(苦读书 www.kudushu.org) 56、有人在偷家？
【在进入战利品清点与成长回之前，还有一个最终判定】
【龙魔在开始试炼之前，布下了屏蔽外人感知的结界，这个结界能否有效的屏蔽冬木市其他神秘势力的人员，了解试炼的内容情报？】
【难度：900（虽然龙魔很强，但毕竟闹得这么大，想屏蔽太难了）】
【如果屏蔽失败，士郎等人的后续日常生活可能会遇到麻烦......】
【龙魔的‘魔术操作·战士的试炼之仪’：1D1000=988（卧槽！？）】
【魔术神的权能·千种魔术：200】
【总和：1188】
龙、龙魔阿兹达哈卡，何等的恐怖如斯，感觉祂会是那种作为敌人很可怕，但作为同伴的话不会‘洗白弱三分’，而是会同样强大的存在啊！
可想而知，龙魔送给士郎的式神——有着理论上成长为下一个‘绝对恶龙魔’或‘救世星龙’潜力的幼龙，其潜力究竟有多么的大......
虽然现在因为杀生院祈荒的意外，导致提前向着恶的方向成长了一大截，反而变得难以处理了（都是烟雾镜的错乆乆乆乆乆乆乆乆！）
如果不是使用了烟雾镜的力量来布置课题的话，或许根本不会有这么多离谱的超展开啊。有些时候真的得相信玄学。
总而言之，因为龙魔阿兹达哈卡过于有能，没有任何势力知道具体发生了什么——
哪怕是间桐脏砚，最多也就是感觉到“灵脉短时间内有些奇怪的波动？是错觉吗？”的程度。
难、难以置信，他又当考官又发奖励的，甚至还完美负责了善后工作......他真的，我哭死！
虽然考试内容很离谱，但这奖励发的也确实是豪放！
就是这在奖励里塞新的测试的习惯能不能改改......这家伙该不会还有类似‘试炼之主’的外号吧？
在将所有人带回了远坂家之后。
士郎一边修理远坂家中的因为先前战斗而导致的破损，一边也在进行‘战后清点’。
首先是回顾一下，这场事件的起源是什么吧。
起源是——御三家几百年前决定举办圣杯战争......好吧，这似乎回溯过头了。
真正的万恶之源，其实是那场远坂凛的爷爷拯救了世界的第三次圣杯战争。
远坂爷爷的奇妙大冒险本身还好。
但在第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦家族居然试图召唤拜火教二元论神话中的至高恶神——‘此世一切恶’安哥拉曼纽（龙魔的父亲）。
爱因兹贝伦家族召唤失败，自己直接第三次圣杯战争出局，但哪怕只是召唤出了冒牌货，其带来的真正安哥拉曼纽力量的一鳞半爪，其影响依旧是毁灭性的。
冬木市的圣杯系统直接被污染，恶神之神的力量化作诅咒之卵，直接寄生在了冬木市的圣杯仪式系统之中。
在第三次圣杯战争到第四次圣杯战争的这一甲子（六十年）的时间里，这东西通过灵脉，在不断的吸收着整个地球上人们心中的恶意，不断的成长着。
最终结果就是第四次圣杯战争的悲剧。
用樱的话来说大概就是类似知名漫画《剑风传奇》里蚀之刻一般的状况吧。
只不过，卫宫切嗣在捧起圣杯，发现圣杯已经被污染，里面原本只是安哥拉曼纽的‘一点碎片’的东西，已经发育到了成长期的极限，距离‘孵化’成为成熟期的恶神只差一步之遥——
具体来说，就是只要卫宫切嗣没忍住诱惑，用圣杯许愿了，那么圣杯系统内部与现实世界的外部之间，就会被打开一扇门——
恶神的分灵就会降临在二十世纪末的地球上。
如此，它就可以直接通过大气，持续吸收全世界人类心中的恶念，不断成长。
它越是成长，地球上的一切与人相关的事物都会不断的‘向着糟糕的方向发展’，而一切越是向着糟糕的方向发展，它就会越是强大，简直是左脚踩右脚上天。
到时候，就算修罗神佛们现界讨伐它，他们之间的大战无论输赢，恐怕会将现今的人类文明打至毁灭。
卫宫切嗣当时抗住了安哥拉曼纽的诱惑，命令自己的从者亚瑟王阿尔托莉雅以圣剑将圣杯摧毁，阻止了圣杯变成让恶神突破界限到达现实世界的大门这一最糟糕的结果。
然而，就算是恶神没能成功突破现实世界的屏障，它依旧钻出来了一个‘孔’。
在这个孔被世界本身修复之前，大量的黑泥从中倾泻而出，带来了无数被诅咒的受害者——
卫宫士郎就是其中之一。
‘被恶神诅咒的孩子’、‘被魔王选中的孩子’，这是卫宫士郎的英雄起源故事的源头。
再后来，因为这样那样的巧合，这个世界线里的剑鞘‘阿瓦隆’并没有落到士郎的手里，而是被卫宫切嗣带回去给了这个世界的伊莉雅斯菲尔。
别看判定的时候没有出现什么离谱的数值，但这其实是一个非常严重，产生了一系列连锁反应、堪称是这个故事最重要转折点的判定。
因为没有阿瓦隆这种超级宝具来治愈恶神诅咒......
士郎得以在七岁的这个时间点上，就早早与远坂凛结缘。
又因为没有阿瓦隆，导致治疗非常困难，毕竟这相当于是直接与拜火教神话至高恶神的力量进行直接对抗！
不少人可能都忘记了，远坂凛一开始对士郎的全力治疗，只是做到了‘阻止病情恶化’的程度。
七岁的远坂凛再怎么努力，她的极限也只到这里了，因此后续的疗程相关检定大成功之后，远坂凛‘想出了完全治愈的方法’。
而在‘只能治愈士郎’与‘能治愈所有恶神诅咒受害者’的两个选择之中，被选召的孩子们选择了后者。
或许会有人觉得这是他们自讨苦吃、为了拯救不认识的人结果给自己加难度——但就结果而言，要不是他们这么选了，也不会引来以观音菩萨为首的一众善神们的关注。
祸福相依，有舍有得。
士郎如今痊愈，就算没有超级宝具阿瓦隆的帮助，恶神的诅咒也已经从他身上消失......不对，其实也不是消失了。
而是变成了士郎体内的力量——‘暗之战士’的力量。
士郎此时的体内，光与暗的力量在互相制衡，虽然光的力量压制了暗，但如果士郎想的话，随之可以开启开关解放暗之战士的力量。
士郎觉得这其实是一种自己还不成熟的表现。
最理想的情况下，他应该可以完全驾驭这股过于强大的暗之战士的力量，让光与暗之间不再互相冲突......
