(苦读书 www.kudushu.org) “法,修行之法。”
“财,修行资源。”
“侣,修行同道。”
“地,洞天福地。”
“衣食住行,法财侣地,此八者与凡人修士息息相关,只要做到任何一点,都能成就大功德。”
“以人族为例,人族三祖中的燧人氏便成于食,有巢氏成于住,缁衣氏成于衣,皆有大功德。”
“三皇中的天皇创先天八卦,明宇宙生灭之玄机,成于法。地皇梳理地脉,培育五谷,尝百草,先后成于地与食。”
“轩辕人皇一统人族,造车做船,抽丝成衣,始做冕冠,有衣与行之功。”
“而以修士为例,道祖于昆仑山开辟仙道,是为传道;创建玄门,是为汇集同道,凝聚气运。”
“这其中传道应了法,气运应了财,同道应了侣,昆仑山应了地,可谓集法财侣地修行四要于一身,满足了修士所需,自然有无量功德与无量气运。”
“就是师尊等圣人立教传道,以及先天三族的诞生,还有天庭的建立等等。”
“虽各有目的,但本质上都满足了修士所需,为他们提供了修行必须具备的四要,法财侣地。”
“弟子创造货币,其实就是迎合了法财侣地中的财。而地仙一脉与梳理地脉,皆是迎合了其中的地。”
敖丙侃侃而谈,向通天教主阐述自己的观念。在他看来,想要获得功德与气运其实并不难,简单来说,就是迎合需求。
想要获得功德,就需要迎合天地的需求。而天地所需,无非是促进洪荒演变,使得天地愈发完善。
想要获得气运,就需要迎合生灵的需求。而生灵所需,无非是衣食住行,法财侣地。
迎合天地需求,促进天地演变,这点很难做到。但迎合生灵所需,改变其衣食住行,为其提供法财侣地,却要简单很多。
只要多思多想,很多人都能做到。无非是有人能力有限,影响的生灵较少,故而得到的气运有限。
但有人能力强大,能影响到洪荒大部分生灵,故而得享无量气运。
如道祖立仙道,传道众生,直接就汇集来无量气运与无量功德。
“衣食住行,法财侣地!”
“总结的很好,这芸芸众生四处奔波,疲于生计,所求的不正是这八个字吗?”
“你能看透这些,难怪你能想出这么多功德之举。你或许不如为师懂天道,但伱肯定比为师更懂人心。”
“这人道的真谛,你已全数了然,未来的成就绝不亚于为师。”
听完敖丙总结的观念,通天教主由衷的叹道。他能明人之所需,显然是悟透了人道。
天道、地道、人道,只是职权不同,实则并无高低,可以视为洪荒意志的三个人格。天道管理天地,地道孕育万物,人道化生万灵。
三道无高低,只要走到最后,皆能成就至高之位。六圣就是如此,走到了天道的极致,这才成圣,代天道教化洪荒。
后土娘娘也是如此,走到了地道的极致,问鼎地道至高,造化万物。
而现在,敖丙亦有这样的苗头,就他总结的这些,通天教主觉得,只要贯彻下去,早晚能让他摸到人道极致的边,成为人道圣皇,统御万灵。
“师尊谬赞了,弟子未来能有师尊十分之一的本事,就算是不虚此生了,万不敢与师尊比肩。”
敖丙听到通天教主的感慨,很是谦虚的说道。
“你刚才说的有些麻烦的功德,是指让截教弟子外出开宗立派?”
