(苦读书 www.kudushu.org) 逃离了官差之后的第三天，女孩在一户人家的后巷里，捡到了这块没人要的破草席。
之后，又不知是听谁说的，或许是在一间酒家的门前。
她耳闻，有人于酒桌里讲。
洛阳马上就要召开武林大会了，届时定会有很多的江湖人赶赴观摩。
于是，不知道应该如何在江湖上找人的女孩，决定动身前去碰碰运气。
她没有仔细地想过，如果她找不到那个江湖人应该怎么办，也没有仔细的想过，自己要怎么独自在江湖中生活。
她只是出发了，带着那张破草席。
她不害怕，也不担忧。
因为她知道，自己的余生已经只剩下了一个目的。
那就是问清楚，她心中的最后一个，又或者说是几个问题。
解开她失去了一切以后，那份彻底占据了她整个心思的，甚至令她无法悲伤的疑惑。
她爹真的应该为了那一钱银子而死吗。
自己原本的幸福，真的是可鄙，且令人唾弃的吗。
她到底有没有去恨别人的权利，又应该恨谁。
她不明白，她只是茫然，且心如死灰。
便如同是眼下。
当洛阳城里，那些丰衣足食的孩子们抢走她的草席时。
女孩也没有追逐和哭泣，她只是站在原地，眼神中带着不解和疑问。
他们要自己的草席有什么用吗？
他们缺这一张草席吗？
那我是不是应该将草席送给他们？
可那草席已经是我身边唯一的东西了啊。
又有谁能够给我些帮助呢？
应当是没有的，至少这些抢了她东西的人不会来帮她。
哪怕是在这偌大的洛阳城里，她也尚未遇到一个愿意雇她做事，并暂时给她一口饭吃的人。
为什么呢？
女孩想不明白，不明白到底是不是她做错了什么，所以才感受不到身边的半点善意。
可如果是这样的话。
那人是不是必须没有半点坏心思，才能好好地活着呢。
但要是这么说的话。
难道那些抢走了她草席的人，抱着的也是好心思吗。
所以他们才能过上那样无忧无虑的日子？
不应该是这样的吧。
抢别人的东西，总不该是一件好事吧。
就像是她爹，拿了别人的一钱银子，即使是为了给家里人用，也不是一件好事一样。
可同样的情况，为什么她爹死了，而别人却还笑着呢。
女孩心想道。
于是，她又觉得有些不公平了。
亏她刚刚还考虑过，如果对方是真的需要，自己或许可以把草席送给他们。
这么思考着，女孩发现自己越想越不痛快，心中甚至有了一丝委屈。
乃至到了最后，她更是咬着嘴唇，直接哭了出来。
为什么呢。
为什么呢。
她实在是不明白，太不明白了。
或许是因为脸上全是泪水的关系，所以她也没有注意到。
在街的对面，有一个年轻的和尚，正静静地看着她。
脸上无悲无喜。
……
了果在告别了一众江湖人之后，便独自上了路。
自府衙里通完了名，离武林大会的开办日尚有两天。
他决定在洛阳城的街道上继续修行。
来弥补些许，他之前破了闭口禅的“痴”心。
不过眼下的他，已然没有之前那么在意此事了。
他觉得他已经放下了，在连着念了几天的心经之后。
以如今他的眼光来看，一时的着相并不能代表什么，走不出来，那才是真的着相了。
出家人不贪不想，放得下，便算得沉静。
可他真的放下了吗，这就没人知道了。
而又要如何，才能叫做不贪呢。
了果以为就是不想。
这便是他的佛，不想所以不贪。
而他师父想让他明白的，却是另一种佛。
一种更简单，也是更直白的佛。
不贪所以不想。
二者虽然在字句上只有顺序的差别，但是在释义所包含的道理上，却是截然不同的。
不贪的人，没那么容易变贪。
但是不想的人，还是太容易去想了。
所以老方丈才非要让了果去经历一番世俗。
毕竟人要如何方能做到不贪呢，那总得先贪过。
贪了却得不到，时间久了，心自然也就定了。
可如果小和尚贪了，也得到了他想要的呢。
