(苦读书 www.kudushu.org) 各宗宗主与长老们,若是仅凭肉眼观战,只能看见二人,快如闪电的模糊身形,以及无数拳影。
他们利用元神观战,也只能是超然境巅峰期的修士,方能看个大概。
超然境巅峰期以下修士,利用元神,想要看清二人对战中,那些细微处,已是很难。
更别提超然境以下修士,修为境界越低,想观看清晰越难。
可是所有人观战时,仍然聚精会神,努力睁大双眼观看。
此时东方瑜、叶鸿灵、谷鱼,三人利用元神观战,越看越心惊。
天人境修士对战,虽然仅凭体魄对战,但是双方拳脚力量之大,早已突破自然规则。
二人每次对战,皆是道韵涟漪不断。
无论是东方瑜,还是叶鸿灵,以及谷鱼,利用元神观察战场上,无数道韵涟漪。
此时三人观战,受益匪浅,三人自然不肯放过双方对战,用心观看双方每一次攻击。
双方对战,数千回合后,尉迟薇忽然闪退停手。
教宗大人见此,悬空而立,未再出手攻击。
此时尉迟薇,向教宗大人行礼谢过,教宗大人连忙还礼。
二人又向老院长,行礼谢过,老院长还礼后,带着尉迟薇,飞向书院观战区域。
对战场上,只剩教宗大人一人,悬空于原处。
此时教宗大人,飞身下落至地面,站定身形。
他才开口声称,接下来由他讲经论道。
教宗大人之言,传入每人耳中时,观战得所有人,方才从对战震惊中,缓过神来。
教宗大人声称,他只讲修行思考与实践。
此时所有人,平复心绪,望向下方,认真倾听。
此时教宗大人,讲到修行之人,无论是修炼体魄、真元、神识、元神、战技,还是炼丹、炼器、阵法符箓等等功法,都离不开思考与实践。
例如恒古时期,修行功法从无到有,便是先贤大能们,长年累月,日夜思考与实践,方才创造出各种修行功法。
修行功法,从少变多,从单一变为种类繁多。
同样是从恒古、荒古、太古、远古、上古等等时期,无数先贤大能们,前赴后继,不断思考与实践,衍化出无数修行功法,供天下修士修炼。
自古以来,无数大修士,为何修行大道有成,成为强大修士?
他们不是光靠运气,修炼资源,勤加苦练,向道之心,而是长期思考与实践,不断完善自身修行功法,查缺补漏修炼中,那些不足之处。
例如一位修士,功法、体魄、真元、神识、战技等等,都是一般般,又无修炼资源,那他如何修炼变强?
教宗大人停顿数息,接着继续讲道。
修士修行,各项都是一般般,其中种种原因,修士自身修炼之时,便要用心去思考。
如此条件下,修士如何修行,才能变强?
是修士运转功法时,吸取灵气入体慢,还是修炼场地的灵气稀薄?
修士修炼功法,行功之时,经脉线路缓慢,不够畅通,还是其他原因?
修士要不断思考,找到修炼中,自身问题所在,尝试改变修炼方法。
修士修炼功法时,更应该用心去思考,随后再去用心实践。
长此以往,修士也会找到修炼中,自身所有问题。
修士找到自身不足之处,完善自身不足,修行之路,才会越来越好。
例如体魄一般的修士,那就多去思考,如何修炼,才会强大自身体魄?
比如修士可以负重奔跑,深水抵抗水压,用灵药或灵丹,侵泡身体,利用真元淬炼体魄等等方法,都可以淬炼自身体魄。
修士思考出一套完善的炼体之法,再去一一实践,找到最佳炼体之法,努力淬炼体魄。
又例如有些修士,假如真元与神识,都一般般,那就多想想办法,多去实践尝试。
修士可以思考,如何增加真元,如何精炼真元,如何增加神识等等方法?
其实方法有很多,只要每人动脑去思考,不断去实践,找到最佳方法,便能解决自身问题。
再比如有些修士,其功法与战技,也是一般般,那就多多思考与实践。
那就多想想,自身如何改进功法与战技,或者请教师门长辈,完善自身功法与战技。
自身再去小心实践,一遍不行,那就百遍、千遍、万遍、百万遍,千万遍,肯定奇迹自现。
数千人听讲,每人修炼资质不同,各种修炼的方法,也不相同。
此时教宗大人,也无法针对每位修士,更系统性去讲解,如何思考与实践?