“这倒是个好主意,让他们外出开枝散叶,既能广大我截教道统,又能弘扬仙道。同时,还能为他们谋取传道教化之功。”
“就是可惜,我截教弟子虽多,但有资格自开一脉,传承道统的弟子却没几个。”
通天教主没把敖丙谦虚的话当真,反而问起他的打算,要如何为其余截教弟子谋取功德。
结合敖丙先前说的那些,在通天教主看来,他的办法无非是让截教弟子外出开宗立派。
而想要开宗立派,就需先择一拥有诸多资源的宝地,然后才是招收弟子,传下道法。
这一套下来,就为前来拜师的弟子,提供了法财侣地修行四要,满足了他们的需求。如此就能顺势凝聚气运,并进一步的谋求教化功德。
“当然不是!”敖丙回道。
不得不说,通天教主的想法,很符合时代发展的规律。
因为在封神杀劫结束后,几乎所有的圣人弟子,都会选择外出开宗立派,传下道统,以凝聚气运与功德。
只不过,通天教主所想,虽是后世的真实写照,可却不适合当下。
“建立势力所得的气运与功德,与所建势力的大小有关。建立的势力越强,所得的功德与气运就越多。”
“但师尊也知道,如今的洪荒,上有天庭统御三界,下有人王治世,中有圣人教化众生,根本就没有其余势力发展的机会。”
“这时候,就算圣人弟子开宗立派,也很难有所成就,得不到多少功德与气运。”
敖丙就洪荒目前的格局,对通天教主分析道。
后世洪荒百花齐放,无论是人是鬼都能开宗立派,那是因为圣人被道祖禁足,人道王朝被削成凡间王朝,玉帝也沦为摆设。
洪荒顶层直接没了,下面自然群魔乱舞,怎么有利于自己怎么来。
可都说了,那是后世,现在并没有这个条件。圣人尚未被道祖禁足,人王依旧在治世,玉帝也不是摆设。
在这种时候开宗立派,要同时受到三方的监管,如何发展的起来。
所以,敖丙并不赞同通天教主的想法,让截教弟子于此时开宗立派,他有更好的主意。
“你说的对,现在的局势,确实不适合截教弟子外出开枝散叶。本来我截教就因势大的缘故,被各方势力所忌惮,隐隐成为众矢之的。”
“若是再让弟子外出开枝散叶,进一步扩大截教的影响力,那定会招来其余势力的不满。到时,一个弄不好,我截教就会成为洪荒公敌。”
通天教主点了点头,认为敖丙说的对,然后示意他说出自己的办法。他很想知道,敖丙这次又会带给他怎样的惊喜。
“组建仙盟,研究修行百艺!”
敖丙没有卖关子,直接说出了自己的想法。
“组建仙盟?修行百艺?”
听到这个回答,通天先是教主愣了愣,然后若有所思的说道:
“仙盟之意,不难猜测,仙道联盟是也。但修行百艺这个说法,为师却还是第一次听说。”
知道通天教主在好奇什么,敖丙回道:“修行百艺,乃是弟子对辅助修行的技艺的统称。”
“包括但不限于炼丹、炼器、布阵、制符,种植,养殖,采矿、药膳、驯兽、养灵、探脉,鉴宝,酿酒、养蚕,星相占卜……”
“可以说,凡是这类能够辅助修行的技艺,皆被弟子归入修行百艺之中。”
技艺是手段,不是正法,无法让人成道,故而不受主流重视。但这不是说它就不重要了,事实恰恰相反,修行百艺很重要。
它们的存在,能大大促进修行文明的发展。要知道,修行百艺的定位,可是辅助修行之法,意在弥补修士的不足。
若有修士天赋愚钝,难以突破,当如何?自然是炼一枚极品丹药,助其突破;或是助其伐筋洗髓,脱胎换骨。
若有修士战力不足,又当如何?那可以炼制一件强大的法宝傍身;也可以绘制几道威力强大的符箓,以增强自身的杀伐手段。
这就是修行百艺存在的意义,满足修士所需,弥补其手段的不足。
而随着修行百艺的蓬勃发展,大部分修士,就能将精力专心用在修行上,无需再为别的事劳心费力。
杀伐手段不足,护身手段不够?那没什么,无需分心修炼神通,只需购买法宝与符箓就是。
洞府的灵气不够?也很简单,不需要换洞府,买个威力更强的聚灵阵就是了。或者是请人帮忙重塑灵脉,修改风水等等。
总之,修行百艺发展到一定程度后,天地间的修士就会发现,办法总比困难多。
只要用心去找,那自己所遇到的麻烦,绝大部分都能在修行百艺中找到解决之法。
修行之余的问题,都能从修行百艺中得到解决。甚至就连加快修行的办法,也能从修行百艺中找出。
修行百艺的出现,不仅能让修士心无旁骛的修炼,还能让修行变得更加简单。如此一来,修炼文明能不进步吗?必将进入高速发展期!
