第三百四十八章 波斯诗人为天将军歌功颂德



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(苦读书 www.kudushu.org)    李瑄率领主力进入呼罗珊行省,轻易踏破黑衣大食的戍堡。

    大食的游骑见到唐军后,就跟老鼠见到猫一样,落荒而逃。

    唐军士卒皆骑马而行,日行百里。

    很快,唐军遇到呼罗珊行省第一座重镇,库什马汉。

    此城镇兵力只有两百余人,还有不到一百的警卫人员。

    这是一座中转城镇,早已抽干了兵力,只有粮仓。

    由于双方兵力悬殊,唐军铁甲冲击上去,刚见血液,这些武士、警卫,就向唐军投降。

    唐军几乎兵不血刃拿下库什马汉。

    而库什马汉是拱卫木鹿城东侧的城池,距离木鹿城不足二十里。

    李瑄刚拿下库什马汉,就派遣李嗣业率领安西铁甲精兵,进攻木鹿城。

    另外,令白孝德率领轻骑,先行在木鹿城周围,见机行事。

    堵住木鹿城,获得木鹿城中的贵族财富,才是李瑄的目的之一。

    木鹿城在呼罗珊地区最东面,紧挨着河中地区,在安息帝国时期,就是地区首府,是丝绸之路上的商道要冲。

    城中和周围手工业、商业十分发达。

    在漫长的岁月中,地方的豪强一直占据一席之地,在这个地方积累了大量的财富。

    作为大食帝国第二大赋税重地的呼罗珊行省,其税收大部分都集中在木鹿城中。

    李嗣业不只是强攻木鹿城。

    他带着许多木鹿城的官吏前来。

    如果守城者不开城投降,则立刻攻城。

    现如今,木鹿城只有五百守军,外加三百警卫人员。

    呼罗珊总督战死的消息,已经在呼罗珊地区传开。

    连一万多守军的萨末鞬城,都抵挡不住唐军一天的进攻,怎么看木鹿城都摇摇欲坠!

    唐军突然进入呼罗珊行省,出其不意。

    使城中贵族想逃的时候,已经来不及了。

    有一些不死心的贵族,想带着财产逃离。

    但唐军的轻骑可不答应。

    白孝德率领轻骑,将妄图逃跑者,一应拦截,反抗者,格杀勿论!

    这使得木鹿城更没有抵抗之心。

    没有人会想到,那个制造丝绸瓷器的国家,会将兵马开赴到木鹿城。

    当李嗣业率领重甲步兵到来的时候,木鹿城中,已是人心惶惶。

    那些投靠李瑄的呼罗珊官吏,向木鹿城劝降。

    碍于唐军的兵锋,他言天将军亲自依西征,负嵎顽抗,必会受到惩罚,要求守将开城门。

    只有配合,才能活命!

    木鹿城的守军太少,根本无法承受唐军一个回合的攻击。

    此时,唐军的神臂弩已经多达四百架。

    在神臂弩的掩护下,四面同时进攻,顷刻间木鹿城就会倒塌。

    和黑衣大食刚建立时不同,呼罗珊地区先后十几万男儿被俘被杀,无数百姓失去亲人。

    曾经“迷人”的呼罗珊总督,已成百姓眼中的罪人。

    作为刚起义成功的国家,士卒不是死在自己国家的土地,而是亡在国境之外,自然会使百姓产生怨气。

    呼罗珊总督在呼罗珊行省的权力凌驾于哈里发之上,这种结果,罪责只能归于呼罗珊总督。

    以至于此时呼罗珊行省百姓怨恨呼罗珊比他唐军更大!

    纵然呼罗珊总督在处理政务的时候非常有技巧,也无法弥补战争带来的伤痕。

    没有百姓愿意守护木鹿城,再加上木鹿城官吏被俘,他们与唐军力量悬殊,最终,他们只能打开木鹿城的城门。

    四门很快就被唐军接管!

