺嫡”的话。这段朦胧的影像宣告了她的死期，也等于是将还没发生的事提前在我面前预演。
“谁若拥抱炉火，谁就不免被火炉灼伤。”那人自语。
我手上的枪一直指着他，但也知道，即使他妄动，我也未必能下定决心开枪，因为我们共同面对人类的危局，即使他心怀叵测，至少也是极高明的奇术师，能够为打破危局贡献力量。
“你想怎么样？”他问。
我沉吟不决，不知该怎么办。如果不是他意外出现，我就会以不变应万变，安安静静等待明日正午的鸿门宴。
“你放轻松些，我到湖边去卜上一卦。”他说。
我稍稍侧身，默许他的请求。
他走到湖边，抬头看着身边的大柳树。那柳树的树龄太长，自身营养供应不足，所以绿枝中夹杂着许多枯枝。
“半荣半枯之相？”他观察了十几秒钟，才谨慎地从众多树枝中选了一根拇指粗细、半绿半黄的枝条拗下来。
“半荣半枯”是禅宗修行的术语，是修行者的第二重秘境，比第一重“一荣俱荣、一枯俱枯”更高明，但却比第三重“昼荣夜枯”略逊色。
禅宗修行的法门众多，只有真正剃度修行者，过了富贵寂灭、情欲冰封的门槛，才能跨过僧俗门槛，进入“荣枯”境界。
我是槛外人，对这种修行只知其一，未知其二。
“春江水暖鸭先知——明湖水暖柳先知，我不问个人生死富贵，只问这一局的双方胜败。这一卜，我不是我，只是大明湖畔垂柳一枝而已。可乎？不可乎？”他紧握着枝条，面向湖水，断断续续地低语。
我无声地深吸了一口气，聚精会神听他说的每一个字。
如果静官小舞是破解“双龙夺嫡”的关键，那么她绝对不能死于明日的鸿门宴。只要有一线希望，我会拼死救她。
唰的一声响，男人挥手，柳枝探入水中，随波轻轻而荡。
我的视线追逐着浮在水面上的柳叶，忽然瞥见十步之外有一副别人遗弃的钓鱼竿。
占卜古籍《马前课》上说：江河浮子探真假，风中羽毛知凶煞。
要想准确占卜，浮子和羽毛是最好的工具。那副钓鱼竿上不但拴着鱼线，鱼线末端还有一支红头绿尾的鹅毛管浮子。
我收起一把枪，快步走过去，拎起钓鱼竿。
旧时济南人做钓鱼竿用的都是鼠尾竹，末端尖细，弹性十足。不像现在，全都是流水线上下来的碳纤维杆，硬度有余而弹性不足。
我没有立刻把浮子投入水中，而是继续观察那人。
起初，柳枝留在水面之上的部分约为一米。他弯着腰，一点点下探，直至握枝的手离水面只剩一拳。
大明湖的水很深，离岸一米，有时水深就能没到人的腰间。
我看不见柳枝，只觉得自己的心跳正随着波浪浮动而逐步加快。
“胜还是负？如果张全中等人胜，则敌酋伏诛；如果他们败，则尽遭屠戮。唉，这一战，究竟能在抗日英雄榜上留名，还是在抗战悲剧史上多添一笔日寇的血债……”我心里七上八下，不得安稳。
“十几个人，七八条心……”那人缓缓地开口，“连目标都不一致，拿什么去开战？这一战，还没开始，已经输了。”他说。
这应该就是最后的占卜结果，与张全中的“捕风捉影之术”预测的结果相近，因为后者获得的讯息也是“大凶兆”。
“他们都会死。”那人用左手向铁公祠方向指着。
张全中与静官小舞貌合神离，这是两军阵前之大忌。
“你相信这结果吗？”那人又回头看着我。
“我该相信吗？”我反问他。
我是中国人，最不愿看到的就是国人再遭日寇反杀。鸿门宴是一条妙计，但霸王不听项梁劝说，故意放走了沛公，遂将一条妙计变成了千古皆知的笑谈。
“信不信由你——”那人刚要起身，水面哗的一声响，一条通体黢黑的大鱼猛跃上来，咬住了他的右拳。
“啊也！”他吃了一惊，向后一跃，那条占卜用的柳枝却失手落水。那大鱼入水，身子一绞，衔住柳枝游向湖心。
“真是……好笑，这条鱼竟然喜欢吃柳枝？”那人讪讪地笑起来。
我立刻意识到，当大鱼衔走柳枝时，那人的占卜结果已经失效。在奇术领域中，意识、想象力、瞬间领悟力是第一位的，如果我不能保持清醒，在大鱼出现前后始终相信那人的话，就等于是放弃了探寻真相的权力。
“你错了。”我说。
那人皱眉，低头看看空空的双手。
