(苦读书 www.kudushu.org) 季寥淡然一笑，又问道：“不知四位长者如何称呼？”
为首的僧王合十道：“定自在。”
“普广。”
“大辩。”
“虚空藏。”
剩下三位僧王依次自我介绍。
季寥熟读道经佛典，知道这四个名字在佛经里都是大有来头的圣者。四位僧王身为佛宗弟子，却以此为名，值得深思。
定自在道：“还请世尊发落不空大士。”
白衣僧被两名僧人押着，跪向季寥。
他也是得证阿罗汉的人物，素来高高在上，何曾受过这般侮辱。可是此刻被四大僧王的禁制制住，根本反抗不能，只是脸色羞愤愈加，双目似有实质的火焰要喷出。
定自在弹出一指，不空大士口禁松开，他向定自在破口大骂道：“凡间尚有言士可杀不可辱，你我同为阿罗汉，怎能如此欺我。”
定自在道：“不空大士，你身为阿罗汉也应知道，辱佛谤佛皆是弥天大罪，现在世尊便要发落你，你且好自为之。”
不空大士看向季寥，呵呵冷笑道：“你也不要得意，待莲花生大士化身此间时，便也是你这佛敌的末日。”
季寥道：“莲花生大士是谁？”
不空大士并不理会季寥，又向四大僧王道：“你们侍奉佛敌，将来莲花生大士亦不会饶过你等。”
他说完话，口中念念有词，梵音涤荡，连季寥都心生烦闷。
定自在神色一变，一指弹出，封住不空大士的口。
两名僧人，将他死死按住。
定自在向季寥道：“世尊，不空冥顽不灵，还请你发令，将他镇压在冥狱中，免得他再偷出空隙，引来援手。”
季寥道：“好，便如此。”
白衣僧不空大士很快就被押解走。
季寥道：“那不空口中的莲花生大士又是什么来头？”
定自在沉吟道：“莲花生大士便是三世诸佛的总集化现，亦是世尊的大敌。不空并非虚言，莲花生大士在知道世尊出现后，必然也会化身此间。好在我等为了迎接世尊，早已做下准备，只待月光菩萨那边的佛舍利碎片收集完全后，世尊便可凭佛舍利，得证摩诃萨。而那莲花生大士即便化身此间，亦不会有超出摩诃萨的神通法力，届时世尊自能降服他。”
季寥道：“难道你们过去做的一切，都是为了迎接我？”
定自在道：“世尊降生此间不过第一步，此后还得请世尊带领我等重塑轮回，完善六道，定下幽冥秩序，这也是世尊立下的大愿。”
季寥听了定自在的话之后，心中隐约把握住一个关键。他感觉到定自在说的话，绝非完全正确，自己也绝不是所谓的世尊降生此间，这一点他清清楚楚。
只是走到这一步，显然也非是偶然。
他向定自在道：“你们先退下吧，我想静一静。”
“谨遵法旨。”
无论如何，季寥在庙里的人面前果真是言出如山，四大僧王也无把季寥当做傀儡的意思，季寥心下稍安。
等到四下无人时，他对天书道：“你怎么看？”
“或有误会，但跟你本身来历，怕是不无相关。”天书道。
季寥道：“我亦是这般想法，你帮我监视下周身动静，我细细思索一番。”
乍然逢此剧变，季寥收起过去的淡然随意。
他心头宁定，杂念不生。
回忆过去种种。
轮回数世的经历无一遗漏的浮现，他扑捉到跟现今遭遇有关的细节，拼凑起来。
“我曾经多次在脑海里响起佛音，绝非偶然，而且山海界那座小庙，显然便是这里，两个时空，都是同一地方。那么当初小庙里的那点血迹，又会是谁留下的？我修行太上剑经，并无阻碍，这表明我跟太上道宗有缘法。作为道门嫡传，现在我又跟佛宗产生深深的联系，若说我真是所谓的世尊，怕是绝无可能。可四大僧王为何会有此误会？”
“还有一件事，佛宗有三宝，分别是佛、法、僧。如今我是佛主，四大僧王是僧，那么法又是什么？难道在佛舍利之中。对了，应是如此，定自在说我得佛舍利，便可得证摩诃萨。”