士郎在芦屋道满留下来的资料里，也学到了一些神州大陆那边‘道’的‘阴阳平衡’与‘太极’的概念。
太极、无极——这些应该会成为士郎今后成长方向的思路吧？
真正处理起来麻烦的，还是龙魔最后的加考礼物，这头他送来的幼龙。
本应该是幼龙的它，因为吸收了杀生院祈荒的力量，提前从幼年期成长到了成熟期——这其实还不是最大的问题。
真正最大的问题是，它还得到了肯尼斯带来的‘三基之魔力炉’！
用星龙阿尔比昂的血肉制作的这玩意有多厉害？
只要你不一口气榨干它，它就能持续不断的涌出魔力——只要你不把它当一次性炸弹用了，这玩意就相当于一个伪无限能源永动机！
士郎现在面对的最头疼的问题，是这东西虽然多次辗转之后，最终来到了自己的手里......但又没有完全来到自己的手里。
而是被连带着一起给幼龙给吸收了。
这就导致了一个非常严重的问题！
这头幼龙虽然名义上跟士郎有式神契约，但它其实完全可以无视士郎，独自行动！
它根本不需要士郎为它提供能量！因为有肯尼斯的魔力炉为它供魔！
可能又有人要问了：之前不是说，士郎要消耗魔力才能将幼龙召唤出来吗？
但实际情况是......
士郎的魔力消耗，不是‘维持幼龙现界需要消耗魔力’。
而是‘打开将它从异次元空间里传送过来的通道’与‘压制它不失控暴走’需要消耗魔力。
观音教他的‘只召唤出一部分的他，降低魔力消耗’的小技巧其实意外的实用。
不过，士郎的脑海中，理所当然的，也浮现出了一种危险的想法——
（如果我完全不管控制它需要消耗的魔力，单纯将它放出来......失控暴走的它应该会无差别的攻击周围的一切......
但只要利用好了，条件不错的话，应该也可以作为一种强力的底牌来使用！
......这种情况下，真正要考虑的难题，其实是事后怎么再将它封印回去......
还有就是，如果敌人是那种很擅长驾驭‘使魔’类型的召唤术士的话，这种我还没能好好控制的力量，可能会被夺走......）
到底是又一条恶龙一条路走到黑。
还是成为光之龙将黑暗染成白色？
这条路还很长。
说白了，得到了三基之魔力炉后，龙魔阿兹达哈卡送给士郎的这条幼龙，她的成长上限其实更高了，理论上来说完全可以超远自己的母体！
但代价就是更难将其收服炼化......
而就在士郎一直思考着怎么‘高效率利用体内的暗之力’时，一股危险的想法开始不由自主的在他心里浮现：
——咦
奇怪了。
为什么......非要‘控制暗之力’不可呢？
为什么非要‘掌握暗之力’这么麻烦呢？
直接放开管制，接受暗之力，让自己彻底成为暗之力的一部分的话，不就能轻轻松松的使用这些力量的吗？
为什么要担心后顾之忧？
——只要我不担心不在意这些，那不就相当于后顾之忧不存在了吗？
那不就没有后顾之忧了吗？
只要我完全不在意周围其它人的死活，我不就可以肆意的使用这些力量了吗？
一念成魔。
这么简单就能变强的选择，我为什么要拒绝呢？
为什么要克制呢？为什么要走麻烦的修行之路呢？直接接受力量简单粗暴干脆的变强不好吗——
这种想法刚一浮现，就开始在士郎的心中如同霉菌般不断滋生！
魔性的诱惑，在诱惑士郎放弃现在的自我，接纳他们，接受力量的改造，怠惰后变成适应力量的样子，而不要大费周折的去搞什么自我修行与掌握力量......
但就在这个时候，光芒的温暖随之浮现，将魔性的诱惑压制，与此同时，士郎的眼前，还出现了一瞬间的幻影。
那幻影的模样，是一只......老猴子。
老猴子随意的披着一件朴素的袈裟，没有说话，但看向士郎的眼神中，有沉默的鼓励，也有无声的期待。
他在期待什么？
——老猴子的幻影转瞬即逝。
士郎只觉得自己被惊出一身冷汗。
而在回过神来之后......士郎稍作思考，突然发现了一个有趣的点：
邪恶的魔性，在诱惑士郎放弃光、拥抱暗的力量。
但庇护士郎的光，虽然在帮助士郎抵御魔性的诱惑，但对暗的力量本身并不排斥，也没有勒令士郎将暗消灭什么的。
反而是在鼓励士郎，希望士郎能掌握这份力量，真正将暗的力量变成‘自己的力量’。
像是在说，力量本身无分对错，关键在于人能不能控制好力量，而不是被力量控制。
士郎若有所思。
看来自己今后的修行，不仅要‘修身’，还要‘养性’......道满法师的资料里，似乎也提到过类似‘性命双修’的概念。
或许这才是通天的正道吧。
与许多强调激烈对抗、各种教派宗门强势对立的小说故事不同，型月世界的三大教（十字教、佛教、道教）的神祇之间似乎并没有根本矛盾。
佛道大能之间也没有什么利益冲突之类的经典黑道修仙的话题......
他们的立场，他们对人类的态度，更像是一种长辈对后辈望子成龙，是希望更多人修成正果，抵达他们的境界。
或者就像是观音自己说的那样，这个世界的佛道之神，虽然被认为是修罗神佛，但真正抵达了那个高等境界的修罗神佛，其实自我认知是‘人’。
他们爱世人，是因为他们真的爱世人，并且不曾忘记自己也是人。
被认为是神的人，与真正的神灵，对人类的态度可能是不同的吧？
不过，士郎仔细想了想，如果说士郎自己接下来要面对的直接课题，是如何驾驭体内的‘虚（暗之力）’的话......
怎么驾驭邪龙的问题，其实主要是在樱的身上吧？
樱的灵魂现在已经与邪龙幼龙融为一体。
既然士郎维持召唤邪龙现界所消耗的魔力，本质上是在压制它不让它失控的话.....
