正文 神游双桂湖



苦读书推荐各位书友阅读:当代聊斋之一莲幽梦正文 神游双桂湖
(苦读书 www.kudushu.org)    一

    “这两棵桂树传说是月宫中的嫦娥亲手培养的,密云禅师嘱咐弟子破山身背桂树,带回巴蜀,并说桂树在哪里生根,你就落脚在哪里,这就是双桂堂的由来”,一位20岁出头的女导游手持“小蜜蜂”,语速飞快地给游客讲解,桂树旁边,围了一大群头戴小红帽的老人。

    郑隐掠过人群,径直向寺庙深处走去,只见“大雄宝殿”四字巍然矗立,殿前香火旺盛,几名香客双手合十,默默祈祷,脚前放着硕大的旅行包。郑隐默默的绕殿堂外围走,走到一僻静处,但见一小小佛堂,墙壁悬挂一副僧人画像。僧人莲花坐姿,红色袈裟,面容清癯,下题一排小字“破山禅师”。入到佛堂内,郑隐顿觉神气爽朗,香火混合着寺内木材古旧的香味,让郑隐多日的忧郁一扫而光。

    半年来,破产、吃官司、离婚,一连串打击,郑隐素来高傲的心气被击得粉碎。变卖了房屋、汽车,偿清债务,他背上旅行包,准备浪迹天涯。行至巫山,俯瞰滚滚江水,他恨不得纵身一跃,一了百了。上岸后,在街边旧书摊买了本《破山语录》,虽不能完全读懂,但似乎能意会到破山禅师高妙的禅机,尤其是那句“前贤得得寻山隐,我隐只须沽一壶”,郑隐凭直觉,认为这句诗是来开悟他的。于是,他乘坐大巴,一口气坐到梁平,又打的士到了双桂堂。

    郑隐望着画像出神,忽听人声,“师父,此乃何人?”说话声是个女性,郑隐一回头,但见一30岁上下的女子,戴凤冠,披战袍,手持一马鞭,大阔步的走来。郑隐四处张望,并未见其他人。待低头,见地上蒲团坐一僧人,正笑眯眯的抬头望他。郑隐慌的一连后退了好几步,差点撞到背后的女子,这僧人不是别人,正是画像上的破山禅师,再一看画像,空空的,只剩一张白白的画布。

    “秦将军,这位是郑施主”,破山禅师缓缓地立起身来,向郑隐点头示意,手掌朝上,指指头戴凤冠的女子,微微俯身道:“郑施主,想必你应该知道,这位就是大名鼎鼎的明末女将秦良玉将军”。郑隐惊了半晌,呆的说不出话,摸摸后背,旅行包还在,想来并非梦境。

    秦良玉朝禅师鞠躬,正眼不瞧郑隐,右手拔出利剑,左手握剑鞘,厉声说道:“张献忠攻下成都了,我一家两兄弟战死沙场,我一个妇人,受国恩二十年,虽暂时被贼击退,也敢与贼势不两立!”破山禅师呵呵一笑,捏住剑柄,将宝剑推入剑鞘,“300多年了,你还计较?”禅师说道。

    “即使再过3000年,这个仇我也要报!我抱憾而亡,死不瞑目,一闭眼,但见饿殍遍野,无数难民衣不蔽体,四处流窜,一路被野狗撕咬!”秦良玉闭上眼睛,表情异常痛苦,“我在皇上面前立下过誓言,誓死保卫这一带百姓的安危,否则,永生永世不得超脱!”秦良玉睁开眼睛,狠狠的瞪了郑隐一眼,一脸鄙夷。

    郑隐自惭形秽,低头看了下自己的装扮,一双裹满泥污的运动鞋,破洞牛仔裤,油渍渍的黑T恤,加之自己剃个小平头,戴一副黑框眼睛,背个形似书包的旅行包,估计秦良玉把自己看成个只会读书认字、手无缚鸡之力的邋遢书生了。他知道,明末将领向来对读书人有偏见,认为“书生误国”。

    “哈哈哈!”禅师大笑,“今天老衲带你二人去个地方,我呢,也算是故地重游!”

