(苦读书 www.kudushu.org) 慕容极能看上的，那都是好东西，这种出身，哪吒怎么可能弱的了？
现如今的哪吒，那是被慕容极掠夺了大部分的本源根底之后的战力。
孙悟空被压着跪在了诛仙台上，等待处死。
就在这时，隐隐有大道天音传来，逐渐传进了孙悟空的耳朵之中，教他如何抵御各种诛仙之法。
慕容极微微挑眉，有些意外，这声音是从紫霄宫内传来的。
其他人听不见，道行太低。
慕容极伸了个懒腰，他有些不理解，为什么道祖会亲自下场。
回过神来，慕容极便不在意了，他的目的已经达到，事后便等着金蝉子的转世，东行求取真经就行了。
取回来的经不一定就是真经，所谓的真经，就是那一个‘真’字。
如同孔子的‘仁’，孟子的‘义’，张伯端的‘诚’。
而这位玄奘法师，这一路走去，再回来，所求的便只有一个‘真’字。
其实并不难理解，不过是实事求是，求到极致便为真啊。
大道趋同，真到了最后关头，其实简单又明了，没有那么多虚头巴脑的东西。
修来修去，本意都在这个‘真’字上。
这种想法和思考方式，再或者修行的认知，便是唐玄奘取回来的真经。
真经从来都不在西土，而在于这一路的辩证心。
慕容极伸了个懒腰，他所要的便是唐玄奘这种思想，打下的‘借假修真’的法子。
唐玄奘之后，诸多学派名流都有了这等想法，深受其影响。
在整个中华文学史上，其实是分了三个部分。
汉朝之前，大多数的文章都是言之有物，没有什么华丽言语。
即使在诸子百家中，并不出彩的那些诸子，他们的文章，读起来也是引人深思，发人深省。
微言大义，直入人心。
而在晋朝之后，王谢落幕，多数文章都是夸夸其谈，言语华丽，不落实处，都快飘到天上去了。
这种情况，一直贯穿了整个唐朝文坛，到了晏殊这里，达到了顶峰。
以前的文章，都是在说大道、说民生，规劝君主。
之后的文章，都是在说山说水说美女，说繁华盛景。
唐宋八大家，将文章高飞的速度降低之后，才一改原本的浮夸情形。
也正因为如此，八大家将文学重新落回实处，才因此得名。
自此以后，理学出世，理学却是大量吸纳了其余三教的思想，于民生于民心的根本延伸出来。
上对君臣，下对臣民，主要便是约束他们的行为规范。
但是，也依旧没有先秦之时那种微言大义的盛景。
慕容极曾经在宋朝生活过，底层民众生活是种什么状态，有一句话叫做‘刑不上大夫，礼不下庶民’。
前一句好理解，后一句就引人深省了，并不是说礼仪礼貌等等之类的规范约束，繁琐事宜，不下庶民。
庶民之中，反而讲究各种繁文礼节，礼不下庶民，是不下他们的人心。
就比如，乱伦！群交！
复娶儿媳，子承亲母，乱象纷飞，让人没眼去看。
也正因此，专门有一些人，全靠着妻女活着。
他们是怎么做？白天要妻女做工，赚些吃食。晚上要妻女接客，所赚的银钱，供他们花天酒地。
这种情况，一直到清朝末年，那些高喊着，复辟大清的人便是如此。
深受父兄压迫，这些女子宁愿把自己发卖为妓，也不愿在家呆着。
怕她们逃跑，才有了裹小脚，裹了小脚的女子，跑不远。
这种情况，在清朝几乎形成了文化制度，极其残忍。
理学，束缚的从来都不是人的思想，而是人的欲望。
艺术也从来都不是欲望的张牙舞爪，而是人性和神性的交汇。
很多事情，羞于启齿，更难以落于书面之上，一旦写下，那就是人类的恶行和丑陋。
就仿佛一块遮羞布，万万不能揭开。
就如同，那位先生在字缝间看出了吃人两个字一般。
先贤都将这些东西，隐藏在文章字缝之间，聪明的一眼就能看出节症、问题之所在。
愚蠢的，穷其一生，也难以看穿这部书，所讲的是什么东西。高喊着封建迷信、束缚细想。
高喊着艺术发展，为民请命。总之，即使什么好听说什么。
慕容极回过神来，脸色无比的阴沉，人性和兽性不断交织。
有些人于此引发了神性，引人深省，想要帮助所有族人，脱离深渊。
可惜，又被他想要帮助的族人拖入深渊。
到那时，你反而是个恶人，可笑的行为、认知，无可度！不可救！
