(苦读书 www.kudushu.org) 【心印——佛宗之相！显圣！】
陈景识海内景佛珠染莲，气息顿时发生莫名变化。
千叶穿着一身沙弥的灰色僧衣，行走间轻盈自若不着尘埃，一言一行，让人置身于清幽山林，内心平静宁和，只需近距离看一眼，就能感受到佛宗气度。
步距如一，行至经堂，嘈杂的声音顿时为之一静。
这是金池长老讲法才有的待遇，但金池长老靠的是经年经营，陈景却完全是靠自身气度。
等到陈景找了个蒲团盘坐，一名方脸和尚小声询问道：“这小沙弥是谁？贫僧参禅近十年，从未在一个人身上，感受到如此强烈的佛韵，莫非顿悟了？”
另一名青年和尚回道：“师兄！是迦兰寺的小沙弥千叶，几日前我还见过，今日差一点没认出来。”
方脸和尚一脸诧异：“迦兰法脉传人向来不爱来经堂，难道这一代传人转性了？”
旁边一名胖和尚也插话道：“听说还差一点被人暗杀，普通小沙弥怎么会遇上暗杀这种事，肯定有不同凡响之处。”
连续三天，陈景雷打不动前往经堂，名声迅速在僧人之间传播。
经台上，讲法长老眼睛每每看向陈景，就莫名感到一阵心虚，生怕对方察觉到错漏突然起身要论法。
修仙界的唯识宗，与现世唯识宗还是有所不同，唯识宗破败后被尊佛性流派吞下，却并没有被彻底消化吸收，形成寺中藏寺的局面，金山寺长老没有掌握真法，并不像现世篡法为真者那么有底气。
“…………”
陈景回到迦兰寺，法济和尚掏出一本手抄经书。
顿了顿开口道：“这一本经书你多多研读，往后少往金山寺经堂跑，平白浪费时间。”
陈景恭敬接过手抄经书，封面上写着《唯识十六论》，盘坐在蒲团就翻开书页研读。
并不是唯识宗修行真法，更像一篇是论文，论证唯识真法的真实可行性，
这一点陈景早就知道，迅速记下书籍内容：“师父，我已经将这本经书记下了！”
法济相师让陈景背诵经文，然后又考较了对经义的解读，不由满意的点了点头：“去用斋吧！”
“………………”
第二天，第三天，第四天。
陈景依旧去金山寺经堂听法。
不少沙弥在讲经结束之后，就将陈景围住求教佛法。
陈景将问题一一进行解答，让所有人都得到满意的回复才离开，在僧众之中有了威望。
身为唯识宗迦兰法脉唯一传人，成为了金山寺当代弟子中最杰出者。
法济和尚忍无可忍，又给了第二本经书：《枯禅论》。
这一本经书，也不是唯识宗修行真法，是一篇证明尊佛性流派是伪法的经。
言辞不怎么客气，明里暗里驳斥尊佛性流派为伪法。
陈景依旧能快速背诵经书，经义完全理解纯熟，坚决表达出早已认识到尊佛性流派是伪法。
然后，继续雷打不动的前往金山寺经堂。
“…………”
听经第十天，千叶成功以迦兰法脉沙弥的身份，能与讲法的长老平等交流。
甚至偶尔走上经台为众僧讲法，一开讲众僧无不侧耳倾听，亦然有了一副得道高僧气象。
法济又给了第三本经书，或者说一本游记：《玄奘西行记》。
陈景依旧能轻松通篇背诵下来，深切理解修行体系从无到有，绝非一朝一夕所能构建，更非一句本自具足能解释。
不过并不影响继续前往金山寺讲堂。
听经第二十五天，千叶的名声传到金山寺外。
不少人知道金山寺有一位沙弥，一朝顿悟，成为一名得道高僧。
香客络绎不绝的来瞻仰膜拜，更是被千叶所散发的宗师气度折服。
“…………”
法济和尚：“…………”
唯识宗教导讲究引导，并不将思想直接灌输到弟子。
但继续这样下去，自家培育的唯识宗传人，都快要成为金山寺下一届主持候选。
等陈景从金山寺经堂回来，法济就将陈景叫到神殿大乘天像前，忍不住开口问道：“千叶，你真认为只需挖掘佛性，就能踏上修行之路？”
