(苦读书 www.kudushu.org) “读。”嬴政追问道。
“不错，就是读。”将闾点头肯定：“其实这一点可以和第三条，同文字定雅言废诗书立法教和第十：堕六国王城除六国宗庙安圣贤后裔等。可以联系在一起说，不读书不能明白道理，始终是山野村夫，但是读死书也不行。
孔子创立了儒家，已经流传了千年，但是千年之前的思想，并不适合现在的秦国，孔子生于乱世，一生穷迫潦倒，基于这个思想上，所以儒家的学术都是尊崇王道，让各国相互忍让，形成儒雅之气，礼仪之邦，面对蛮夷以上国自居。”
将闾坏笑一声接着道：“但是匈奴，南蛮可不认得什么礼仪之邦，也不会和大秦文明共聚，他们的眼中只有利益，只有中原的财富，如果用儒家的思想治理国家，那么君王如羔羊，只会享受钟鸣鼎食之乐，一旦大军压境，就会不战而降。齐国就是最好的一个例子。
而且儒家限制思维的延续，也就是说不允许质疑先贤的著作学说，但是孔老夫子当年可是说而不做的，他的思想学术掺杂了太多的贵族思维，所以李斯，韩非一旦从儒家学说中顿悟出法家学术，就遭到了儒家的打压和迫害。
当年的韩国就是因为儒家支持张开地，而兵家的姬无夜强盛一时，两人相互恶斗，让韩非空有绝世奇才无用武之地，韩国这才灭亡的。
而大秦现在的制度是中央集权，比起周天子的封建制度高妙了不知多少倍，在沿用周天子的分封诸侯的做法，将一个完整的国家分成无数的小王国，而小王国为了自己的利益，就会战火不断，民不聊生，大秦统一天下就没有任何的意义，所以封建制度不可取，必须废弃」。”
李斯默默点头：“小公子所言极是，春秋到战国，几十个诸侯国早就不在乎什么
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“不错，就是读。”将闾点头肯定：“其实这一点可以和第三条，同文字定雅言废诗书立法教和第十：堕六国王城除六国宗庙安圣贤后裔等。可以联系在一起说，不读书不能明白道理，始终是山野村夫，但是读死书也不行。
孔子创立了儒家，已经流传了千年，但是千年之前的思想，并不适合现在的秦国，孔子生于乱世，一生穷迫潦倒，基于这个思想上，所以儒家的学术都是尊崇王道，让各国相互忍让，形成儒雅之气，礼仪之邦，面对蛮夷以上国自居。”
将闾坏笑一声接着道：“但是匈奴，南蛮可不认得什么礼仪之邦，也不会和大秦文明共聚，他们的眼中只有利益，只有中原的财富，如果用儒家的思想治理国家，那么君王如羔羊，只会享受钟鸣鼎食之乐，一旦大军压境，就会不战而降。齐国就是最好的一个例子。
而且儒家限制思维的延续，也就是说不允许质疑先贤的著作学说，但是孔老夫子当年可是说而不做的，他的思想学术掺杂了太多的贵族思维，所以李斯，韩非一旦从儒家学说中顿悟出法家学术，就遭到了儒家的打压和迫害。
当年的韩国就是因为儒家支持张开地，而兵家的姬无夜强盛一时，两人相互恶斗，让韩非空有绝世奇才无用武之地，韩国这才灭亡的。
而大秦现在的制度是中央集权，比起周天子的封建制度高妙了不知多少倍，在沿用周天子的分封诸侯的做法，将一个完整的国家分成无数的小王国，而小王国为了自己的利益，就会战火不断，民不聊生，大秦统一天下就没有任何的意义，所以封建制度不可取，必须废弃」。”
李斯默默点头：“小公子所言极是，春秋到战国，几十个诸侯国早就不在乎什么
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