教宗大人并未讲解具体思考的方法,以及具体如何去实践。
他只是举例讲解,主要为引导所有人,以后在修行当中,学会多去思考,多去实践。
具体如何思考,如何实践,自然由每位修士,自行去完成。
教宗大人讲经论道做法,便是授人以鱼,不如授人以渔。
在场所有人,皆是修士,自然不傻,明白其意。
经教宗大人引导,所有人一点便透,不亚于醍醐灌顶,让所有人牢记于心。
每人从踏入修炼开始,自然听过师门教导,要求他们多去思考,多去实践。
可是在场绝大多数人,并未将思考与实践,当成修行重点,给予重视。
绝大多数人,只重视修炼功法、真元、体魄、神识、战技、炼丹、炼器、阵法符箓等等,一心寻找更好功法,更多修炼资源。
修行界内,绝大多数宗门,都有系统性培养弟子的各种方法。
可是绝大多数宗门,却未将修炼思考与实践,专门当成一个教导重点,未对宗门弟子们,进行系统性言传身教。
今日却被教宗大人,当成重点来讲,无论是各宗高层,还是各宗弟子们,方才牢记于心。
当教宗大人讲完,周围所有弟子们,不等宗门高层带头,便已全部自觉起身。
他们发自内心鼓掌时,所有人向教宗大人,行礼谢过,教宗大人连忙还礼。
今日自由对战,全部结束,还剩最后一日,将由老院长,亲自讲经论道。
此时所有人,更加期待明日老院长,所讲之道。
所有人一夜回顾、消化、感悟日间所得,一直修炼至清晨。
所有人睁开双眼,起身之后,皆是神清气爽般,很快回到各个观战区域坐下。
他们耐心等待老院长出场,为大家讲经论道。
当老院长飞身下场时,不知是谁,带头鼓掌欢迎。
所有人发自内心,跟着一起鼓掌,欢迎老院长,讲经论道。
数十息后,等大家掌声渐渐变小,老院长方才轻声开口。
老院长之言,字字清清楚楚,仿如在每人耳边,轻轻细语。
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。
一息之间,所有人的身形,好似被玄妙之极,若有若无的天地道法包裹。
老院长之言,字字又如道钟,敲击每人内心。
美妙无比的道钟之声,声声响彻于每人的泥丸宫中。
顷刻间,道音袅袅,连绵不绝,浓郁的灵气,铺天盖地而来。
让每人感到思绪清明, 好似触摸天地大道,自悟修行法则一般。
老院长继续讲解,道衍混沌未开,鸿蒙未分,化元灵一道,元灵乃太上,先天原始之祖炁。
元灵第一化先天道祖,第二化天尊,第三化圣主……化万物。
此乃道生一,一生化二,二生化三,三生化万物,万物生极致,极致归混沌,混沌归于一,一既为道。
阴包阳,阳包阴,道生天地万物,生圣、生贤、生灵、生物,倶以从道而生,生生化化,无极无穷之妙哉。
因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。
道即是变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包。
其大无外,其小无内,过而变之,亘古不变。
其始无名,不知谁之子,道祖强名曰道。
未有天地时,那时无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,无南无北,无前无后,无圆无方,百亿变化,浩浩荡荡,无形无象,自然空玄。
穷之难极,无量无边......唯吾道祖,犹处空玄寂寥之处,玄虚之中,视之不见,听之不闻。
若言有,不见其形,若言无,万物从而生。
而后八表之外,渐渐始分,下成微妙,以为世界……。
日月无人,燃而自明,星辰无人,列而自序,禽兽无人,造而自生,风无人,扇而自动,水无人,推而自流,草木无人,种而自生。
不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言,皆自如此……。
道是万物、是天地、是星辰、是宇宙、也是生宇宙的原力,有道便有生机,无生机便为虚无,虚无也是道,一切从道中来,一切从道中灭。
道灭道又生,再灭再生,周而复始,生生不息,永无止尽。
道无处不在,道祖所讲,道可道,非常道,便是如此
所有人不知不觉间,早已闭上双眼,盘膝而坐,聆听老院长讲经论道。
所有人盘坐,又似冥想感悟道法,触摸天地大道一般。
