(苦读书 www.kudushu.org) 又日新，日日新，我一直在讲老故事，但小孩一直在新听中成长。
我道“公元262年，我第一甲子山中修行已近尾声，发生了一件我在下山前比较关注的事，我甚至破天荒为这山下事问过我师父，此后几年就没觉再有值得关注的事。”
小孩急忙问道“那是件什么事呢？快说来听听。好不好玩？”
我道“不好玩，很不好玩，如果可以，希望没有发生这件事。
这一年，司马昭杀了嵇康。从此广陵散绝唱世间。”
小孩问“嵇康？不是三国演义里的人吧？怎么没听说过。值得你这样说一定是个非凡的人物吧？”
我道“属于三国后期时代的人物，但他实际是个出尘之人却不知为何入了世，还被迫浸染了红尘。在争雄天下的烽火三国里，他既不属于文臣也不属于武将，所以你不知道。但的确是个非凡的人。他的才华很高还很全面，琴棋书画都精通，擅赋文，能谱曲。具有这样特征的人物历朝历代都有，关键的他还很美，是个美出人们想象的美男子。美可以形容很多事物，比如风景，但用在人身上通常形容女子居多。你想一个男人的容貌被形容为美，而且清楚的描述他不是美得像个美女，这种美放在男人身上也不突兀不违和，那是令人赏心悦目细看心旷神怡的容貌。”
小孩说“你一个山上神仙中人，怎么会这么关注一个山下人？而且你一个大男人这么赞赏另一个男人的美貌怪怪的。”
我哈哈一笑道“我说了我们这一脉是需要关注山下事的，在山中也能收到各种消息和画面，就像你看射雕英雄传和霍元甲电视剧差不多，如果那部电视剧好看，你看着看着也会喜欢欣赏剧中人物一样，你哪里见过那些香港明星啊，但这不影响你喜欢欣赏他们。而且嵇康的那种美不是凡俗美，他曾不修边幅赤脚批发行走于山中薄雾间，被砍柴樵夫遇到觉得自己见到了仙人，后来才知道那是嵇康这个人。嵇康的美是出尘之美，人间难得几回见的，不一样的。”
小孩说“你这么一讲我就懂了。你跟他见过吧？认识吧？”
我道“正是因为没见过没能认识，所以才至今思来仍有几分感触啊。我原以为再过几年待到我可以下山世间行走时，可以去跟他喝酒清谈一番的。不曾想我还没下山他就已死于司马昭之手。”
小孩问“司马昭为什么要杀他呢？”
我道“嵇康是一颗夜明珠，人见人爱，乱世百年长如夜，任谁见之都仿佛看到了与四周漆黑截然不同的亮光，舒适到心生亲近。但嵇康只纯粹又纯洁的活在自己的世界里，按自己觉得舒适的方式不扰人的生活着。奈何他在竹林深处结庐不想扰人，但美丽会引人觊觎，遇到他以及知道他的人会慕名前来骚扰他。
嵇康的我行我素不为世俗拘泥，总是让来人碰壁觉得不被尊重。你就想象吧，一个风姿绰约的男子就在一片翠色欲滴中打铁，这画面简直太违和了，但偏偏嵇康自己对打铁爱得深沉。即便他的行为举止与世俗格格不入到让人奇怪，但他实在是个出尘脱俗的美男子，才华也横溢藏不住。连公主都对他倾心不已。
娶了公主没多久，嵇康就辞官带着公主归隐山林了。嵇康自己不愿意做官，更不愿意和权贵打交道，虽然认同世人对于钱权名利的追求，但是嵇康并不愿意趟这趟浑水，这一点最后也是害惨了嵇康，导致嵇康因为一句话就丢掉了性命。”
小孩问“是什么话让这样一个人间难得一见的非凡人物丢了性命？”
我道“这就跟之前提过的一个人有关了。钟会是前宰相钟繇之子，出生好自身也天资聪颖，在司马昭独揽大权时也是被司马昭重视的心腹之一。
