(苦读书 www.kudushu.org) 圣光之主与雅典娜的交手轰动着这一片宇宙空间,无数的彗星状流光从战场之中飞出。
虽然有六大天使长组成的六芒星阵辅助圣光之主来对抗雅典娜,但如今雅典娜的实力可是踏入了顶级神明的行列。雅典娜以一敌七仍然占据优势,而且还是未使用言灵的情况下。
这绝不是因为圣光之主不够强,恰恰相反,圣光之主拥有着完全不亚于释迦牟尼、安拉胡、元始天尊、太上老君、通天教主其中任意一位的强大神力。若说圣光之主能单挑赢过释迦牟尼、安拉胡、元始天尊、太上老君、通天教主其中任意一位也不是什么奇怪的事。
除此之外,圣光之主每掉落一片羽毛,就会有一位新的光翼天使诞生。天使分为光翼天使和羽翼天使,最高等级皆为六翼,米迦勒就是三对光翼的大天使。
因此,圣光之主无论是单独作战还是组团作战,都是绝对不可小觑的神明。
就在这时,米迦勒和天使大军挣脱了禁锢,也加入了战场。
米迦勒带领所有天使凝聚出最终审判之力,开始审判雅典娜。
圣光之主和六大天使长也在此时一起发力,想要制服雅典娜。
雅典娜作为希腊女神,还是奥林匹斯第四代神王,自然不会接受被当作魔女审判。于是雅典娜开始引动全宇宙的星辰之精和宇宙之力,来证明圣光之主和天使们的错误。
“宇宙啊!聆听吾的呼唤!”
“吾为至高的主神!乃是古希腊掌握天之力和天之理的女神!也是古希腊赋予大地之人灵魂和生命的母神!”
“吾在此宣告!敬畏吾!赞美吾!信仰吾!”
“于此解放吧!吾的霹雳长矛!再现征服泰坦之威!”
“于此捍卫吾!埃癸斯之盾!为吾带来雷霆和石像!”
——
——
——
宇宙之外,无尽之原初混沌量元海。
慕长歌在和梵天、毗湿奴、湿婆战斗。
四位顶级神明的战斗让这片混沌海多了些色彩。
其中,慕长歌用极光龙纹枪在和湿婆进行单挑,而慕长歌的八十一把龙纹飞刀在与梵天和毗湿奴进行对攻。
湿婆使用足以毁灭宇宙的战舞,带着毁灭的概念在攻击着慕长歌的神格。
而慕长歌则是凝聚出天外银龙和战神白虎的神力投影,运用着与白虎练习时领悟的战法和银龙的时空防护之力,与湿婆的战舞针锋相对。
慕长歌和湿婆各自的神兵在相碰之后又分开,短短的时间内就不知交手了多少个回合。神兵相碰产生的火星,如同烟花一般飘洒而出。
双方的战斗形成了一个巨大的死亡地带,隔绝着第三方的打扰。
没到达天帝层次的强者,压根就看不清双方招数的对弈。
这便是华夏界的顶级神明和印度界的顶级神明的对抗!
慕长歌的八十一把龙纹飞刀像是有自主意识一般,从各个刁钻的角度攻击梵天和毗湿奴的要害。因龙纹飞刀带有时空之力和开天之力,导致梵天和毗湿奴应对时颇为狼狈。
印度界的三相神,三打一围殴的情况下还拿不下一个华夏界的天帝,这是何等冲击性的事实!
梵天和毗湿奴虽然远远不如湿婆,但好歹也是顶级神明,而湿婆更是印度界的南波湾!
在印度界,无论先知、隐修者、魔怪多么强大,就算能够随意凌辱帝释天,也最终都要垫给湿婆!
在印度界,无论其他神明有多么牛逼,到最后都得给湿婆提鞋!
这位在起源祖星的所有神系中以强大而闻名的湿婆,联合梵天和毗湿奴居然还要苦战华夏界的天帝,在印度界中说出去怕不是会被直接当成疯子看待!
湿婆见迟迟拿不下慕长歌,便启用了第三只眼,发出能够毁灭宇宙间一切的神火,想要用神火将慕长歌烧成灰烬!
慕长歌当即挥舞极光龙纹枪,运用时空神力生成时空裂缝抵消湿婆发出的神火。
毁灭之火和时空之力在相互对抗,导致这一片混沌海频发时空乱流和神火之海。
足以毁灭宇宙的攻击被湿婆频繁地使用,神火造成的破坏进一步扩大,甚至还波及到了几个离战场较近的宇宙!
