(苦读书 www.kudushu.org) 赵峥没发现什么太爷或者爷爷留下来的隐藏遗嘱。
倒是从箱子里翻出来一盒,用小号饼干铁盒装着的旧钥匙。
这东西他以前甚至还见过,这是爷爷去世后老妈收拾家里的老物件,不知道从哪个角落里翻出来的。
小铁盒里装的钥匙,和家里什么地方的锁头都对不上号,但怕就怕是什么地方有用的钥匙,所以也没敢扔的顺手收进了木箱里,想来就是对面那座木制古宅的钥匙了。
将钥匙盒放在一旁,等过去了再一把把慢慢的试。
赵峥最后从一个箱子底下,翻出来一只一尺见方的木匣子。
听老妈说过,好像是太奶以前留下的首饰盒,后来传给了奶奶。
奶奶走了之后,里面的老首饰都被爷爷传给了老妈,但首饰盒却被爷爷留了下来当个念想,用来收纳一些他老人家私人的老物件,都是一些老旧的小玩意,像一些煤油打火机、鼻烟壶,还有各种铜币之类的。
老妈可能是觉得,这些老物件以后可能会有些古董价值,就放在首饰盒里保存好了,结果时间一长都忘了。
首饰盒连锁都没有,里面除了那些爷爷留下的小玩意,还有一些陈旧的信件、书册和一本胶皮笔记本,翻了半天的赵峥精神一振,总算找到重要东西了。
带着首饰盒回到自己房间,赵峥开始逐一翻阅那些信件、书册和笔记本,并按照时间线将其排序,时间最早的那些信件应该是太爷随手写下的。
可能太爷早期的时候,并没有想起要记录这件事情所以内容写的很杂乱,有的甚至是随手扯了张纸用毛笔写的,从后面那本泛黄的书册开始,就比较正式的记录自己所经历的事情,有目的的要留给后人了。
赵峥耐心的将手稿和书册看了一遍,感觉自己跟看了一遍《桃花源记》一样,太爷写的那叫一个晦涩难懂啊。
大概意思就是,他老人家年轻的时候跟着师傅四处跑活,有一天在鄂渚城接到一个鬼子古董商人的活。
那鬼子商人收购了一批古代家具想要运回扶桑,其中有一件官帽柜因为体积太大难以运输,所以鬼子商人就想在不损坏柜子的前提下,找木匠将其拆散成零件打包回国后,再找本国匠人将其重新拼装起来。
这种小活,太爷的师傅肯定是懒得干的,所以就随手指派给了太爷。
但是在当时那个时代背景下老百姓恨鬼子入骨,太爷本来也不愿意给鬼子干活的,更何况是这种鬼子偷盗自家宝贝,自己却助纣为虐的丑事。
但无奈鬼子势大,为了保命太爷也只能在胁迫下去了,结果没想到在干活的过程中,太爷不经意从那件官帽柜的夹层里,拆出了一块隐藏的铜镜!
虽然太爷年轻的时候没什么见识,但也知道铜器是我国的重器,本着保下一件是一件的想法,趁着干活的时候四下无人,偷偷便藏在了怀里。
可能是没有想到柜子夹层中还能藏着铜器这种宝贝,鬼子商人对太爷的手艺很满意,便结了工钱就把他给放了回来。
这枚铜镜背面,有凸起的双鱼环绕镜钮,呈阴阳鱼状衔尾而游的造型,镜面又有山岳纹遍布其上。
太爷偷偷找当铺的掌眼大师傅看过,说这是双鱼衬着山岳纹,应该是一块“昆仑阴阳镜”,也叫“双鱼昆仑镜”。
但双鱼镜多出于辽金两代,而阴阳鱼的造型多为道家所用,在辽金两代的时候可不流行,历史上根本找不到跟太爷这块制式类似的铜镜。
所以这镜子显然不是辽金两代的,判不出朝代的掌眼大师推测,这应该是民间的铜器匠人不懂典故乱仿的假货,说是没什么价值人家当铺都不收,就算收也能当块铜料给收了。
对此太爷大为失望,本以为替国家保下了一件宝贝结果没想到是件假的,他便将铜镜带了回来想着把镜面磨一磨,放在家里当面镜子使唤也不错。
注意!