钟会也仰慕嵇康前去拜访，嵇康只顾与友人打铁，把位高权重的钟会晾在一边不予理睬。这是一种很不礼貌的做法，按古代礼仪上门是客，待客场面话还是要有几句过个场的。
但那些都是俗礼，嵇康是个心思简单纯净的人，他认为钟会既不是他邀请来的也不是朋友，不该停下他正在专注着的打铁一事，他把打铁这一爱好视为挚友，此时他正在待客这位挚友，不应该为了个陌生的不速之客停下与挚友的交流怠慢了挚友。
虽然觉得不请自来的钟会有所打扰，但嵇康觉得他愿意站在那里就站着吧，不会出言赶他走，因为嵇康爱自由也尊重别人的自由。嵇康的这种心境和处事态度在上古时代，甚至在春秋以前的时代里，都是可以做到自适以及令人舒适的。
但在三国末期的魏晋之交，位高权重的钟会怎理会得到嵇康那种超然的纯洁，在钟会看来嵇康这完全属于傲公卿慢王侯的山野之狂。钟会被晾到失去了耐心后愤然拂袖而去。
这时候嵇康就对他的生气感到奇怪了，嵇康觉得一没邀请他来二没赶他走一切都是他在自便，嵇康不明白钟会有什么好生气的，于是心绪简单纯直的他就开口问钟会为什么要来这里现在又因为什么而生气离去。
钟会恨恨地说了句，他是为了见嵇康带着期望交友而来，来见了之后发现嵇康是个傲慢无礼之人带着失望离去。
嵇康听后不再说什么，他不是个愿意解释的人。嵇康认为话到此即可各自安好互不打扰，却不知这个大世界终究不是他的小世界，他以为的无妨却已在钟会心中埋下了杀心。”
小孩说“然后呢？那个钟会回去后就这样杀了嵇康？”
我道“你说的那叫莫须有杀人，那还要再等八百年到南宋时才发生。魏晋的汉人权贵，个人心术心胸不论，行事杀人还是要点脸的，他们受的家国教育仍然有古风教化影响，就算想杀也要找个师出有名的理由。
嵇康还是有几个朋友的，他的赤子之心对朋友很赤诚，可以不权衡利弊得失为朋友仗义执言。”
小孩问“所以，后来是不是他朋友发生了什么事嵇康去仗义执言了才惹的祸？”
我点头道“确实如此。嵇康有个朋友的老婆被亲哥哥奸污了，那个朋友的哥哥是司马昭身边的官员，反诬告那个朋友不孝。古代很重孝道，不孝是可以治罪的且以后仕途无望。嵇康就站出来为朋友仗义执言，官司一路打到司马昭那里。
司马昭也曾多次征召过嵇康，都被嵇康拒绝了。司马昭和钟会都被嵇康得罪过。嵇康本佳人，奈何生在那个战乱四起尔虞我诈的年代，不是嵇康不美于世，是那个年代煞了风景。”
小孩说“好可惜啊，官司到了司马昭那，然后呢？”
我道“钟会对司马昭说，嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。这话的意思是把嵇康比作诸葛亮一般的人物，其实嵇康和诸葛亮根本不是一类人，钟会知道司马昭的爸爸司马懿一生最怕最敬的对手是诸葛亮，当年诸葛亮给司马懿送女人衣服讥讽他不敢出寨对敌，此时把嵇康比做诸葛亮更容易激起司马昭的杀心。
司马昭这样的枭雄人物，对于不能为其所用的棋子是愿意弃除的。这心理被聪明的钟会把握得很好。于是嵇康和他那个打官司的朋友被以目无法纪罪一起押赴刑场处斩。
嵇康要被诛杀时，洛阳城里的太学生三千人联名上疏，请求宽恕嵇康，甚至有的甘愿陪同嵇康一起入狱。但是这些活动反而增加司马昭的恐慌，对嵇康的影响力更加忌惮。这些太学生的家族都是比较显赫的官宦世家或者地方豪强。嵇康太学得到太学生们如此支持，这对司马昭的威胁是显而易见的。