是不是意味着，只要卫宫樱的意志足够强大，越是能有效的压制邪龙的魔性，士郎驾驭邪龙助战的消耗也就越低？
但樱......怎么说呢？
樱虽然也展现出了意外强韧的意志，但樱那强韧意志的本质，士郎总觉得，其实也是一种‘魔性’。
倒不如说，士郎怀疑，樱的魔性继续成长下去，说不定会反过来让邪龙的魔性更加加剧也说不定。
只能说路漫漫其修远兮——
士郎决定了：以后自己进行苦修的时候，也带上樱吧。也不知道她能不能撑住。
凛这方面倒是完全不需要士郎担忧。
那么问题来了，作为被士郎担心的当事人，樱此时在想什么呢？
卫宫樱她......
在整理了各种情报之后，樱关注的重点跟士郎完全不同。
樱关注的重点情报是：士郎的灵魂来自另一个世界，他在另一个世界还有一个‘前世身份’，算是半个异世界人。
而自己在这一世的姐姐，似乎也有着特别的‘前世’，有着特别的‘身份背后的真相’。
于是，这让樱忍不住思考......会不会，其实自己也不是‘自己’，自己其实根本不是‘远坂樱’也不是‘间桐樱’？
樱会这么想，还是跟她的经历有关。
从小到大，父母的关注总是更多的集中在姐姐的身上，不管是待遇还是资源也好，总是全部倾向于姐姐。
最后更是被父亲抛弃，送给了那个‘间桐家’的地狱！
虽然看上去没有遭到直接的虐待，但过于明显的区别待遇，依旧让樱在情感细腻方面，远比其它的孩子早熟的多。
也就是因为这种疏于对待，才让樱有了机会接触到各种‘动画’、‘游戏’、‘小说’的领域。
因为这个时代关于年龄分级的概念还不明确，说不定让樱不小心接触到了某些过于成熟的内容吧。
樱也忍不住畅想起来：如果自己不是远坂樱，如果自己不是间桐樱，如果自己可以抛下因为这些身份而遭逢的所有不幸与痛苦的话——
如果她能得到‘新生’。
如果这一切都是假的，在另一边的真世界里才是真正的自己......如果真的存在一个‘真正的自己’的话......
那么‘我（樱）’会是怎样的人呢？
【樱模样的灵魂希望‘真正的自己’是怎样的人？（会对樱后续的成长方向造成影响）】
【1、是个有着普通幸福家庭的普通人（容易倾向于‘人’的成长路线，如士郎一般，走上‘佛（或者道）’之道途的概率上升）】
【2、如果自己其实是某个女神的话......（容易倾向于‘神’的成长路线，将更容易获得神性的力量）】
【3~10、拥有强大力量，能够掌控自己想要的一切（容易倾向于‘魔’的成长路线，因为樱的设定上就是与正直的远坂凛对应的魔性之女，因此该路线概率更大，也更难压制邪龙的魔性，甚至被反过来影响龙的概率更大）】
【1D10=1】
樱想象了很多很多的乱七八糟的画面，乱七八糟的设定，甚至还有想象‘真正的自己’其实是现实世界里的替身使者什么的二次元幻想内容。
但在她胡思乱想的时候，发生了一件小插曲。
捧着食谱书，为今天晚上卫宫家的饭做研究的士郎，找到了樱。
“樱，你觉得自己晚上想要吃什么......吃什么样的饭？”
这个是个听上去很奇怪的话题。
之所以问这个问题，其实还跟邪龙的问题有关系。
记得之前观音教士郎的方法“为了降低消耗，可以减少召唤的邪龙肉体的量”么？
顺着这个思路，很简单的节约魔力的方法，就是在让樱在实体化的时候，也缩小一下体型。
具体来说，现在的樱花的模样，是个高度大概十几厘米的‘小人’......或者用樱她们二次元的话来说，就像是个活着的‘手办’？
士郎是个很认真的孩子，自然考虑到了因此会带来问题——比如洗澡的问题、比如换洗衣物的问题，再比如吃饭的问题。
民以食为天！
士郎很认真的看着眼前的手办小樱：“你现在这样的话，一粒饭可能就能吃饱了？但是只吃饭不健康，所以给你准备的菜也要特别对待......所以你是怎么想的？想吃什么？”
明明不久前还是打生打死的英雄，此时又带上围裙，回到了平凡的日常生活中去——这份日常，反而让樱觉得更加珍贵了。
于是，樱开始悄悄的祈祷。
祈祷自己其实拥有‘真实身份’，能够让她摆脱因为‘远坂樱’与‘间桐樱’身份带来的各种不幸。
不需要是多么特别的身份，哪怕只是个普通的幸福家庭就行。
在那个家庭里，自己没有追求魔术世界的父母，不管是父母还是姐姐都是优秀且幸福的不同人......不，不对。
应该反过来说，樱希望自己也能是一个优秀的姐姐，一个如远坂凛一样优秀的姐姐！
不是作为妹妹被姐姐保护——而是作为保护妹妹的那个姐姐！
当然，这些只是樱的幻想罢了。
不过，正如菩萨所说，咒术的力量与魔术不同，源自于‘心’，她的这些想法，会让她在未来的成长过程中，带来不同的机遇吧？
“......所以”
士郎瞄了眼最新的旁白记录内容，但他现在关注的重点不是那些。
他用手指戳了戳小小樱的脸蛋：
“你到底想吃什么？”
好好吃饭！才能健康成长！
士郎有些头疼的看着眼前......抱着自己的手指，用脸磨蹭个不停，一脸幸福的小小樱......