    李嗣业将占领木鹿城的消息,传达给在库什马汉的李瑄。

    一日后,李瑄那边整军,来到木鹿城。

    木鹿城的贵族,都跪倒在李瑄脚下,请求原谅他们。

    李瑄的要求不高,他们交出所有的资产,可以放过他们一马。

    他们的土地和奴隶还是他们的,李瑄只要钱,金币、银币、金银珠宝都给他。

    这些贵族没得选择,只能忍痛同意。

    李瑄还查抄呼罗珊总督和他麾下大将的府邸。

    令他惊讶的是,呼罗珊总督麾下大将家中的第尔汗,数以万计,财产无计。

    而呼罗珊总督家中资产并不多,而且呼罗珊总督家中还没有女眷。

    用汉人的话说,呼罗珊总督十分清廉。

    李瑄听说呼罗珊总督经常与波斯的文人、诗人打交道。

    他若有所思,于翌日清晨,将一名在木鹿城的波斯大诗人召到总督府,并向他询问:“呼罗珊总督没有什么财产留下吗?”

    “总督除了信仰,一无所有。”

    这名叫阿费夫的波斯诗人面对李瑄,挺直腰杆说道。

    阿费夫译为高尚,是波斯文人对他的赞誉,也有领袖文人之意。

    阿费夫一共创作上千首诗歌,在大食帝国上层阶级都有传唱度,所以李瑄会召见他。

    波斯人的上层阶级一向喜欢舞文弄墨,催生了富有艺术性、思想性的佳作。

    大食人在这方面,是波斯人的学生,所以后来的大食人继承了波斯人的艺术和审美。

    后世有一本大名鼎鼎的童话故事《一千零一夜》,虽出自大食人之手,实际上最早来自于波斯人的一本故事集。里面明显有许多波斯,甚至天竺的故事。

    “那他的信仰是什么?”

    李瑄听到翻译的话后,笑着问道。

    “阁下明知故问!”

    阿费夫似乎有“文人风骨”,不畏惧李瑄。

    “呼罗珊总督好好的,为什么要入侵安西呢?是觉得大食比大唐更强大吗?”

    李瑄又反问一句。

    “这种问题,请恕我无法回答。”

    阿费夫悲伤地说道。

    呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语,并能背诵许多诗歌。

    阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友,他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生,没有文人的浪漫。

    呼罗珊总督还很年轻,却英年早逝。

    在经典上,大食奴役其他种族,向东扩张,一定是错的。

    但阿费夫只是一个文人,无法劝说呼罗珊总督。

    眼前的人,他不知道名字,只知道他被称为天将军。

    战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他,还失去生命,眼看统一的国家,再次狼烟四起,满目疮痍。

    唐军长驱直入,纵横驰骋,轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。

    “你或许不知道,我也是文人,只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了,否则呼罗珊的波斯人,就要再次起义!”

    李瑄看着阿费夫说道。

    除去抄袭的诗,李瑄也能自己作诗作词作曲,才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流,但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。

    他用像是揶揄的语气,发出严厉的质问。

    是的!