“修行百艺,听着种类繁多,但实际上,依旧是围绕着衣食住行、法财侣地。”
“法,无需多言,我所说的这些修行百艺,皆是法!诚然,它们有的已经出现了,但无所谓。”
“组建仙盟的目的就在于此,组织人手,将那些没研究出来的修行百艺研究出来。而对那些已经出现的修行百艺,则是继续深研,使其更加的完善。”
“这就是创造新法,只需做到我说的这些,并将其传下去,就能大大推动修行文明的发展。”
“而那些参与开创修行百艺的修士,也将随着修行文明的蓬勃发展,被后人奉为祖师,日夜供奉。”
“这么一来,功德与气运不就到手了吗?”
“而这还只是开始,随着修行百艺的一一出现,就会逐渐渗透到方方面面。”
“如养蚕,就与衣有关。蚕丝可以制衣,越强的蚕丝,制作出来的衣服就越强。”
“养蚕的目的,就是培育更多优质的蚕虫,使其吐出更多的蚕丝,从而批量制造防御力强大的法衣。”
“民以食为天,吃的越好,实力增长的就越快。炼丹、灵膳,酿造灵酒等技艺,就与此有关。”
“而养殖灵兽,种植灵药等技艺,便是由此衍生而来。”
“布阵,风水等技艺,就与住有关,目的在于改善居住环境。”
修行百艺既然能推动文明的发展,那自然涉及到了方方面面,法财侣地、衣食住行,凡人之所想,皆在其中。
因涉及到的东西太多,哪怕是敖丙,一时半会也说不清里面的所有好处。所以,他就挑一些比较重要的说。
而他才说到一半,通天教主就已经懂了他的意思,出言打断道:“研究修行百艺确实妙,组建仙盟就更妙了。”
“有了修行百艺,还怕没钱?里面赚钱的法子太多了,轻易就能解决财的问题。”
“地就更简单了,修行百艺中涉及到改善地脉灵脉的技艺也不在少数,真要合在一起,简直可比地仙法,便是荒芜之地,也能生生化为洞天福地。”
“至于侣,这就更妙了,仙盟最重要的作用,就体现在这里,尽可能的汇聚更多的同道。”
“当然,这些都不足以让为师震惊,真正让为师震惊的,是同时做到这两件事后,所产生的后果。”
说到这里,都已经被震惊习惯的通天教主,还是忍不住为敖丙的智慧而感到惊叹。
研究修行百艺,与组建仙盟,这两件事分开来办,很可能都不成功。但合在一起办,不仅能成功,还会带来天大的好处。
仙盟,仙道联盟,成员皆是仙道中人,或者说是玄门中人。若仙盟成员只有几人,那自然没什么影响。
可要是仙盟的成员,全是玄门的精英,那影响就大了。
别的不说,只要得到这些玄门精英的支持,成为仙盟盟主,那他就是未来的仙道至尊,仙帝仙皇一般的人物。
这才是敖丙组建仙盟的目的,为以后成为仙道至尊铺路。
身负重塑星空之功的他,若是再得一众仙道精英的支持,那他成为仙道至尊,几乎就是板上钉钉的事了,谁也无法阻止。
而仙道至尊,也就在名分上不如天帝,可在实际权力上,已经不弱分毫了。毕竟,洪荒是仙道说的算,而仙帝,却是仙道至尊!