那就只能说明，他和佛门的缘分还不够，又或者是已经了清，老方丈也不会再强求他回少林。
只管让他好好地去做一个凡世中人便是。
归根结底，了果小和尚真的会去想去贪吗。
他会的，从小看着他长大的老方丈确信这一点。
他在山中待得太久了，凡俗里总会有可以让他动心的事。
不过他会想什么，会贪什么呢，这就不是老方丈所能够猜得到了。
洛阳城的大街上，人流往来。
了果看着街对面的女孩，不言不语。
他觉得世人很可悲，总是执迷于一些既求不得，亦留不住的虚无之中。
便好比是生老病死。
人皆有一死，又何必固执。
那女孩哭得这般伤心，无非是因为被人夺了草席，然如果她不在意那草席呢，自然也就不会伤心了。
恍若是，如果人人都将生死置之度外，只是感受自己此时此刻的存在，那这世间还有什么不能通达的念头呢。
了果所悟的佛，便是用佛的视角来看待自己性命。
假如自己不再是自己。
“我”只是在切身的经历另一个人的生来死去。
那么，喜自然是令人快乐的，但悲，也不过就是另一种体验而已。
冷，就静静地感受冷，热，便默默地察觉热。
把所要做的每一件琐事，所要拥有的每一种情绪。
都当成是一次可以细细琢磨的消遣，便像是在看一场由自己来演的皮影戏一般。
那么万事万物，不就都可以平静相待了吗。
了果这么想着，自认自己已经明白了，如果想叫佛渡人，便必须得先让人渡人。
若是连自己都渡不了自己，佛又怎么能渡了你呢。
巷子里，女孩哭得越来越伤心。
了果本想就此离开。
但是看着那小丫头衣衫褴褛的模样，他莫名地想到了什么。
以至于他最终还是迈步走了上去，并貌似慈悲地微笑着，声音温吞地开口说道。
“阿弥陀佛，小施主，你在哭什么呢？”
了果再次破了戒，因为他想渡了面前的女孩。
然后向他的师父证明，他的佛没有错。
千人千佛，佛无对错。chaptererror();
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之后，又不知是听谁说的，或许是在一间酒家的门前。
她耳闻，有人于酒桌里讲。
洛阳马上就要召开武林大会了，届时定会有很多的江湖人赶赴观摩。
于是，不知道应该如何在江湖上找人的女孩，决定动身前去碰碰运气。
她没有仔细地想过，如果她找不到那个江湖人应该怎么办，也没有仔细的想过，自己要怎么独自在江湖中生活。
她只是出发了，带着那张破草席。
她不害怕，也不担忧。
因为她知道，自己的余生已经只剩下了一个目的。
那就是问清楚，她心中的最后一个，又或者说是几个问题。
解开她失去了一切以后，那份彻底占据了她整个心思的，甚至令她无法悲伤的疑惑。
她爹真的应该为了那一钱银子而死吗。
自己原本的幸福，真的是可鄙，且令人唾弃的吗。
她到底有没有去恨别人的权利，又应该恨谁。
她不明白，她只是茫然，且心如死灰。
便如同是眼下。
当洛阳城里，那些丰衣足食的孩子们抢走她的草席时。
女孩也没有追逐和哭泣，她只是站在原地，眼神中带着不解和疑问。
他们要自己的草席有什么用吗？
他们缺这一张草席吗？
那我是不是应该将草席送给他们？
可那草席已经是我身边唯一的东西了啊。
又有谁能够给我些帮助呢？
应当是没有的，至少这些抢了她东西的人不会来帮她。
哪怕是在这偌大的洛阳城里，她也尚未遇到一个愿意雇她做事，并暂时给她一口饭吃的人。
为什么呢？
女孩想不明白，不明白到底是不是她做错了什么，所以才感受不到身边的半点善意。
可如果是这样的话。
那人是不是必须没有半点坏心思，才能好好地活着呢。
但要是这么说的话。
难道那些抢走了她草席的人，抱着的也是好心思吗。
所以他们才能过上那样无忧无虑的日子？
不应该是这样的吧。
抢别人的东西，总不该是一件好事吧。
