(苦读书 www.kudushu.org) 五色祖炁之中，周铁衣自身仍然在蜕变着。
武道七品‘种灵’实际上是一个异化的过程。
武者九品‘开海’，初步掌握自身血气，武道八品‘炼神’，初步掌握自身精神，然后寻找适合自己功法的强大精血，这些精血通常都是中品异兽，只有天赋已经耗尽，或者极为囊中羞涩的武者才会选择七品的异兽精血种灵。
中品和下品最大的区别，就是对除开自身的外在天地力量的掌握。
所以在武道六品‘凝罡’，掌握天地祖炁之前，就通过融合一种异兽精血开始初步尝试掌握不属于自身的外在力量，通过这些已经是中品的异兽精血开始感悟天地祖炁。
而‘种灵’所获得的天赋就是这种感悟附带的结果。
所以从选择功法开始，然后到种灵，再到凝罡，三者是相辅相成，对于绝大多数武者而言，选择了相应的功法和精血，那么自己选择凝聚的罡气范畴就会缩小，乃至于适合自己，又适合采摘的罡气最后只有那么一两种。
但对于周铁衣而言，这个过程并不是必然的。
因为在‘种灵’获得天赋之前，他就已经通过【篡神】获得了神通，获得了通过自身掌握外在力量的能力。
所以不是天赋选择周铁衣，而是周铁衣选择天赋！
“篡神！”
虚幻的精神带着神通之力抓向那滴麒麟精血。
大量的画面浮现在周铁衣的眼前。
这是一只麒麟的一生，只不过一滴精血蕴含的力量有限，远远比不上神器，碧血，所以周铁衣得到的画面远没有曹善等神祇那么完整。
与绝大多数先天神灵一样，这麒麟也是天地化生而出，来自于大夏统治都难以抵达的十万大山更南侧，那里还是异兽的天下，各种强大的异兽层出不穷，加上地势险恶，所以连人类都暂时止步于此。
这麒麟化生而出后，大部分时间就在十万大山中生活，然后机缘巧合之下拯救了一个‘山人部落’。
所谓的山人，就是那些不愿意服从大夏管制，逃亡到十万大山中人的统称。
他们因为各种原因聚集在一起，有的只是单纯地承受不了赋税，有的被地方豪强逼迫，失去了土地，也有大夏通缉要犯。
但不管因为什么原因，只要成为山人，那么山人就不算人，这是《大夏天宪》给出的律法解释。
所以对于山人而言，大夏的神道禁令自然也不形成威慑力，借助十万大山山川地势险恶，巫蛊之术盛行，那里也存在大量的神祇祭祀。
即使大夏几次派重兵清剿，但也都是野火烧不尽，春风吹又生。
所以才会出现儒生在十万大山被巫术所害，借助圣贤书籍反杀的传说，也会出现如五猖神这种外道神祇，一旦走投无路，都会往十万大山那边逃的案例。
拯救了山人部落的麒麟也成为了山人的信仰，从而走上了真正的神祇道路，在这个过程中祂做得很好，利用自己的神通，带领这个只有上千人的山人部落快速繁衍壮大，吸收周围的部落，最终形成了一个接近十万人的大部落。
但这也是祂的祸根。
十万人的山人部落，已经值得大夏出兵清剿了。
所以在上次清剿山人的过程中，右将军尉迟破军亲帅大军，诛杀麒麟，剿灭部落。
所以这麒麟留下的怨念更重，不仅是祂自身的怨念，在周铁衣的感知中，一道道冤魂都沉浸在历史的湖泊之中。
若是自己敢像曹善那样将这麒麟从历史中唤醒，那么这些冤魂也会随着麒麟跃出‘水面’，到时候就算这麒麟想要如曹善一般解脱，但是也会在十万冤魂的作用下陷入彻底的疯狂。
所以想要收服这头麒麟，还需要实地去考察一番。
当然这也是很有价值的事情，毕竟一位兼修神道的三品瑞兽，如果真的能够复苏，那么对自己的【天一宝箓】和神道修行都大有裨益。
不过那都是之后的事情，周铁衣现在更在意的是自己要获得的天赋。
他的精神通过【篡神】神通直入精血内部，就像是一根银针插入刺破了精血的外部防御，在不主动唤醒麒麟神志的前提下，祂已经被右将军尉迟破军诛杀，彻底形神俱灭。
精血内周铁衣感知到了十二枚龙章的存在，其中九枚力量完全显化，三枚处于半虚半实之间。
龙章是一切天地祖炁富集的产物，是世间规则的外在显化，龙章组合在一起，就会形成质变。