所有人周围,那些花花草草等物,却在疯狂生长。
那些花花草草,片刻之间,又枯黄而死。
随后又破土而出,长出嫩苗,迅速生长,周而复始。
缘来洞天秘境内,那些花花草草,以及树木等物,同样如此。
缘来洞天内,好似随着四季变化,时绿时黄,时而风雨雷电雪。
此时缘来洞天秘境内,所有野兽,正匍匐于地。
它们头向老院长,讲经论道方向,皆是一动不动,闭目听道一般。苦读书 www.kudushu.org
他们利用元神观战,也只能是超然境巅峰期的修士,方能看个大概。
超然境巅峰期以下修士,利用元神,想要看清二人对战中,那些细微处,已是很难。
更别提超然境以下修士,修为境界越低,想观看清晰越难。
可是所有人观战时,仍然聚精会神,努力睁大双眼观看。
此时东方瑜、叶鸿灵、谷鱼,三人利用元神观战,越看越心惊。
天人境修士对战,虽然仅凭体魄对战,但是双方拳脚力量之大,早已突破自然规则。
二人每次对战,皆是道韵涟漪不断。
无论是东方瑜,还是叶鸿灵,以及谷鱼,利用元神观察战场上,无数道韵涟漪。
此时三人观战,受益匪浅,三人自然不肯放过双方对战,用心观看双方每一次攻击。
双方对战,数千回合后,尉迟薇忽然闪退停手。
教宗大人见此,悬空而立,未再出手攻击。
此时尉迟薇,向教宗大人行礼谢过,教宗大人连忙还礼。
二人又向老院长,行礼谢过,老院长还礼后,带着尉迟薇,飞向书院观战区域。
对战场上,只剩教宗大人一人,悬空于原处。
此时教宗大人,飞身下落至地面,站定身形。
他才开口声称,接下来由他讲经论道。
教宗大人之言,传入每人耳中时,观战得所有人,方才从对战震惊中,缓过神来。
教宗大人声称,他只讲修行思考与实践。
此时所有人,平复心绪,望向下方,认真倾听。
此时教宗大人,讲到修行之人,无论是修炼体魄、真元、神识、元神、战技,还是炼丹、炼器、阵法符箓等等功法,都离不开思考与实践。
例如恒古时期,修行功法从无到有,便是先贤大能们,长年累月,日夜思考与实践,方才创造出各种修行功法。
修行功法,从少变多,从单一变为种类繁多。
同样是从恒古、荒古、太古、远古、上古等等时期,无数先贤大能们,前赴后继,不断思考与实践,衍化出无数修行功法,供天下修士修炼。
自古以来,无数大修士,为何修行大道有成,成为强大修士?
他们不是光靠运气,修炼资源,勤加苦练,向道之心,而是长期思考与实践,不断完善自身修行功法,查缺补漏修炼中,那些不足之处。
例如一位修士,功法、体魄、真元、神识、战技等等,都是一般般,又无修炼资源,那他如何修炼变强?
教宗大人停顿数息,接着继续讲道。
修士修行,各项都是一般般,其中种种原因,修士自身修炼之时,便要用心去思考。
如此条件下,修士如何修行,才能变强?
是修士运转功法时,吸取灵气入体慢,还是修炼场地的灵气稀薄?
修士修炼功法,行功之时,经脉线路缓慢,不够畅通,还是其他原因?
修士要不断思考,找到修炼中,自身问题所在,尝试改变修炼方法。
修士修炼功法时,更应该用心去思考,随后再去用心实践。
长此以往,修士也会找到修炼中,自身所有问题。
修士找到自身不足之处,完善自身不足,修行之路,才会越来越好。
例如体魄一般的修士,那就多去思考,如何修炼,才会强大自身体魄?
比如修士可以负重奔跑,深水抵抗水压,用灵药或灵丹,侵泡身体,利用真元淬炼体魄等等方法,都可以淬炼自身体魄。
修士思考出一套完善的炼体之法,再去一一实践,找到最佳炼体之法,努力淬炼体魄。
又例如有些修士,假如真元与神识,都一般般,那就多想想办法,多去实践尝试。
修士可以思考,如何增加真元,如何精炼真元,如何增加神识等等方法?
其实方法有很多,只要每人动脑去思考,不断去实践,找到最佳方法,便能解决自身问题。
再比如有些修士,其功法与战技,也是一般般,那就多多思考与实践。
那就多想想,自身如何改进功法与战技,或者请教师门长辈,完善自身功法与战技。
自身再去小心实践,一遍不行,那就百遍、千遍、万遍、百万遍,千万遍,肯定奇迹自现。
数千人听讲,每人修炼资质不同,各种修炼的方法,也不相同。
此时教宗大人,也无法针对每位修士,更系统性去讲解,如何思考与实践?