也因此，有了佛度有缘人，才有了医不叩门，道不贱卖。
欲要救人，先是自己在岸上。
就如同溺水之人，一旦贸然入水前去解救，溺水之人为得活命，便像是八爪鱼一般。
死死的抱住救他的人。
若是救人的本事小了，也会随他一同溺死……
慕容极轻叹一声，古往今来，唯人性不变。
人族易生，生命短暂，但是弊端也很明显，将会不断的在兽性与人性之间挣扎。
各种恶心事情，不断轮回往复。
慕容极无奈叹息一声，却是将目光尽数放在了整个洪荒世界的成长之上。
现如今，天、地、人三阵归齐，从洪荒世界之外，吸纳进来的混沌气息。
大量的融入进入了整个洪荒世界内。
使得洪荒世界不断的成长，不知不觉间，便已经可以容纳了诸多修士，甚至又多出了几个圣位来。
慕容极却是想着，以后洪荒世界的路，该往哪走？
鸿钧有些迷茫，他慕容极又何尝不是如此？
谁也不知道，下次大劫长什么样，更不知道以后会遇见什么样的问题。
现如今，除了吸纳混沌气息之外，慕容极想不到有什么特别有效的法子。
思来想去，倒不如加快洪荒世界，吸纳外界混沌气息的速度。
随即，慕容极便设计了四道磨盘，吸纳混沌气息的同时，也使得混沌气息分化。
以此来促使整个洪荒世界成长，见招拆招。
慕容极却想的是，将周天圣人全部支出天外去，让他们去镇守洪荒世界六方。
进一步加深天、地、人三界的壁垒，实行绝地天通，来增大人族的优势。
有了想法，慕容极便直接去做了，寻了些合适的材料，便炼制了六个大磨盘。
定在了洪荒世界四周，又运用周天星斗大阵和都天神煞大阵催动，使得他们融入洪荒天地内。
阵法运转，再透过了天地胎膜，吸纳了大量的混沌气息，以大磨盘初步分成了灵气和煞气两种形态。
再由周天星斗大阵、万仙阵、都天神煞大阵熔炼细分，化为天地万物生长的养料。
时间不长，就出现了大问题。
混沌之中，有着无穷尽的大道诞生，更有着无数的道光闪烁，这些东西威力不小。
简简单单的一道，便有着大罗金仙全力一击。
随着洪荒世界吸纳周围的混沌气息，这些东西也随着混沌气息靠近了洪荒世界。
洪荒世界扩大成长的过程之中，难免碰上一些稀奇古怪的东西。
这些东西，不断的震荡、消磨天地胎膜，更是增加了整个洪荒的负担。
紫霄宫，不断受着道韵攻击，实在有些难以言明。
鸿钧面色凝重的看着面前的无尽道韵，心中不知道在想些什么。
沉默许久，无奈之下，叹息一声，“也罢，贫道为你收尾。”
不管愿不愿意，这对洪荒世界来说，终究是好事儿，只是，西游大劫，要有波澜了。
几个月后，紫霄宫召集周天圣人，前来议事。
不多时，六位圣人，连带着伏羲，便到了紫霄宫，鸿钧道祖也不多言，直接道明缘由。
“洪荒成长，于我等来说，也是好事儿，你们也出一份力吧，前往天外天，镇守六合去吧。”
几位圣人眉头微沉，却是并未表态。
什么叫六合？其实就是六个方向，上下东南西北。
“女娲，你实力最高，前往东方镇守洪荒门面。”
鸿钧发话了，女娲也并无拒绝的心思，“是，老师。”
随即，鸿钧的目光又落在了其他人身上，“伏羲，你去南面，太清西面，通天北面。”
“是，弟子谨遵师尊法旨。”
几人应承下来之后，鸿钧的目光落在了西方二圣身上，准提道人刚刚回归，圣位还有些不太安稳。
鸿钧叹息一声，随即说道：“你们二人，一上一下，不可懈怠。”
“弟子遵命。”
事情就这么定下，慕容极接到消息的时候，却是有些发懵。
独独留下了元始天尊，这是为何？
其实，细细想想，慕容极倒是并不意外了，元始天尊在世，处事公允。是一个地地道道的君子。
慕容极与他产生不了太大的冲突。
一个讲理的人，很好说话。
诸位圣人一动，便直接将自己的宫殿都搬走了，西方二圣连带着大雄宝殿都搬到了天外。
慕容极立在混沌之中，周边的无尽道韵，围绕着他环绕。
这些大道光韵，都是在混沌之中收集的。