士郎有种想要吐槽的冲动：
小樱你......难道不觉得我这涨了菜味道的手难受吗？
“你想吃什么？”士郎锲而不舍。
樱：“咖喱饭！”
士郎瞅了瞅小小樱这体型，好吧，感觉有点难度。
☆
与此同时，远坂凛的那边——
其实远坂凛很早就到了可以苏醒的阶段了。
但凛并没有醒来，而是进入了类似‘深度冥想’的状态，因为她不想放弃这个机会。
不想放弃这个——得到羽蛇神力量的机会。
虽然是不请自来，但士郎的确获得了烟雾镜的力量，那么远坂凛就觉得，哪怕是为了对付烟雾镜可能的威胁，自己也要想办法得到羽蛇神的力量才行。
不是巫女请神上身那种‘临时借力量’。
而是将羽蛇神的力量保留一部分下来，在自己的身体里留下痕迹，成为自己的‘术’。
这种操作有可行性吗？
有。
因为烟雾镜已经在远坂凛面前表演过了，士郎的体内现在也留下了烟雾镜力量的痕迹，如果不考虑可能导致的玄学层面的副作用的话，士郎其实也可以使用烟雾镜的力量，甚至是暂时‘变身’成为烟雾镜模式。
这种‘神赐予人自己身体的一部分’，而后人得到‘变身成神’的模式，在中南美洲的神话里很常见——主要是烟雾镜经常在用。
远坂凛尝试模仿烟雾镜的技术，将自己身体的一部分刻上羽蛇神的印记......
不过，这个问题与其说是技术问题，不如说是看‘适应性’——换句话说就是看‘运气’的问题。
羽蛇神本人当然愿意配合，但她毕竟还有自己的工作，要长期在南美地下沉睡，以身化作隔绝南美地下那头灭世怪物的封印......烟雾镜那种能到处跑的是特例。
当士郎跟樱还在厨房纠结晚餐吃什么的时候。
凛的身上，象征着羽蛇神力量的翠绿色纹路印记，不断闪烁着光芒——
【凛与羽蛇神（金星女神）魁扎尔·科特亚尔之间的适应性......】
【如果＞250，则远坂凛获得特性‘金星女神’，魔力获得‘金星’属性（本身无直接战斗力加成，但魔术师可以利用这个来编织大魔术）】
【如果＞500，则远坂凛获得‘操纵羽蛇神的风程度的力量’（当然初始强度肯定不如羽蛇神本尊，但可以慢慢提升）】
【如果＞750，则远坂凛获得羽蛇神的‘楔之刻印’，可以通过刻印，暂时将自己的身体一部分变成羽蛇神，进而获得羽蛇神的一部分力量，能获得多少力量取决于远坂凛的承受上限，每次变身最多持续3分钟，具备成长性（与之前战斗中的情况不同，之前远坂凛其实并没有得到羽蛇神的力量，只是获得了羽蛇神近乎无限的能量支持）】
【如果=1000，则远坂凛获得‘太阳历石之印’，可在变身时召唤来羽蛇神的意识代打！（每次最多持续3分钟，一个月只能正常用一次）】
【1D1000=790】
士郎瞥了眼最新刷新的旁白内容。
若有所思。
或许凛真的跟女神......金星女神之类的有关系？
（金星女神的话有......伊什塔尔、伊南娜、阿芙洛狄忒、维纳斯、芙蕾雅、羽蛇神应该可以排除......话说太白金星算不算？印象里太白金星也有女神版的设定......）
士郎专门找过书，发现女神转世下凡之类例子......不少，或者说实在是太多了！
如果是转世的话，因为神的本质是很难彻底杀死的，所以在死后意识会回到沉睡的本体那边，这种时候一般会有两种情况：
1：要女神觉得“我转世之后也是我”这种情况最简单，甚至都不用士郎去找，对方自己应该会想办法第一时间赶回来。
2：女神角色“呜啊这一世的我是怎么回事？这才不是我！”，在这种情况下，女神往往会选择将自己的这一世分裂出去，让她成为独立的个体——分裂出去的个体大多会视原体为姐姐，许多姐妹神就是这么来的。
但情况2还有一种状况，那就是女神不愿意分出一个独立个体，不想削弱自己的力量。
如果是这种情况的话，那士郎......
要做的事情还是很简单，一如既往的简单。
能讲道理就讲道理，讲不了道理那就动手！
战！
最极端情况下，那就弑神！让凛上位转正！
不过......
士郎记得，之前旁白的记录里的结果，吉尔加美什尝试看穿凛的身份过，但失败了，结果是‘正体不明’。
可能这背后还有什么秘密......
观音说，要是想知道答案，那就试试占卜之技。
占卜......凛会吗？
士郎不太确定，士郎目前只知道，好像吉尔加美什会这种技术——虽然他之前尝试失败了。
或许可以让他再多占几次直到成功？
又或者让他教其它人，再让其它人来用？
就在士郎一边煮咖喱一边琢磨的时候——
“唉？今晚吃咖喱啊，那我想要更辣一些的。”
小吉尔的声音突然冒了出来。
士郎的无言的看向不知何时来厨房的他——以及后面跟着的，身上还打着绷带的言峰卡莲、言峰绮礼。
嗯？言峰绮礼怎么看上去好像也受伤了？
话说你们这是全都来蹭卫宫家今晚的饭了啊！？
小吉尔似乎看穿了士郎心中的想法：“想要我帮你们占卜？可以啊，占卜的技术本身没什么麻烦的，但这玩意的原理在本质上，其实是拿自己的‘运气’去进行豪赌——所以，要让我帮你们‘赌一次’的话，你总得拿出些什么来意思一下吧？”
小吉尔特意在‘赌一次’几个字上加了重音。也就是说，就算真的愿意帮，也只会帮忙占卜一次，能不能成他不保证
士郎长叹一口气，在占卜调查远坂凛的身世之谜前，还是先处理眼前的难题吧：
“你们今晚想吃什么？”
【发动占卜本质上是拿自己的运气当赌注去豪赌——士郎为了让吉尔加美什愿意帮忙占卜，得拿出足够让他满意的料理才行！】
【虽然就算愿意，也只会帮忙‘占卜’一次】
【吉尔加美什对料理等级的要求：90】
【卫宫士郎的‘尝试做出符合吉尔加美什要求的料理’：1D30+70（士郎的厨师天赋）=25+70=95】
士郎：“招待不周！”
←to be continue！
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这章二合一
明天就上架了，希望到时候大家有能力的点个自动订阅，别让数据太惨淡啊（）
这本书虽然看上去热度很高，但主要是读者们都很活跃很热情
但毕竟受众还是太小了，安科门槛更是高的不行，实际人数远没有看上去的那么多......
