(苦读书 www.kudushu.org) 在古代用财产多寡区分一个人的阶级是很常见的，也算是一种进步，是有别于血统的，至少能让普通人觉得有上升的机会。
古雅典、古罗马都有一段时间以财产区分阶级。只是古罗马很快进行了改革，而古雅典和文艺复兴直接就没了。没有了，结束了，历史在他们身上终结了。
就算在古代中原也有过‘有恒产者有恒心’的说法，也认为财产是判断一个人的重要标准。
古雅典和文艺复兴的结果也是很明显，最后都是以失败为结果，因为用财产作为阶级的标准确实是超越了血统，但底层人想要靠赚钱提升阶级是痴人说梦。
普通人用劳力赚钱，聪明人用脑子赚钱，有钱人用钱赚钱，劳力和脑力还需要休息，而钱赚钱是二十四小时不停，就没有可能用身体劳动超越金融游戏的。
最后就是难以改革，被外敌消灭。古雅典打不过改革后的罗马，文艺复兴不是宗教军队的对手。
罗马的改革是通过军功改变身份，打仗服役把自己变成罗马人。宗教军队则是依靠信仰，信仰却强烈，就越是能升职。
金钱最终不敌军事改革和宗教信仰，毕竟军事改革和宗教信仰，普通人可以立刻就加入进去。而金钱却没办法让普通人立刻加入，就算贵族有钱，又怎么落到大头兵手里？
贵族花一千，八百被手下贪污，两百送到军营，军官拿走160，剩下40给大头兵分了。如此一来，大头兵能有战斗力才怪。
要知道‘军饷不可满，满军不可敌’，就是说一个军队如果能给足军饷，战斗力才高。没军饷，就没有战斗力。但金钱区分阶级是有结构性矛盾，大家都得赚大钱，所以贵族花钱办不成事，得先喂饱手下，这可是无底洞。
军功、信仰这种东西就很难被中间商赚差价。所以光有钱，效率会不断降低。如果用财产作为阶级的区分，每一个阶级都要疯狂赚钱，一旦钱流动起来，每一层都要贪污。
所以这种以金钱分阶级的方法被大部分文明淘汰了，因为效率太低。
最好就是用无形的东西调动阶级，而不是用有形的东西。因为有形的东西调动，太容易被贪污了。每个阶级都要抢夺，从高至下，一旦资金流动，那肯定是层层盘剥，最后底层拿不到，就不采取行动。
所以必须是无形的东西，每个阶级都能得到、不会被人截流、能够在不同阶层流动形成共识。什么东西有这样的特性呢？信仰肯定算一个，因为信仰是每个人内心激发的，信仰高低反应在每个人的行为，对宗教好的行为就是高信仰，对宗教不好的行为就是没信仰。
军功也算一个，军功长在敌人头上，很难截流，就靠大家的能力去抢，抢到就是你的。因为这不是从上而下的，而是从下而上的。当然军功的人头、耳朵之类的有形东西，就容易作假，比如杀良冒功，比如夸大功劳……但总体效率还是比发钱高。
总之金钱不是最强的，金钱流通的管道才是最重要的。没有管道，只有钱，那就是完蛋玩意。古雅典、文艺复兴都是红果果的教训，金钱无法流动对效率的影响是致命的，所以大文明都会找补，找一个金钱之外的核心。
眼下杜兰推动赛博朋克，也是用财产区分，但岛国怎么也是千年历史的文明，也有不用财产就能运行的阶级制度，武士道就是不错的运转方法。
很多贵族没钱一样可以调动草莽，依靠道义，依靠信仰组织人手，只要有一口吃的就行了，草莽就愿意用自己的能量去战斗，去赴死。
武士的忠、勇并没有消失，当金钱无法流动的时候，就是武士回归的时候。
幸平创真就是一个草莽武士，孑然一身，按理说没有任何战斗的理由，也没人给他钱。但他的道义不允许他坐看杜兰胡作非为，他知道魔厨军正在破坏这个国家，所以他要战斗。
可是杜兰不接受食戟，毕竟幸平创真除了道义之外一无所有。
“现在正是岛国最美好的时代，文艺复兴也不过如此，你为什么要反对？文艺复兴就是世界上最好的东西了，你接受就行了。”
“可文艺复兴也有梳毛工起义。”幸平创真说道：“生活在文艺复兴时代的人并不觉得那个时代美好。只有那些渴望得到资本投资的艺术家才会鼓吹文艺复兴，因为文艺复兴的钱太多了，都去炒作艺术品了。只要被资本看中，艺术家就可以出名。但对于梳毛工来说，这是最坏的时代，甚至对于那些没有被历史记录的人而言，这是一个坏透的时代。”
“不错哟，看来多读书还是有好处的。这些知识在厨房里学不到吧？都是得好好学习，才能掌握。你看我没有害你吧，让你好好读书，考律师或者医生，这是好事。”杜兰听少年张口就来，很欣慰。