所以从各方面看，司马昭坚持处死嵇康，都是从自己面临的政治形势和政治利益出发的选择。如果没有太学生联名请求这一出，嵇康肯向司马昭服软的话，是不会被杀的。
但如果嵇康会服软的话那他就不是嵇康了。在临刑之前，为酬三千太学生的真情，嵇康临时借了把瑶琴，于刑场为三千名送行学生弹奏了一曲《广陵散》。曲毕一叹息，留给世上最后一句话：广陵散从此绝矣。然后淡定从容如既往的谢世而去。”
我顿了一下道“广陵散是古曲，是以战国时聂政刺杀韩王的故事为背景创作的琴曲。因为杀的是诸侯国一国之君，这首曲被政权禁止，渐渐在烽烟岁月里失传。
嵇康琴艺和音律天赋皆超凡，他的来历也非凡，在他外出游玩时夜不能寐，深夜户外抚琴吸引了一个老灵魂，那老灵魂把广陵散曲谱传给了他并叮嘱不许再传他人。因为此曲人间不配再听闻。一如上古时期时常现世的凤凰麒麟已不再入浊世一般。
只许嵇康配弹奏。所以嵇康的外甥一直想学广陵散都没被允许。绝世的好曲配上嵇康绝世的琴艺在将死之前的倾情弹奏，迸发呈现了一曲回响天地间的人间绝唱。我等山中客亦收听得到。嵇康之后，世上再无广陵散。
后世所现皆非原版，更非嵇康亲抚版。”
小孩说“好羡慕当年你听到了，后来嵇康还有再转世吗？”
我道“嵇康这样只应天上有不知为何落凡尘的人物，我当时还专门去请教师父关于嵇康的来历。这样的人物现世只一回，嵇康的一切，都是世间绝唱，难复在。”
小孩问“那他是什么来历？”
我道“师父没说透。人在濒死前会有短暂的回光返照，久卧不起的病人也能突然站起走动大口吃饭，状态比没有生病前都还要好。这是造物主给生命在出厂设置时隐含的一场离世前的谢幕礼，非奸恶之辈、有功德之人方可触发这样的回光返照，算是善终的一种。
世道也隐约类似人体生命，会在世道恶化久了之后即将进一步恶化之前，出现回光返照的征兆。世道的征兆有很多种，比较少见的是回光返照应运而生一个生命现世，既给世人一个榜样让人们看到知道还可以做人做成那个样子，同时也警示世人如果这样美好的人都不能被容于世，那么如此那般的世道和世人是不值得被救赎的。”
小孩目瞪口呆，然后说“司马昭不该杀嵇康啊。姜维用计要了钟会的命，算不算为嵇康报仇了？”
我道“姜维跟嵇康不认识，天道循环昭彰而已。司马昭在杀了嵇康三年后也死了，不算长寿。”
小孩跟着叹息一声，没有说话。
我继续道“魏晋出美男，堪称美男之最的时代，还有潘安以及被看杀的卫玠。这两个人容后再提。”
小孩嘟囔着说“又是这样，就知道。”
我道“司马昭死后他儿子司马炎篡位称帝，建立晋朝，分兵权于诸王以防将来权臣篡位。司马昭死后6年，阿斗也老死了，这个揣着明白装糊涂的阿斗以善终的方式游戏了人间一趟。真正的以一颗看客心演剧中人，而且在剧中演技精彩，堪称影帝。”
我接着道“阿斗死后9年，也就是公元280年，西晋灭了东吴。将近百年的三国大时代谢幕。公元285年，陈寿撰成《三国志》，这是史书，直到元末明初罗贯中以三国志为参考写成了小说《三国演义》，就是你和很多人看读爱看的三国故事。”
小孩问“你跟我讲了很多三国演义里没有说的故事，三国到这里就结束了吧。然后呢？”
我道“然后？然后我就要开始第二甲子的入世修行了。我亲自经历的有细节的故事就要来了。”
小孩高兴得跳起来拍手说“太好了，终于等到了。那快说吧。”
我轻敲了小孩一下脑袋道“快，你快回家吧。明天星期天，学校不上课。也让我休息一天。”苦读书 www.kudushu.org
