(苦读书 www.kudushu.org) 文天祥一语惊醒了许多不明真相的观众，他们犹如醍醐灌顶一般打字道：
“先祖说的对啊，他之前为了国家和百姓做了那么多不要命的事情，他要是贪生怕死还抗个屁的元！”
“王炎午既是先祖的同乡又曾经做过他的幕僚，肯定也知道先祖的性格，那他为什么还要写生祭文，他到底在想什么？”
无数观众的注意力，开始聚集到了王炎午身上。
王炎午的生祭文，在当时可谓人人称颂，都认为他写的一绝。
更有甚者，许多文人甚至是不少百姓，都认为文天祥先祖之所以自尽，肯定也有着生祭文的一份功劳，认为王炎午是个义士。
且不说先祖没有看到生祭文，退一万步说，就算看到了又怎样？
先祖为此付出的生命，而王炎午，则是在先祖自尽之后，搞得好像自己功成名就一样事了拂身去，最后美滋滋地多活了四十多年。
更可怕的是，世人还把这生祭文吹上了天，王炎午一时风头无二。
毅然赴死的人承受一切，苟且偷生，只会提笔空谈的人反而享受了一切，这是什么道理？
“麻的，我之前还以为王炎午真有气节呢，没想到居然就这！”
“好一个古代键盘侠，我今天算是见识到了，那些文人也都是装聋作哑，甚至还各种附和，这样的氛围大宋不亡才是见鬼！”
“文人、百姓，对外软弱，对内苛责，大宋简直具备了一切亡国条件！”
“他们不希望自己死，却希望能够有人死来成全他们的气节，大宋的许多文人也太虚伪了！”
一些躺在床上看节目的观众，想起这事就作呕，他们把床头柜旁的垃圾桶拖到床边，恶狠狠地吐了口唾沫——
“呸！”
声声国粹从华夏各地的观众嘴里冒出。
外国观众更是咬牙切齿：“上帝啊，我突然也想杀王炎午是怎么回事？”
“虽然华夏历史上出了这个键盘侠，我应该开心才对，但这人实在太可恨了！”
“呵呵，我早说了，别看他们历史长，但还是出过不少垃圾的。”
“上帝啊，求求你穿越到华夏古代，把这个叫王炎午的干掉吧，阿门！”
糙米台里，道格笑得合不拢嘴：“江逸真是什么人都播，通知下去，未来一个月，我们都要全力宣传王炎午的光辉事迹。”
直播间画面之中。
江逸听得文天祥一阵阵振聋发聩的反问，心中十分赞同。
可以说，宋朝是一个让人极度失望的朝代，他们的骨气和富裕程度形成了反比，这恰恰是后世最需要引以为鉴的地方。
他郑重地看向文天祥，点头道：“晚辈也认为，他们必然知晓您的性格，之所以这样做，无非是想沽名钓誉罢了。”
“可是先祖，若是您知道了这些，您还会选择自尽吗？”
江逸问出了一个很关键的关键。
如果，你为了国家和同胞深陷牢狱，本想自尽以报国家，但你却得知，那些你守护的人都在巴不得你死，甚至高喊着请速自裁的口号。
那么，你是否还会愿意为了这样的同胞牺牲？
这是一个直击灵魂的问题，江逸相信，这个问题要是拿出去街头采访，百分之九十九以上的人都会摇头。
可这，能怪他们么？
江逸心想，这个问题就是摆在自己面前，自己也会很难选。
这和以前江逸得知有同胞要杀自己不一样，虽然有人见钱眼开，但也有人不远万里来帮他，光是为了那批人，他在之前都会有继续典藏华夏的动力。
可文天祥先祖却是，几乎当时所有的士人和百姓，都在期盼着他死亡，甚至无数人都在等着他死后哀嚎痛哭，用一张嘴来歌颂他的美德。
然后，一如既往地窝囊下去……
这样的同胞，谁能坚定地去救？
文天祥听到这个问题，眉头下意识皱紧。
他抬起头，看向那在牢房前上方的时空之镜，看向里面那个正在挥挥洒洒写着第二篇祭文的王炎午，看着那一个个心里都松了一口气的士人。
又看了看，那些在这些人的鼓舞下，也巴不得自己死的百姓。
他眼神闪烁，双拳握紧，身上的伤口传来将要崩裂般的疼痛，最终，还是点头道：“愿！”