各种色彩都存在，慕容极随手拘住一条，细细研究，心中却是略有猜测。苦读书 www.kudushu.org
现如今的哪吒，那是被慕容极掠夺了大部分的本源根底之后的战力。
孙悟空被压着跪在了诛仙台上，等待处死。
就在这时，隐隐有大道天音传来，逐渐传进了孙悟空的耳朵之中，教他如何抵御各种诛仙之法。
慕容极微微挑眉，有些意外，这声音是从紫霄宫内传来的。
其他人听不见，道行太低。
慕容极伸了个懒腰，他有些不理解，为什么道祖会亲自下场。
回过神来，慕容极便不在意了，他的目的已经达到，事后便等着金蝉子的转世，东行求取真经就行了。
取回来的经不一定就是真经，所谓的真经，就是那一个‘真’字。
如同孔子的‘仁’，孟子的‘义’，张伯端的‘诚’。
而这位玄奘法师，这一路走去，再回来，所求的便只有一个‘真’字。
其实并不难理解，不过是实事求是，求到极致便为真啊。
大道趋同，真到了最后关头，其实简单又明了，没有那么多虚头巴脑的东西。
修来修去，本意都在这个‘真’字上。
这种想法和思考方式，再或者修行的认知，便是唐玄奘取回来的真经。
真经从来都不在西土，而在于这一路的辩证心。
慕容极伸了个懒腰，他所要的便是唐玄奘这种思想，打下的‘借假修真’的法子。
唐玄奘之后，诸多学派名流都有了这等想法，深受其影响。
在整个中华文学史上，其实是分了三个部分。
汉朝之前，大多数的文章都是言之有物，没有什么华丽言语。
即使在诸子百家中，并不出彩的那些诸子，他们的文章，读起来也是引人深思，发人深省。
微言大义，直入人心。
而在晋朝之后，王谢落幕，多数文章都是夸夸其谈，言语华丽，不落实处，都快飘到天上去了。
这种情况，一直贯穿了整个唐朝文坛，到了晏殊这里，达到了顶峰。
以前的文章，都是在说大道、说民生，规劝君主。
之后的文章，都是在说山说水说美女，说繁华盛景。
唐宋八大家，将文章高飞的速度降低之后，才一改原本的浮夸情形。
也正因为如此，八大家将文学重新落回实处，才因此得名。
自此以后，理学出世，理学却是大量吸纳了其余三教的思想，于民生于民心的根本延伸出来。
上对君臣，下对臣民，主要便是约束他们的行为规范。
但是，也依旧没有先秦之时那种微言大义的盛景。
慕容极曾经在宋朝生活过，底层民众生活是种什么状态，有一句话叫做‘刑不上大夫，礼不下庶民’。
前一句好理解，后一句就引人深省了，并不是说礼仪礼貌等等之类的规范约束，繁琐事宜，不下庶民。
庶民之中，反而讲究各种繁文礼节，礼不下庶民，是不下他们的人心。
就比如，乱伦！群交！
复娶儿媳，子承亲母，乱象纷飞，让人没眼去看。
也正因此，专门有一些人，全靠着妻女活着。
他们是怎么做？白天要妻女做工，赚些吃食。晚上要妻女接客，所赚的银钱，供他们花天酒地。
这种情况，一直到清朝末年，那些高喊着，复辟大清的人便是如此。
深受父兄压迫，这些女子宁愿把自己发卖为妓，也不愿在家呆着。
怕她们逃跑，才有了裹小脚，裹了小脚的女子，跑不远。
这种情况，在清朝几乎形成了文化制度，极其残忍。
理学，束缚的从来都不是人的思想，而是人的欲望。
艺术也从来都不是欲望的张牙舞爪，而是人性和神性的交汇。
很多事情，羞于启齿，更难以落于书面之上，一旦写下，那就是人类的恶行和丑陋。
就仿佛一块遮羞布，万万不能揭开。
就如同，那位先生在字缝间看出了吃人两个字一般。
先贤都将这些东西，隐藏在文章字缝之间，聪明的一眼就能看出节症、问题之所在。
愚蠢的，穷其一生，也难以看穿这部书，所讲的是什么东西。高喊着封建迷信、束缚细想。
高喊着艺术发展，为民请命。总之，即使什么好听说什么。
慕容极回过神来，脸色无比的阴沉，人性和兽性不断交织。
有些人于此引发了神性，引人深省，想要帮助所有族人，脱离深渊。
可惜，又被他想要帮助的族人拖入深渊。
到那时，你反而是个恶人，可笑的行为、认知，无可度！不可救！
也因此，有了佛度有缘人，才有了医不叩门，道不贱卖。