    郑隐纳闷,想着禅师会带他去哪里?忽见一匹高头骏马从院里飞奔而来,禅师抓住马鬃,牵起郑隐,二人刚上马,一朵祥云飘来,骏马腾空而起。秦良玉一拍掌,来了一匹毛色油亮的宝马,她跨上马背,也驾了朵祥云,在后面紧紧地跟着。

    二

    郑隐坐在禅师身后,死死抓住禅师袈裟,耳边嗖嗖的刮风。他偷眼往下望,见寺门外停了辆中巴车,一个小孩子用手往上指,旁边的中年人顺着孩子手指的方向也抬头,马上就不耐烦的扯着孩子往寺院里走。就在郑隐脚前,一只蜻蜓风筝呼呼的飞着,想必孩子看的是风筝。

    “其实,人们都是对你视而不见的,不光光是这时候!”破山禅师轻轻说道。

    “嗯”,郑隐试探着哼了一声,他内心依然忐忑,对禅师又敬又怕。驾着祥云飞翔,郑隐刹那恍惚,仿佛又回到自己住的别墅,此时,他正在去公司的路上,驾爱座保时捷,在街道狂奔,引来路人拍照。但是,仅仅一个投资决策的失误,他的商业帝国瞬间坍塌。前一日还“大哥大哥”叫的合作伙伴,翻脸比翻书还快,纷纷撤资,还起诉法院。想想看,40年来,自己的梦想就是要活的比众人都光鲜,出入享受前呼后拥的礼宾待遇,梦实现了,却真是一场春梦。

    约莫飞了10分钟,一面大湖呈现出来,湖面蒸腾出团团水雾,宛若仙境。秦良玉追上来,“师父,你将带弟子去哪里呢?为何拖累个俗人?”郑隐脸贴住禅师衣襟,只顾欣赏地上美景,装作没听见。

    “秦将军啊,恕老衲直言,你虽皈依佛门,却俗缘未了,怨气未消,到了你就知道了!”禅师抚抚马鬃,猛地拍马头,骏马一声嘶鸣,一头往大湖扎去。

    郑隐闭上眼睛大叫,只觉身体轻飘飘的,似已离开马背,几秒的时间,一股水花溅到他脸上。待睁眼,两匹马儿都消失不见,三人并排站在湖岸上。

    “马儿马儿,辛苦了!”禅师向着湖鞠躬,郑隐也跟着弯弯腰,但见两尾肥大的锦鲤摇头晃脑的朝湖中心游去,转瞬消失不见。郑隐自忖,湖光如此秀美,又紧邻双桂堂,一定沾染天地日月精华,才能孕育出如此通灵的生物,想来,刚才骑的必是鱼龙马无疑。

    “师父,这是何处?”秦良玉警惕的朝背后的竹林张望,手紧紧握住剑鞘。

    “将军难道忘了吗?只是300多年过去了,这里的变化如改天换地!”禅师默默自语。

    郑隐死劲回忆明史,没找出秦良玉和梁平的关系,只等禅师的下文。

    原来,自崇祯7年到崇祯16年,张献忠多次攻陷夔州(今奉节一带,梁平也隶属古夔州),屡屡被秦良玉击退,又卷土重来。崇祯17年,张献忠再次攻陷夔州,而经历多年战争,朝廷虚空,秦良玉手下的3万精兵全战死,这次已无兵可用,寡不敌众,被张献忠击溃。之后,张献忠长驱直入,打到成都。从夔州到成都,途径梁平,驻留两日,就烧杀抢掠,荼毒生灵,梁平一夜之间,死的死,跑的跑,成了一座空城,血把山土都染红了。后来,曾有梁平的幸存者投奔秦良玉麾下,讲述了百姓遭遇的惨祸,秦良玉此时已是71岁的老人,气得大口吐血,誓死要只身前往成都和张献忠火拼,被部下极力劝阻。她和张献忠打了十年仗,就为了捍卫蜀地百姓,想不到,风烛残年却败在敌人手下。4年后,一代巾帼英雄抱憾而亡。