就像是她爹，拿了别人的一钱银子，即使是为了给家里人用，也不是一件好事一样。
可同样的情况，为什么她爹死了，而别人却还笑着呢。
女孩心想道。
于是，她又觉得有些不公平了。
亏她刚刚还考虑过，如果对方是真的需要，自己或许可以把草席送给他们。
这么思考着，女孩发现自己越想越不痛快，心中甚至有了一丝委屈。
乃至到了最后，她更是咬着嘴唇，直接哭了出来。
为什么呢。
为什么呢。
她实在是不明白，太不明白了。
或许是因为脸上全是泪水的关系，所以她也没有注意到。
在街的对面，有一个年轻的和尚，正静静地看着她。
脸上无悲无喜。
……
了果在告别了一众江湖人之后，便独自上了路。
自府衙里通完了名，离武林大会的开办日尚有两天。
他决定在洛阳城的街道上继续修行。
来弥补些许，他之前破了闭口禅的“痴”心。
不过眼下的他，已然没有之前那么在意此事了。
他觉得他已经放下了，在连着念了几天的心经之后。
以如今他的眼光来看，一时的着相并不能代表什么，走不出来，那才是真的着相了。
出家人不贪不想，放得下，便算得沉静。
可他真的放下了吗，这就没人知道了。
而又要如何，才能叫做不贪呢。
了果以为就是不想。
这便是他的佛，不想所以不贪。
而他师父想让他明白的，却是另一种佛。
一种更简单，也是更直白的佛。
不贪所以不想。
二者虽然在字句上只有顺序的差别，但是在释义所包含的道理上，却是截然不同的。
不贪的人，没那么容易变贪。
但是不想的人，还是太容易去想了。
所以老方丈才非要让了果去经历一番世俗。
毕竟人要如何方能做到不贪呢，那总得先贪过。
贪了却得不到，时间久了，心自然也就定了。
可如果小和尚贪了，也得到了他想要的呢。
那就只能说明，他和佛门的缘分还不够，又或者是已经了清，老方丈也不会再强求他回少林。
只管让他好好地去做一个凡世中人便是。
归根结底，了果小和尚真的会去想去贪吗。
他会的，从小看着他长大的老方丈确信这一点。
他在山中待得太久了，凡俗里总会有可以让他动心的事。
不过他会想什么，会贪什么呢，这就不是老方丈所能够猜得到了。
洛阳城的大街上，人流往来。
了果看着街对面的女孩，不言不语。
他觉得世人很可悲，总是执迷于一些既求不得，亦留不住的虚无之中。
便好比是生老病死。
人皆有一死，又何必固执。
那女孩哭得这般伤心，无非是因为被人夺了草席，然如果她不在意那草席呢，自然也就不会伤心了。
恍若是，如果人人都将生死置之度外，只是感受自己此时此刻的存在，那这世间还有什么不能通达的念头呢。
了果所悟的佛，便是用佛的视角来看待自己性命。
假如自己不再是自己。
“我”只是在切身的经历另一个人的生来死去。
那么，喜自然是令人快乐的，但悲，也不过就是另一种体验而已。
冷，就静静地感受冷，热，便默默地察觉热。
把所要做的每一件琐事，所要拥有的每一种情绪。
都当成是一次可以细细琢磨的消遣，便像是在看一场由自己来演的皮影戏一般。
那么万事万物，不就都可以平静相待了吗。
了果这么想着，自认自己已经明白了，如果想叫佛渡人，便必须得先让人渡人。
若是连自己都渡不了自己，佛又怎么能渡了你呢。
巷子里，女孩哭得越来越伤心。
了果本想就此离开。
但是看着那小丫头衣衫褴褛的模样，他莫名地想到了什么。
以至于他最终还是迈步走了上去，并貌似慈悲地微笑着，声音温吞地开口说道。
“阿弥陀佛，小施主，你在哭什么呢？”
了果再次破了戒，因为他想渡了面前的女孩。
然后向他的师父证明，他的佛没有错。
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