我道“公元262年，我第一甲子山中修行已近尾声，发生了一件我在下山前比较关注的事，我甚至破天荒为这山下事问过我师父，此后几年就没觉再有值得关注的事。”
小孩急忙问道“那是件什么事呢？快说来听听。好不好玩？”
我道“不好玩，很不好玩，如果可以，希望没有发生这件事。
这一年，司马昭杀了嵇康。从此广陵散绝唱世间。”
小孩问“嵇康？不是三国演义里的人吧？怎么没听说过。值得你这样说一定是个非凡的人物吧？”
我道“属于三国后期时代的人物，但他实际是个出尘之人却不知为何入了世，还被迫浸染了红尘。在争雄天下的烽火三国里，他既不属于文臣也不属于武将，所以你不知道。但的确是个非凡的人。他的才华很高还很全面，琴棋书画都精通，擅赋文，能谱曲。具有这样特征的人物历朝历代都有，关键的他还很美，是个美出人们想象的美男子。美可以形容很多事物，比如风景，但用在人身上通常形容女子居多。你想一个男人的容貌被形容为美，而且清楚的描述他不是美得像个美女，这种美放在男人身上也不突兀不违和，那是令人赏心悦目细看心旷神怡的容貌。”
小孩说“你一个山上神仙中人，怎么会这么关注一个山下人？而且你一个大男人这么赞赏另一个男人的美貌怪怪的。”
我哈哈一笑道“我说了我们这一脉是需要关注山下事的，在山中也能收到各种消息和画面，就像你看射雕英雄传和霍元甲电视剧差不多，如果那部电视剧好看，你看着看着也会喜欢欣赏剧中人物一样，你哪里见过那些香港明星啊，但这不影响你喜欢欣赏他们。而且嵇康的那种美不是凡俗美，他曾不修边幅赤脚批发行走于山中薄雾间，被砍柴樵夫遇到觉得自己见到了仙人，后来才知道那是嵇康这个人。嵇康的美是出尘之美，人间难得几回见的，不一样的。”
小孩说“你这么一讲我就懂了。你跟他见过吧？认识吧？”
我道“正是因为没见过没能认识，所以才至今思来仍有几分感触啊。我原以为再过几年待到我可以下山世间行走时，可以去跟他喝酒清谈一番的。不曾想我还没下山他就已死于司马昭之手。”
小孩问“司马昭为什么要杀他呢？”
我道“嵇康是一颗夜明珠，人见人爱，乱世百年长如夜，任谁见之都仿佛看到了与四周漆黑截然不同的亮光，舒适到心生亲近。但嵇康只纯粹又纯洁的活在自己的世界里，按自己觉得舒适的方式不扰人的生活着。奈何他在竹林深处结庐不想扰人，但美丽会引人觊觎，遇到他以及知道他的人会慕名前来骚扰他。
嵇康的我行我素不为世俗拘泥，总是让来人碰壁觉得不被尊重。你就想象吧，一个风姿绰约的男子就在一片翠色欲滴中打铁，这画面简直太违和了，但偏偏嵇康自己对打铁爱得深沉。即便他的行为举止与世俗格格不入到让人奇怪，但他实在是个出尘脱俗的美男子，才华也横溢藏不住。连公主都对他倾心不已。
娶了公主没多久，嵇康就辞官带着公主归隐山林了。嵇康自己不愿意做官，更不愿意和权贵打交道，虽然认同世人对于钱权名利的追求，但是嵇康并不愿意趟这趟浑水，这一点最后也是害惨了嵇康，导致嵇康因为一句话就丢掉了性命。”
小孩问“是什么话让这样一个人间难得一见的非凡人物丢了性命？”
我道“这就跟之前提过的一个人有关了。钟会是前宰相钟繇之子，出生好自身也天资聪颖，在司马昭独揽大权时也是被司马昭重视的心腹之一。