“愿？”江逸诧异。
文天祥再次点头：“愿！”
“我说过，不管当时的百姓和后世如何，文天祥永远是文天祥！”
“先祖，这就是王炎午和您最大的差距！”江逸十分不平地说道。
“唉，虽然这很大义，但我还是觉得很傻……”
一些观众忍不住说道：“我也想学习文天祥先祖，以前我也很想成为这样的人，但是知道还有王炎午这种人后，我发现我还不如投降呢。”
“是啊，忠心报国换来这样的对待，任谁都会心寒的，归根结底，这还是当时百姓和那些文人的错，他们应该要有自己的判断力。”
“没错，被带节奏真的会显得很愚蠢。”
“要说啊，文天祥就和岳飞一样，都是愚忠！”
一部分观众说道：“虽然看过典藏华夏，我知道岳爷是为了百姓才选择回归朝廷，但现在看来，那些百姓有什么好值得守护的？”
类似的言论在直播间弹幕里层出不穷，许多人开始责怪起了那些只知道躲在背后出张嘴的人身上。
“可是话也不能说啊，还是有些百姓是好的，我们总不能一棒子打死。”
“呵呵，能有几个？真要是有，他们就不会是只给文天祥收尸，而是想办法劫狱了，可是你们有从哪条史料上看到有人劫狱吗？”
一时间，观众们争论不休，许多人发誓自己以后一定要利己，认为牺牲自己奉献别人什么的都是虚的，别说得不到回报，没被恩将仇报就不错了。
一部分观众认为，文天祥的精神依然值得学习，他为的是那部分好的百姓，也为的是自己的骨节，一个人是什么样的性格，做什么样的事，不该是由自己决定才对吗？
王炎午明知不可为而不为，文天祥是明知不可为而之，他们二人的一生似乎就是这两大观众所想的那一面。
只是，当我们明知不可为时，究竟是为，还是不为呢？
文天祥……欲言又止。
……
PS：又是一年，虎年愿望实现了吗？
放空心情，准备迎接新年，祝愿大家岁岁年年如意。
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“先祖说的对啊，他之前为了国家和百姓做了那么多不要命的事情，他要是贪生怕死还抗个屁的元！”
“王炎午既是先祖的同乡又曾经做过他的幕僚，肯定也知道先祖的性格，那他为什么还要写生祭文，他到底在想什么？”
无数观众的注意力，开始聚集到了王炎午身上。
王炎午的生祭文，在当时可谓人人称颂，都认为他写的一绝。
更有甚者，许多文人甚至是不少百姓，都认为文天祥先祖之所以自尽，肯定也有着生祭文的一份功劳，认为王炎午是个义士。
且不说先祖没有看到生祭文，退一万步说，就算看到了又怎样？
先祖为此付出的生命，而王炎午，则是在先祖自尽之后，搞得好像自己功成名就一样事了拂身去，最后美滋滋地多活了四十多年。
更可怕的是，世人还把这生祭文吹上了天，王炎午一时风头无二。
毅然赴死的人承受一切，苟且偷生，只会提笔空谈的人反而享受了一切，这是什么道理？
“麻的，我之前还以为王炎午真有气节呢，没想到居然就这！”
“好一个古代键盘侠，我今天算是见识到了，那些文人也都是装聋作哑，甚至还各种附和，这样的氛围大宋不亡才是见鬼！”
“文人、百姓，对外软弱，对内苛责，大宋简直具备了一切亡国条件！”
“他们不希望自己死，却希望能够有人死来成全他们的气节，大宋的许多文人也太虚伪了！”
一些躺在床上看节目的观众，想起这事就作呕，他们把床头柜旁的垃圾桶拖到床边，恶狠狠地吐了口唾沫——
“呸！”
声声国粹从华夏各地的观众嘴里冒出。
外国观众更是咬牙切齿：“上帝啊，我突然也想杀王炎午是怎么回事？”
“虽然华夏历史上出了这个键盘侠，我应该开心才对，但这人实在太可恨了！”
“呵呵，我早说了，别看他们历史长，但还是出过不少垃圾的。”