教宗大人并未讲解具体思考的方法,以及具体如何去实践。
他只是举例讲解,主要为引导所有人,以后在修行当中,学会多去思考,多去实践。
具体如何思考,如何实践,自然由每位修士,自行去完成。
教宗大人讲经论道做法,便是授人以鱼,不如授人以渔。
在场所有人,皆是修士,自然不傻,明白其意。
经教宗大人引导,所有人一点便透,不亚于醍醐灌顶,让所有人牢记于心。
每人从踏入修炼开始,自然听过师门教导,要求他们多去思考,多去实践。
可是在场绝大多数人,并未将思考与实践,当成修行重点,给予重视。
绝大多数人,只重视修炼功法、真元、体魄、神识、战技、炼丹、炼器、阵法符箓等等,一心寻找更好功法,更多修炼资源。
修行界内,绝大多数宗门,都有系统性培养弟子的各种方法。
可是绝大多数宗门,却未将修炼思考与实践,专门当成一个教导重点,未对宗门弟子们,进行系统性言传身教。
今日却被教宗大人,当成重点来讲,无论是各宗高层,还是各宗弟子们,方才牢记于心。
当教宗大人讲完,周围所有弟子们,不等宗门高层带头,便已全部自觉起身。
他们发自内心鼓掌时,所有人向教宗大人,行礼谢过,教宗大人连忙还礼。
今日自由对战,全部结束,还剩最后一日,将由老院长,亲自讲经论道。
此时所有人,更加期待明日老院长,所讲之道。
所有人一夜回顾、消化、感悟日间所得,一直修炼至清晨。
所有人睁开双眼,起身之后,皆是神清气爽般,很快回到各个观战区域坐下。
他们耐心等待老院长出场,为大家讲经论道。
当老院长飞身下场时,不知是谁,带头鼓掌欢迎。
所有人发自内心,跟着一起鼓掌,欢迎老院长,讲经论道。
数十息后,等大家掌声渐渐变小,老院长方才轻声开口。
老院长之言,字字清清楚楚,仿如在每人耳边,轻轻细语。
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。
一息之间,所有人的身形,好似被玄妙之极,若有若无的天地道法包裹。
老院长之言,字字又如道钟,敲击每人内心。
美妙无比的道钟之声,声声响彻于每人的泥丸宫中。
顷刻间,道音袅袅,连绵不绝,浓郁的灵气,铺天盖地而来。
让每人感到思绪清明, 好似触摸天地大道,自悟修行法则一般。
老院长继续讲解,道衍混沌未开,鸿蒙未分,化元灵一道,元灵乃太上,先天原始之祖炁。
元灵第一化先天道祖,第二化天尊,第三化圣主……化万物。
此乃道生一,一生化二,二生化三,三生化万物,万物生极致,极致归混沌,混沌归于一,一既为道。
阴包阳,阳包阴,道生天地万物,生圣、生贤、生灵、生物,倶以从道而生,生生化化,无极无穷之妙哉。
因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。
道即是变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包。
其大无外,其小无内,过而变之,亘古不变。
其始无名,不知谁之子,道祖强名曰道。
未有天地时,那时无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,无南无北,无前无后,无圆无方,百亿变化,浩浩荡荡,无形无象,自然空玄。
穷之难极,无量无边......唯吾道祖,犹处空玄寂寥之处,玄虚之中,视之不见,听之不闻。
若言有,不见其形,若言无,万物从而生。
而后八表之外,渐渐始分,下成微妙,以为世界……。
日月无人,燃而自明,星辰无人,列而自序,禽兽无人,造而自生,风无人,扇而自动,水无人,推而自流,草木无人,种而自生。
不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言,皆自如此……。
道是万物、是天地、是星辰、是宇宙、也是生宇宙的原力,有道便有生机,无生机便为虚无,虚无也是道,一切从道中来,一切从道中灭。
道灭道又生,再灭再生,周而复始,生生不息,永无止尽。
道无处不在,道祖所讲,道可道,非常道,便是如此
所有人不知不觉间,早已闭上双眼,盘膝而坐,聆听老院长讲经论道。
所有人盘坐,又似冥想感悟道法,触摸天地大道一般。
所有人周围,那些花花草草等物,却在疯狂生长。
那些花花草草,片刻之间,又枯黄而死。
随后又破土而出,长出嫩苗,迅速生长,周而复始。
缘来洞天秘境内,那些花花草草,以及树木等物,同样如此。
缘来洞天内,好似随着四季变化,时绿时黄,时而风雨雷电雪。
此时缘来洞天秘境内,所有野兽,正匍匐于地。
它们头向老院长,讲经论道方向,皆是一动不动,闭目听道一般。苦读书 www.kudushu.org
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