“如此说来，什么好事都让我占全了，分明是事先铺垫好的。”
“有一件事不对，如果真是所谓的世尊谋划好，我此刻怎么还会有自我意识。应当是我进入此庙的开始，便一切不由自主。是了，我现在并非本尊降临。”
“不是这样简单，我当初在山海界进入庙时，亦保留了自我。难道是因为世尊的布置本在这个时空，更或者因为我身具元神的缘故。毕竟元神是道家手段，而非佛果。”
想到元神，季寥恍然大悟。
“元神，我明白了。我身上的缘法，不知跟所谓的世尊有关，也和太上道宗有重大干系。太上、世尊，这在道经佛典里，皆是最伟大的圣者称号。”
季寥灵光乍现，心头波澜起伏。
他突然想通了许多事，却又不敢细究下去。
只是他现在明白了一件事，自己一直以来平安无事，绝对跟身上的两种缘法一直互相制衡有关。若是打破平衡，绝对难以预料后果。
一直以来，皆是如此啊。
起初他修行的道家正宗炼气法，后来便得了菩提多罗的缘法，修行元佛三限。再之后，他得窥帝经之妙，接着便有无字经。
为一世道，做一世僧。
佛道交替，轮回不止。
前尘种种，绝非纯粹的偶然，而是偶然带有必然。
“此前我都是被动的修一会道，参一会禅，身陷其中，而不自知。现在既然明白关窍，虽然得如履薄冰，但也能知道该当如何掌控主动了。道家元神一定是要修成的，那佛舍利也当要参悟。”
想明白过去种种，季寥豁然开朗。
“我为道佛左右摆布，心性很容易陷入偏差。今后还得重新拾起心魔大法，此经玄妙绝伦，直指人心。非得有此法傍身，才能在佛道兼修中，保持自我。”
定下将来的修行基调，他一时间有种想要仰天长啸的冲动。
数世修行，悟在今朝！
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为首的僧王合十道：“定自在。”
“普广。”
“大辩。”
“虚空藏。”
剩下三位僧王依次自我介绍。
季寥熟读道经佛典，知道这四个名字在佛经里都是大有来头的圣者。四位僧王身为佛宗弟子，却以此为名，值得深思。
定自在道：“还请世尊发落不空大士。”
白衣僧被两名僧人押着，跪向季寥。
他也是得证阿罗汉的人物，素来高高在上，何曾受过这般侮辱。可是此刻被四大僧王的禁制制住，根本反抗不能，只是脸色羞愤愈加，双目似有实质的火焰要喷出。
定自在弹出一指，不空大士口禁松开，他向定自在破口大骂道：“凡间尚有言士可杀不可辱，你我同为阿罗汉，怎能如此欺我。”
定自在道：“不空大士，你身为阿罗汉也应知道，辱佛谤佛皆是弥天大罪，现在世尊便要发落你，你且好自为之。”
不空大士看向季寥，呵呵冷笑道：“你也不要得意，待莲花生大士化身此间时，便也是你这佛敌的末日。”
季寥道：“莲花生大士是谁？”
不空大士并不理会季寥，又向四大僧王道：“你们侍奉佛敌，将来莲花生大士亦不会饶过你等。”
他说完话，口中念念有词，梵音涤荡，连季寥都心生烦闷。
定自在神色一变，一指弹出，封住不空大士的口。
两名僧人，将他死死按住。
定自在向季寥道：“世尊，不空冥顽不灵，还请你发令，将他镇压在冥狱中，免得他再偷出空隙，引来援手。”
季寥道：“好，便如此。”
白衣僧不空大士很快就被押解走。
季寥道：“那不空口中的莲花生大士又是什么来头？”