哪怕现在正在补旧书，也希望开个自动订阅啊QAQ（最近老书的订阅倒是在蹭蹭蹭的涨，都完结快半年了，结果这本开书之后那边都跟先前连载时每日新增差不多了......严重怀疑新书的追读是不是被老书吸走了很多QAQ）苦读书 www.kudushu.org
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【龙魔在开始试炼之前，布下了屏蔽外人感知的结界，这个结界能否有效的屏蔽冬木市其他神秘势力的人员，了解试炼的内容情报？】
【难度：900（虽然龙魔很强，但毕竟闹得这么大，想屏蔽太难了）】
【如果屏蔽失败，士郎等人的后续日常生活可能会遇到麻烦......】
【龙魔的‘魔术操作·战士的试炼之仪’：1D1000=988（卧槽！？）】
【魔术神的权能·千种魔术：200】
【总和：1188】
龙、龙魔阿兹达哈卡，何等的恐怖如斯，感觉祂会是那种作为敌人很可怕，但作为同伴的话不会‘洗白弱三分’，而是会同样强大的存在啊！
可想而知，龙魔送给士郎的式神——有着理论上成长为下一个‘绝对恶龙魔’或‘救世星龙’潜力的幼龙，其潜力究竟有多么的大......
虽然现在因为杀生院祈荒的意外，导致提前向着恶的方向成长了一大截，反而变得难以处理了（都是烟雾镜的错乆乆乆乆乆乆乆乆！）
如果不是使用了烟雾镜的力量来布置课题的话，或许根本不会有这么多离谱的超展开啊。有些时候真的得相信玄学。
总而言之，因为龙魔阿兹达哈卡过于有能，没有任何势力知道具体发生了什么——
哪怕是间桐脏砚，最多也就是感觉到“灵脉短时间内有些奇怪的波动？是错觉吗？”的程度。
难、难以置信，他又当考官又发奖励的，甚至还完美负责了善后工作......他真的，我哭死！
虽然考试内容很离谱，但这奖励发的也确实是豪放！
就是这在奖励里塞新的测试的习惯能不能改改......这家伙该不会还有类似‘试炼之主’的外号吧？
在将所有人带回了远坂家之后。
士郎一边修理远坂家中的因为先前战斗而导致的破损，一边也在进行‘战后清点’。
首先是回顾一下，这场事件的起源是什么吧。
起源是——御三家几百年前决定举办圣杯战争......好吧，这似乎回溯过头了。
真正的万恶之源，其实是那场远坂凛的爷爷拯救了世界的第三次圣杯战争。
远坂爷爷的奇妙大冒险本身还好。
但在第三次圣杯战争中，爱因兹贝伦家族居然试图召唤拜火教二元论神话中的至高恶神——‘此世一切恶’安哥拉曼纽（龙魔的父亲）。
爱因兹贝伦家族召唤失败，自己直接第三次圣杯战争出局，但哪怕只是召唤出了冒牌货，其带来的真正安哥拉曼纽力量的一鳞半爪，其影响依旧是毁灭性的。
冬木市的圣杯系统直接被污染，恶神之神的力量化作诅咒之卵，直接寄生在了冬木市的圣杯仪式系统之中。
在第三次圣杯战争到第四次圣杯战争的这一甲子（六十年）的时间里，这东西通过灵脉，在不断的吸收着整个地球上人们心中的恶意，不断的成长着。
最终结果就是第四次圣杯战争的悲剧。
用樱的话来说大概就是类似知名漫画《剑风传奇》里蚀之刻一般的状况吧。
只不过，卫宫切嗣在捧起圣杯，发现圣杯已经被污染，里面原本只是安哥拉曼纽的‘一点碎片’的东西，已经发育到了成长期的极限，距离‘孵化’成为成熟期的恶神只差一步之遥——
具体来说，就是只要卫宫切嗣没忍住诱惑，用圣杯许愿了，那么圣杯系统内部与现实世界的外部之间，就会被打开一扇门——
恶神的分灵就会降临在二十世纪末的地球上。
如此，它就可以直接通过大气，持续吸收全世界人类心中的恶念，不断成长。
它越是成长，地球上的一切与人相关的事物都会不断的‘向着糟糕的方向发展’，而一切越是向着糟糕的方向发展，它就会越是强大，简直是左脚踩右脚上天。
到时候，就算修罗神佛们现界讨伐它，他们之间的大战无论输赢，恐怕会将现今的人类文明打至毁灭。
卫宫切嗣当时抗住了安哥拉曼纽的诱惑，命令自己的从者亚瑟王阿尔托莉雅以圣剑将圣杯摧毁，阻止了圣杯变成让恶神突破界限到达现实世界的大门这一最糟糕的结果。
然而，就算是恶神没能成功突破现实世界的屏障，它依旧钻出来了一个‘孔’。
在这个孔被世界本身修复之前，大量的黑泥从中倾泻而出，带来了无数被诅咒的受害者——
卫宫士郎就是其中之一。
‘被恶神诅咒的孩子’、‘被魔王选中的孩子’，这是卫宫士郎的英雄起源故事的源头。
再后来，因为这样那样的巧合，这个世界线里的剑鞘‘阿瓦隆’并没有落到士郎的手里，而是被卫宫切嗣带回去给了这个世界的伊莉雅斯菲尔。
别看判定的时候没有出现什么离谱的数值，但这其实是一个非常严重，产生了一系列连锁反应、堪称是这个故事最重要转折点的判定。
因为没有阿瓦隆这种超级宝具来治愈恶神诅咒......
士郎得以在七岁的这个时间点上，就早早与远坂凛结缘。
又因为没有阿瓦隆，导致治疗非常困难，毕竟这相当于是直接与拜火教神话至高恶神的力量进行直接对抗！
不少人可能都忘记了，远坂凛一开始对士郎的全力治疗，只是做到了‘阻止病情恶化’的程度。
七岁的远坂凛再怎么努力，她的极限也只到这里了，因此后续的疗程相关检定大成功之后，远坂凛‘想出了完全治愈的方法’。
而在‘只能治愈士郎’与‘能治愈所有恶神诅咒受害者’的两个选择之中，被选召的孩子们选择了后者。
或许会有人觉得这是他们自讨苦吃、为了拯救不认识的人结果给自己加难度——但就结果而言，要不是他们这么选了，也不会引来以观音菩萨为首的一众善神们的关注。
祸福相依，有舍有得。
士郎如今痊愈，就算没有超级宝具阿瓦隆的帮助，恶神的诅咒也已经从他身上消失......不对，其实也不是消失了。
而是变成了士郎体内的力量——‘暗之战士’的力量。
士郎此时的体内，光与暗的力量在互相制衡，虽然光的力量压制了暗，但如果士郎想的话，随之可以开启开关解放暗之战士的力量。
士郎觉得这其实是一种自己还不成熟的表现。
最理想的情况下，他应该可以完全驾驭这股过于强大的暗之战士的力量，让光与暗之间不再互相冲突......
