(苦读书 www.kudushu.org) 根据精神修行的程度，坚毅精神学院的成员广泛分布于学院浮岛群外、中、内三层。
像青石这样刚加入学院的新嫩，精神修行还没入门，就生活在岛群外围众多浮岛中，当然学院也没限制你的自由，就算你想进入中层甚至内层也没人阻止你，最多提醒你量力而行。
从外到内，越接近学院中心，精神威压就越强，只有精神之道达到一定程度的存在才能在相对应的区域自由行动。
精神学院的入门修行就是修习学院的秘法，增强自身的精神力，当精神力达到灵魂所能承受的极限时，就能尝试感悟灵魂本质，引导一丝灵魂本质融入精神力中，只要融入了一丝灵魂本质，精神力就会发生质变，也就达到了进入浮岛中层的最低标准。
至于接下来的修行，无非就是尽力把自身的灵魂本质融入精神力中，这一阶段被精神学院命名为“神变期”，在实力层次上神变期差不多等同于暴食原罪觉醒者的蜕灵期，当然两者之间还是存在差异的，在青石看来后者更高一筹，蜕灵期的实力跨度太长了，只要没有晋升灵级，就算实力完全可以匹敌灵级存在也还是蜕灵期，就比如说帝国众位至强者。
当神变期走到尽头，灵魂本质完全融入精神力以后，修炼者就面临一个选择，简单概括就是靠外力一口气突破到灵级，还是不靠外力突破，当然也有人选择两者都靠一点，但那样突破的灵级存在算是废了，所以很少有人那么做。
靠外力一口气突破到灵级无非就是靠各种天材地宝或其他强者自损修为帮助突破，这里要注意的是一口气直接突破到灵级，如果准备不足或者精神力难以质变蜕化为精神体，那这条路可能就失败了一半，最后只能靠更强的外力勉强突破到灵级，这样的灵级完全没有前路可言。
当然走这条路还有一个前提条件，那就是要在其精神力没有发生自然质变前，如果精神力自然质变已经开始，那外力就不起作用，成就灵级也就不可能。
在没有外力干扰的情况下，精神力质变是一个循序渐进的过程，当质变过程完成后，成就精神体也就水到渠成，这就是不靠外力突破到灵级。
可惜精神力质变的过程因人而异，有人一直到寿尽都没能蜕变为精神体，而有人却能在极短的时间内完成蜕变，晋入灵级。
由于自然蜕变的不可控性，稍加外力就可能前功尽弃，因此绝大多数修行精神之道的人都选择在精神力自然质变没有开始前靠外力一口气突破到灵级，就算出现意外，日后的道路半废，好歹也能勉强突破到灵级。
但对于那些道心甚坚的存在而言，通常都会选择不靠外力突破到灵级，除非他获得的外力非常强悍，近乎百分百能帮他突破到灵级，可这样的外力终归是少数。
很显然，学院浮岛群内层就是成就精神体的灵级存在活动的地方。
对如今的青石来说，内层不需过多在意，外层和中层才需要考虑。
要知道，越接近中层，精神力壮大的速度越快，越靠近内层，灵魂本质融入精神力的速度就越快。
了解了这些基本信息，青石开始查看如今居所中的各种设备，略过一些生活娱乐的魔力道具，他很快找到修炼方面的道具。
他拿起一个外表看着像一个帽子，其实就是个帽子的东西，他试了试，放下，这是测试精神力的道具，他还没开始修习精神之道，帽子暂时没用。
接着他把注意力投向天花板，那里点缀着按一定规律排列的各色宝石，这些宝石有的散发出各种属性的魔力，还有些散发出灵素之类的要素，更有一些散发出各种怪异的辐射，他知道这个天花板应该有助于初学者修炼精神力。
然后他看向侧面的一面墙，似乎感应到他的注视，那面墙上突然出现各种画面，他知道那是修习精神力的秘法，随意看了看他都感觉灵魂有所触动。
据传这秘法是最适合修炼精神力的秘法，经过多位完人修改推演，已经改无可改，当然也不是说这秘法已经到了完美的程度，真要想改还是可以改的，但却得不偿失，这秘法会根据修习者的不同主动变幻成适合该修行者的形态。
即使修习者根据这个适合自己的秘法形态做出更改，达到令自己完全满意的程度，日后可能还会后悔，这时候的修习者的眼界难道比完人还大不成，自己随意删改出现差错的后果只能自己承担。
青石得到的信息存储器中就记载了很多这样的反面例子，这样的人大多泯然众人，只有一例例外，那就是后来这个秘法最新版本的制定者，蹉跎无尽岁月，最终成就完人的存在，后来随性精神学院的开创者。
信息存储器上没有记载那位完人的名字，这样做的主要原因是完人的感应太过强烈，只要在这个宇宙，除非是特殊环境，不然只要念到那个完人的名字，就会产生联系进而被完人感应到，如果被他通过联系惩罚就太过悲催了。
青石仔细观看了这被称为万变精神秘法的演示图后，就打消了修改的念头，开玩笑，他可不认为他的见识比得过那些沉淀了无尽岁月的完人，他连灵级都没达到，对今后的道路都没摸清。
这样想着，青石开始自己第一次精神力的修行。
各种辐射、要素按照某种规律融合在一起，形成某种独特的精神波动，青石放开灵魂防御，那精神波动在他灵魂力量的牵引下瞬间感染他的整个灵魂。
倏忽，青石清晰地感知到自己的一丝灵魂波动发生了某种奇异的变化，变得似是而非，说不出的怪异，他知道那丝变化的灵魂波动就是精神力。
他修习精神之道的第一步顺利达成，接下来的积累过程就更轻松了。苦读书 www.kudushu.org