定自在沉吟道：“莲花生大士便是三世诸佛的总集化现，亦是世尊的大敌。不空并非虚言，莲花生大士在知道世尊出现后，必然也会化身此间。好在我等为了迎接世尊，早已做下准备，只待月光菩萨那边的佛舍利碎片收集完全后，世尊便可凭佛舍利，得证摩诃萨。而那莲花生大士即便化身此间，亦不会有超出摩诃萨的神通法力，届时世尊自能降服他。”
季寥道：“难道你们过去做的一切，都是为了迎接我？”
定自在道：“世尊降生此间不过第一步，此后还得请世尊带领我等重塑轮回，完善六道，定下幽冥秩序，这也是世尊立下的大愿。”
季寥听了定自在的话之后，心中隐约把握住一个关键。他感觉到定自在说的话，绝非完全正确，自己也绝不是所谓的世尊降生此间，这一点他清清楚楚。
只是走到这一步，显然也非是偶然。
他向定自在道：“你们先退下吧，我想静一静。”
“谨遵法旨。”
无论如何，季寥在庙里的人面前果真是言出如山，四大僧王也无把季寥当做傀儡的意思，季寥心下稍安。
等到四下无人时，他对天书道：“你怎么看？”
“或有误会，但跟你本身来历，怕是不无相关。”天书道。
季寥道：“我亦是这般想法，你帮我监视下周身动静，我细细思索一番。”
乍然逢此剧变，季寥收起过去的淡然随意。
他心头宁定，杂念不生。
回忆过去种种。
轮回数世的经历无一遗漏的浮现，他扑捉到跟现今遭遇有关的细节，拼凑起来。
“我曾经多次在脑海里响起佛音，绝非偶然，而且山海界那座小庙，显然便是这里，两个时空，都是同一地方。那么当初小庙里的那点血迹，又会是谁留下的？我修行太上剑经，并无阻碍，这表明我跟太上道宗有缘法。作为道门嫡传，现在我又跟佛宗产生深深的联系，若说我真是所谓的世尊，怕是绝无可能。可四大僧王为何会有此误会？”
“还有一件事，佛宗有三宝，分别是佛、法、僧。如今我是佛主，四大僧王是僧，那么法又是什么？难道在佛舍利之中。对了，应是如此，定自在说我得佛舍利，便可得证摩诃萨。”
“如此说来，什么好事都让我占全了，分明是事先铺垫好的。”
“有一件事不对，如果真是所谓的世尊谋划好，我此刻怎么还会有自我意识。应当是我进入此庙的开始，便一切不由自主。是了，我现在并非本尊降临。”
“不是这样简单，我当初在山海界进入庙时，亦保留了自我。难道是因为世尊的布置本在这个时空，更或者因为我身具元神的缘故。毕竟元神是道家手段，而非佛果。”
想到元神，季寥恍然大悟。
“元神，我明白了。我身上的缘法，不知跟所谓的世尊有关，也和太上道宗有重大干系。太上、世尊，这在道经佛典里，皆是最伟大的圣者称号。”
季寥灵光乍现，心头波澜起伏。
他突然想通了许多事，却又不敢细究下去。
只是他现在明白了一件事，自己一直以来平安无事，绝对跟身上的两种缘法一直互相制衡有关。若是打破平衡，绝对难以预料后果。
一直以来，皆是如此啊。
起初他修行的道家正宗炼气法，后来便得了菩提多罗的缘法，修行元佛三限。再之后，他得窥帝经之妙，接着便有无字经。
为一世道，做一世僧。
佛道交替，轮回不止。
前尘种种，绝非纯粹的偶然，而是偶然带有必然。
“此前我都是被动的修一会道，参一会禅，身陷其中，而不自知。现在既然明白关窍，虽然得如履薄冰，但也能知道该当如何掌控主动了。道家元神一定是要修成的，那佛舍利也当要参悟。”
想明白过去种种，季寥豁然开朗。
“我为道佛左右摆布，心性很容易陷入偏差。今后还得重新拾起心魔大法，此经玄妙绝伦，直指人心。非得有此法傍身，才能在佛道兼修中，保持自我。”
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