陈景摇了摇头：“不可能！哪怕真有人天生具备佛性，那也和天生具备非凡之相的人一样，并不是修炼之法。”
三本经书足以辨别真法、伪法，知道了真法和伪法，那么自然会本能厌恶伪法，欲追寻真法奥妙。
本该如此！
本该如此才对。
但陈景的行为却完全反过来。
法济和尚想不通，万分不解的问道：“既然你知道尊佛性是伪法，为何还日日去听经？”
陈景嘴角露出一抹微笑，早就等法济和尚问这个问题，顿了顿开口道：“师父，你觉得迦兰寺和金山寺，或者说唯识宗和尊佛性的宗门，谁更兴盛？”
废话，迦兰寺要是有香火，何至于沦落到成为金山寺一支法脉。
法济和尚不是歪曲事实的人，回道：“自然都是后者更兴盛。”
陈景点了点头：“既然如此！！弟子向更优秀者学习，又有什么问题？度己为小乘，度人方为大乘，若弟子只求自己一人掌握真法，未免与祖师西天取经的理念不符。”
法济和尚冷道：“你说的好听，可惜宣扬伪法非但不是功德，是业，罪业。”
陈景也不与法济和尚辩驳，继续开口道：“弟子愿意一力担下这份罪业，师父你觉得唯识宗想要再次兴盛，需要什么条件？出现第二个玄奘祖师，那么等第二位玄奘陨落，然后唯识宗又支离破碎？”
“弟子或许能找到一条路，以真法胜伪法，能让唯识宗大兴！”
唯识宗有一道迈不过去的坎，传真法，那就是非人人皆可成佛，将普罗大众排除于门外，不会有香火信仰，注定被尊佛性流派打压的抬不起头。
隐瞒真相，那么和尊佛性流派何异，还能叫唯识宗吗？
法济本来只是想将千叶引回到正路，此刻听陈景口出狂言，脸上不禁浮现几分嗔怒：“一千多年无人能办到的事，你入门尚不足四个月，未闻真经，不修正法，就找到了解决的办法？”苦读书 www.kudushu.org
陈景识海内景佛珠染莲，气息顿时发生莫名变化。
千叶穿着一身沙弥的灰色僧衣，行走间轻盈自若不着尘埃，一言一行，让人置身于清幽山林，内心平静宁和，只需近距离看一眼，就能感受到佛宗气度。
步距如一，行至经堂，嘈杂的声音顿时为之一静。
这是金池长老讲法才有的待遇，但金池长老靠的是经年经营，陈景却完全是靠自身气度。
等到陈景找了个蒲团盘坐，一名方脸和尚小声询问道：“这小沙弥是谁？贫僧参禅近十年，从未在一个人身上，感受到如此强烈的佛韵，莫非顿悟了？”
另一名青年和尚回道：“师兄！是迦兰寺的小沙弥千叶，几日前我还见过，今日差一点没认出来。”
方脸和尚一脸诧异：“迦兰法脉传人向来不爱来经堂，难道这一代传人转性了？”
旁边一名胖和尚也插话道：“听说还差一点被人暗杀，普通小沙弥怎么会遇上暗杀这种事，肯定有不同凡响之处。”
连续三天，陈景雷打不动前往经堂，名声迅速在僧人之间传播。
经台上，讲法长老眼睛每每看向陈景，就莫名感到一阵心虚，生怕对方察觉到错漏突然起身要论法。
修仙界的唯识宗，与现世唯识宗还是有所不同，唯识宗破败后被尊佛性流派吞下，却并没有被彻底消化吸收，形成寺中藏寺的局面，金山寺长老没有掌握真法，并不像现世篡法为真者那么有底气。
“…………”
陈景回到迦兰寺，法济和尚掏出一本手抄经书。
顿了顿开口道：“这一本经书你多多研读，往后少往金山寺经堂跑，平白浪费时间。”
陈景恭敬接过手抄经书，封面上写着《唯识十六论》，盘坐在蒲团就翻开书页研读。
并不是唯识宗修行真法，更像一篇是论文，论证唯识真法的真实可行性，
这一点陈景早就知道，迅速记下书籍内容：“师父，我已经将这本经书记下了！”
法济相师让陈景背诵经文，然后又考较了对经义的解读，不由满意的点了点头：“去用斋吧！”