    听完禅师的讲述,郑隐一阵唏嘘,为英雄叹惋,为民生哀悼,想来当时的梁平定是满地白骨,衰草丛生,寒霜冷雨鬼夜哭。秦良玉摆摆手,示意禅师不要再说了,她拔出长剑,长啸一声,插入石中,眉头紧锁,面部剧烈抽搐,屈身成90度,背上似扛了千斤负荷,沉重的往下垂去,大口大口喘气。郑隐担心她会晕过去,走过去小声说道:“秦将军不要过分悲伤,已经是300多年前的事情,现在,您看,梁平不是挺好的嘛?”秦良玉转身给了郑隐一耳光,咬牙切齿的骂道:“你这卑鄙小人,若不是看在禅师面子上,我早宰了你,你要让我忘掉这血海深仇吗?我又有何颜面见千千万万冤死的蜀中百姓!”郑隐捂住发烫的脸,内心对秦良玉却多了一份敬佩。这一记耳光来得太迟,郑隐想,如若自己在逐利场迷失之前,有人扇自己一耳光,说句“莫忘莫忘”,说不定不会落入如此凄凉光景。他心里大叫“痛快!痛快”,嘴上却再也不敢说话。

    “将军何必动怒!”破山禅师行至两人中间,向郑隐挥挥手,“秦将军将门之后,一生带兵打仗,爱民如子,英灵未远,请郑施主担待!”,说完,拉住郑隐,“走,我们沿湖逛逛,我还有好多话要对两位讲。”

    三

    三人在丛林里穿梭,绕湖闲逛,时不时看到游客驻足拍照。郑隐这才知道,此湖乃“双桂湖”,现在已升级为“双桂湖国家湿地公园”,成为梁平的一大景观。清爽的空气,和煦的微风,湖面明亮得像一面镜子,周围丘陵低山峰峦起伏,林木葱茂,淙淙流水自山涧注入湖中。走在路上,空气中带着泥土的芬芳,让人心旷神怡,郑隐感叹到,“真像西湖啊!”破山禅师微微一笑,“是啊,想当初,老衲在浙江天童寺拜密云禅师为师,还专程到西湖岸边修禅,终而悟道,如今,不用再到西湖去了!”

    原来,破山禅师因有感于明代江山易主,山河破碎,自号破山。25岁,他曳杖东游,受法于天童寺高僧密云禅师,35岁才辞师返川,辗转多地讲法,56岁才落脚今天的双桂堂。

    “我要寻个和西湖相似的地方,遍处寻来,只有这里了,而且,我预料到300年后,这里会日月改新颜,有更多慕道之人投奔于此,我佛慈悲,哪怕度化一人,再让老衲入个六道轮回,老衲也心甘情愿!”禅师一边走,一边说。郑隐点头称是,想到破山禅师23岁曾到双峰山苦修,给自己立下过死令状:“悟不悟,性命在今日了”,一跤跌至悬崖,钻心的疼痛,令他忘却了久久蕴结在胸的疑问。这一瞬间因脚痛引发的轻松与清凉令破山兴奋不已。郑隐暗暗思量,自己也是在红尘里打过滚,从悬崖跌过跤的人,如今已入不惑之年还未开悟,难不成禅师将自己引至“小西湖”,就是为了度化他?再一看那湖面的山林倒影成排,郁郁葱葱,郑隐心里开阔了很多。

    这时,湖面游来一对鸳鸯,扑腾扑腾的水声,两线水纹从鸳鸯尾后划过,郑隐正欲停下观望,“啾唧”一声,一只五颜六色的大鸟低低飞过,停至三人前方的石台。

    “红腹锦鸡!”他在成都动物园看到过这种禽类,“真漂亮!”秦良玉从背后抽出弓箭,正欲上弓,禅师忙阻止她,“既已皈依佛门,又何必开杀戒呢!”秦良玉道:“蜀中百姓日日扒树皮,食草根,甚至易子而食,待我射下此鸟,拿去给百姓充饥,就让杀生罪孽归到我一人身上!”禅师仍然阻止,良玉道:“师父不也吃肉救人吗?救人才是无上功德?”郑隐听得疑惑,忙问:“禅师,真有此事?”

    破山禅师长叹一声,娓娓道来。原来,明末战乱年间,破山为救度一方生灵,冒着巨大危险,到了“夔东十三家”之一的李立阳营中。李立阳嗜杀成性,破山以佛法劝诫,要求李戒除杀业。李立阳见破山严持戒律,不食酒肉,当时就对他说,只要破山吃肉,他就不杀人。破山马上与李立阳订约,不惜大开酒肉之戒,使众多百姓免遭屠戮。

    郑隐肃然起敬,却不了解其中的禅机,向破山求解。

    “修禅不是避世,何必逃到荒郊野外的僻静处,如若心性没有悟入,终其一生只是在四处逃亡!”破山瞥了郑隐一眼,眼光犀利,似已洞察到郑隐的前世今生。郑隐一个战栗,禅师说的正是自己,浪荡天涯半年,两次重感冒,一次被抢劫,自己的忧郁症似乎更严重了。“修禅之人,要做到最难行而行之,最难断而断之,最难忍而忍之,最难弃而弃之,最难舍而舍之,这样,行止坐卧都是禅,喝酒是禅,吃肉也是禅!”

