(苦读书 www.kudushu.org) 麒麟躺在硬木床上看着窗外的五彩斑斓的夜空，思索着自己如何才能在这场即将到来的命运之战中胜出。
麒麟苦思闷想了几个小时最后得到答案，只有靠自己。
它想到此处便开始修炼，帝魄虽然对自己的实力有所提升但是那毕竟不是自己的东西，一切得靠自己。麒麟开始细数自己所拥有的本领。
麒麟本身并无属性，因为月鹿第一次看到麒麟时，麒麟在大火中诞生，就认为它是火属性的，便在和它在十二国大陆上游历时悉心教导麒麟如何使用火属性的法术。不知是否有意为之，南方七宿皆为火属性。麒麟天资聪慧，生有灵根，便很快掌握了火的奥秘。后来当月鹿回归星海后，麒麟独自在十二国大陆游历后拜了一位老师，那位传授了麒麟五大属性法术的基本咒词，当时麒麟急于和月鹿再次相见，所以修行极为刻苦，熟练的掌握了老师教给它的一切。
“我是否该融合五系法术呢？”麒麟如此想到，麒麟是个坚定的执行者，想到如此便开始去做。
“轰！”在麒麟第一次尝试将火系和水系融合的时候就将自己的木屋炸毁了。麒麟并不懊恼，便继续尝试着。
时光如水，日月如梭，麒麟在一次一次的失败后迎来了那个时刻。
五彩斑斓的天空在这一天显得格外绚烂夺目，广阔的天地轰轰作响，太阳、月亮、星辰同时出现，圣地陆地上的树木花草以肉眼可见的速度慢慢枯黄直到死去，大地上无故产生了无数巨大了裂缝，尤如被刀斧劈砍一般，群鸟四处乱飞，各处的安居一隅的野兽慌乱地奔逃并惊慌地嘶叫着，这景象仿佛世界末日一般。
此时天空中出现了巨大的天帝影像，他头戴金冠，身着双龙双凤环绕的衣袍，手持一柄七彩神杖，威严地说道“万物生灵，汝等勿须惊慌，朕已碎此地，归于尔等自由，朕将闭关千载，尔等须自重，朕派帝使代朕巡游，汝等好自为之，待朕归时将重铸此地，再召尔等入圣。”话音落下圣帝虚影顿时消失不见，此时的圣地的各个地区不断产生漆黑的时空裂缝，裂缝逐渐变大产生巨大的吸力，圣地上的圣灵不断地被卷入时空裂缝中去。而从裂缝被卷入的生灵们，每一个在被吸入之前便被一道金符击中。
麒麟疑惑道“圣帝不是已经死去了？”
就在麒麟发呆时，麒麟背后裂开一道血红的时空裂缝，麒麟刚刚警觉，便被吸入裂缝之中。
麒麟顿感头晕目眩，眼睁睁的看着自己毫无抵抗的被卷入一道五光十色的漩涡之中，强大的吸力再加上繁复无比的法则压迫下麒麟冷汗直出，心中感到无比压抑，仿佛自己快要被碾碎一般，随后便昏迷了过去。待麒麟清醒时发现自己躺在一片草原上。而且化作人形，自己惊讶的发现自己无法调用法力，甚至连内视都无法做到。
一望无际的草原上什么也没有。
有的只是无边的寂静和恐惧。
“此地十分重要，是大千世界唯一的希望，所以朕用白话给你解释此地。”天帝的声音从四面八方传来。
“此地名为血月！是朕生前悄悄潜入那个世界的一处星辰，朕用大挪移术将此星辰搬入这方世界，血月上的法则是那个世界的法则。朕告诉你，那个可怕的世界叫星野世界。它们的法则比之大千世界的圣地复杂百倍不止，所以贸然去到星野世界你将如在此地一般无法调用法力。”
“星野世界极度危险，朕用了千年时间才熟悉了它的法则，将血月搬来，虽然朕自认为做得十分隐秘，可还是被发现了。朕为了大千世界的万物生灵只有拼死一搏，不然血月被他们拿回，他们将为刀俎，我等为鱼肉。匆忙之下朕只留下帝魄穿梭时空到殿前的绣珠中。等待一个无属性的生灵。”
“你可知道大千世界中有五行之分，几乎所有的生灵都属性其一，也有特殊属性的生灵如同饕鬄一般，而无属性的生灵万万无一，朕生前仅见到了四位无属性之人，朕一人，伏羲（注1）一人，你一人，白泽一人。无属性之人能习得五系所有的术法更能融合术法让它威力翻倍不止，除非天生异种其余生灵无人能敌，可你修炼岁月太少，至你来到圣地后又无心修炼，所以朕本意让白泽担任帝使。可是帝魄既然选择了你，必然有其因果。”
“你将接受四次试炼，每次试炼对应四象，在四次试炼中，你要去解除那个世界的诅咒，并获得五行之一的源，那是朕费劲心力炼制而成的。解除诅咒能让血月的阵法开启一部分，每一部分开启后这片草地上将长出对应其方位的七宿位置的松柏树。而获得源会让帝魄进行一次觉醒，觉醒后的神妙到时你便知晓。”
“但是这四个世界只有四个源，而剩下的那颗源朕将它放在神圣大陆，待你完成试炼后便去吧。源是朕用气机将它掩藏了的，没人能知道它在哪里，而帝魄会给予你指引，当你来到帝魄指引你的位置，你可以将它挖掘出来也可以将它召唤出来，可是如果你在那个世界不能使用法力便只能挖掘了。”
“朕已经死了，朕的全部希望都压在你的身上了。你要努力才对，这大千世界亿兆生灵的生死就交给你了。”
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。”（注2）
“赠余此话，望君勉之。”
注1：伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
注2：《孟子·告子下》苦读书 www.kudushu.org