钟会也仰慕嵇康前去拜访，嵇康只顾与友人打铁，把位高权重的钟会晾在一边不予理睬。这是一种很不礼貌的做法，按古代礼仪上门是客，待客场面话还是要有几句过个场的。
但那些都是俗礼，嵇康是个心思简单纯净的人，他认为钟会既不是他邀请来的也不是朋友，不该停下他正在专注着的打铁一事，他把打铁这一爱好视为挚友，此时他正在待客这位挚友，不应该为了个陌生的不速之客停下与挚友的交流怠慢了挚友。
虽然觉得不请自来的钟会有所打扰，但嵇康觉得他愿意站在那里就站着吧，不会出言赶他走，因为嵇康爱自由也尊重别人的自由。嵇康的这种心境和处事态度在上古时代，甚至在春秋以前的时代里，都是可以做到自适以及令人舒适的。
但在三国末期的魏晋之交，位高权重的钟会怎理会得到嵇康那种超然的纯洁，在钟会看来嵇康这完全属于傲公卿慢王侯的山野之狂。钟会被晾到失去了耐心后愤然拂袖而去。
这时候嵇康就对他的生气感到奇怪了，嵇康觉得一没邀请他来二没赶他走一切都是他在自便，嵇康不明白钟会有什么好生气的，于是心绪简单纯直的他就开口问钟会为什么要来这里现在又因为什么而生气离去。
钟会恨恨地说了句，他是为了见嵇康带着期望交友而来，来见了之后发现嵇康是个傲慢无礼之人带着失望离去。
嵇康听后不再说什么，他不是个愿意解释的人。嵇康认为话到此即可各自安好互不打扰，却不知这个大世界终究不是他的小世界，他以为的无妨却已在钟会心中埋下了杀心。”
小孩说“然后呢？那个钟会回去后就这样杀了嵇康？”
我道“你说的那叫莫须有杀人，那还要再等八百年到南宋时才发生。魏晋的汉人权贵，个人心术心胸不论，行事杀人还是要点脸的，他们受的家国教育仍然有古风教化影响，就算想杀也要找个师出有名的理由。
嵇康还是有几个朋友的，他的赤子之心对朋友很赤诚，可以不权衡利弊得失为朋友仗义执言。”
小孩问“所以，后来是不是他朋友发生了什么事嵇康去仗义执言了才惹的祸？”
我点头道“确实如此。嵇康有个朋友的老婆被亲哥哥奸污了，那个朋友的哥哥是司马昭身边的官员，反诬告那个朋友不孝。古代很重孝道，不孝是可以治罪的且以后仕途无望。嵇康就站出来为朋友仗义执言，官司一路打到司马昭那里。
司马昭也曾多次征召过嵇康，都被嵇康拒绝了。司马昭和钟会都被嵇康得罪过。嵇康本佳人，奈何生在那个战乱四起尔虞我诈的年代，不是嵇康不美于世，是那个年代煞了风景。”
小孩说“好可惜啊，官司到了司马昭那，然后呢？”
我道“钟会对司马昭说，嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。这话的意思是把嵇康比作诸葛亮一般的人物，其实嵇康和诸葛亮根本不是一类人，钟会知道司马昭的爸爸司马懿一生最怕最敬的对手是诸葛亮，当年诸葛亮给司马懿送女人衣服讥讽他不敢出寨对敌，此时把嵇康比做诸葛亮更容易激起司马昭的杀心。
司马昭这样的枭雄人物，对于不能为其所用的棋子是愿意弃除的。这心理被聪明的钟会把握得很好。于是嵇康和他那个打官司的朋友被以目无法纪罪一起押赴刑场处斩。
嵇康要被诛杀时，洛阳城里的太学生三千人联名上疏，请求宽恕嵇康，甚至有的甘愿陪同嵇康一起入狱。但是这些活动反而增加司马昭的恐慌，对嵇康的影响力更加忌惮。这些太学生的家族都是比较显赫的官宦世家或者地方豪强。嵇康太学得到太学生们如此支持，这对司马昭的威胁是显而易见的。