……
当然,组建仙盟简单,可邀请玄门精英就难了。无缘无故的,他们为何要加入一个新成立的势力?
累死,然后卡文。
明天还要忙。
明天中午的更新,估计要放到晚上一起更新了。苦读书 www.kudushu.org
“财,修行资源。”
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“地,洞天福地。”
“衣食住行,法财侣地,此八者与凡人修士息息相关,只要做到任何一点,都能成就大功德。”
“以人族为例,人族三祖中的燧人氏便成于食,有巢氏成于住,缁衣氏成于衣,皆有大功德。”
“三皇中的天皇创先天八卦,明宇宙生灭之玄机,成于法。地皇梳理地脉,培育五谷,尝百草,先后成于地与食。”
“轩辕人皇一统人族,造车做船,抽丝成衣,始做冕冠,有衣与行之功。”
“而以修士为例,道祖于昆仑山开辟仙道,是为传道;创建玄门,是为汇集同道,凝聚气运。”
“这其中传道应了法,气运应了财,同道应了侣,昆仑山应了地,可谓集法财侣地修行四要于一身,满足了修士所需,自然有无量功德与无量气运。”
“就是师尊等圣人立教传道,以及先天三族的诞生,还有天庭的建立等等。”
“虽各有目的,但本质上都满足了修士所需,为他们提供了修行必须具备的四要,法财侣地。”
“弟子创造货币,其实就是迎合了法财侣地中的财。而地仙一脉与梳理地脉,皆是迎合了其中的地。”
敖丙侃侃而谈,向通天教主阐述自己的观念。在他看来,想要获得功德与气运其实并不难,简单来说,就是迎合需求。
想要获得功德,就需要迎合天地的需求。而天地所需,无非是促进洪荒演变,使得天地愈发完善。
想要获得气运,就需要迎合生灵的需求。而生灵所需,无非是衣食住行,法财侣地。
迎合天地需求,促进天地演变,这点很难做到。但迎合生灵所需,改变其衣食住行,为其提供法财侣地,却要简单很多。
只要多思多想,很多人都能做到。无非是有人能力有限,影响的生灵较少,故而得到的气运有限。
但有人能力强大,能影响到洪荒大部分生灵,故而得享无量气运。
如道祖立仙道,传道众生,直接就汇集来无量气运与无量功德。
“衣食住行,法财侣地!”
“总结的很好,这芸芸众生四处奔波,疲于生计,所求的不正是这八个字吗?”
“你能看透这些,难怪你能想出这么多功德之举。你或许不如为师懂天道,但伱肯定比为师更懂人心。”
“这人道的真谛,你已全数了然,未来的成就绝不亚于为师。”
听完敖丙总结的观念,通天教主由衷的叹道。他能明人之所需,显然是悟透了人道。
天道、地道、人道,只是职权不同,实则并无高低,可以视为洪荒意志的三个人格。天道管理天地,地道孕育万物,人道化生万灵。
三道无高低,只要走到最后,皆能成就至高之位。六圣就是如此,走到了天道的极致,这才成圣,代天道教化洪荒。
后土娘娘也是如此,走到了地道的极致,问鼎地道至高,造化万物。
而现在,敖丙亦有这样的苗头,就他总结的这些,通天教主觉得,只要贯彻下去,早晚能让他摸到人道极致的边,成为人道圣皇,统御万灵。
“师尊谬赞了,弟子未来能有师尊十分之一的本事,就算是不虚此生了,万不敢与师尊比肩。”
敖丙听到通天教主的感慨,很是谦虚的说道。
“你刚才说的有些麻烦的功德,是指让截教弟子外出开宗立派?”