像青石这样刚加入学院的新嫩，精神修行还没入门，就生活在岛群外围众多浮岛中，当然学院也没限制你的自由，就算你想进入中层甚至内层也没人阻止你，最多提醒你量力而行。
从外到内，越接近学院中心，精神威压就越强，只有精神之道达到一定程度的存在才能在相对应的区域自由行动。
精神学院的入门修行就是修习学院的秘法，增强自身的精神力，当精神力达到灵魂所能承受的极限时，就能尝试感悟灵魂本质，引导一丝灵魂本质融入精神力中，只要融入了一丝灵魂本质，精神力就会发生质变，也就达到了进入浮岛中层的最低标准。
至于接下来的修行，无非就是尽力把自身的灵魂本质融入精神力中，这一阶段被精神学院命名为“神变期”，在实力层次上神变期差不多等同于暴食原罪觉醒者的蜕灵期，当然两者之间还是存在差异的，在青石看来后者更高一筹，蜕灵期的实力跨度太长了，只要没有晋升灵级，就算实力完全可以匹敌灵级存在也还是蜕灵期，就比如说帝国众位至强者。
当神变期走到尽头，灵魂本质完全融入精神力以后，修炼者就面临一个选择，简单概括就是靠外力一口气突破到灵级，还是不靠外力突破，当然也有人选择两者都靠一点，但那样突破的灵级存在算是废了，所以很少有人那么做。
靠外力一口气突破到灵级无非就是靠各种天材地宝或其他强者自损修为帮助突破，这里要注意的是一口气直接突破到灵级，如果准备不足或者精神力难以质变蜕化为精神体，那这条路可能就失败了一半，最后只能靠更强的外力勉强突破到灵级，这样的灵级完全没有前路可言。
当然走这条路还有一个前提条件，那就是要在其精神力没有发生自然质变前，如果精神力自然质变已经开始，那外力就不起作用，成就灵级也就不可能。
在没有外力干扰的情况下，精神力质变是一个循序渐进的过程，当质变过程完成后，成就精神体也就水到渠成，这就是不靠外力突破到灵级。
可惜精神力质变的过程因人而异，有人一直到寿尽都没能蜕变为精神体，而有人却能在极短的时间内完成蜕变，晋入灵级。
由于自然蜕变的不可控性，稍加外力就可能前功尽弃，因此绝大多数修行精神之道的人都选择在精神力自然质变没有开始前靠外力一口气突破到灵级，就算出现意外，日后的道路半废，好歹也能勉强突破到灵级。
但对于那些道心甚坚的存在而言，通常都会选择不靠外力突破到灵级，除非他获得的外力非常强悍，近乎百分百能帮他突破到灵级，可这样的外力终归是少数。
很显然，学院浮岛群内层就是成就精神体的灵级存在活动的地方。
对如今的青石来说，内层不需过多在意，外层和中层才需要考虑。
要知道，越接近中层，精神力壮大的速度越快，越靠近内层，灵魂本质融入精神力的速度就越快。
了解了这些基本信息，青石开始查看如今居所中的各种设备，略过一些生活娱乐的魔力道具，他很快找到修炼方面的道具。
他拿起一个外表看着像一个帽子，其实就是个帽子的东西，他试了试，放下，这是测试精神力的道具，他还没开始修习精神之道，帽子暂时没用。
接着他把注意力投向天花板，那里点缀着按一定规律排列的各色宝石，这些宝石有的散发出各种属性的魔力，还有些散发出灵素之类的要素，更有一些散发出各种怪异的辐射，他知道这个天花板应该有助于初学者修炼精神力。
然后他看向侧面的一面墙，似乎感应到他的注视，那面墙上突然出现各种画面，他知道那是修习精神力的秘法，随意看了看他都感觉灵魂有所触动。
据传这秘法是最适合修炼精神力的秘法，经过多位完人修改推演，已经改无可改，当然也不是说这秘法已经到了完美的程度，真要想改还是可以改的，但却得不偿失，这秘法会根据修习者的不同主动变幻成适合该修行者的形态。
即使修习者根据这个适合自己的秘法形态做出更改，达到令自己完全满意的程度，日后可能还会后悔，这时候的修习者的眼界难道比完人还大不成，自己随意删改出现差错的后果只能自己承担。
青石得到的信息存储器中就记载了很多这样的反面例子，这样的人大多泯然众人，只有一例例外，那就是后来这个秘法最新版本的制定者，蹉跎无尽岁月，最终成就完人的存在，后来随性精神学院的开创者。
信息存储器上没有记载那位完人的名字，这样做的主要原因是完人的感应太过强烈，只要在这个宇宙，除非是特殊环境，不然只要念到那个完人的名字，就会产生联系进而被完人感应到，如果被他通过联系惩罚就太过悲催了。
青石仔细观看了这被称为万变精神秘法的演示图后，就打消了修改的念头，开玩笑，他可不认为他的见识比得过那些沉淀了无尽岁月的完人，他连灵级都没达到，对今后的道路都没摸清。
这样想着，青石开始自己第一次精神力的修行。
各种辐射、要素按照某种规律融合在一起，形成某种独特的精神波动，青石放开灵魂防御，那精神波动在他灵魂力量的牵引下瞬间感染他的整个灵魂。
倏忽，青石清晰地感知到自己的一丝灵魂波动发生了某种奇异的变化，变得似是而非，说不出的怪异，他知道那丝变化的灵魂波动就是精神力。
他修习精神之道的第一步顺利达成，接下来的积累过程就更轻松了。苦读书 www.kudushu.org
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