大的要来了!
太爷写到这里后,提到“此物甚奇,手拭镜面而毫光大作,持之推门则日月颠倒、景色迥异……”,然后戛然而止!
后面的内容就再也没有提到过,任何跟这块铜镜有关的信息。
没说他磨没磨这块镜子,也没说擦镜子为什么会发光,而且日月颠倒、景色迥异又是什么意思。
反而是从书册上开始,详细的记录他去了“外地”跑活,因为不懂当地“方言”只能靠比划跟人沟通,那里的当地人还歧视外地人,所以刚开始的时候吃了不少的苦头。
后来因为当地很多人在盖房子,太爷由于语言不通跟人比划不明白,所以干脆直接上手给人帮忙。
结果人家发现,他盖房子的手艺很好,便给他工钱请他帮忙盖房子,这才慢慢的在当地站住了脚。
当地人对太爷这种手艺人也很敬佩便不再排斥他,太爷便开始了他在“外”打工挣钱买材料(买地),回家盖房子(掩人耳目)的传奇一生。
书册里还提到,抗战时期太爷倾尽家产给老区组织捐款,又联系在“外”务工的时候结识的“国外友人”,帮助老区组织购买各种枪支弹药,更是冒着危险给进山的游击队背粮食。
赵峥看到这里直呼好家伙,感情抗战的时候还有咱们老赵家的事呢?
难怪小时候,在家里见过不少红本本、功勋章啥的。
后来倒是没看见了,应该是老人怕他们这些小的不知好歹给弄坏了,或者拿出去玩给弄丢了,所以都给收起来了。
……
后面的一些内容,例如说太爷在三年自然灾害时期,救济寨子里的人之类的就有些平淡无奇了,只是提到太爷在晚年的时候实在是干不动了,这才把“家业”交给了爷爷。苦读书 www.kudushu.org
倒是从箱子里翻出来一盒,用小号饼干铁盒装着的旧钥匙。
这东西他以前甚至还见过,这是爷爷去世后老妈收拾家里的老物件,不知道从哪个角落里翻出来的。
小铁盒里装的钥匙,和家里什么地方的锁头都对不上号,但怕就怕是什么地方有用的钥匙,所以也没敢扔的顺手收进了木箱里,想来就是对面那座木制古宅的钥匙了。
将钥匙盒放在一旁,等过去了再一把把慢慢的试。
赵峥最后从一个箱子底下,翻出来一只一尺见方的木匣子。
听老妈说过,好像是太奶以前留下的首饰盒,后来传给了奶奶。
奶奶走了之后,里面的老首饰都被爷爷传给了老妈,但首饰盒却被爷爷留了下来当个念想,用来收纳一些他老人家私人的老物件,都是一些老旧的小玩意,像一些煤油打火机、鼻烟壶,还有各种铜币之类的。
老妈可能是觉得,这些老物件以后可能会有些古董价值,就放在首饰盒里保存好了,结果时间一长都忘了。
首饰盒连锁都没有,里面除了那些爷爷留下的小玩意,还有一些陈旧的信件、书册和一本胶皮笔记本,翻了半天的赵峥精神一振,总算找到重要东西了。
带着首饰盒回到自己房间,赵峥开始逐一翻阅那些信件、书册和笔记本,并按照时间线将其排序,时间最早的那些信件应该是太爷随手写下的。
可能太爷早期的时候,并没有想起要记录这件事情所以内容写的很杂乱,有的甚至是随手扯了张纸用毛笔写的,从后面那本泛黄的书册开始,就比较正式的记录自己所经历的事情,有目的的要留给后人了。
赵峥耐心的将手稿和书册看了一遍,感觉自己跟看了一遍《桃花源记》一样,太爷写的那叫一个晦涩难懂啊。
大概意思就是,他老人家年轻的时候跟着师傅四处跑活,有一天在鄂渚城接到一个鬼子古董商人的活。
那鬼子商人收购了一批古代家具想要运回扶桑,其中有一件官帽柜因为体积太大难以运输,所以鬼子商人就想在不损坏柜子的前提下,找木匠将其拆散成零件打包回国后,再找本国匠人将其重新拼装起来。
这种小活,太爷的师傅肯定是懒得干的,所以就随手指派给了太爷。
但是在当时那个时代背景下老百姓恨鬼子入骨,太爷本来也不愿意给鬼子干活的,更何况是这种鬼子偷盗自家宝贝,自己却助纣为虐的丑事。
但无奈鬼子势大,为了保命太爷也只能在胁迫下去了,结果没想到在干活的过程中,太爷不经意从那件官帽柜的夹层里,拆出了一块隐藏的铜镜!