“这倒是个好主意,让他们外出开枝散叶,既能广大我截教道统,又能弘扬仙道。同时,还能为他们谋取传道教化之功。”
“就是可惜,我截教弟子虽多,但有资格自开一脉,传承道统的弟子却没几个。”
通天教主没把敖丙谦虚的话当真,反而问起他的打算,要如何为其余截教弟子谋取功德。
结合敖丙先前说的那些,在通天教主看来,他的办法无非是让截教弟子外出开宗立派。
而想要开宗立派,就需先择一拥有诸多资源的宝地,然后才是招收弟子,传下道法。
这一套下来,就为前来拜师的弟子,提供了法财侣地修行四要,满足了他们的需求。如此就能顺势凝聚气运,并进一步的谋求教化功德。
“当然不是!”敖丙回道。
不得不说,通天教主的想法,很符合时代发展的规律。
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只不过,通天教主所想,虽是后世的真实写照,可却不适合当下。
“建立势力所得的气运与功德,与所建势力的大小有关。建立的势力越强,所得的功德与气运就越多。”
“但师尊也知道,如今的洪荒,上有天庭统御三界,下有人王治世,中有圣人教化众生,根本就没有其余势力发展的机会。”
“这时候,就算圣人弟子开宗立派,也很难有所成就,得不到多少功德与气运。”
敖丙就洪荒目前的格局,对通天教主分析道。
后世洪荒百花齐放,无论是人是鬼都能开宗立派,那是因为圣人被道祖禁足,人道王朝被削成凡间王朝,玉帝也沦为摆设。
洪荒顶层直接没了,下面自然群魔乱舞,怎么有利于自己怎么来。
可都说了,那是后世,现在并没有这个条件。圣人尚未被道祖禁足,人王依旧在治世,玉帝也不是摆设。
在这种时候开宗立派,要同时受到三方的监管,如何发展的起来。
所以,敖丙并不赞同通天教主的想法,让截教弟子于此时开宗立派,他有更好的主意。
“你说的对,现在的局势,确实不适合截教弟子外出开枝散叶。本来我截教就因势大的缘故,被各方势力所忌惮,隐隐成为众矢之的。”
“若是再让弟子外出开枝散叶,进一步扩大截教的影响力,那定会招来其余势力的不满。到时,一个弄不好,我截教就会成为洪荒公敌。”
通天教主点了点头,认为敖丙说的对,然后示意他说出自己的办法。他很想知道,敖丙这次又会带给他怎样的惊喜。
“组建仙盟,研究修行百艺!”
敖丙没有卖关子,直接说出了自己的想法。
“组建仙盟?修行百艺?”
听到这个回答,通天先是教主愣了愣,然后若有所思的说道:
“仙盟之意,不难猜测,仙道联盟是也。但修行百艺这个说法,为师却还是第一次听说。”
知道通天教主在好奇什么,敖丙回道:“修行百艺,乃是弟子对辅助修行的技艺的统称。”
“包括但不限于炼丹、炼器、布阵、制符,种植,养殖,采矿、药膳、驯兽、养灵、探脉,鉴宝,酿酒、养蚕,星相占卜……”
“可以说,凡是这类能够辅助修行的技艺,皆被弟子归入修行百艺之中。”
技艺是手段,不是正法,无法让人成道,故而不受主流重视。但这不是说它就不重要了,事实恰恰相反,修行百艺很重要。
它们的存在,能大大促进修行文明的发展。要知道,修行百艺的定位,可是辅助修行之法,意在弥补修士的不足。
若有修士天赋愚钝,难以突破,当如何?自然是炼一枚极品丹药,助其突破;或是助其伐筋洗髓,脱胎换骨。
若有修士战力不足,又当如何?那可以炼制一件强大的法宝傍身;也可以绘制几道威力强大的符箓,以增强自身的杀伐手段。
这就是修行百艺存在的意义,满足修士所需,弥补其手段的不足。
而随着修行百艺的蓬勃发展,大部分修士,就能将精力专心用在修行上,无需再为别的事劳心费力。
杀伐手段不足,护身手段不够?那没什么,无需分心修炼神通,只需购买法宝与符箓就是。
洞府的灵气不够?也很简单,不需要换洞府,买个威力更强的聚灵阵就是了。或者是请人帮忙重塑灵脉,修改风水等等。
总之,修行百艺发展到一定程度后,天地间的修士就会发现,办法总比困难多。
只要用心去找,那自己所遇到的麻烦,绝大部分都能在修行百艺中找到解决之法。
修行之余的问题,都能从修行百艺中得到解决。甚至就连加快修行的办法,也能从修行百艺中找出。
修行百艺的出现,不仅能让修士心无旁骛的修炼,还能让修行变得更加简单。如此一来,修炼文明能不进步吗?必将进入高速发展期!