欲要救人，先是自己在岸上。
就如同溺水之人，一旦贸然入水前去解救，溺水之人为得活命，便像是八爪鱼一般。
死死的抱住救他的人。
若是救人的本事小了，也会随他一同溺死……
慕容极轻叹一声，古往今来，唯人性不变。
人族易生，生命短暂，但是弊端也很明显，将会不断的在兽性与人性之间挣扎。
各种恶心事情，不断轮回往复。
慕容极无奈叹息一声，却是将目光尽数放在了整个洪荒世界的成长之上。
现如今，天、地、人三阵归齐，从洪荒世界之外，吸纳进来的混沌气息。
大量的融入进入了整个洪荒世界内。
使得洪荒世界不断的成长，不知不觉间，便已经可以容纳了诸多修士，甚至又多出了几个圣位来。
慕容极却是想着，以后洪荒世界的路，该往哪走？
鸿钧有些迷茫，他慕容极又何尝不是如此？
谁也不知道，下次大劫长什么样，更不知道以后会遇见什么样的问题。
现如今，除了吸纳混沌气息之外，慕容极想不到有什么特别有效的法子。
思来想去，倒不如加快洪荒世界，吸纳外界混沌气息的速度。
随即，慕容极便设计了四道磨盘，吸纳混沌气息的同时，也使得混沌气息分化。
以此来促使整个洪荒世界成长，见招拆招。
慕容极却想的是，将周天圣人全部支出天外去，让他们去镇守洪荒世界六方。
进一步加深天、地、人三界的壁垒，实行绝地天通，来增大人族的优势。
有了想法，慕容极便直接去做了，寻了些合适的材料，便炼制了六个大磨盘。
定在了洪荒世界四周，又运用周天星斗大阵和都天神煞大阵催动，使得他们融入洪荒天地内。
阵法运转，再透过了天地胎膜，吸纳了大量的混沌气息，以大磨盘初步分成了灵气和煞气两种形态。
再由周天星斗大阵、万仙阵、都天神煞大阵熔炼细分，化为天地万物生长的养料。
时间不长，就出现了大问题。
混沌之中，有着无穷尽的大道诞生，更有着无数的道光闪烁，这些东西威力不小。
简简单单的一道，便有着大罗金仙全力一击。
随着洪荒世界吸纳周围的混沌气息，这些东西也随着混沌气息靠近了洪荒世界。
洪荒世界扩大成长的过程之中，难免碰上一些稀奇古怪的东西。
这些东西，不断的震荡、消磨天地胎膜，更是增加了整个洪荒的负担。
紫霄宫，不断受着道韵攻击，实在有些难以言明。
鸿钧面色凝重的看着面前的无尽道韵，心中不知道在想些什么。
沉默许久，无奈之下，叹息一声，“也罢，贫道为你收尾。”
不管愿不愿意，这对洪荒世界来说，终究是好事儿，只是，西游大劫，要有波澜了。
几个月后，紫霄宫召集周天圣人，前来议事。
不多时，六位圣人，连带着伏羲，便到了紫霄宫，鸿钧道祖也不多言，直接道明缘由。
“洪荒成长，于我等来说，也是好事儿，你们也出一份力吧，前往天外天，镇守六合去吧。”
几位圣人眉头微沉，却是并未表态。
什么叫六合？其实就是六个方向，上下东南西北。
“女娲，你实力最高，前往东方镇守洪荒门面。”
鸿钧发话了，女娲也并无拒绝的心思，“是，老师。”
随即，鸿钧的目光又落在了其他人身上，“伏羲，你去南面，太清西面，通天北面。”
“是，弟子谨遵师尊法旨。”
几人应承下来之后，鸿钧的目光落在了西方二圣身上，准提道人刚刚回归，圣位还有些不太安稳。
鸿钧叹息一声，随即说道：“你们二人，一上一下，不可懈怠。”
“弟子遵命。”
事情就这么定下，慕容极接到消息的时候，却是有些发懵。
独独留下了元始天尊，这是为何？
其实，细细想想，慕容极倒是并不意外了，元始天尊在世，处事公允。是一个地地道道的君子。
慕容极与他产生不了太大的冲突。
一个讲理的人，很好说话。
诸位圣人一动，便直接将自己的宫殿都搬走了，西方二圣连带着大雄宝殿都搬到了天外。
慕容极立在混沌之中，周边的无尽道韵，围绕着他环绕。
这些大道光韵，都是在混沌之中收集的。
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