    呼罗珊行省,有再次起义的迹象。

    几年前呼罗珊总督高喊“信我者,皆黑衣”揭竿而起,现在呼罗珊总督刚死,就有呼罗珊人想造反。

    华夏民族是富有创造性的,在王朝末期,百姓要么思安,要么思变。

    如秦末,百姓服劳役苦不堪言,力求思变,所以才有“王侯将相,宁有种乎”,如果秦律不变,永远也无法安逸。

    又如刚结束百年乱世,新定策令,生机勃发,百姓还没过几天好日子的隋末,百姓一定思安。

    所以隋炀帝的折腾,弄来天怒人怨。

    可以代入大食的处境,白衣大食的奢靡无度,横征暴敛,使百姓想要思变。

    思变完成,黑衣大食建立,想要思安的时候,一个行省竟然失去十几万男子,哪怕是起义的时候,都远远没有这种死伤。

    仅剩的壮年,不再想着去当志愿兵,而是渴望新的旗帜。

    阿费夫一时间哑口无言,因为李瑄说得是事实。

    他是文人,仅是在木鹿城,就感受到百姓们的心境。

    呼罗珊总督的死亡,才没有使这怨气爆发。

    有的时候,阿费夫很迷茫,呼罗珊总督那么优秀,一心建立“MSL人”,为国家呕心沥血,却成了千夫所指。

    说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族,这是鬼话。大唐帝国的汉人,不就是许多民族融合而成的吗?

    “呼罗珊总督为什么不留一个子嗣?”

    李瑄又问阿费夫这个问题。

    他好奇,呼罗珊总督已经三十岁了,连一个子嗣都没有,难道不行?

    “总督说过,那种蠢事,一个人一年疯狂一次就够了。”

    阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。

    “能克制自己的欲望的人很少,特别是有权势的人,可惜他会自杀,否则我一定会放他一马!”

    李瑄暗暗点头。他嘴上这么说,心里却想着幸亏呼罗珊总督死了,这家伙要是逃回伊拉克地区,以后一定会给他带来大麻烦。

    呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾,就注定李瑄不能饶过他。

    因为李瑄也有自己的立场!

    哪怕是后世,都充斥着种族歧视,李瑄不觉得自己狭隘。

    “天将军占领木鹿城,该怎么处理我们的国家?”

    阿费夫没有回避这个问题。

    作为波斯文人的领袖,这是他们最关心的问题。

    会不会像是曾经总督哈贾吉·本·优素福那样,派遣侄子东征天竺,在大战胜利后,大肆屠杀异教徒。

    现在是呼罗珊行省最黑暗的时刻,历史从未有这一刻黑暗。

    “当年大食人用残暴的方式,统治了波斯人,我来助你们脱离苦海。你们的国王已经回来,今后没有大食帝国,只有波斯王国。”

    李瑄淡淡地向阿费夫说道。

    “那是很早的事情了,百姓们已经不记得埃兰了!”

    听到李瑄说复国波斯王国,阿费夫脸色一变。

    他知道萨珊王朝再现,意味着与大食帝国全面的对抗。

    萨珊王朝的疆域,绝不仅限于呼罗珊行省,一定拼命的向西扩张,只有地中海,才能挡住脚步。

    而大食帝国也会针锋相对,从四大哈里发时期开始,大食帝国离不开呼罗珊地区的富庶。

    “最起码,阁下还记得埃兰。埃兰有更自由的信仰,有比大食更轻的赋税,在大唐的庇佑下,脱离野蛮的统治,让百姓真正的休养生息。”

    李瑄向阿费夫回答道。

    萨珊波斯在的时候,萨珊王朝的居民称自己的国家为埃兰沙赫尔,或者埃兰。

    埃兰是一个印记,是波斯人最后的辉煌,将浪漫且有艺术的波斯文化发展到巅峰,连罗马文化与之相比,都相形见绌。

    李瑄认为,波斯人一旦恢复埃兰的记忆,拾起圣教的火焰,意味着复国的成功。

    “那样代表着刀兵不休,你们不会这么好心的。”

    阿费夫摇了摇头说道,他一时间纠结,矛盾,难以认同。

    他受呼罗珊总督的影响很大,但同时,书生意气的思想,也渴望波斯人再现辉煌。

    “我们华夏人最重视承诺,我们有先人留下一诺千金,一言九鼎的典故。数十年前,我们答应卑路斯帮助他复国,但终究未能实现。俾路斯、泥涅师两代人流亡在外,病逝于长安。现在只能由萨珊王朝最后的正统血脉普尚来继承,不要小看我们的决心。”

    李瑄缓缓说道:“有我在,会帮助萨珊波斯,碾碎一切敌人。”