士郎在芦屋道满留下来的资料里，也学到了一些神州大陆那边‘道’的‘阴阳平衡’与‘太极’的概念。
太极、无极——这些应该会成为士郎今后成长方向的思路吧？
真正处理起来麻烦的，还是龙魔最后的加考礼物，这头他送来的幼龙。
本应该是幼龙的它，因为吸收了杀生院祈荒的力量，提前从幼年期成长到了成熟期——这其实还不是最大的问题。
真正最大的问题是，它还得到了肯尼斯带来的‘三基之魔力炉’！
用星龙阿尔比昂的血肉制作的这玩意有多厉害？
只要你不一口气榨干它，它就能持续不断的涌出魔力——只要你不把它当一次性炸弹用了，这玩意就相当于一个伪无限能源永动机！
士郎现在面对的最头疼的问题，是这东西虽然多次辗转之后，最终来到了自己的手里......但又没有完全来到自己的手里。
而是被连带着一起给幼龙给吸收了。
这就导致了一个非常严重的问题！
这头幼龙虽然名义上跟士郎有式神契约，但它其实完全可以无视士郎，独自行动！
它根本不需要士郎为它提供能量！因为有肯尼斯的魔力炉为它供魔！
可能又有人要问了：之前不是说，士郎要消耗魔力才能将幼龙召唤出来吗？
但实际情况是......
士郎的魔力消耗，不是‘维持幼龙现界需要消耗魔力’。
而是‘打开将它从异次元空间里传送过来的通道’与‘压制它不失控暴走’需要消耗魔力。
观音教他的‘只召唤出一部分的他，降低魔力消耗’的小技巧其实意外的实用。
不过，士郎的脑海中，理所当然的，也浮现出了一种危险的想法——
（如果我完全不管控制它需要消耗的魔力，单纯将它放出来......失控暴走的它应该会无差别的攻击周围的一切......
但只要利用好了，条件不错的话，应该也可以作为一种强力的底牌来使用！
......这种情况下，真正要考虑的难题，其实是事后怎么再将它封印回去......
还有就是，如果敌人是那种很擅长驾驭‘使魔’类型的召唤术士的话，这种我还没能好好控制的力量，可能会被夺走......）
到底是又一条恶龙一条路走到黑。
还是成为光之龙将黑暗染成白色？
这条路还很长。
说白了，得到了三基之魔力炉后，龙魔阿兹达哈卡送给士郎的这条幼龙，她的成长上限其实更高了，理论上来说完全可以超远自己的母体！
但代价就是更难将其收服炼化......
而就在士郎一直思考着怎么‘高效率利用体内的暗之力’时，一股危险的想法开始不由自主的在他心里浮现：
——咦
奇怪了。
为什么......非要‘控制暗之力’不可呢？
为什么非要‘掌握暗之力’这么麻烦呢？
直接放开管制，接受暗之力，让自己彻底成为暗之力的一部分的话，不就能轻轻松松的使用这些力量的吗？
为什么要担心后顾之忧？
——只要我不担心不在意这些，那不就相当于后顾之忧不存在了吗？
那不就没有后顾之忧了吗？
只要我完全不在意周围其它人的死活，我不就可以肆意的使用这些力量了吗？
一念成魔。
这么简单就能变强的选择，我为什么要拒绝呢？
为什么要克制呢？为什么要走麻烦的修行之路呢？直接接受力量简单粗暴干脆的变强不好吗——
这种想法刚一浮现，就开始在士郎的心中如同霉菌般不断滋生！
魔性的诱惑，在诱惑士郎放弃现在的自我，接纳他们，接受力量的改造，怠惰后变成适应力量的样子，而不要大费周折的去搞什么自我修行与掌握力量......
但就在这个时候，光芒的温暖随之浮现，将魔性的诱惑压制，与此同时，士郎的眼前，还出现了一瞬间的幻影。
那幻影的模样，是一只......老猴子。
老猴子随意的披着一件朴素的袈裟，没有说话，但看向士郎的眼神中，有沉默的鼓励，也有无声的期待。
他在期待什么？
——老猴子的幻影转瞬即逝。
士郎只觉得自己被惊出一身冷汗。
而在回过神来之后......士郎稍作思考，突然发现了一个有趣的点：
邪恶的魔性，在诱惑士郎放弃光、拥抱暗的力量。
但庇护士郎的光，虽然在帮助士郎抵御魔性的诱惑，但对暗的力量本身并不排斥，也没有勒令士郎将暗消灭什么的。
反而是在鼓励士郎，希望士郎能掌握这份力量，真正将暗的力量变成‘自己的力量’。
像是在说，力量本身无分对错，关键在于人能不能控制好力量，而不是被力量控制。
士郎若有所思。
看来自己今后的修行，不仅要‘修身’，还要‘养性’......道满法师的资料里，似乎也提到过类似‘性命双修’的概念。
或许这才是通天的正道吧。
与许多强调激烈对抗、各种教派宗门强势对立的小说故事不同，型月世界的三大教（十字教、佛教、道教）的神祇之间似乎并没有根本矛盾。
佛道大能之间也没有什么利益冲突之类的经典黑道修仙的话题......
他们的立场，他们对人类的态度，更像是一种长辈对后辈望子成龙，是希望更多人修成正果，抵达他们的境界。
或者就像是观音自己说的那样，这个世界的佛道之神，虽然被认为是修罗神佛，但真正抵达了那个高等境界的修罗神佛，其实自我认知是‘人’。
他们爱世人，是因为他们真的爱世人，并且不曾忘记自己也是人。
被认为是神的人，与真正的神灵，对人类的态度可能是不同的吧？
不过，士郎仔细想了想，如果说士郎自己接下来要面对的直接课题，是如何驾驭体内的‘虚（暗之力）’的话......
怎么驾驭邪龙的问题，其实主要是在樱的身上吧？
樱的灵魂现在已经与邪龙幼龙融为一体。
既然士郎维持召唤邪龙现界所消耗的魔力，本质上是在压制它不让它失控的话.....