“你预知开头，却失去了结尾。这种虎头蛇尾的占卜过程，已经严重背离了奇术的金科玉律——物极必反，法敬自然。鱼破坏了你的占卜，它带来的是天意。要么推翻原卦，要么使用刚刚那一卦的反义，是不是？”我迅速提醒。
他是行家，不会忽视占卜中的细节。
“胜负都是天意，如果你不信，可以再卜一卦。”他说，“不过，你的心不够笃定，能卜得准吗？”
我手中有枪，要想潜心问卜的话，必须放下枪，全心全意地合抱着钓鱼竿占卦。那样一来，现场局面必定变为“太阿倒持之势”，我非但控制不了对方，反而被对方控制。
“我可以先杀了你。”我说。
他怔了怔，摇头大笑：“杀我？我是这场战斗中的最大变数、最大劫材，你杀了我，占卜结果好坏就都不重要了。”
围棋之中，素有“棋从劫生”的真理，保存劫材、保持变数一直都是围棋高手百战不殆的秘诀。
“没错。”我点点头。
大家同为奇术师，就算极力兜圈子，也无法迷惑对方。
“不过，我可以容你一试。”他说，“我们都关注未来，也都希望看到自己想要的结局。结局谁胜谁负不重要，重要的是我们必须印证自己的预判是否准确。奇术师的一生，就是与自己的第六感浸淫融合的过程，一旦达到知行合一、天人合一的地步，那就距离白日飞升不远了。”
我也是同样想法，否则当他用柳枝占卜时，我由背后开枪，一切纠纷就全部结束了。
“好，我就再押注一局，赌你不会趁机下手。”我平静地说。
既然是赌，就有巨大的不确定性，而且愿赌服输，即使这一局是输掉自己的性命。
我收起枪，双手握着鱼竿，旋腰挥臂，将浮子和鱼钩远远地甩入离岸七八米的水面。
浮子先是沉入水下，接着轻轻弹出水面，上下颤动两次，便直立不动了。
我不敢大意，背靠大树盘膝而坐，双眼紧盯着浮子顶上的红漆。接下来，它的每一次变化都能传达上天的神谕，告诉我未来的前进方向。
这种情况下，与其说是用眼睛“看”，不如说是用心去感受。七八米的距离说远不远，但这是乌云遮月的天气，要想看清浮子的变化，真的甚为吃力。
“嗡嗡、嗡嗡”，我感受到鼠尾杆末梢传来的颤音，仿佛一阵神秘的电波，向我传达着隐秘的讯息。
我看不见浮子的水下部分，更看不见那倒须鱼钩漂在何处，但我强迫自己化身为那浮子，也立在水上，用心体验着大明湖里的层层波浪。
“古人不见今时月，今月不曾照古人。”我记起了这两句诗。
古代、眼下、未来，大明湖水既是变化的，又是不变的。它的变，来自于水质、水位、水体变化，旧的水顺流入海，新的水夜以继日地补充进来，使得大明湖水历久弥新；它的不变，来自于它永远是大明湖，其中蓄积的永远被称为“大明湖水”。
正是因为它的变与不变，才能带给心思缜密、头脑敏感的奇术师很多有用的讯息。
我再次感受到了“大凶兆”，湖底充满暗流，水中有黑色的锯齿大鱼穿梭而行，磨牙霍霍，撕咬一切。
那不是常见的鲫鱼、鲢鱼、鲤鱼、黑鱼、狗鱼，而是一种我从未见过的可怕生物。
“食人而形变——”我记起了古书上的记载。
人类是地球的统治者，位于灵长类的顶端，具有改变环境的思想和能力，对其它生物有着天生的震慑力。这种统治关系是不可逆的，一旦某种生物食人，身体就会产生本质的变化。最简单的例子，狼族食人之后，眼睛会变为血红色，而不是其天生的碧绿色。
我怀疑，这些怪鱼是吞噬了坠入湖底的浮尸，才会变成这种样子。
它们正在极度的躁动之中，仿佛预感到了生死大战即将到来，又可以磨牙吮血，大吃一顿了。
“它们对死亡很敏感，如同陆地上的乌鸦、秃鹫那样。当日大哥被虐杀时，湖中也有这样的鱼群出没吗？铁公祠背后的树丛之中，是不是也有鸦群在飞舞唳叫？我被扔进湖里侥幸逃生，是否也跟这些鱼群擦身而过？”恍惚之间，我混淆了时间的差别，把全部心思都投入到那小小的浮子上去。苦读书 www.kudushu.org
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