麒麟苦思闷想了几个小时最后得到答案，只有靠自己。
它想到此处便开始修炼，帝魄虽然对自己的实力有所提升但是那毕竟不是自己的东西，一切得靠自己。麒麟开始细数自己所拥有的本领。
麒麟本身并无属性，因为月鹿第一次看到麒麟时，麒麟在大火中诞生，就认为它是火属性的，便在和它在十二国大陆上游历时悉心教导麒麟如何使用火属性的法术。不知是否有意为之，南方七宿皆为火属性。麒麟天资聪慧，生有灵根，便很快掌握了火的奥秘。后来当月鹿回归星海后，麒麟独自在十二国大陆游历后拜了一位老师，那位传授了麒麟五大属性法术的基本咒词，当时麒麟急于和月鹿再次相见，所以修行极为刻苦，熟练的掌握了老师教给它的一切。
“我是否该融合五系法术呢？”麒麟如此想到，麒麟是个坚定的执行者，想到如此便开始去做。
“轰！”在麒麟第一次尝试将火系和水系融合的时候就将自己的木屋炸毁了。麒麟并不懊恼，便继续尝试着。
时光如水，日月如梭，麒麟在一次一次的失败后迎来了那个时刻。
五彩斑斓的天空在这一天显得格外绚烂夺目，广阔的天地轰轰作响，太阳、月亮、星辰同时出现，圣地陆地上的树木花草以肉眼可见的速度慢慢枯黄直到死去，大地上无故产生了无数巨大了裂缝，尤如被刀斧劈砍一般，群鸟四处乱飞，各处的安居一隅的野兽慌乱地奔逃并惊慌地嘶叫着，这景象仿佛世界末日一般。
此时天空中出现了巨大的天帝影像，他头戴金冠，身着双龙双凤环绕的衣袍，手持一柄七彩神杖，威严地说道“万物生灵，汝等勿须惊慌，朕已碎此地，归于尔等自由，朕将闭关千载，尔等须自重，朕派帝使代朕巡游，汝等好自为之，待朕归时将重铸此地，再召尔等入圣。”话音落下圣帝虚影顿时消失不见，此时的圣地的各个地区不断产生漆黑的时空裂缝，裂缝逐渐变大产生巨大的吸力，圣地上的圣灵不断地被卷入时空裂缝中去。而从裂缝被卷入的生灵们，每一个在被吸入之前便被一道金符击中。
麒麟疑惑道“圣帝不是已经死去了？”
就在麒麟发呆时，麒麟背后裂开一道血红的时空裂缝，麒麟刚刚警觉，便被吸入裂缝之中。
麒麟顿感头晕目眩，眼睁睁的看着自己毫无抵抗的被卷入一道五光十色的漩涡之中，强大的吸力再加上繁复无比的法则压迫下麒麟冷汗直出，心中感到无比压抑，仿佛自己快要被碾碎一般，随后便昏迷了过去。待麒麟清醒时发现自己躺在一片草原上。而且化作人形，自己惊讶的发现自己无法调用法力，甚至连内视都无法做到。
一望无际的草原上什么也没有。
有的只是无边的寂静和恐惧。
“此地十分重要，是大千世界唯一的希望，所以朕用白话给你解释此地。”天帝的声音从四面八方传来。
“此地名为血月！是朕生前悄悄潜入那个世界的一处星辰，朕用大挪移术将此星辰搬入这方世界，血月上的法则是那个世界的法则。朕告诉你，那个可怕的世界叫星野世界。它们的法则比之大千世界的圣地复杂百倍不止，所以贸然去到星野世界你将如在此地一般无法调用法力。”
“星野世界极度危险，朕用了千年时间才熟悉了它的法则，将血月搬来，虽然朕自认为做得十分隐秘，可还是被发现了。朕为了大千世界的万物生灵只有拼死一搏，不然血月被他们拿回，他们将为刀俎，我等为鱼肉。匆忙之下朕只留下帝魄穿梭时空到殿前的绣珠中。等待一个无属性的生灵。”
“你可知道大千世界中有五行之分，几乎所有的生灵都属性其一，也有特殊属性的生灵如同饕鬄一般，而无属性的生灵万万无一，朕生前仅见到了四位无属性之人，朕一人，伏羲（注1）一人，你一人，白泽一人。无属性之人能习得五系所有的术法更能融合术法让它威力翻倍不止，除非天生异种其余生灵无人能敌，可你修炼岁月太少，至你来到圣地后又无心修炼，所以朕本意让白泽担任帝使。可是帝魄既然选择了你，必然有其因果。”
“你将接受四次试炼，每次试炼对应四象，在四次试炼中，你要去解除那个世界的诅咒，并获得五行之一的源，那是朕费劲心力炼制而成的。解除诅咒能让血月的阵法开启一部分，每一部分开启后这片草地上将长出对应其方位的七宿位置的松柏树。而获得源会让帝魄进行一次觉醒，觉醒后的神妙到时你便知晓。”
“但是这四个世界只有四个源，而剩下的那颗源朕将它放在神圣大陆，待你完成试炼后便去吧。源是朕用气机将它掩藏了的，没人能知道它在哪里，而帝魄会给予你指引，当你来到帝魄指引你的位置，你可以将它挖掘出来也可以将它召唤出来，可是如果你在那个世界不能使用法力便只能挖掘了。”
“朕已经死了，朕的全部希望都压在你的身上了。你要努力才对，这大千世界亿兆生灵的生死就交给你了。”
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。”（注2）
“赠余此话，望君勉之。”
注1：伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
注2：《孟子·告子下》苦读书 www.kudushu.org
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