是不是意味着，只要卫宫樱的意志足够强大，越是能有效的压制邪龙的魔性，士郎驾驭邪龙助战的消耗也就越低？
但樱......怎么说呢？
樱虽然也展现出了意外强韧的意志，但樱那强韧意志的本质，士郎总觉得，其实也是一种‘魔性’。
倒不如说，士郎怀疑，樱的魔性继续成长下去，说不定会反过来让邪龙的魔性更加加剧也说不定。
只能说路漫漫其修远兮——
士郎决定了：以后自己进行苦修的时候，也带上樱吧。也不知道她能不能撑住。
凛这方面倒是完全不需要士郎担忧。
那么问题来了，作为被士郎担心的当事人，樱此时在想什么呢？
卫宫樱她......
在整理了各种情报之后，樱关注的重点跟士郎完全不同。
樱关注的重点情报是：士郎的灵魂来自另一个世界，他在另一个世界还有一个‘前世身份’，算是半个异世界人。
而自己在这一世的姐姐，似乎也有着特别的‘前世’，有着特别的‘身份背后的真相’。
于是，这让樱忍不住思考......会不会，其实自己也不是‘自己’，自己其实根本不是‘远坂樱’也不是‘间桐樱’？
樱会这么想，还是跟她的经历有关。
从小到大，父母的关注总是更多的集中在姐姐的身上，不管是待遇还是资源也好，总是全部倾向于姐姐。
最后更是被父亲抛弃，送给了那个‘间桐家’的地狱！
虽然看上去没有遭到直接的虐待，但过于明显的区别待遇，依旧让樱在情感细腻方面，远比其它的孩子早熟的多。
也就是因为这种疏于对待，才让樱有了机会接触到各种‘动画’、‘游戏’、‘小说’的领域。
因为这个时代关于年龄分级的概念还不明确，说不定让樱不小心接触到了某些过于成熟的内容吧。
樱也忍不住畅想起来：如果自己不是远坂樱，如果自己不是间桐樱，如果自己可以抛下因为这些身份而遭逢的所有不幸与痛苦的话——
如果她能得到‘新生’。
如果这一切都是假的，在另一边的真世界里才是真正的自己......如果真的存在一个‘真正的自己’的话......
那么‘我（樱）’会是怎样的人呢？
【樱模样的灵魂希望‘真正的自己’是怎样的人？（会对樱后续的成长方向造成影响）】
【1、是个有着普通幸福家庭的普通人（容易倾向于‘人’的成长路线，如士郎一般，走上‘佛（或者道）’之道途的概率上升）】
【2、如果自己其实是某个女神的话......（容易倾向于‘神’的成长路线，将更容易获得神性的力量）】
【3~10、拥有强大力量，能够掌控自己想要的一切（容易倾向于‘魔’的成长路线，因为樱的设定上就是与正直的远坂凛对应的魔性之女，因此该路线概率更大，也更难压制邪龙的魔性，甚至被反过来影响龙的概率更大）】
【1D10=1】
樱想象了很多很多的乱七八糟的画面，乱七八糟的设定，甚至还有想象‘真正的自己’其实是现实世界里的替身使者什么的二次元幻想内容。
但在她胡思乱想的时候，发生了一件小插曲。
捧着食谱书，为今天晚上卫宫家的饭做研究的士郎，找到了樱。
“樱，你觉得自己晚上想要吃什么......吃什么样的饭？”
这个是个听上去很奇怪的话题。
之所以问这个问题，其实还跟邪龙的问题有关系。
记得之前观音教士郎的方法“为了降低消耗，可以减少召唤的邪龙肉体的量”么？
顺着这个思路，很简单的节约魔力的方法，就是在让樱在实体化的时候，也缩小一下体型。
具体来说，现在的樱花的模样，是个高度大概十几厘米的‘小人’......或者用樱她们二次元的话来说，就像是个活着的‘手办’？
士郎是个很认真的孩子，自然考虑到了因此会带来问题——比如洗澡的问题、比如换洗衣物的问题，再比如吃饭的问题。
民以食为天！
士郎很认真的看着眼前的手办小樱：“你现在这样的话，一粒饭可能就能吃饱了？但是只吃饭不健康，所以给你准备的菜也要特别对待......所以你是怎么想的？想吃什么？”
明明不久前还是打生打死的英雄，此时又带上围裙，回到了平凡的日常生活中去——这份日常，反而让樱觉得更加珍贵了。
于是，樱开始悄悄的祈祷。
祈祷自己其实拥有‘真实身份’，能够让她摆脱因为‘远坂樱’与‘间桐樱’身份带来的各种不幸。
不需要是多么特别的身份，哪怕只是个普通的幸福家庭就行。
在那个家庭里，自己没有追求魔术世界的父母，不管是父母还是姐姐都是优秀且幸福的不同人......不，不对。
应该反过来说，樱希望自己也能是一个优秀的姐姐，一个如远坂凛一样优秀的姐姐！
不是作为妹妹被姐姐保护——而是作为保护妹妹的那个姐姐！
当然，这些只是樱的幻想罢了。
不过，正如菩萨所说，咒术的力量与魔术不同，源自于‘心’，她的这些想法，会让她在未来的成长过程中，带来不同的机遇吧？
“......所以”
士郎瞄了眼最新的旁白记录内容，但他现在关注的重点不是那些。
他用手指戳了戳小小樱的脸蛋：
“你到底想吃什么？”
好好吃饭！才能健康成长！
士郎有些头疼的看着眼前......抱着自己的手指，用脸磨蹭个不停，一脸幸福的小小樱......