幸平创真说道：“给我启发的并不是你，而是伊尹，还有就是我所经历的一切。是人教人百教不会，事教人一教就会。我经历了这么多，确实知道你说的没错，更理解了伊尹为什么要弃厨从政，只靠厨艺确实无法让所有人吃饱。”
“精彩，你确实成长了。”杜兰非常欣慰。
“杜兰，和我食戟。你应该知道你的魔厨军很快就会腐烂，就算你有很多钱，也无法流动，到时候整个国家都会混乱。现在你和我食戟，你如果败了，一切还有救。”
“不错，不错，你说的很好，我能感觉到你的道义，你现在是一个合格的草莽厨师。”杜兰说道：“但我依旧拒绝你的要求，因为你现在不是我的对手，你的水平不够。”
幸平创真说道：“我已经不是以前的我了，在这段时间我游历全国，向外去过各个小岛品尝海鲜，向内进入深山老林去寻找食材本味，现在全国的食材都在我的心中，我可以打败你。”
“那我不比岛国食材呢？”杜兰笑道：“我们可以比全世界的食材，就算是幸平城一郎也不敢说了解全世界的食材。但我可以告诉你，我对全世界的食材了如指掌，我知道所有食材的产地气候，也知道所有食材加工的方法，甚至还知道食材的进化方向。你不是对手，肯定会输，所以我不会和你比。”
“究竟如何你才愿意和我食戟？是不是我也了解全球的食材，你就和我比试了？”
“等你做出能让神之舌起死回生的料理，差不多就可以和我食戟了。”杜兰给出了标准，说道：“薙切绘里奈的母亲也是神之舌，而且已经是最终阶段的神之舌，如果你能让她满意，那么水平勉强可以和我一决高下。”
“好，我知道了。”幸平创真没有废话，直接去找薙切绘里奈，他要用自己的厨艺拯救神之舌。
这个时候，深夜料理人也在为神之舌做饭，希望获得她的满意。
可是都太难吃了，升级到极致的神之舌对味道极其挑剔，普通食材根本就无法满足它的味蕾。深夜料理人都很强，而且都有异能，但就算如此，神之舌依旧不满意。依旧希望找到更强大的厨师。
幸平创真先回了一趟家，做好准备，再去找神之舌。
“你要去给神之舌做饭？”
“嗯，只有让神之舌满意，杜兰才会答应和我食戟。”少年说道：“我不能再坐视不理了，如果不结束魔厨军的统治，这个国家不知道会走向什么方向，肯定会很可怕。所以我必须阻止杜兰。”
“那就去吧。”父亲说道：“你已经长大了，现在我就把我知道的知识和你分享，帮你实现目标。”苦读书 www.kudushu.org
古雅典、古罗马都有一段时间以财产区分阶级。只是古罗马很快进行了改革，而古雅典和文艺复兴直接就没了。没有了，结束了，历史在他们身上终结了。
就算在古代中原也有过‘有恒产者有恒心’的说法，也认为财产是判断一个人的重要标准。
古雅典和文艺复兴的结果也是很明显，最后都是以失败为结果，因为用财产作为阶级的标准确实是超越了血统，但底层人想要靠赚钱提升阶级是痴人说梦。
普通人用劳力赚钱，聪明人用脑子赚钱，有钱人用钱赚钱，劳力和脑力还需要休息，而钱赚钱是二十四小时不停，就没有可能用身体劳动超越金融游戏的。
最后就是难以改革，被外敌消灭。古雅典打不过改革后的罗马，文艺复兴不是宗教军队的对手。
罗马的改革是通过军功改变身份，打仗服役把自己变成罗马人。宗教军队则是依靠信仰，信仰却强烈，就越是能升职。
金钱最终不敌军事改革和宗教信仰，毕竟军事改革和宗教信仰，普通人可以立刻就加入进去。而金钱却没办法让普通人立刻加入，就算贵族有钱，又怎么落到大头兵手里？
贵族花一千，八百被手下贪污，两百送到军营，军官拿走160，剩下40给大头兵分了。如此一来，大头兵能有战斗力才怪。
要知道‘军饷不可满，满军不可敌’，就是说一个军队如果能给足军饷，战斗力才高。没军饷，就没有战斗力。但金钱区分阶级是有结构性矛盾，大家都得赚大钱，所以贵族花钱办不成事，得先喂饱手下，这可是无底洞。
军功、信仰这种东西就很难被中间商赚差价。所以光有钱，效率会不断降低。如果用财产作为阶级的区分，每一个阶级都要疯狂赚钱，一旦钱流动起来，每一层都要贪污。
所以这种以金钱分阶级的方法被大部分文明淘汰了，因为效率太低。
最好就是用无形的东西调动阶级，而不是用有形的东西。因为有形的东西调动，太容易被贪污了。每个阶级都要抢夺，从高至下，一旦资金流动，那肯定是层层盘剥，最后底层拿不到，就不采取行动。
所以必须是无形的东西，每个阶级都能得到、不会被人截流、能够在不同阶层流动形成共识。什么东西有这样的特性呢？信仰肯定算一个，因为信仰是每个人内心激发的，信仰高低反应在每个人的行为，对宗教好的行为就是高信仰，对宗教不好的行为就是没信仰。