虽然太爷年轻的时候没什么见识,但也知道铜器是我国的重器,本着保下一件是一件的想法,趁着干活的时候四下无人,偷偷便藏在了怀里。
可能是没有想到柜子夹层中还能藏着铜器这种宝贝,鬼子商人对太爷的手艺很满意,便结了工钱就把他给放了回来。
这枚铜镜背面,有凸起的双鱼环绕镜钮,呈阴阳鱼状衔尾而游的造型,镜面又有山岳纹遍布其上。
太爷偷偷找当铺的掌眼大师傅看过,说这是双鱼衬着山岳纹,应该是一块“昆仑阴阳镜”,也叫“双鱼昆仑镜”。
但双鱼镜多出于辽金两代,而阴阳鱼的造型多为道家所用,在辽金两代的时候可不流行,历史上根本找不到跟太爷这块制式类似的铜镜。
所以这镜子显然不是辽金两代的,判不出朝代的掌眼大师推测,这应该是民间的铜器匠人不懂典故乱仿的假货,说是没什么价值人家当铺都不收,就算收也能当块铜料给收了。
对此太爷大为失望,本以为替国家保下了一件宝贝结果没想到是件假的,他便将铜镜带了回来想着把镜面磨一磨,放在家里当面镜子使唤也不错。
注意!
大的要来了!
太爷写到这里后,提到“此物甚奇,手拭镜面而毫光大作,持之推门则日月颠倒、景色迥异……”,然后戛然而止!
后面的内容就再也没有提到过,任何跟这块铜镜有关的信息。
没说他磨没磨这块镜子,也没说擦镜子为什么会发光,而且日月颠倒、景色迥异又是什么意思。
反而是从书册上开始,详细的记录他去了“外地”跑活,因为不懂当地“方言”只能靠比划跟人沟通,那里的当地人还歧视外地人,所以刚开始的时候吃了不少的苦头。
后来因为当地很多人在盖房子,太爷由于语言不通跟人比划不明白,所以干脆直接上手给人帮忙。
结果人家发现,他盖房子的手艺很好,便给他工钱请他帮忙盖房子,这才慢慢的在当地站住了脚。
当地人对太爷这种手艺人也很敬佩便不再排斥他,太爷便开始了他在“外”打工挣钱买材料(买地),回家盖房子(掩人耳目)的传奇一生。
书册里还提到,抗战时期太爷倾尽家产给老区组织捐款,又联系在“外”务工的时候结识的“国外友人”,帮助老区组织购买各种枪支弹药,更是冒着危险给进山的游击队背粮食。
赵峥看到这里直呼好家伙,感情抗战的时候还有咱们老赵家的事呢?
难怪小时候,在家里见过不少红本本、功勋章啥的。
后来倒是没看见了,应该是老人怕他们这些小的不知好歹给弄坏了,或者拿出去玩给弄丢了,所以都给收起来了。
……
后面的一些内容,例如说太爷在三年自然灾害时期,救济寨子里的人之类的就有些平淡无奇了,只是提到太爷在晚年的时候实在是干不动了,这才把“家业”交给了爷爷。苦读书 www.kudushu.org
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