士郎有种想要吐槽的冲动：
小樱你......难道不觉得我这涨了菜味道的手难受吗？
“你想吃什么？”士郎锲而不舍。
樱：“咖喱饭！”
士郎瞅了瞅小小樱这体型，好吧，感觉有点难度。
☆
与此同时，远坂凛的那边——
其实远坂凛很早就到了可以苏醒的阶段了。
但凛并没有醒来，而是进入了类似‘深度冥想’的状态，因为她不想放弃这个机会。
不想放弃这个——得到羽蛇神力量的机会。
虽然是不请自来，但士郎的确获得了烟雾镜的力量，那么远坂凛就觉得，哪怕是为了对付烟雾镜可能的威胁，自己也要想办法得到羽蛇神的力量才行。
不是巫女请神上身那种‘临时借力量’。
而是将羽蛇神的力量保留一部分下来，在自己的身体里留下痕迹，成为自己的‘术’。
这种操作有可行性吗？
有。
因为烟雾镜已经在远坂凛面前表演过了，士郎的体内现在也留下了烟雾镜力量的痕迹，如果不考虑可能导致的玄学层面的副作用的话，士郎其实也可以使用烟雾镜的力量，甚至是暂时‘变身’成为烟雾镜模式。
这种‘神赐予人自己身体的一部分’，而后人得到‘变身成神’的模式，在中南美洲的神话里很常见——主要是烟雾镜经常在用。
远坂凛尝试模仿烟雾镜的技术，将自己身体的一部分刻上羽蛇神的印记......
不过，这个问题与其说是技术问题，不如说是看‘适应性’——换句话说就是看‘运气’的问题。
羽蛇神本人当然愿意配合，但她毕竟还有自己的工作，要长期在南美地下沉睡，以身化作隔绝南美地下那头灭世怪物的封印......烟雾镜那种能到处跑的是特例。
当士郎跟樱还在厨房纠结晚餐吃什么的时候。
凛的身上，象征着羽蛇神力量的翠绿色纹路印记，不断闪烁着光芒——
【凛与羽蛇神（金星女神）魁扎尔·科特亚尔之间的适应性......】
【如果＞250，则远坂凛获得特性‘金星女神’，魔力获得‘金星’属性（本身无直接战斗力加成，但魔术师可以利用这个来编织大魔术）】
【如果＞500，则远坂凛获得‘操纵羽蛇神的风程度的力量’（当然初始强度肯定不如羽蛇神本尊，但可以慢慢提升）】
【如果＞750，则远坂凛获得羽蛇神的‘楔之刻印’，可以通过刻印，暂时将自己的身体一部分变成羽蛇神，进而获得羽蛇神的一部分力量，能获得多少力量取决于远坂凛的承受上限，每次变身最多持续3分钟，具备成长性（与之前战斗中的情况不同，之前远坂凛其实并没有得到羽蛇神的力量，只是获得了羽蛇神近乎无限的能量支持）】
【如果=1000，则远坂凛获得‘太阳历石之印’，可在变身时召唤来羽蛇神的意识代打！（每次最多持续3分钟，一个月只能正常用一次）】
【1D1000=790】
士郎瞥了眼最新刷新的旁白内容。
若有所思。
或许凛真的跟女神......金星女神之类的有关系？
（金星女神的话有......伊什塔尔、伊南娜、阿芙洛狄忒、维纳斯、芙蕾雅、羽蛇神应该可以排除......话说太白金星算不算？印象里太白金星也有女神版的设定......）
士郎专门找过书，发现女神转世下凡之类例子......不少，或者说实在是太多了！
如果是转世的话，因为神的本质是很难彻底杀死的，所以在死后意识会回到沉睡的本体那边，这种时候一般会有两种情况：
1：要女神觉得“我转世之后也是我”这种情况最简单，甚至都不用士郎去找，对方自己应该会想办法第一时间赶回来。
2：女神角色“呜啊这一世的我是怎么回事？这才不是我！”，在这种情况下，女神往往会选择将自己的这一世分裂出去，让她成为独立的个体——分裂出去的个体大多会视原体为姐姐，许多姐妹神就是这么来的。
但情况2还有一种状况，那就是女神不愿意分出一个独立个体，不想削弱自己的力量。
如果是这种情况的话，那士郎......
要做的事情还是很简单，一如既往的简单。
能讲道理就讲道理，讲不了道理那就动手！
战！
最极端情况下，那就弑神！让凛上位转正！
不过......
士郎记得，之前旁白的记录里的结果，吉尔加美什尝试看穿凛的身份过，但失败了，结果是‘正体不明’。
可能这背后还有什么秘密......
观音说，要是想知道答案，那就试试占卜之技。
占卜......凛会吗？
士郎不太确定，士郎目前只知道，好像吉尔加美什会这种技术——虽然他之前尝试失败了。
或许可以让他再多占几次直到成功？
又或者让他教其它人，再让其它人来用？
就在士郎一边煮咖喱一边琢磨的时候——
“唉？今晚吃咖喱啊，那我想要更辣一些的。”
小吉尔的声音突然冒了出来。
士郎的无言的看向不知何时来厨房的他——以及后面跟着的，身上还打着绷带的言峰卡莲、言峰绮礼。
嗯？言峰绮礼怎么看上去好像也受伤了？
话说你们这是全都来蹭卫宫家今晚的饭了啊！？
小吉尔似乎看穿了士郎心中的想法：“想要我帮你们占卜？可以啊，占卜的技术本身没什么麻烦的，但这玩意的原理在本质上，其实是拿自己的‘运气’去进行豪赌——所以，要让我帮你们‘赌一次’的话，你总得拿出些什么来意思一下吧？”
小吉尔特意在‘赌一次’几个字上加了重音。也就是说，就算真的愿意帮，也只会帮忙占卜一次，能不能成他不保证
士郎长叹一口气，在占卜调查远坂凛的身世之谜前，还是先处理眼前的难题吧：
“你们今晚想吃什么？”
【发动占卜本质上是拿自己的运气当赌注去豪赌——士郎为了让吉尔加美什愿意帮忙占卜，得拿出足够让他满意的料理才行！】
【虽然就算愿意，也只会帮忙‘占卜’一次】
【吉尔加美什对料理等级的要求：90】
【卫宫士郎的‘尝试做出符合吉尔加美什要求的料理’：1D30+70（士郎的厨师天赋）=25+70=95】
士郎：“招待不周！”
←to be continue！
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这章二合一
明天就上架了，希望到时候大家有能力的点个自动订阅，别让数据太惨淡啊（）
这本书虽然看上去热度很高，但主要是读者们都很活跃很热情
但毕竟受众还是太小了，安科门槛更是高的不行，实际人数远没有看上去的那么多......
哪怕现在正在补旧书，也希望开个自动订阅啊QAQ（最近老书的订阅倒是在蹭蹭蹭的涨，都完结快半年了，结果这本开书之后那边都跟先前连载时每日新增差不多了......严重怀疑新书的追读是不是被老书吸走了很多QAQ）苦读书 www.kudushu.org
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