    郑隐拍手称妙,再看秦良玉,她放下弓箭,怅然若失,缓缓道:“杀生救百姓为何不是禅?”破山让二人在一株银杏树下坐定,“将军本意纯善,救人之心急迫,无可厚非,只是,执着于夙愿,却非上乘之举,你能舍弃报仇和杀戮之念,才能知晓禅的本意。”破山让二人细细观望周围美景,林间枝繁叶茂,鸟鸣悠悠,远远的,几片稻田纵横,一路路游客从四面八方行来,在稻田旁观光盘亘,孩童欢快的笑声如迎风摇摆的稻花,朵朵欢腾,朵朵明亮。

    “你看,这还是当年乱象丛生的夔州吗?这些人群还是食不果腹的难民吗?”破山见秦良玉一脸惊诧,慢慢的说道。

    四

    了解到如今梁平人民家家户户丰衣足食,昔日的野味如红腹锦鸡、鸳鸯已成为重点保护的野生动物,少见于人群聚集的水域,只是,双桂湖沿岸生态环境年年见好,这些可爱的生灵又飞来与人类嬉戏,它们是人类的朋友,绝非食物。秦良玉更是满脸疑惑,她用手指划过弓箭,迟疑了一会儿,仍然不相信自己的眼睛。

    “倏忽弹指间,梁平百姓真的走出血雨腥风,安居乐业了?”秦良玉前一刻还表现出使命在肩的刚烈,这一刻眼目低垂,似有些失望,眼看300年的怨结即将化解,她似乎略有不甘。豪杰也多情,郑隐观察到这位千古女将脸上闪过一缕脆弱,反而生了同情。真是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,即便千秋功业,也只是历史长河里的一道流星,秦将军功败垂成,致死将张献忠屠川的血史归咎已身,以致死后英魂不散,纠结成一股怨气,300年的光阴,对于她来说就是昨夜的一场噩梦。郑隐想,自己一介凡夫,不就是做点生意幸运地成为暴发户,遇上点挫折无关国难,更无关生死,就已自暴自弃,自我放逐,堕落成一地黄花,真是可笑之极,可笑之极啊。

    破山禅师注意到郑隐在摇头,便说:“郑施主是否略有所悟?说与老衲何妨?”郑隐慌忙掩饰:“我今日乘坐的士从双桂湖经过,司机告诉我这是梁平的城市名片,我想到昔日难民流离失所之地,如今生机勃勃、万象更新,也不太相信自己的眼睛!”说完,注视一下秦良玉,见她面容稍稍平静了些。

    “哈哈!郑施主说的极是,你是有慧根之人,老衲愿带你去别处走走,秦将军,请!”说着,破山起身,只身往前走着,二人在后紧跟。

    远远的,瞧见一别致的四合院,四周被细密的竹子包围,隐隐看到几个字“竹博园”。踏入院中,早已有众多游客在此停留小憩,郑隐仔细留意旁边的字样,看到有“湿地探秘”的标牌。三人如入无人之地,在人群里自由穿梭,游客对他们都视若无睹,郑隐料想,必是破山施法,用了隐身之术。旁有绿地,一群年轻人围聚一圈,每人手里捧一本书,一个女孩正在朗诵,似在开办诗会。郑隐但觉心意恬淡,顿生青春之诗情,恨不得加入其中。三人在院内转悠,秦良玉也啧啧称赞,感叹此地既得古朴民风,又不失大户人家园林之雅致,想陶渊明笔下的世外桃源也莫过如此吧。她在一株桂树下盘旋,久久注视阳光斑驳的树叶,用手轻抚树干,叹道:“此树非彼树,此时非彼时啊!”之后,转身朝破山拜道:“师父,弟子驽钝,夔州在战火中重建,如今世事变迁,国泰民安,我却执着于300年前的旧恨,魂魄一直郁积在双桂堂的桂树下,今略有所悟,请师父超度!”