    阿费夫听到翻译的话后默然,他从古籍上了解过古老的东方国度,古籍上,称其为“秦”,称长安为“胡姆丹”。

    那里的居民遍布在繁华之地,拥有数千座城市。而作为秦都城的胡姆丹,城墙高耸入云,街市繁华富庶,城中满是花园。

    流浪的王子,在那里亡故,难以理解是惜是撼。

    越是自命不凡的文人,越是充满情怀。

    他也同情过卑路斯的遭遇,也为国破家亡惋惜。

    “呼罗珊总督认错了方向,你们波斯人虽事大食,但像是你们曾经萨珊王朝的国王巴赫拉姆·古尔一样,知错能改,完成国家复兴大业,不失为千古美谈!”

    李瑄向阿费夫说道。

    “你知道巴赫拉姆五世?”

    阿费夫对李瑄的话十分意外,他对大唐可以说一无所知。

    而李瑄却知道萨珊王朝的国王,甚至还知道巴赫拉姆五世知错能改的事迹。

    “当然知道,他有野驴的称号,是萨珊王朝勇猛,优秀的君主。我非常敬佩。”

    李瑄向阿费夫回答道。

    巴赫拉姆五世可是后世最广为人知的波斯君主,无数神话故事中的英雄人物。

    巴赫拉姆五世在二十岁的时候,继承王位,但他将国家大事,交给拉斯特,自己沉迷于打猎。

    这种故事下,很明显拉斯特要坏事了,他利用自己的职务,大肆敛财,只报喜不报忧,蒙混纸醉金迷的巴赫拉姆五世。

    最后故事也很经典,巴赫拉姆五世因为某种奇特的事情,幡然醒悟,将拉斯特杀死,掌握国家朝政,文治武功。

    那个时代距今虽有三百年,但至今还令波斯文人们怀念。

    写巴赫拉姆五世的诗歌非常多,阿费夫就是其中的作者之一。

    “天将军是博才的人。”

    阿费夫感叹,他不得不承认眼前这个比呼罗珊总督还年轻的男子,是一个可怕的人。

    他回过神来,主动向李瑄问道:“天将军叫我来,应不只是呼罗珊总督的问题吧?让我听听你的弦外之音。”

    关于呼罗珊总督的事情,其他官吏应该早就告诉李瑄了,他知道李瑄召他这个文人领袖来,一定别有原因。

    “据说你是波斯文人中的翘楚,声望巨大。号召那些波斯文人来木鹿城,承认萨珊波斯的建立,并举起属于心中的火把,大食教已经远去,安拉也被我们的神灵打败。天空和大地,属于我们的颜色,我们代表着正义与使命!”

    李瑄微微一笑,终于说出自己的目的。

    和草原上那些部落,山壑之间的小国不同,波斯人有自己的文明,且异常辉煌。

    征服这个国家,先征服他们的文人。

    最好让一些文人为他写诗歌,为他歌功颂德。

    让他的声望,通过诗歌,在百姓口中传唱。

    “您应该知道,我与呼罗珊总督相交莫逆!”

    阿费夫答非所问,直盯盯地望向李瑄。

    意指李瑄逼死他的好友!

    “我与呼罗珊总督为自己的国家而战,我私下可以是他的好友,战场之上,你死我活。哪怕不论对错,当大食的士卒踏上大唐的疆土,我们就是宿命的死敌。我曾写过诗歌,愿得此身长报国,何须生入玉门关。玉门关是安西入河西走廊的门户,我没有死在安西,就注定我踏在这里!”

    “我没有害死呼罗珊总督,是他自己害死自己!”

    “大食帝国刚经过改朝换代,元气未恢复,各地总督听调不听宣,现又河中大败,已经难有力量与我抗衡。你们支持波斯王国在呼罗珊地区的建立,才是真想为百姓考虑。”

    “我手中有上万名波斯人俘虏,如果你们同意,我就释放这一万名冒犯大唐的俘虏与他们的家人团聚。”

    “敢问什么样的神灵,能一念之间,能让一万人复生,数万父母、妻子、孩子得到家人团聚呢?”