周铁衣再次对这句话有了深刻的了解。
之前他就想要通过自身血神子神通研究阿大等人体内的精血，尝试学习揣摩龙章，不过因为只是初步尝试，加上时间短，琐事多，周铁衣暂时还没有质的突破。
而这次借助自己‘种灵’的机会，研究自身种灵精血，就像是捅破了那层窗户纸一样。
“天赋就是通过精血承载和表现的神通。”
“神通是神权的一种具象体现。”
“利用这滴属于神祇的麒麟精血，有心人同样可以以此为根基锻造神器，当然相比于具体的物质锻造成神器，精血锻造成神器必然更加困难，甚至对于绝大多数九品神祇而言都不现实。”
······
大量的猜测和感悟浮现在周铁衣心中。
他继续深挖天赋和神通不同的地方。
“精血还有一个不能用来锻造神器的理由，那就是精血之中承载了一部分原主人的精神意志，不像其他蕴含龙章的宝物，都是‘纯天然’的。”
“也正是这部分原主人的精神意志，阻碍了天赋向着神通发展，向着神权发展，也阻碍了武者修行，所以武者七品‘种灵’到四品‘法相’，都蕴含了消磨包容其原本精神意志的过程。”
“当然也有可能是自己这滴麒麟精血品质太高，才有向神通发展的可能性，大部分种灵武者，能够得到一滴六品精血，就已经谢天谢地了，而六品精血很多都难以蕴含一个完整的龙章，让他们的发展潜力有限。”
“还有最重要的一点，桃都翁可以通过吞噬尸体提炼精血，而祂作为分解者和生产者，祂结出的桃李果本身就很‘纯净’，那是不是说明以桃都翁等到的精血比其他方法直接提炼的精血更加‘纯净’更加有利于武者修行？如果真的是这样，那么桃都翁的价值还在上升！”
“精血是龙章的承载，其他人种灵之时，因为无法掌握精血内的原主意志，所以只能够通过‘感觉’，‘感受’这种模糊地撞运气的方法觉醒天赋，但自己不一样，自己可以压制原本的意志，甚至通过血肉权柄重新书写这滴精血的龙章，形成一篇属于自己的‘道经’，最适合自己的天赋神通。”
周铁衣丹田气海之中，青赤白黑黄五色浮现，五色之中，五尊帝君像一一显露，祂们身穿十二章衮服，其上十二枚龙章真实不虚，借助血肉权柄形成的桥梁，一枚枚龙章尝试落入麒麟精血之中。
麒麟本来就是圣德之兽，与五帝像蕴含的龙章相性极高，再加上这头麒麟的实力也极强，在三品之中都算得上是顶尖，所以当初才能够让右将军亲自带兵围剿，祂的精血能够承载的力量也更多。
但这毕竟只是一滴精血，当承载到四十九枚龙章的时候，周铁衣能够明显感知到这滴麒麟精血的‘饱和’，以这滴精血的力量完全不足以显化出完整的五帝像。
连带着周铁衣的武道尊神面容都显得扭曲痛苦，就像是一个吃撑了的胖子。
毕竟就算是【五帝宝诰】也是通过五尊五帝像显化，而不是通过一尊五帝像显化。
这就是极限了吗？
周铁衣略微思忖，现实世界之中，他再次拿出一件宝物。
那是一枚干枯的‘莲瓣’，莲瓣色泽透明，若不是在周铁衣指尖捏着，阳光映射下去，也只倒映了周围一圈景物的光影，仿若干净到极致的净水被捏成了莲瓣的造型。
为了摆脱追查，当日佛炎落下，将整个极乐天都烧成了‘空’，其中没有留下一点额外的信息，这种‘空’甚至压缩了空间，让一片天穹化为指尖一片莲瓣，让里面的时空都要重新搭建经纬线。
所以这确实是一件宝物，但是想要重新利用，还得多花费功夫。
周铁衣用【篡神】神通对着‘莲瓣’虚抓，几次都没有抓出一点东西，确定这东西就是‘空’，只不过这种‘空’是类似于太极的状态，如果重新开辟，足以承载一片天穹。
他张嘴，将这片莲瓣也吞入腹中。
丹田气海之中，正在容纳精血的武道尊神忽然伸出一掌，接住从丹田气海之上而降的莲瓣，莲瓣与武道尊神交融，与精血交融，与五帝交融，就像是一片巨大的天穹，承载着了三者。
一共七十二枚龙章一一书写，形成一篇华美的道经。
武道尊神脸上痛苦的表情舒缓，化作捏花一笑，“五帝轮转，鼎故革新。”苦读书 www.kudushu.org