慕长歌挡下了湿婆一波又一波的攻击后,也开始反击了!
慕长歌把天外银龙和战神白虎的神力投影融入极光龙纹枪,使出了能够破坏众多时空、贯穿复数宇宙的一击,将湿婆的神火打回,并准备以压倒性的强大来创伤湿婆。
另一边,慕长歌的八十一把龙纹飞刀接收到了慕长歌新的指令,立刻汇聚到一起,并通过不断运动、释放时空之力和开天之力,形成了一尊古神的投影。
这是能够于混沌之中开天辟地的巨神!创世古神盘古!
即使只是神力投影,八十一把龙纹飞刀蕴含的时空之力和开天之力也是让这位华夏界的传说巨神再次显现!
盘古挥动着同样是神力投影的开天神斧,劈向梵天和毗湿奴!
战局就此完全向着一边倾斜!
慕长歌的极光龙纹枪屡次破防湿婆,还步步紧逼,把湿婆打得连连后退。
湿婆的神兵三叉戟根本就防不住慕长歌此时的进攻!
盘古投影则是接连使用开天辟地之力,将梵天和毗湿奴打得灰头土脸,双方在过了三招后就变成了盘古投影追着梵天和毗湿奴砍。
梵天和毗湿奴此刻哪里还有印度界至高神的样子,就如同过街老鼠一样四处逃窜,生怕慢了一步就会成为斧下亡神。
一炷香之后,印度界的三相神认为再打下去就得交代在这,于是连忙一起跑路。
慕长歌看到三相神落荒而逃,也不去追击,直接收回了八十一把龙纹飞刀。
“真是一场愉快的战斗。”慕长歌说完这句话后,便回洪荒阁去了。
这场印度界三相神为了追击佛教而发起的神战,以印度界三相神败逃而告终。
佛教至此完全转移到了华夏界,在华夏界的西方扎根。
因佛教的入场,华夏界的万族对局势变化深感不安。
儒教、道教、佛教正式开始了互相博弈。
——
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PS:圣光之主、释迦牟尼、安拉胡合称为三大救世主。苦读书 www.kudushu.org
虽然有六大天使长组成的六芒星阵辅助圣光之主来对抗雅典娜,但如今雅典娜的实力可是踏入了顶级神明的行列。雅典娜以一敌七仍然占据优势,而且还是未使用言灵的情况下。
这绝不是因为圣光之主不够强,恰恰相反,圣光之主拥有着完全不亚于释迦牟尼、安拉胡、元始天尊、太上老君、通天教主其中任意一位的强大神力。若说圣光之主能单挑赢过释迦牟尼、安拉胡、元始天尊、太上老君、通天教主其中任意一位也不是什么奇怪的事。
除此之外,圣光之主每掉落一片羽毛,就会有一位新的光翼天使诞生。天使分为光翼天使和羽翼天使,最高等级皆为六翼,米迦勒就是三对光翼的大天使。
因此,圣光之主无论是单独作战还是组团作战,都是绝对不可小觑的神明。
就在这时,米迦勒和天使大军挣脱了禁锢,也加入了战场。
米迦勒带领所有天使凝聚出最终审判之力,开始审判雅典娜。
圣光之主和六大天使长也在此时一起发力,想要制服雅典娜。
雅典娜作为希腊女神,还是奥林匹斯第四代神王,自然不会接受被当作魔女审判。于是雅典娜开始引动全宇宙的星辰之精和宇宙之力,来证明圣光之主和天使们的错误。
“宇宙啊!聆听吾的呼唤!”
“吾为至高的主神!乃是古希腊掌握天之力和天之理的女神!也是古希腊赋予大地之人灵魂和生命的母神!”
“吾在此宣告!敬畏吾!赞美吾!信仰吾!”
“于此解放吧!吾的霹雳长矛!再现征服泰坦之威!”
“于此捍卫吾!埃癸斯之盾!为吾带来雷霆和石像!”