军功也算一个，军功长在敌人头上，很难截流，就靠大家的能力去抢，抢到就是你的。因为这不是从上而下的，而是从下而上的。当然军功的人头、耳朵之类的有形东西，就容易作假，比如杀良冒功，比如夸大功劳……但总体效率还是比发钱高。
总之金钱不是最强的，金钱流通的管道才是最重要的。没有管道，只有钱，那就是完蛋玩意。古雅典、文艺复兴都是红果果的教训，金钱无法流动对效率的影响是致命的，所以大文明都会找补，找一个金钱之外的核心。
眼下杜兰推动赛博朋克，也是用财产区分，但岛国怎么也是千年历史的文明，也有不用财产就能运行的阶级制度，武士道就是不错的运转方法。
很多贵族没钱一样可以调动草莽，依靠道义，依靠信仰组织人手，只要有一口吃的就行了，草莽就愿意用自己的能量去战斗，去赴死。
武士的忠、勇并没有消失，当金钱无法流动的时候，就是武士回归的时候。
幸平创真就是一个草莽武士，孑然一身，按理说没有任何战斗的理由，也没人给他钱。但他的道义不允许他坐看杜兰胡作非为，他知道魔厨军正在破坏这个国家，所以他要战斗。
可是杜兰不接受食戟，毕竟幸平创真除了道义之外一无所有。
“现在正是岛国最美好的时代，文艺复兴也不过如此，你为什么要反对？文艺复兴就是世界上最好的东西了，你接受就行了。”
“可文艺复兴也有梳毛工起义。”幸平创真说道：“生活在文艺复兴时代的人并不觉得那个时代美好。只有那些渴望得到资本投资的艺术家才会鼓吹文艺复兴，因为文艺复兴的钱太多了，都去炒作艺术品了。只要被资本看中，艺术家就可以出名。但对于梳毛工来说，这是最坏的时代，甚至对于那些没有被历史记录的人而言，这是一个坏透的时代。”
“不错哟，看来多读书还是有好处的。这些知识在厨房里学不到吧？都是得好好学习，才能掌握。你看我没有害你吧，让你好好读书，考律师或者医生，这是好事。”杜兰听少年张口就来，很欣慰。
幸平创真说道：“给我启发的并不是你，而是伊尹，还有就是我所经历的一切。是人教人百教不会，事教人一教就会。我经历了这么多，确实知道你说的没错，更理解了伊尹为什么要弃厨从政，只靠厨艺确实无法让所有人吃饱。”
“精彩，你确实成长了。”杜兰非常欣慰。
“杜兰，和我食戟。你应该知道你的魔厨军很快就会腐烂，就算你有很多钱，也无法流动，到时候整个国家都会混乱。现在你和我食戟，你如果败了，一切还有救。”
“不错，不错，你说的很好，我能感觉到你的道义，你现在是一个合格的草莽厨师。”杜兰说道：“但我依旧拒绝你的要求，因为你现在不是我的对手，你的水平不够。”
幸平创真说道：“我已经不是以前的我了，在这段时间我游历全国，向外去过各个小岛品尝海鲜，向内进入深山老林去寻找食材本味，现在全国的食材都在我的心中，我可以打败你。”
“那我不比岛国食材呢？”杜兰笑道：“我们可以比全世界的食材，就算是幸平城一郎也不敢说了解全世界的食材。但我可以告诉你，我对全世界的食材了如指掌，我知道所有食材的产地气候，也知道所有食材加工的方法，甚至还知道食材的进化方向。你不是对手，肯定会输，所以我不会和你比。”
“究竟如何你才愿意和我食戟？是不是我也了解全球的食材，你就和我比试了？”
“等你做出能让神之舌起死回生的料理，差不多就可以和我食戟了。”杜兰给出了标准，说道：“薙切绘里奈的母亲也是神之舌，而且已经是最终阶段的神之舌，如果你能让她满意，那么水平勉强可以和我一决高下。”
“好，我知道了。”幸平创真没有废话，直接去找薙切绘里奈，他要用自己的厨艺拯救神之舌。
这个时候，深夜料理人也在为神之舌做饭，希望获得她的满意。
可是都太难吃了，升级到极致的神之舌对味道极其挑剔，普通食材根本就无法满足它的味蕾。深夜料理人都很强，而且都有异能，但就算如此，神之舌依旧不满意。依旧希望找到更强大的厨师。
幸平创真先回了一趟家，做好准备，再去找神之舌。
“你要去给神之舌做饭？”
“嗯，只有让神之舌满意，杜兰才会答应和我食戟。”少年说道：“我不能再坐视不理了，如果不结束魔厨军的统治，这个国家不知道会走向什么方向，肯定会很可怕。所以我必须阻止杜兰。”
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