武道七品‘种灵’实际上是一个异化的过程。
武者九品‘开海’，初步掌握自身血气，武道八品‘炼神’，初步掌握自身精神，然后寻找适合自己功法的强大精血，这些精血通常都是中品异兽，只有天赋已经耗尽，或者极为囊中羞涩的武者才会选择七品的异兽精血种灵。
中品和下品最大的区别，就是对除开自身的外在天地力量的掌握。
所以在武道六品‘凝罡’，掌握天地祖炁之前，就通过融合一种异兽精血开始初步尝试掌握不属于自身的外在力量，通过这些已经是中品的异兽精血开始感悟天地祖炁。
而‘种灵’所获得的天赋就是这种感悟附带的结果。
所以从选择功法开始，然后到种灵，再到凝罡，三者是相辅相成，对于绝大多数武者而言，选择了相应的功法和精血，那么自己选择凝聚的罡气范畴就会缩小，乃至于适合自己，又适合采摘的罡气最后只有那么一两种。
但对于周铁衣而言，这个过程并不是必然的。
因为在‘种灵’获得天赋之前，他就已经通过【篡神】获得了神通，获得了通过自身掌握外在力量的能力。
所以不是天赋选择周铁衣，而是周铁衣选择天赋！
“篡神！”
虚幻的精神带着神通之力抓向那滴麒麟精血。
大量的画面浮现在周铁衣的眼前。
这是一只麒麟的一生，只不过一滴精血蕴含的力量有限，远远比不上神器，碧血，所以周铁衣得到的画面远没有曹善等神祇那么完整。
与绝大多数先天神灵一样，这麒麟也是天地化生而出，来自于大夏统治都难以抵达的十万大山更南侧，那里还是异兽的天下，各种强大的异兽层出不穷，加上地势险恶，所以连人类都暂时止步于此。
这麒麟化生而出后，大部分时间就在十万大山中生活，然后机缘巧合之下拯救了一个‘山人部落’。
所谓的山人，就是那些不愿意服从大夏管制，逃亡到十万大山中人的统称。
他们因为各种原因聚集在一起，有的只是单纯地承受不了赋税，有的被地方豪强逼迫，失去了土地，也有大夏通缉要犯。
但不管因为什么原因，只要成为山人，那么山人就不算人，这是《大夏天宪》给出的律法解释。
所以对于山人而言，大夏的神道禁令自然也不形成威慑力，借助十万大山山川地势险恶，巫蛊之术盛行，那里也存在大量的神祇祭祀。
即使大夏几次派重兵清剿，但也都是野火烧不尽，春风吹又生。
所以才会出现儒生在十万大山被巫术所害，借助圣贤书籍反杀的传说，也会出现如五猖神这种外道神祇，一旦走投无路，都会往十万大山那边逃的案例。
拯救了山人部落的麒麟也成为了山人的信仰，从而走上了真正的神祇道路，在这个过程中祂做得很好，利用自己的神通，带领这个只有上千人的山人部落快速繁衍壮大，吸收周围的部落，最终形成了一个接近十万人的大部落。
但这也是祂的祸根。
十万人的山人部落，已经值得大夏出兵清剿了。
所以在上次清剿山人的过程中，右将军尉迟破军亲帅大军，诛杀麒麟，剿灭部落。
所以这麒麟留下的怨念更重，不仅是祂自身的怨念，在周铁衣的感知中，一道道冤魂都沉浸在历史的湖泊之中。
若是自己敢像曹善那样将这麒麟从历史中唤醒，那么这些冤魂也会随着麒麟跃出‘水面’，到时候就算这麒麟想要如曹善一般解脱，但是也会在十万冤魂的作用下陷入彻底的疯狂。
所以想要收服这头麒麟，还需要实地去考察一番。
当然这也是很有价值的事情，毕竟一位兼修神道的三品瑞兽，如果真的能够复苏，那么对自己的【天一宝箓】和神道修行都大有裨益。
不过那都是之后的事情，周铁衣现在更在意的是自己要获得的天赋。
他的精神通过【篡神】神通直入精血内部，就像是一根银针插入刺破了精血的外部防御，在不主动唤醒麒麟神志的前提下，祂已经被右将军尉迟破军诛杀，彻底形神俱灭。
精血内周铁衣感知到了十二枚龙章的存在，其中九枚力量完全显化，三枚处于半虚半实之间。
龙章是一切天地祖炁富集的产物，是世间规则的外在显化，龙章组合在一起，就会形成质变。
周铁衣再次对这句话有了深刻的了解。