所以从各方面看，司马昭坚持处死嵇康，都是从自己面临的政治形势和政治利益出发的选择。如果没有太学生联名请求这一出，嵇康肯向司马昭服软的话，是不会被杀的。
但如果嵇康会服软的话那他就不是嵇康了。在临刑之前，为酬三千太学生的真情，嵇康临时借了把瑶琴，于刑场为三千名送行学生弹奏了一曲《广陵散》。曲毕一叹息，留给世上最后一句话：广陵散从此绝矣。然后淡定从容如既往的谢世而去。”
我顿了一下道“广陵散是古曲，是以战国时聂政刺杀韩王的故事为背景创作的琴曲。因为杀的是诸侯国一国之君，这首曲被政权禁止，渐渐在烽烟岁月里失传。
嵇康琴艺和音律天赋皆超凡，他的来历也非凡，在他外出游玩时夜不能寐，深夜户外抚琴吸引了一个老灵魂，那老灵魂把广陵散曲谱传给了他并叮嘱不许再传他人。因为此曲人间不配再听闻。一如上古时期时常现世的凤凰麒麟已不再入浊世一般。
只许嵇康配弹奏。所以嵇康的外甥一直想学广陵散都没被允许。绝世的好曲配上嵇康绝世的琴艺在将死之前的倾情弹奏，迸发呈现了一曲回响天地间的人间绝唱。我等山中客亦收听得到。嵇康之后，世上再无广陵散。
后世所现皆非原版，更非嵇康亲抚版。”
小孩说“好羡慕当年你听到了，后来嵇康还有再转世吗？”
我道“嵇康这样只应天上有不知为何落凡尘的人物，我当时还专门去请教师父关于嵇康的来历。这样的人物现世只一回，嵇康的一切，都是世间绝唱，难复在。”
小孩问“那他是什么来历？”
我道“师父没说透。人在濒死前会有短暂的回光返照，久卧不起的病人也能突然站起走动大口吃饭，状态比没有生病前都还要好。这是造物主给生命在出厂设置时隐含的一场离世前的谢幕礼，非奸恶之辈、有功德之人方可触发这样的回光返照，算是善终的一种。
世道也隐约类似人体生命，会在世道恶化久了之后即将进一步恶化之前，出现回光返照的征兆。世道的征兆有很多种，比较少见的是回光返照应运而生一个生命现世，既给世人一个榜样让人们看到知道还可以做人做成那个样子，同时也警示世人如果这样美好的人都不能被容于世，那么如此那般的世道和世人是不值得被救赎的。”
小孩目瞪口呆，然后说“司马昭不该杀嵇康啊。姜维用计要了钟会的命，算不算为嵇康报仇了？”
我道“姜维跟嵇康不认识，天道循环昭彰而已。司马昭在杀了嵇康三年后也死了，不算长寿。”
小孩跟着叹息一声，没有说话。
我继续道“魏晋出美男，堪称美男之最的时代，还有潘安以及被看杀的卫玠。这两个人容后再提。”
小孩嘟囔着说“又是这样，就知道。”
我道“司马昭死后他儿子司马炎篡位称帝，建立晋朝，分兵权于诸王以防将来权臣篡位。司马昭死后6年，阿斗也老死了，这个揣着明白装糊涂的阿斗以善终的方式游戏了人间一趟。真正的以一颗看客心演剧中人，而且在剧中演技精彩，堪称影帝。”
我接着道“阿斗死后9年，也就是公元280年，西晋灭了东吴。将近百年的三国大时代谢幕。公元285年，陈寿撰成《三国志》，这是史书，直到元末明初罗贯中以三国志为参考写成了小说《三国演义》，就是你和很多人看读爱看的三国故事。”
小孩问“你跟我讲了很多三国演义里没有说的故事，三国到这里就结束了吧。然后呢？”
我道“然后？然后我就要开始第二甲子的入世修行了。我亲自经历的有细节的故事就要来了。”
小孩高兴得跳起来拍手说“太好了，终于等到了。那快说吧。”
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