    破山走近秦良玉,将手掌放在她头上,唱诗道:“只见桂花开又落,不知春梦几时回,秦将军,你庇护夔州百姓300多年,此去将超越三界轮回!”话音刚落,秦良玉幻化成一缕轻烟,再一看,地上斜躺着一支桂枝。破山弯腰拾起桂枝,放入怀中。郑隐看呆了,他感动于秦将军的一身铮铮傲骨和一副济民救世的心肠,本想与将军深谈几句,怎料她已悟道往生。

    只听破山禅师道:“郑施主不必为秦将军怅惘,她已入西方极乐世界,今日我超度她,主要依仗这里,”他指指四处的仿古民居,“秦将军忠州人,离梁平不远,这里浑似她幼时家宅,她的初心被唤起,顿生定慧,嗔痴化解,否则,老衲也无法超度她呀!”郑隐嗅到隐隐的桂花香,也生忘俗心,想到若能在双桂堂了度余生,青灯古禅,倒也是人生一种。他俯身下拜:“郑隐愿意皈依佛门,请禅师为我剃度!”破山挥挥衣袖,抖落点点桂花:“你以为修行只有在寺院里吗?”

    “我确实不明白,请禅师赐教!”

    破山牵住郑隐衣袖,两人行至潺潺流水旁,一架仿古水车缓慢转动,几个顽童在岸边嬉戏弄水。破山为郑隐讲解出家的三个境界,出家不是形式上的,而是重在心地的出家,破山说:“一曰出两扇大门之家,二曰出无明家,三曰出三界火宅家。一等境界出两扇大门之家,是形式的出家,以为就是皈依,实则谬矣!二等境界须在精神上感受出家的法乐,即去除无明,出生死烦恼之家;三等境界是超越时空的限量,即跳出三界轮回之家。”

    不知不觉,行至一处办公地,上面写着“管理处”的字样,破山停住脚步,继续说道:“郑施主,如若真正喜欢这里,不妨以入世的方式修第二等,第三等境界的出家”,郑隐抬头一看,见门上立有“招聘工作人员、环保志愿者”的招牌,再一转身,四周空空如也,哪里找得见破山禅师的身影。

    五

    “这个川老蜀,浑无奇特处。问禅禅不知,问教教非熟”,郑隐听得诵诗声,是一个女子的声音,欲寻觅诵诗之人,忽然天旋地转。

    “山重重处水重重。就里浑无一窍通。惟有天涯云路别。时时缥缈带长虹,这是破山禅师的《自赞诗》,他身在佛门,心济苍生,在明末战乱年间,护佑了数万难民”,再一看,正是刚才在院内为游客讲解“桂树传说”的女导游,她手持“小蜜蜂”进到佛堂,行至破山禅师的画像前,身后徐徐跟来头戴红帽的老年游客。

    郑隐忙站到一旁,游客三三五五进到佛堂。他约莫估算时间,从桂树走到这里,加上讲解的时间,最多10分钟,而自己已神游了双桂湖,还经历了三个世纪的沧海桑田。想到“黄粱一梦”的典故,郑隐会心一笑。

    他放下背包,翻找《破山语录》,把包翻了个底朝天也没找到。一拍脑袋,定是刚才乘的士来的时候,坐车上看书,遗落在车上了。郑隐忙往佛堂外走,走到门口,回头向破山禅师画像一拜,见禅师似笑非笑地注视他,郑隐心下澄静,点点头。

    出寺院,途径两棵桂树,郑隐拱手一拜,暗暗道:“秦将军,后会有期!”转念一想,秦良玉已超越三界,定已不在桂树下了。

    走到寺院门口,郑隐翻出手机,查询的士司机的电话,一个熟悉的声音:“先生,是不是要去双桂湖?”郑隐一抬头,见一60岁上下的老人从车窗探出头,正是几小时前载他过来的的士司机,而声音,却像极了破山禅师。

    “哦,对了,我的书还在您车上”,郑隐有点不敢相信自己的耳朵。

    “是啊,我专门在寺院门口等你,走吧,去双桂湖!”的士师傅说道。

    郑隐打开车门,见《破山语录》正端端地放在后排座位,他上车,对司机说:“去双桂湖,请直接开到公园管理处!”苦读书 www.kudushu.org

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