之前他就想要通过自身血神子神通研究阿大等人体内的精血，尝试学习揣摩龙章，不过因为只是初步尝试，加上时间短，琐事多，周铁衣暂时还没有质的突破。
而这次借助自己‘种灵’的机会，研究自身种灵精血，就像是捅破了那层窗户纸一样。
“天赋就是通过精血承载和表现的神通。”
“神通是神权的一种具象体现。”
“利用这滴属于神祇的麒麟精血，有心人同样可以以此为根基锻造神器，当然相比于具体的物质锻造成神器，精血锻造成神器必然更加困难，甚至对于绝大多数九品神祇而言都不现实。”
······
大量的猜测和感悟浮现在周铁衣心中。
他继续深挖天赋和神通不同的地方。
“精血还有一个不能用来锻造神器的理由，那就是精血之中承载了一部分原主人的精神意志，不像其他蕴含龙章的宝物，都是‘纯天然’的。”
“也正是这部分原主人的精神意志，阻碍了天赋向着神通发展，向着神权发展，也阻碍了武者修行，所以武者七品‘种灵’到四品‘法相’，都蕴含了消磨包容其原本精神意志的过程。”
“当然也有可能是自己这滴麒麟精血品质太高，才有向神通发展的可能性，大部分种灵武者，能够得到一滴六品精血，就已经谢天谢地了，而六品精血很多都难以蕴含一个完整的龙章，让他们的发展潜力有限。”
“还有最重要的一点，桃都翁可以通过吞噬尸体提炼精血，而祂作为分解者和生产者，祂结出的桃李果本身就很‘纯净’，那是不是说明以桃都翁等到的精血比其他方法直接提炼的精血更加‘纯净’更加有利于武者修行？如果真的是这样，那么桃都翁的价值还在上升！”
“精血是龙章的承载，其他人种灵之时，因为无法掌握精血内的原主意志，所以只能够通过‘感觉’，‘感受’这种模糊地撞运气的方法觉醒天赋，但自己不一样，自己可以压制原本的意志，甚至通过血肉权柄重新书写这滴精血的龙章，形成一篇属于自己的‘道经’，最适合自己的天赋神通。”
周铁衣丹田气海之中，青赤白黑黄五色浮现，五色之中，五尊帝君像一一显露，祂们身穿十二章衮服，其上十二枚龙章真实不虚，借助血肉权柄形成的桥梁，一枚枚龙章尝试落入麒麟精血之中。
麒麟本来就是圣德之兽，与五帝像蕴含的龙章相性极高，再加上这头麒麟的实力也极强，在三品之中都算得上是顶尖，所以当初才能够让右将军亲自带兵围剿，祂的精血能够承载的力量也更多。
但这毕竟只是一滴精血，当承载到四十九枚龙章的时候，周铁衣能够明显感知到这滴麒麟精血的‘饱和’，以这滴精血的力量完全不足以显化出完整的五帝像。
连带着周铁衣的武道尊神面容都显得扭曲痛苦，就像是一个吃撑了的胖子。
毕竟就算是【五帝宝诰】也是通过五尊五帝像显化，而不是通过一尊五帝像显化。
这就是极限了吗？
周铁衣略微思忖，现实世界之中，他再次拿出一件宝物。
那是一枚干枯的‘莲瓣’，莲瓣色泽透明，若不是在周铁衣指尖捏着，阳光映射下去，也只倒映了周围一圈景物的光影，仿若干净到极致的净水被捏成了莲瓣的造型。
为了摆脱追查，当日佛炎落下，将整个极乐天都烧成了‘空’，其中没有留下一点额外的信息，这种‘空’甚至压缩了空间，让一片天穹化为指尖一片莲瓣，让里面的时空都要重新搭建经纬线。
所以这确实是一件宝物，但是想要重新利用，还得多花费功夫。
周铁衣用【篡神】神通对着‘莲瓣’虚抓，几次都没有抓出一点东西，确定这东西就是‘空’，只不过这种‘空’是类似于太极的状态，如果重新开辟，足以承载一片天穹。
他张嘴，将这片莲瓣也吞入腹中。
丹田气海之中，正在容纳精血的武道尊神忽然伸出一掌，接住从丹田气海之上而降的莲瓣，莲瓣与武道尊神交融，与精血交融，与五帝交融，就像是一片巨大的天穹，承载着了三者。
一共七十二枚龙章一一书写，形成一篇华美的道经。
武道尊神脸上痛苦的表情舒缓，化作捏花一笑，“五帝轮转，鼎故革新。”苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！