第六十二章,宣法台



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(苦读书 www.kudushu.org)    可能是因为李靖名对于经文的理解不够,李靖名目前仍然不能将脑海中的道经典籍录述到玉简之中,故而青木真人直接带着李靖名到了宗门的宣法台。

    宣法台乃是青云祖师所创立,就是为了交流修真心得和领悟而来。这么多年因为历届讲道说法大会的影响,宣法台上有着一丝功德凝聚,故而李靖名若是在宣法台上讲述,然后通过宣法石的记录就可以了。

    这次乃是记录大道经文,故而青木真人直接用了一块功德侵染的宣法石,然后李靖名自己画了一下妆,直接戴上了白色的假发,然后白色的胡须黏贴上,又用一团灵水遮挡自己的身形,只是模模糊糊隐隐约约能看到一个皓首白发的老者用低沉的声音诉说道:“贫道乃是大荒山麒麟涯的无量道人,今日在次宣讲自己领悟到的《清静经》。”然后开始讲述自己领悟的半部清静经,或许是宣法台的缘故,这次宣读,李靖名居然对于《清静经》有了更进一步的理解。

    而等李靖名说完,整个宣法石上不仅功德之气环绕,更是有了一丝清静无为的气息。

    李靖名之所以化妆后还遮挡身形就是怕被发现,现在自己在修真界已经足够出名了,若是让外界知道自己脑海中居然有如此珍贵的典籍,怕是会被直接拘拿搜魂。

    修真界有很多不伤人性命将人记忆提取的法术的。而青木真人看到宣法石缠绕功德之气,对李靖名说道:“靖儿,这宣法石已经算得上功德法器了,若是拿此物跟太上道宗兑换,应该能换来练气士的功法。”李靖名看了看手中的宣法石,摇了摇头对青木真人说道:“师傅,弟子不打算要太上道宗的功法了,弟子也不打算继续寻找五行诀的总纲,所谓得之我幸失之我命,自己的才是最适合的,弟子决定自创功法修炼,这宣法石所记录的道经影响,师傅就放在宗门藏经阁里吧,不仅让众位弟子长老观看,也为我宗炼制功德灵宝添砖加瓦。”青木真人闻言倒是满怀欣慰,李靖名毕竟是宗门嫡系,自己一手带大,关键时候总是想着宗门利益。

    李靖名自己创造功法也是一直有这个想法的,自己寻找别的五行功法困难重重,按照青木真人推理,李靖名现在有天道功德和建木镇压气运,应该是心想事成才对,可以自己寻找五行功法总是困难重重,那么这就说明天道并不支持自己修炼五行功法,或者说五行功法并不是自己的出路,而天道既然都阻止自己,那么必定若是修炼五行功法对自己百害而无一益。

    李靖名也是这三天才想明白的,再李靖名发现这个问题之后还警觉一身冷汗,幸亏自己并没有修炼五行功法,按照天机道人的说法,木尊青龙应该是依托建木而生,秉承天地木气,为纯粹的木灵根,可是自己并不是依托建木而生,虽然觉醒了乙木之心,可是是五行灵根,最重要的是建木之灵明显对自己表示过,真正的守护建木的神兽青龙要等建木生长到第二个阶段才会孕育出来,所以无论外界怎么说,李靖名自己知道,自己绝对不是所谓的木尊。

    更何况每个字守护建木的木尊基本上都是青龙神兽,而且天生神圣,拥有天道传承,可是自己确实什么传承都没有。

    综合所有的线索,李靖名终于决定自创功法修炼。而凭借脑海中的种种典籍,李靖名相信自己绝对不会太差。

    而正好趁此机会可以向青木真人申请观看所有历代讲道说法大会的影像。

    青木真人给了李靖名一把钥匙,乃是开启宣法台禁制的,然后带李靖名到了收藏历代宣法石的阁楼,教会李靖名如何使用小型宣法台后就离开了。

    李靖名就在宣法阁住了下来,每天都会观看前辈们的修炼心得,其中尤其是几位散修所讲述的上古内丹一脉的修行方法还有部分练气士的修真方式对李靖名帮助很大。

    所有功法的作用便是纯净自我,身与道合。所以无论是练气士修炼一口先天紫气还是内丹一脉的大道金丹甚至是现在的丹碎化婴都是求道的方法,殊途同归而已。

    宣法台除了记录讲道情景之外还有提神醒脑帮助人领悟法门道经的作用。

    李靖名在宣法阁中一呆就是三年,从十七岁的少年变成前世同龄的二十岁青年,样貌也基本定型,剑眉星目,唇红齿白,说不出的俊雅。

    而三年里李靖名心脏内的五行灵力终于平衡下来,李靖名自创的《青莲功》已经完成了练气和筑基境界的推演,修为虽然没有增加多少,但是对于五行灵力的运转和把控能达到入微层次。

    为了创造《青莲功》,李靖名不仅把宣法台所有记录的影像全部看完,青莲分身也把天剑宗收集的功法典籍全部看了一遍。

    《青莲功》是李靖名随口取的名字,修炼自己所能吸收的所有五行灵力,在心脏内依托现在心脏的阵法和五系先天符文构造了一朵青莲,五行灵力成为青莲的五朵莲花花瓣,然后五行灵力轮转,最终在金丹期结成一朵真正的青莲,以后不断锤炼青莲。

    目前李靖名推演出来的功法不仅能同时修炼五行灵力还能有一定的强化身躯呢作用,只是修炼所需要的时间和灵力是灵灵其他修炼单属性功法人的十倍!

    可以说这门功法最是注重根基和积累。当然李靖名也从手中《五行诀》的上下两篇中找到了好多灵感和借鉴,甚至是脑海中的《道德经》都被自己借鉴了很多来促进稳定五行灵力的运转。

    李靖名目前依据自己推演的功法修炼到了筑基中期层次,灵力是其他修士的五倍,真元也是浑厚无比。

    李靖名发现了筑基期和炼气期的一个巨大区别,筑基期的法术更多依托于丹田内灵力和经脉中的真元来元元释放,李靖名没有丹田经脉,好多筑基期的法术自己根本无法习得。

    而且因为没有丹田的缘故,李靖名对于法器还好说,灵器根本就不如法器使用起来顺手。

    灵器有了初步灵性,需要放在丹田内温养沟通,对李靖名说就是悲剧了。

    所以李靖名在稳定了自己筑基中期的修为后发现自己虽然修为提高了,可是战斗力却没有明显的变化。

    这倒是让李靖名郁闷许久。苦读书 www.kudushu.org

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