    “他们祈祷的安拉,应该也不能吧!功德无量,应该也是这么形容的!”

    李瑄用一种雄辩的语气,向阿费夫说道。

    从碎叶水之战,到乌浒水之战,唐军俘虏八万余人。

    其中大食人、呼罗珊人居多,另外还有一些其他行省的民族。

    狭义上的呼罗珊人,是定居在呼罗珊地区的大食人。

    释放其中的一万波斯俘虏,他并没有什么损失。

    剩下七万俘虏,足够他的发展计划。

    反而会奠定他在波斯人中的威望,给诗人歌功颂德的理由。

    文学,是可以把邪恶美化成神圣的。

    用自圆其说的逻辑,用偷换概念,文学骗术,为反派增加个人魅力,从而让读者产生认同感。

    更何况李瑄不认为自己邪恶如深渊中的恶魔。

    “我可以帮助!但我无法主导其他文人的意见。”

    阿费夫是冷静的人,思虑良久后,同意李瑄的话。

    李瑄前面的话,只是让他感触。

    而释放上万被俘虏的波斯男子回去,却让他产生激动。

    百无一用是书生,波斯也有类似的话。

    如果他们能让上万波斯儿郎归来,确实是无量的功绩。

    “静候佳音了!我非常尊敬文人,艺术和思想没有国界,今晚我要在总督府宴会,木鹿城的文人都可以参加!”

    李瑄向阿费夫说道。

    阿费夫向李瑄行一波斯礼后,退出李瑄所在的殿堂。

    恍惚间,他又看了一眼门前。

    曾经的呼罗珊总督,在这个殿堂中处理公务。

    现却换了新的主人!

    他不知自己是怎么了,被李瑄召来前,他想要去触怒天将军,哪怕血溅三尺,也在所不惜。

    但李瑄温文尔雅,说话比呼罗珊总督更有气度,人们口中神勇凶残的天将军,竟然是这样。

    或许真如天将军所说,他也是文人。

    而呼罗珊总督自己害了自己!

    宗教,如果真能控制百姓,他们也不会反对白衣大食的哈里发了。

    而且大食教在呼罗珊地区植根太浅,那些贵族,还是在呼罗珊总督的劝说下,信奉大食教。

    至于信奉的是权力,还是宗教。李瑄已经给出答案。

    那些呼罗珊贵族,向李瑄臣服,哪怕是大食人也不例外。

    阿费夫又看到之前的翻译与他同行,请教道:“能和您一起学习唐人的语言吗?”

    “乐意效劳!”

    这名翻译笑着回答道,他是中亚西曹国的官吏,精通粟特语、波斯语、汉语。

    当天晚上,李瑄犒赏三军,将贵族献出的肥羊和葡萄美酒,赏赐给随军而来的安西北庭军、葛逻禄、突骑施等部。

    同时,李瑄又在总督府设宴。

    参宴的有呼罗珊地区贵族、呼罗珊文人,以及李瑄麾下的僚属、将领。

    与李瑄一同的,还有大唐亲封的波斯王普尚。

    回到木鹿城,曾经波斯帝国的重镇,使普尚如梦如幻。

    这是他祖父、父亲,魂牵梦绕的地方。

    似乎萨珊王朝的光复,只有一步之遥。

    普尚本以为他要和先祖那样,蹉跎一生,已经不记得自己还是王室的后代。

    天将军帮助他实现这一切。

    普尚也有自知之明,他没有治理国家的经验,没有统帅千军万马的才干。

    萨珊王朝的光复,道阻且长,还需要天将军倾力支持。

    哪怕萨珊王朝成立,统治呼罗珊地区,也要仰仗天将军,帮助他们抵抗大食帝国。

    而天将军的神威,刻入他的灵魂深处,永远也不可冒犯。苦读书 www.kudushu.org

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