(苦读书 www.kudushu.org) 5
…………嘲顽石诗
……女娲炼石已荒（唐）
……又向荒唐演大（荒）
……失去幽灵真境界
……幻来新就臭皮（囊）
……好知运败金无彩
……堪叹时乖玉不（光）
……白骨如山忘姓氏
……无非公子与红（妆）Ang
此诗“嘲石”，亦有癞僧“弄玉”。
……可叹（你今日）这（番）经（历）：
……粉渍脂痕污宝（光）
……绮栊昼夜困鸳（鸯）
……沉酣一梦终须醒
……冤孽偿清好散（场）Ang
对看前作考证之《骚貌词》，“腹内原来草莽”外表却是“骚貌”的宝玉，还要“妆光囊”？荒唐！
可叹外番（考证亦在前作）人清之日历，真乃“绮（Qi）栊（Long）”——昼夜困鸳鸯！宏慈、旷典之下，尽皆白骨，而（尔）宝玉却只认“红妆”？更荒唐！
……天不拘兮地不羁
……心头无喜亦无悲
……却因锻炼通灵后
……便向人间觅是非
天不能拘地不能羁之“三（山）大王”的宝玉，如何能在灯谜里“面南背北”？此“冤孽”在真作者笔下通灵下界，岂能不“无故寻仇觅恨（觅是非），有时似傻如狂”？真作者同乾隆有“死父厚债”，冤孽偿清后，宝玉的红楼梦岂能不散场？！
此节下方“内容”，部分引自天涯文学《红楼隐士甄》之“因何两首西江月”。此文字游戏太过直白，鄙人只能“一本正经”的胡说八道。
…………………………因何两首西江月
“夸宝玉”为何只选《西江月》？为何连写两首《西江月》？作者用“天然一段风Sao”写宝玉“外在”“却难知底细”，故用《西江月》二词批宝玉“内在”。言外之意需内外结合方能完整知晓宝玉？内外可结合，“二词”是否也可“结合”？
西江月二词
【无U】故寻愁觅恨，【有】时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
【富U】贵不知乐业，【贫】穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
两词各句尾字：
……………1…2…3…4…5…6…7…8
……词一【恨】狂囊莽【务】章张谤ANG
……词二【页】凉光望【一】双粱状ANG
两词第一、第五句尾字均不押韵；两词前两句首字均为反义词。奇怪的是，作者唯恐观者忽略这些显而易见的特征，特意在两词第五句尾字处安排了可呼应5、1的字——“务”、“一”。
前文分析过智通寺楹联“无有”，可知套路相近。两词首字韵母均为“U”，提示关联“务”。解读思路随之出现——务（5）恨（1）一（5）页（1）。
务恨一页（孽）：
潦倒不通世【务】，
无故寻愁觅【恨】。
天下无能第【一】，
富贵不知乐【业】。
一首西江月，五十个字——词一第五句尾字“wu”；两首西江月，一百个字——词二第五句尾字“yi”；上下两词韵脚皆是ANG——全新词谱随之诞生。
《骚貌词》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通【世】——务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管【世】——人诽谤！
富贵【不】知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，【于】国【于】家【无】望。天下【无】能第一，古今【不】肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
两词首字韵母同为U，参看“藏头藏尾回文联”，“无”字必然重要。细看下阙有两个“无”，进而有两个“于”和两个“不”。“于”读若Yu，“无”读若Wu。《骚貌词》看似自悔，实则说的明白——不Yu（不是我）、不Wu（不是我）！
继而看上阙，只一处重复字——“世”。
世人（反切Shen）、世务（反切Shu）——“Shen书”《骚貌词》，“赞美”者另有其人！苦读书 www.kudushu.org
…………嘲顽石诗
……女娲炼石已荒（唐）
……又向荒唐演大（荒）
……失去幽灵真境界
……幻来新就臭皮（囊）
……好知运败金无彩
……堪叹时乖玉不（光）
……白骨如山忘姓氏
……无非公子与红（妆）Ang
此诗“嘲石”，亦有癞僧“弄玉”。
……可叹（你今日）这（番）经（历）：
……粉渍脂痕污宝（光）
……绮栊昼夜困鸳（鸯）
……沉酣一梦终须醒
……冤孽偿清好散（场）Ang
对看前作考证之《骚貌词》，“腹内原来草莽”外表却是“骚貌”的宝玉，还要“妆光囊”？荒唐！
可叹外番（考证亦在前作）人清之日历，真乃“绮（Qi）栊（Long）”——昼夜困鸳鸯！宏慈、旷典之下，尽皆白骨，而（尔）宝玉却只认“红妆”？更荒唐！
……天不拘兮地不羁
……心头无喜亦无悲
……却因锻炼通灵后
……便向人间觅是非
天不能拘地不能羁之“三（山）大王”的宝玉，如何能在灯谜里“面南背北”？此“冤孽”在真作者笔下通灵下界，岂能不“无故寻仇觅恨（觅是非），有时似傻如狂”？真作者同乾隆有“死父厚债”，冤孽偿清后，宝玉的红楼梦岂能不散场？！
此节下方“内容”，部分引自天涯文学《红楼隐士甄》之“因何两首西江月”。此文字游戏太过直白，鄙人只能“一本正经”的胡说八道。
…………………………因何两首西江月
“夸宝玉”为何只选《西江月》？为何连写两首《西江月》？作者用“天然一段风Sao”写宝玉“外在”“却难知底细”，故用《西江月》二词批宝玉“内在”。言外之意需内外结合方能完整知晓宝玉？内外可结合，“二词”是否也可“结合”？
西江月二词
【无U】故寻愁觅恨，【有】时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
【富U】贵不知乐业，【贫】穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
两词各句尾字：
……………1…2…3…4…5…6…7…8
……词一【恨】狂囊莽【务】章张谤ANG
……词二【页】凉光望【一】双粱状ANG
两词第一、第五句尾字均不押韵；两词前两句首字均为反义词。奇怪的是，作者唯恐观者忽略这些显而易见的特征，特意在两词第五句尾字处安排了可呼应5、1的字——“务”、“一”。
前文分析过智通寺楹联“无有”，可知套路相近。两词首字韵母均为“U”，提示关联“务”。解读思路随之出现——务（5）恨（1）一（5）页（1）。
务恨一页（孽）：
潦倒不通世【务】，
无故寻愁觅【恨】。
天下无能第【一】，
富贵不知乐【业】。
一首西江月，五十个字——词一第五句尾字“wu”；两首西江月，一百个字——词二第五句尾字“yi”；上下两词韵脚皆是ANG——全新词谱随之诞生。
《骚貌词》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通【世】——务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管【世】——人诽谤！
富贵【不】知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，【于】国【于】家【无】望。天下【无】能第一，古今【不】肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
两词首字韵母同为U，参看“藏头藏尾回文联”，“无”字必然重要。细看下阙有两个“无”，进而有两个“于”和两个“不”。“于”读若Yu，“无”读若Wu。《骚貌词》看似自悔，实则说的明白——不Yu（不是我）、不Wu（不是我）！
继而看上阙，只一处重复字——“世”。
世人（反切Shen）、世务（反切Shu）——“Shen书”《骚貌词》，“赞美”者另有其人！苦读书 www.kudushu.org
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