“………………”
第二天，第三天，第四天。
陈景依旧去金山寺经堂听法。
不少沙弥在讲经结束之后，就将陈景围住求教佛法。
陈景将问题一一进行解答，让所有人都得到满意的回复才离开，在僧众之中有了威望。
身为唯识宗迦兰法脉唯一传人，成为了金山寺当代弟子中最杰出者。
法济和尚忍无可忍，又给了第二本经书：《枯禅论》。
这一本经书，也不是唯识宗修行真法，是一篇证明尊佛性流派是伪法的经。
言辞不怎么客气，明里暗里驳斥尊佛性流派为伪法。
陈景依旧能快速背诵经书，经义完全理解纯熟，坚决表达出早已认识到尊佛性流派是伪法。
然后，继续雷打不动的前往金山寺经堂。
“…………”
听经第十天，千叶成功以迦兰法脉沙弥的身份，能与讲法的长老平等交流。
甚至偶尔走上经台为众僧讲法，一开讲众僧无不侧耳倾听，亦然有了一副得道高僧气象。
法济又给了第三本经书，或者说一本游记：《玄奘西行记》。
陈景依旧能轻松通篇背诵下来，深切理解修行体系从无到有，绝非一朝一夕所能构建，更非一句本自具足能解释。
不过并不影响继续前往金山寺讲堂。
听经第二十五天，千叶的名声传到金山寺外。
不少人知道金山寺有一位沙弥，一朝顿悟，成为一名得道高僧。
香客络绎不绝的来瞻仰膜拜，更是被千叶所散发的宗师气度折服。
“…………”
法济和尚：“…………”
唯识宗教导讲究引导，并不将思想直接灌输到弟子。
但继续这样下去，自家培育的唯识宗传人，都快要成为金山寺下一届主持候选。
等陈景从金山寺经堂回来，法济就将陈景叫到神殿大乘天像前，忍不住开口问道：“千叶，你真认为只需挖掘佛性，就能踏上修行之路？”
陈景摇了摇头：“不可能！哪怕真有人天生具备佛性，那也和天生具备非凡之相的人一样，并不是修炼之法。”
三本经书足以辨别真法、伪法，知道了真法和伪法，那么自然会本能厌恶伪法，欲追寻真法奥妙。
本该如此！
本该如此才对。
但陈景的行为却完全反过来。
法济和尚想不通，万分不解的问道：“既然你知道尊佛性是伪法，为何还日日去听经？”
陈景嘴角露出一抹微笑，早就等法济和尚问这个问题，顿了顿开口道：“师父，你觉得迦兰寺和金山寺，或者说唯识宗和尊佛性的宗门，谁更兴盛？”
废话，迦兰寺要是有香火，何至于沦落到成为金山寺一支法脉。
法济和尚不是歪曲事实的人，回道：“自然都是后者更兴盛。”
陈景点了点头：“既然如此！！弟子向更优秀者学习，又有什么问题？度己为小乘，度人方为大乘，若弟子只求自己一人掌握真法，未免与祖师西天取经的理念不符。”
法济和尚冷道：“你说的好听，可惜宣扬伪法非但不是功德，是业，罪业。”
陈景也不与法济和尚辩驳，继续开口道：“弟子愿意一力担下这份罪业，师父你觉得唯识宗想要再次兴盛，需要什么条件？出现第二个玄奘祖师，那么等第二位玄奘陨落，然后唯识宗又支离破碎？”
“弟子或许能找到一条路，以真法胜伪法，能让唯识宗大兴！”
唯识宗有一道迈不过去的坎，传真法，那就是非人人皆可成佛，将普罗大众排除于门外，不会有香火信仰，注定被尊佛性流派打压的抬不起头。
隐瞒真相，那么和尊佛性流派何异，还能叫唯识宗吗？
法济本来只是想将千叶引回到正路，此刻听陈景口出狂言，脸上不禁浮现几分嗔怒：“一千多年无人能办到的事，你入门尚不足四个月，未闻真经，不修正法，就找到了解决的办法？”苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！