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“法,无需多言,我所说的这些修行百艺,皆是法!诚然,它们有的已经出现了,但无所谓。”
“组建仙盟的目的就在于此,组织人手,将那些没研究出来的修行百艺研究出来。而对那些已经出现的修行百艺,则是继续深研,使其更加的完善。”
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“而那些参与开创修行百艺的修士,也将随着修行文明的蓬勃发展,被后人奉为祖师,日夜供奉。”
“这么一来,功德与气运不就到手了吗?”
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“如养蚕,就与衣有关。蚕丝可以制衣,越强的蚕丝,制作出来的衣服就越强。”
“养蚕的目的,就是培育更多优质的蚕虫,使其吐出更多的蚕丝,从而批量制造防御力强大的法衣。”
“民以食为天,吃的越好,实力增长的就越快。炼丹、灵膳,酿造灵酒等技艺,就与此有关。”
“而养殖灵兽,种植灵药等技艺,便是由此衍生而来。”
“布阵,风水等技艺,就与住有关,目的在于改善居住环境。”
修行百艺既然能推动文明的发展,那自然涉及到了方方面面,法财侣地、衣食住行,凡人之所想,皆在其中。
因涉及到的东西太多,哪怕是敖丙,一时半会也说不清里面的所有好处。所以,他就挑一些比较重要的说。
而他才说到一半,通天教主就已经懂了他的意思,出言打断道:“研究修行百艺确实妙,组建仙盟就更妙了。”
“有了修行百艺,还怕没钱?里面赚钱的法子太多了,轻易就能解决财的问题。”
“地就更简单了,修行百艺中涉及到改善地脉灵脉的技艺也不在少数,真要合在一起,简直可比地仙法,便是荒芜之地,也能生生化为洞天福地。”
“至于侣,这就更妙了,仙盟最重要的作用,就体现在这里,尽可能的汇聚更多的同道。”
“当然,这些都不足以让为师震惊,真正让为师震惊的,是同时做到这两件事后,所产生的后果。”
说到这里,都已经被震惊习惯的通天教主,还是忍不住为敖丙的智慧而感到惊叹。
研究修行百艺,与组建仙盟,这两件事分开来办,很可能都不成功。但合在一起办,不仅能成功,还会带来天大的好处。
仙盟,仙道联盟,成员皆是仙道中人,或者说是玄门中人。若仙盟成员只有几人,那自然没什么影响。
可要是仙盟的成员,全是玄门的精英,那影响就大了。
别的不说,只要得到这些玄门精英的支持,成为仙盟盟主,那他就是未来的仙道至尊,仙帝仙皇一般的人物。
这才是敖丙组建仙盟的目的,为以后成为仙道至尊铺路。
身负重塑星空之功的他,若是再得一众仙道精英的支持,那他成为仙道至尊,几乎就是板上钉钉的事了,谁也无法阻止。
而仙道至尊,也就在名分上不如天帝,可在实际权力上,已经不弱分毫了。毕竟,洪荒是仙道说的算,而仙帝,却是仙道至尊!
……
当然,组建仙盟简单,可邀请玄门精英就难了。无缘无故的,他们为何要加入一个新成立的势力?
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