“上帝啊，求求你穿越到华夏古代，把这个叫王炎午的干掉吧，阿门！”
糙米台里，道格笑得合不拢嘴：“江逸真是什么人都播，通知下去，未来一个月，我们都要全力宣传王炎午的光辉事迹。”
直播间画面之中。
江逸听得文天祥一阵阵振聋发聩的反问，心中十分赞同。
可以说，宋朝是一个让人极度失望的朝代，他们的骨气和富裕程度形成了反比，这恰恰是后世最需要引以为鉴的地方。
他郑重地看向文天祥，点头道：“晚辈也认为，他们必然知晓您的性格，之所以这样做，无非是想沽名钓誉罢了。”
“可是先祖，若是您知道了这些，您还会选择自尽吗？”
江逸问出了一个很关键的关键。
如果，你为了国家和同胞深陷牢狱，本想自尽以报国家，但你却得知，那些你守护的人都在巴不得你死，甚至高喊着请速自裁的口号。
那么，你是否还会愿意为了这样的同胞牺牲？
这是一个直击灵魂的问题，江逸相信，这个问题要是拿出去街头采访，百分之九十九以上的人都会摇头。
可这，能怪他们么？
江逸心想，这个问题就是摆在自己面前，自己也会很难选。
这和以前江逸得知有同胞要杀自己不一样，虽然有人见钱眼开，但也有人不远万里来帮他，光是为了那批人，他在之前都会有继续典藏华夏的动力。
可文天祥先祖却是，几乎当时所有的士人和百姓，都在期盼着他死亡，甚至无数人都在等着他死后哀嚎痛哭，用一张嘴来歌颂他的美德。
然后，一如既往地窝囊下去……
这样的同胞，谁能坚定地去救？
文天祥听到这个问题，眉头下意识皱紧。
他抬起头，看向那在牢房前上方的时空之镜，看向里面那个正在挥挥洒洒写着第二篇祭文的王炎午，看着那一个个心里都松了一口气的士人。
又看了看，那些在这些人的鼓舞下，也巴不得自己死的百姓。
他眼神闪烁，双拳握紧，身上的伤口传来将要崩裂般的疼痛，最终，还是点头道：“愿！”
“愿？”江逸诧异。
文天祥再次点头：“愿！”
“我说过，不管当时的百姓和后世如何，文天祥永远是文天祥！”
“先祖，这就是王炎午和您最大的差距！”江逸十分不平地说道。
“唉，虽然这很大义，但我还是觉得很傻……”
一些观众忍不住说道：“我也想学习文天祥先祖，以前我也很想成为这样的人，但是知道还有王炎午这种人后，我发现我还不如投降呢。”
“是啊，忠心报国换来这样的对待，任谁都会心寒的，归根结底，这还是当时百姓和那些文人的错，他们应该要有自己的判断力。”
“没错，被带节奏真的会显得很愚蠢。”
“要说啊，文天祥就和岳飞一样，都是愚忠！”
一部分观众说道：“虽然看过典藏华夏，我知道岳爷是为了百姓才选择回归朝廷，但现在看来，那些百姓有什么好值得守护的？”
类似的言论在直播间弹幕里层出不穷，许多人开始责怪起了那些只知道躲在背后出张嘴的人身上。
“可是话也不能说啊，还是有些百姓是好的，我们总不能一棒子打死。”
“呵呵，能有几个？真要是有，他们就不会是只给文天祥收尸，而是想办法劫狱了，可是你们有从哪条史料上看到有人劫狱吗？”
一时间，观众们争论不休，许多人发誓自己以后一定要利己，认为牺牲自己奉献别人什么的都是虚的，别说得不到回报，没被恩将仇报就不错了。
一部分观众认为，文天祥的精神依然值得学习，他为的是那部分好的百姓，也为的是自己的骨节，一个人是什么样的性格，做什么样的事，不该是由自己决定才对吗？
王炎午明知不可为而不为，文天祥是明知不可为而之，他们二人的一生似乎就是这两大观众所想的那一面。
只是，当我们明知不可为时，究竟是为，还是不为呢？
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