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宇宙之外,无尽之原初混沌量元海。
慕长歌在和梵天、毗湿奴、湿婆战斗。
四位顶级神明的战斗让这片混沌海多了些色彩。
其中,慕长歌用极光龙纹枪在和湿婆进行单挑,而慕长歌的八十一把龙纹飞刀在与梵天和毗湿奴进行对攻。
湿婆使用足以毁灭宇宙的战舞,带着毁灭的概念在攻击着慕长歌的神格。
而慕长歌则是凝聚出天外银龙和战神白虎的神力投影,运用着与白虎练习时领悟的战法和银龙的时空防护之力,与湿婆的战舞针锋相对。
慕长歌和湿婆各自的神兵在相碰之后又分开,短短的时间内就不知交手了多少个回合。神兵相碰产生的火星,如同烟花一般飘洒而出。
双方的战斗形成了一个巨大的死亡地带,隔绝着第三方的打扰。
没到达天帝层次的强者,压根就看不清双方招数的对弈。
这便是华夏界的顶级神明和印度界的顶级神明的对抗!
慕长歌的八十一把龙纹飞刀像是有自主意识一般,从各个刁钻的角度攻击梵天和毗湿奴的要害。因龙纹飞刀带有时空之力和开天之力,导致梵天和毗湿奴应对时颇为狼狈。
印度界的三相神,三打一围殴的情况下还拿不下一个华夏界的天帝,这是何等冲击性的事实!
梵天和毗湿奴虽然远远不如湿婆,但好歹也是顶级神明,而湿婆更是印度界的南波湾!
在印度界,无论先知、隐修者、魔怪多么强大,就算能够随意凌辱帝释天,也最终都要垫给湿婆!
在印度界,无论其他神明有多么牛逼,到最后都得给湿婆提鞋!
这位在起源祖星的所有神系中以强大而闻名的湿婆,联合梵天和毗湿奴居然还要苦战华夏界的天帝,在印度界中说出去怕不是会被直接当成疯子看待!
湿婆见迟迟拿不下慕长歌,便启用了第三只眼,发出能够毁灭宇宙间一切的神火,想要用神火将慕长歌烧成灰烬!
慕长歌当即挥舞极光龙纹枪,运用时空神力生成时空裂缝抵消湿婆发出的神火。
毁灭之火和时空之力在相互对抗,导致这一片混沌海频发时空乱流和神火之海。
足以毁灭宇宙的攻击被湿婆频繁地使用,神火造成的破坏进一步扩大,甚至还波及到了几个离战场较近的宇宙!
慕长歌挡下了湿婆一波又一波的攻击后,也开始反击了!
慕长歌把天外银龙和战神白虎的神力投影融入极光龙纹枪,使出了能够破坏众多时空、贯穿复数宇宙的一击,将湿婆的神火打回,并准备以压倒性的强大来创伤湿婆。
另一边,慕长歌的八十一把龙纹飞刀接收到了慕长歌新的指令,立刻汇聚到一起,并通过不断运动、释放时空之力和开天之力,形成了一尊古神的投影。
这是能够于混沌之中开天辟地的巨神!创世古神盘古!
即使只是神力投影,八十一把龙纹飞刀蕴含的时空之力和开天之力也是让这位华夏界的传说巨神再次显现!
盘古挥动着同样是神力投影的开天神斧,劈向梵天和毗湿奴!
战局就此完全向着一边倾斜!
慕长歌的极光龙纹枪屡次破防湿婆,还步步紧逼,把湿婆打得连连后退。
湿婆的神兵三叉戟根本就防不住慕长歌此时的进攻!
盘古投影则是接连使用开天辟地之力,将梵天和毗湿奴打得灰头土脸,双方在过了三招后就变成了盘古投影追着梵天和毗湿奴砍。
梵天和毗湿奴此刻哪里还有印度界至高神的样子,就如同过街老鼠一样四处逃窜,生怕慢了一步就会成为斧下亡神。
一炷香之后,印度界的三相神认为再打下去就得交代在这,于是连忙一起跑路。
慕长歌看到三相神落荒而逃,也不去追击,直接收回了八十一把龙纹飞刀。
“真是一场愉快的战斗。”慕长歌说完这句话后,便回洪荒阁去了。
这场印度界三相神为了追击佛教而发起的神战,以印度界三相神败逃而告终。
佛教至此完全转移到了华夏界,在华夏界的西方扎根。
因佛教的入场,华夏界的万族对局势变化深感不安。
儒教、道教、佛教正式开始了互相博弈。
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PS:圣光之主、释迦牟尼、安拉胡合称为三大救世主。苦读书 www.kudushu.org
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